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文檔簡(jiǎn)介
2022安徽省阜陽(yáng)市界首大覺(jué)寺中學(xué)高三語(yǔ)文下學(xué)期期
末試題含解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)
1.閱讀下面的文章,完成14—17題。
人,總要仰望點(diǎn)什么
李興濂
①人生在世,不能總是低頭覓食,那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人,總要仰望點(diǎn)什
么,向著高遠(yuǎn),支撐起生命和靈魂。
②仰望,從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài),貫穿于自然、宇宙中的精神
情境和靈魂增長(zhǎng)力量。它猶如使生命顫栗、貫注、凝神,形成張力的力量,涌動(dòng)精神、靈
魂、生命之流,貫穿于人的性靈肉身與理性心智之中,貫穿于宇宙的一切的一切之中,就
像鮮花綻開(kāi),泉水噴涌般地?zé)o窮無(wú)盡地向上涌現(xiàn)。它是根植于一切情愫之中又最終超越其
上的房屋的精神。仰望,就是在漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步,“他仰望頭上一輪滿(mǎn)月從樹(shù)梢后緩緩露出,他突然
被那種無(wú)與倫比的飽滿(mǎn)和圓潤(rùn),被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自
然最完美的藝術(shù)!那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視,仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。那
一刻,誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的?”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望黃夜星河。“每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚
藍(lán)色的天空時(shí),一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額
頭,一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來(lái)……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱(chēng):“我的王國(guó)在天空!”“當(dāng)黃昏來(lái)臨,我滿(mǎn)懷著驚奇感,注視著
天空,墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行,永無(wú)止境……此時(shí)此刻,我神游
魂馳,精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星,一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸的,我試
著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西必然來(lái)自天空!”
⑥仰望就是崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高,但我們可以仰望,讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著
崇高和莊嚴(yán),在人世中行走,穿越靈魂,在心靈根底樹(shù)起精神的皇座,把立在大地上的血
肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái),感悟到皈依的崇高,最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而
矗立在世界上,支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑦一次我隨黑壓壓的人群,穿上軍大衣,在深夜里爬上泰山極頂,守望東海日出。
山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露,掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬(wàn)支金箭,點(diǎn)燃了朝霞,蘇
醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響,從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽(yáng)從海上
噴薄而出,圣光充溢,噴涌,流動(dòng),一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼!我透過(guò)那濃密的
樹(shù)梢,遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆,正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之
中。此時(shí),朝陽(yáng)、白帆、碧空,把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚和渴盼,帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。
⑧又一次,在諾日朗,仰望諾大朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來(lái),突然
跌入深谷,形成一縷縷雪白的水簾,千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上,深谷中,飛揚(yáng)起一
片飄忽的水霧。然而走近它,抬頭仰望大瀑布,才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣墊。云霧迷
蒙的天上,仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口。天水從豁口中洶涌而下,浩浩蕩蕩,一落千丈,在
山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾回聲。站在大瀑布面前,感覺(jué)自己只是漫天飄漾的水霧中
的一顆微粒。仰望大瀑布,人類(lèi)那一點(diǎn)可卑的悲哀,又有何資格絮叨呢?我確信,天地人
之外,一定還有一個(gè)更高的存在!
⑨人,總要仰望點(diǎn)什么,哪怕一輪紅日,一彎新月,一片云朵,一座山峰,一棵古
樹(shù)……只要能激起你心底的波瀾,哪怕是一絲漣漪。仰望吧,仰望高高在上的一切光輝,
流出感激的淚吧,透過(guò)金色的薄靄,難道看不見(jiàn)那已涉過(guò)河川的身影嗎?真的,當(dāng)你仰望
時(shí),一股莊嚴(yán)神圣的力量,一座巍峨的雕像或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起!
14.本文的題目是“人,總要仰望點(diǎn)什么”,請(qǐng)根據(jù)你以文章的理解,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言回答:
人,為什么總要仰望點(diǎn)什么?(8分)
答:______________________________
15.認(rèn)真閱讀③④⑤自然段,回答:(7分)
(1)作者為什么要在這三段中列舉俄羅斯老畫(huà)家、哲學(xué)大師康德和貝多芬仰望的例子?
答:____________________________
(2)在這三個(gè)例子中,仰望的作用分別是什么?
答:____________________________
16.結(jié)合上下文看,第⑥段的作用是什么?它和⑦⑧段的關(guān)系是怎樣的?(2分)
答:____________________________
17.作者在第⑨段中寫(xiě)道:“人,總要仰望點(diǎn)什么,……”,"當(dāng)你仰望時(shí),一股莊嚴(yán)神圣
的力量,一座巍峨的雕像或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起!“聯(lián)系本文所寫(xiě)的仰望
和感悟,請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言,寫(xiě)出你生活中的仰望和內(nèi)心的涌動(dòng)。60字左右。(5分)
答:_________________________________
參考答案:
14.(8分)①人,需要仰望點(diǎn)什么,才能向著高遠(yuǎn),向上,支撐起生命和靈魂。
②人,需要仰望點(diǎn)什么,才能使精神保持一種上昂的生態(tài)姿態(tài)。
③人,需要仰望點(diǎn)什么,才能通過(guò)漫漫黑夜中的靈魂追尋,重返失落的精神家園。
④人,需要仰望點(diǎn)什么,才能讓崇高引領(lǐng),引領(lǐng)著崇高和莊嚴(yán),在人世中行走,把立
在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái),感悟到皈依的崇高。
15.(7分)(1)作者在這三段中列舉俄羅斯老畫(huà)家、哲學(xué)大師康德和貝多芬仰望的
例子,表明了正是仰望和感動(dòng)、感悟,成就了這些大師的崇高。(3分)
(2)①俄羅斯老畫(huà)家仰望頭上的一輪滿(mǎn)月,被大自然的壯麗博大的景角所感動(dòng),看
到了大自然最完美的藝術(shù)。②哲學(xué)大師康德仰望黃夜星河,體悟到了一種永恒的錄穆和生
命的崇高壓嚴(yán)。③貝多芬仰望天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行,永無(wú)停息,獲得了創(chuàng)作的激情。(4
分)
16.(2分)第一問(wèn):承上啟下。(僅答過(guò)渡不得分)第二問(wèn):領(lǐng)起和總括(或總
領(lǐng))
17.(5分)(寫(xiě)出“生活中的仰望和內(nèi)心的涌動(dòng)”并“與文意有關(guān)”,語(yǔ)言簡(jiǎn)明、流暢即
可)。
2.閱讀下面的文字,完成文后各題。
材料一
【本報(bào)訊(記者李貞)】《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》舉辦兩季以來(lái),可謂是難得的同時(shí)收獲了
收視率與好口碑的綜藝節(jié)目。第一季首播時(shí),收視率就達(dá)到了全國(guó)第四位。今年播出的第
二季借助央視這一強(qiáng)勢(shì)平臺(tái),又占據(jù)了春節(jié)黃金檔的十余天強(qiáng)勢(shì)檔期,收視率更是飛速飆
升。
在微博上,不僅普通網(wǎng)友紛紛留言關(guān)注,一些知名“大V”也出言點(diǎn)評(píng),《中國(guó)詩(shī)詞
大會(huì)》等文化類(lèi)節(jié)目點(diǎn)爆牧視熱點(diǎn),成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目,給熒屏吹來(lái)一股清新之風(fēng)。同
時(shí),這樣的節(jié)目也給電視人帶來(lái)深思與啟迪:我們不該將寶貴熒屏資源拱手讓給那些粗俗
無(wú)聊,浪費(fèi)大量人力、物力的“曝米花”節(jié)目,以博得些許廉價(jià)掌聲,換取毫無(wú)意義的虛
假收視。
節(jié)目的火爆,帶來(lái)的是各位參賽選手的人氣高漲。勇奪第二季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》總決
賽冠軍的,是來(lái)自上海的“00后”高中女生武亦姝,她在節(jié)目中的淡定從容,“圈粉”無(wú)
數(shù),被網(wǎng)友們盛贊為“滿(mǎn)足了對(duì)古代才女的全部幻想”。而除了武亦妹這樣的“才女型”
選手成了新晉“網(wǎng)紅”,許多參賽選手憑借對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一腔熱愛(ài),與苦難不斷斗爭(zhēng)
的毅力,也成為了媒體深度挖掘的對(duì)象。像白茹云、王海軍這樣選手的參賽,一方面讓社
會(huì)大眾知道了詩(shī)詞與普通人的生活并不遙遠(yuǎn),另一方面也傳遞了溫曖與感動(dòng)?!督夥湃?/p>
報(bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等微信公眾號(hào)上,也都發(fā)布了介紹節(jié)目中人氣參賽選手的文
章,獲得了不錯(cuò)的閱讀量。
無(wú)論是網(wǎng)友們對(duì)節(jié)目的高評(píng)價(jià),還是對(duì)參賽選手、嘉賓以及節(jié)目幕后的關(guān)注,實(shí)際上
都反映出了社會(huì)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的了解欲望。事實(shí)上,在今年《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火
爆熒屏之前,已經(jīng)有過(guò)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》等一系
列以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為核心的節(jié)目,打下了良好的基礎(chǔ)。這些節(jié)目改變了以往文化宣傳
高高在上的姿態(tài),而是創(chuàng)新形式、寓教于樂(lè),潤(rùn)物無(wú)聲地令傳統(tǒng)文化獲得了當(dāng)代觀(guān)眾的認(rèn)
可。
另外,節(jié)目還使得不少觀(guān)眾增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心,更是樹(shù)立一種文化自信。
網(wǎng)友“美好好”表示,“期待全社會(huì)能由之激發(fā)起一種發(fā)自?xún)?nèi)心,出于真誠(chéng)的對(duì)傳統(tǒng)文化
的熱愛(ài)與尊崇”。網(wǎng)友“似水在流年”的體會(huì)則是,“全程看完,感受到中華文化是意象
里的中國(guó),是詩(shī)詞大會(huì)的中國(guó),這背后是全體黃皮膚的中國(guó)人!這是我們區(qū)別于其他民族
的根和標(biāo)識(shí)”。
(摘編自2017年2月10日《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)》)
材料二
早在2014年,習(xí)近平總書(shū)記就明確指出,很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中
去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的
基因??倳?shū)記對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注,也是社會(huì)的廣泛共識(shí)?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了“有意
義”與“有意思”的融合,是文化供給端少有的“老少皆宜”。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播,還有著深刻的時(shí)代背景。這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化
回歸的呼喚緊密相連,從另一個(gè)角度講,也是國(guó)人文化自信的體現(xiàn)。
(摘編自2017年02月08日《湖南日?qǐng)?bào)》)
材料三
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中出現(xiàn)的詩(shī)詞,從《佛經(jīng)》、楚辭到毛澤東詩(shī)詞,時(shí)間跨越
數(shù)千年,涵蓋了先秦、兩漢、魏晉、唐宋、明清到近現(xiàn)代整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史。競(jìng)賽題是央視
請(qǐng)高校專(zhuān)家出的,題目所涉詩(shī)歌不是局限于唐詩(shī)宋詞等中國(guó)詩(shī)詞高峰期的作品,而是突出
精品,選擇普通觀(guān)眾熟悉的,日常吟誦得多的,能帶來(lái)審美享受的主流作品。
(摘編自2017年02月09日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》)
材料四
近日,在央視一套、十套播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季落下帷幕,節(jié)目的熱播也掀
起了新一輪學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的風(fēng)尚。
日前,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)、對(duì)2000名18?35歲的青年進(jìn)行的一
項(xiàng)調(diào)查顯示,18.5%的受訪(fǎng)青年在平時(shí)生活中經(jīng)常閱讀或?qū)W習(xí)古典詩(shī)詞,70.0%的受訪(fǎng)青
年認(rèn)為在今天仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好,75.5%的受訪(fǎng)青年認(rèn)為社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)古典詩(shī)詞方面的
教育。
如何推動(dòng)古典詩(shī)詞走進(jìn)今天人們的生活?愛(ài)訪(fǎng)青年的建議有:與流行文化對(duì)接,找到
當(dāng)代人更易接受的傳播方式(58.0%);在網(wǎng)絡(luò)文化中植入古典詩(shī)詞的成分,推動(dòng)其普及
(49,4%);提倡全民鑒賞古典詩(shī)詞,降低傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)門(mén)檻(31.1%)等。
(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期,有刪改)
7.下列針對(duì)上述材料的理解,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的收視率超過(guò)第一季,再創(chuàng)歷史新高,其成功根源在于利用
央視這一平臺(tái)和春節(jié)黃金檔期。
B.在電視人眼中熒屏是一種資源,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》使他們產(chǎn)生了思考,不能為追求收
視率而任由劣質(zhì)節(jié)目霸占熒屏。
C.武亦姝、白茹云和王海軍均因參加《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》而被媒體深度挖掘,這也更進(jìn)一
步地引發(fā)了人們對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。
D.作為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)目,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》改變了此前文化節(jié)目高高在上
的姿態(tài),在形式等方面進(jìn)行了創(chuàng)新。
8.下列針對(duì)上述材料的分析,正確的兩項(xiàng)是()
A.根據(jù)第一則材料,可看出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到了很高的評(píng)價(jià),其實(shí)質(zhì)是反映了當(dāng)前
社會(huì)大眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的期待和渴求。
B.第二則材料和第一則材料都不同程度地指出了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》熱播的原因,但第二
則材料對(duì)原因分析則更為全面。
C.第三則材料概述了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》所用競(jìng)賽題的來(lái)源和詩(shī)詞選擇標(biāo)準(zhǔn),以觀(guān)眾的心
理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向。
D.第四則材料具有新聞?wù){(diào)查的性質(zhì),作者使用了一系列數(shù)據(jù)表達(dá)觀(guān)點(diǎn),即大多數(shù)的受訪(fǎng)
者認(rèn)為仍需培養(yǎng)古典詩(shī)詞愛(ài)好。
E.材料一和材料四都在敘述新聞事實(shí)時(shí),提到了新聞背景,這有助于讀者理解文章的寫(xiě)
作背景和作者觀(guān)點(diǎn)的來(lái)龍去脈。
9.根據(jù)上述材料,談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)形式的理解。
參考答案:
7.C8.AD
9.①采用群眾喜聞樂(lè)觀(guān)的形式或利用電視平臺(tái)和黃金檔期;②開(kāi)展寓教于樂(lè)的活動(dòng)或多
種多樣的競(jìng)賽方式;③注重內(nèi)容的選擇和深度加工;④利用電子媒體和大數(shù)據(jù)等新工具。
【7題詳解】
試題分析:本題主要考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理與理解。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容”《中國(guó)詩(shī)
詞大會(huì)》等文化類(lèi)節(jié)目點(diǎn)爆牧視熱點(diǎn),成為現(xiàn)象級(jí)電視節(jié)目,給熒屏吹來(lái)一股清新之風(fēng)。
這樣的節(jié)目也給電視人帶來(lái)深思與啟迪”分析可知,“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》使他們產(chǎn)生了思
考”屬于作者的觀(guān)點(diǎn),而不是電視人的觀(guān)點(diǎn)。
【8題詳解】
試題分析:本題主要考查對(duì)上述材料的概括和分析。A項(xiàng),是對(duì)這則新聞事實(shí)的因果關(guān)系
的推斷和解釋。B項(xiàng),“第二則材料對(duì)原因分析則更為全面”應(yīng)改為“第一則材料對(duì)原因
分析則更為全面”,因?yàn)榈谝粍t說(shuō)到了平合、檔期、大眾了解傳統(tǒng)文化的需求、形式創(chuàng)新
等方面,更為全面。C項(xiàng),“以觀(guān)眾的心理需求和實(shí)際水平為明確導(dǎo)向”不符合原文“突
出精品,選擇普通觀(guān)眾熟悉的,日常吟誦得多的,能帶來(lái)審美享受的主流作品”所說(shuō)的這
一導(dǎo)向。D項(xiàng),分析符合原文實(shí)際。E項(xiàng),材料四并未提到新聞背景。
點(diǎn)睛:主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核
的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析、概括,另一種是對(duì)文章特色和手法
的賞析。涉及到文章的細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等,試題命制的錯(cuò)誤選項(xiàng)多為無(wú)中生有、
牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對(duì)應(yīng),張冠李戴等。答題時(shí)注意和文章仔細(xì)對(duì)讀尋
找細(xì)微的差別。注意1分選項(xiàng),1分選項(xiàng)多為絕對(duì)、不全面、牽強(qiáng)、似是而非等特征。
【9題詳解】
試題分析:本題屬于探究題。需要結(jié)合文本內(nèi)容分析,也需要拓展。針對(duì)文本提出自己的
看法或?qū)ψ约旱膯⑹?,答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀(guān)點(diǎn),然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證,論
證要圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行,做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。對(duì)創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動(dòng)
形式的理解,”競(jìng)賽題是央視請(qǐng)高校專(zhuān)家出的……能帶來(lái)審美享受的主流作品”,開(kāi)展寓
教于樂(lè)的活動(dòng);“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》實(shí)現(xiàn)了‘有意義'與'有意思’的融合,是文化供給
端少有的‘老少皆宜'”,注重內(nèi)容的選擇和深度加工;”在網(wǎng)絡(luò)文化中植入古典詩(shī)詞的
成分,推動(dòng)其普及”,利用電子媒體和大數(shù)據(jù)等新工具等。
3.閱讀下面散文,完成19—22題(18分)
楊一民的一天
胡天翔
楊一民是個(gè)菜販子。
清晨,楊一民騎著空三輪,去城東的蔬菜批發(fā)市場(chǎng)批了一車(chē)青菜。
楊一民賣(mài)菜的那條街叫大華街。大華街上是禁止賣(mài)菜的,街里面規(guī)劃得有蔬菜市場(chǎng)。
租不起攤點(diǎn),楊一民這樣的小販子就推著自行車(chē)、三輪車(chē)、架子車(chē),甚至挑著兩個(gè)夢(mèng)筐在
路邊賣(mài)。對(duì)他們的流動(dòng)賣(mài)菜行為,有時(shí)城管管,有時(shí)工商管,有時(shí)沒(méi)有人管。
楊一民剛把三輪車(chē)在路邊停好,過(guò)一個(gè)買(mǎi)紅蘿卜的。揀好蘿卜,楊一民剛要過(guò)秤,街
北頭傳大喇叭的吆喝聲一一城管了。想著城管一會(huì)才能過(guò),楊一民就接著秤蘿卜。蘿卜稱(chēng)
完了,買(mǎi)蘿卜的掂著走了,楊一民卻走不掉了。聽(tīng)見(jiàn)大喇叭一響,街北頭的菜販子老鼠一
樣閃進(jìn)了巷子里,城管的車(chē)呼一下就開(kāi)過(guò)了。沒(méi)有號(hào)牌的白色“半截頭”停在楊一民小小
的三輪車(chē)前。從車(chē)?yán)锵乱粋€(gè)穿制服的年輕人。看著楊一民討好的微笑,制服什么也不說(shuō)。
“我不賣(mài)了,我回家?!睏钜幻裾f(shuō)。
“那你就回家吧?!敝品f(shuō)。
制服生氣了,抓住三輪車(chē)車(chē)幫,沒(méi)用勁就把車(chē)子掀翻了,紅蘿卜、青蘿卜、土豆、西
紅柿、辣椒,骨碌碌地在地上滾。
“你賠我的菜!”楊一民抱住了制服的右腿。
“好,我賠你的菜!”制服真生氣了,他不管不顧地走著。楊一民像是綁在他腿上的
沙袋。制服拖著楊一民走,楊一民拖著地。
看到圍觀(guān)的人越越多,半截頭上又下個(gè)年輕人、平頭。平頭吐了一口痰,彎腰抓住了
楊一民的右腳。平頭要把楊一民從制服身上拉開(kāi)。楊一民抱得緊,平頭一使勁,拽掉了楊
一民的一只鞋。楊一民腳上的鞋太破了,鞋幫和鞋跟拽開(kāi)線(xiàn)了。差點(diǎn)被閃倒。平頭生氣
了,扔了鞋,一抬腳就踹到楊一民的屁股上。楊一民的屁股受了這一“腳掌”,疼痛通過(guò)
大腦指揮雙手,楊一民乖乖地松手了。
“你別松手?。≈尾涣四?!”平頭說(shuō)。
看到圍觀(guān)的人越越多,制服與平頭鉆進(jìn)車(chē)子,鳴著長(zhǎng)笛到別處執(zhí)法去了。
躺了一會(huì),楊一民站起,找到鞋子,卻穿不上了。楊一民光著右腳,拾地上的紅蘿卜、青
蘿卜、土豆、西紅柿、辣椒,總還有些沒(méi)爛的。
楊一民推著三輪車(chē)到湯全喜的鞋攤前。楊一民和湯全喜認(rèn)識(shí)。
“惹他們干啥?!睖舱f(shuō)。
“唉!”楊一民嘆氣,“多少錢(qián)?”
“不拿了,你夠倒霉的。"湯全喜說(shuō)。
“唉!”楊一民說(shuō)。
楊一民騎著三輪車(chē)在小巷子里轉(zhuǎn)悠、吆喝。到四點(diǎn)多,菜也就快賣(mài)完了,沒(méi)想到卻了
好運(yùn)。在一個(gè)巷子里,三個(gè)婦女圍著楊一民的三輪車(chē)揀菜,過(guò)一個(gè)騎電動(dòng)車(chē)戴墨鏡的年輕
人。連電動(dòng)車(chē)都沒(méi)下,墨鏡遞給楊一民一張五十的票子,說(shuō)稱(chēng)四斤辣椒。接過(guò)錢(qián),新呱呱
的,楊一民就塞進(jìn)了褂子兜里。接過(guò)辣椒,沒(méi)等楊一民去找錢(qián),電門(mén)一擰,電動(dòng)車(chē)躥遠(yuǎn)
了。
楊一民無(wú)心再給三個(gè)婦女講價(jià),稱(chēng)完菜,騎上三輪車(chē)離開(kāi)了那條巷子。沒(méi)找的錢(qián)就算
城管賠弄爛的菜了,楊一民安慰自己。
走到大華街,湯全喜還沒(méi)收攤。想上午補(bǔ)鞋湯全喜沒(méi)要錢(qián),楊一民就喊湯全喜去喝兩
盅。在小酒館,點(diǎn)了四個(gè)小菜,要了兩瓶半斤的二鍋頭,一人一個(gè)一次性杯子,楊一民和
湯全喜一口接一口地喝上了。喝著喝著,一瓶酒就剩小半瓶了;喝著喝著,楊一民的臉變
紅了;喝著喝著,楊一民說(shuō)話(huà)了。
“X他娘,今天沒(méi)白挨打,撿了個(gè)便宜?!睏钜幻癜阉慕锢苯焚u(mài)了五十塊錢(qián)的事給湯
全喜說(shuō)了。
二鍋頭喝完了,又要了兩小碗刀削面,一算賬,正好五十。楊一民從褂子兜里掏出那
張五十的,遞給酒館老板。老板看了正面,又看了反面,還對(duì)著燈光照了照,終于把紙幣
放進(jìn)了驗(yàn)鈔機(jī)。
那個(gè)綠色的盒子發(fā)出了刺耳的警報(bào)聲。
“X他娘啊……”楊一民直跺腳。
一陣暮靄襲,街上的路燈顯得更暗了,楊一民拖著沉重的腳步,踉踉蹌蹌地走在小城的
路上。
(摘自2012年第6期《四川文學(xué)》,有改動(dòng))
19、為什么楊一民明知城市街道上禁止賣(mài)菜但他仍然在路邊叫賣(mài)?小說(shuō)這樣寫(xiě)有什么用
意?(4分)
20、小說(shuō)結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
21、楊一民是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分條概括。(4分)
22、有人認(rèn)為,這篇小說(shuō)是批判城管暴力執(zhí)法這一“城市之痛”;有人認(rèn)為,這篇小說(shuō)是
揭示進(jìn)城農(nóng)民工這一群體的生活艱難。對(duì)此,你所持的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度是怎樣的?(6分)
參考答案:
19、一方面是楊一民抱有僥幸心理,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候沒(méi)有人制止這種行為;一方面生活所
迫,楊一民不得不冒被驅(qū)趕的風(fēng)險(xiǎn)街邊賣(mài)菜。(2分)作者這樣寫(xiě)為下文情節(jié)的展開(kāi)和矛
盾沖突的發(fā)生作好了鋪墊。
20、(1)渲染了昏暗的環(huán)境特點(diǎn)(2)烘托了人物內(nèi)心(3)深化了小說(shuō)沉重的主題。
(共三個(gè)要點(diǎn),答對(duì)兩點(diǎn)可得4分。如有其它答案,只要言之成理,也可酌情給分)
21、(1)經(jīng)濟(jì)困頓,生活貧窮(2)能自食其力,憑自己的勞動(dòng)生活(3)憨厚老實(shí)(4)
知恩圖報(bào),心地善良(對(duì)其鞋子的描寫(xiě)表現(xiàn)其貧窮;但他能靠賣(mài)菜維持生計(jì),自食其力;
遭到城管的執(zhí)法無(wú)力抵抗,表現(xiàn)其憨厚老實(shí);對(duì)不收自己修鞋錢(qián)的湯全喜非常感激,體現(xiàn)
其知恩圖報(bào)。)
22、示例:(1)這篇小說(shuō)是批判城管暴力執(zhí)法這一“城市之痛”。小說(shuō)中楊一民是一位
靠賣(mài)菜維持生計(jì)的下層勞動(dòng)者,他不懂城市管理的大道理,只清楚賣(mài)出菜可以讓自己填飽
肚子。但這樣的卻被城市管理者任意驅(qū)趕、毆打乃至踐踏,毫無(wú)人格尊嚴(yán)與生存權(quán)利可
言。小說(shuō)正是通過(guò)城市發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的這不和諧的一幕批判所謂執(zhí)法者的簡(jiǎn)單粗暴,引
人深思。
(2)這篇小說(shuō)是揭示進(jìn)城農(nóng)民工這一群體的生活艱難。小說(shuō)以進(jìn)城農(nóng)民楊一民的遭遇揭
示了這一群體在城市中難以真正立足的不幸現(xiàn)實(shí)。他們勤勞善良,憨厚樸實(shí),沒(méi)有更多奢
求,但在城市中卻沒(méi)有足以維持生計(jì)的手段,無(wú)法尋到更好的生存方式。小說(shuō)結(jié)尾也喑示
了這一主題。
略
二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)
4.閱讀下面的文言文,完成小題。
李誠(chéng)之,字茂欽,婺州東陽(yáng)人。慶元初,釋褐為饒州教授。丁父母憂(yōu),廬墓至終。起
為江西轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦。使稱(chēng)提會(huì)子,第其物力高下輸錢(qián)以斂之,誠(chéng)之以為擾。使者不悅曰:
“商君之令,猶能必行,今乃齦酷如此?!闭\(chéng)之愀然曰:“使君儒者,而欲效商君之所為
乎?”遂辭去。使者遜謝,罷令而后止。改通判常州,知郢州。知金人必?cái)∶耍笮捱叿?/p>
戰(zhàn)攻守御之具。移知靳州,誠(chéng)之日:“新自南渡以來(lái),未嘗被兵,備御無(wú)素,長(zhǎng)驅(qū)而來(lái),
將若之何?”相視城壁而增益之,備樓櫓,筑羊馬墻,教閱廂禁民兵,激之以賞,積粟四
萬(wàn)。先是,酒庫(kù)月解錢(qián)四百五十千以獻(xiàn)守,誠(chéng)之一無(wú)所受,寄諸公帑,以助兵食。嘉定十
四年二月,金人犯淮南。時(shí)誠(chéng)之已逾滿(mǎn),代者不至,欲先遣其孥歸,聞難作而止。喟然謂
其僚日:“吾以書(shū)生再任邊壘,當(dāng)與同僚戮力以守,不濟(jì)則以死繼之?!蹦诉x丁壯分布城
守,募死士迎擊,遇于橫槎橋,大破之。居數(shù)日,金人擁眾臨沙河,欲渡,又破之。明
日,金移兵要沖,為必渡計(jì),誠(chéng)之勒新兵直前奮擊,殺其酋帥。金人雖屢挫,然謀益巧,
攻益力。未幾,傅城下,圍之?dāng)?shù)重,遂燔木柵。誠(chéng)之出兵御之,又殺其將卒數(shù)十人,奪所
佩印。俄造望樓以窺城,誠(chéng)之為疑兵以示之。又使持書(shū)來(lái)脅降,誠(chéng)之戮之,而還其書(shū)。越
二日,金人以攻具進(jìn),誠(chéng)之設(shè)械御之,夜出搗其營(yíng)。料敵應(yīng)變?nèi)羰熘?,金人卒不?/p>
志。會(huì)黃州失守,并兵為一,凡十余萬(wàn)。池陽(yáng)、合肥援兵敗走,朝命馮橢援二郡,橢至境
遷延不進(jìn)誠(chéng)之激厲將士勉以忠義城陷率兵巷戰(zhàn)殺傷相當(dāng)子士允力戰(zhàn)死誠(chéng)之引劍將自到呼其
孥曰:“城己破,汝等宜速死,無(wú)辱!”妻許及婦若孫皆赴水死。事聞,贈(zèng)朝散大夫、秘
閣修撰,封正節(jié)候,立廟于靳,賜名褒忠,賄銀絹二百。
(節(jié)選自《宋史?忠義傳》,有刪改)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.橢至境/遷延不進(jìn)/誠(chéng)之激厲將士/勉以忠義/城陷率兵/巷戰(zhàn)/殺傷相當(dāng)/子士允力戰(zhàn)死/
誠(chéng)之引劍將自到
B.橢至境/遷延不進(jìn)/誠(chéng)之激厲/將士勉以忠義/城陷/率兵巷戰(zhàn)/殺傷相當(dāng)/子士允力戰(zhàn)死/
誠(chéng)之引劍將自到
C.橢至境遷延/不進(jìn)誠(chéng)之/激厲將士/勉以忠義/城陷/率兵巷戰(zhàn)/殺傷相當(dāng)/子士允力戰(zhàn)死/
誠(chéng)之引劍將自到
D.楣至境/遷延不進(jìn)/誠(chéng)之激厲將士/勉以忠義/城陷/率兵巷戰(zhàn)/殺傷相當(dāng)/子士允力戰(zhàn)死/
誠(chéng)之引劍將自到
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.慶元,宋寧宗的年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào),與帝制相始終。
B.釋褐,指任官職?!读H藺相如列傳》中從者“衣褐”,是說(shuō)從者化裝成百姓。
C.廬墓,結(jié)廬守葬。父母過(guò)世后,在墓旁筑茅屋守靈寄托哀思,期限通常是三年。
D.帑,府庫(kù)或錢(qián)財(cái),多指國(guó)庫(kù)或國(guó)庫(kù)所藏的金帛。“公帶”“帑藏”皆指國(guó)庫(kù)。
12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.李誠(chéng)之為政有原則,敢抗?fàn)?。任江西轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦時(shí),認(rèn)為使者所作所為擾民,批評(píng)使
者效法商鞅;使者由“不悅”轉(zhuǎn)而自責(zé)道歉,停止原來(lái)的政令。
B.李誠(chéng)之能未雨綢繆,積極備戰(zhàn)。任職常州、郢州時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn),大修邊防戰(zhàn)攻守御之具;
轉(zhuǎn)任新州時(shí),修城練兵,甚至放棄個(gè)人收益來(lái)供應(yīng)軍隊(duì)伙食。
C.李誠(chéng)之有勇有謀,多次挫敗金人進(jìn)攻。李誠(chéng)之選丁壯、募死士,奮勇?lián)魯?,金人屢?/p>
受挫;他善用兵法,建造望樓觀(guān)察敵情,用疑兵之計(jì)迷惑敵人。
D.李誠(chéng)之抗敵意志堅(jiān)定,舍家為國(guó)。李誠(chéng)之殺死勸降使者,歸還書(shū)信,抗戰(zhàn)到底;金軍
來(lái)犯,他改變送妻子和兒女先回去的計(jì)劃,城破后全家以身殉國(guó)。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)新自南渡以來(lái),未嘗被兵,備御無(wú)素,長(zhǎng)驅(qū)而來(lái),將若之何?
(2)吾以書(shū)生再任邊壘,當(dāng)與同僚戮力以守,不濟(jì)則以死繼之!
參考答案:
10.D11.A12.C
13.(1)新州自從朝廷南渡以來(lái)就沒(méi)有遭受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),平時(shí)沒(méi)有備戰(zhàn)防御,一旦敵人長(zhǎng)驅(qū)
直入,我們將怎么辦呢?
(2)我以書(shū)生身份兩次任職邊境,應(yīng)該和同事們合力守城,如果不成功就戰(zhàn)至身死。
【10題詳解】
試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)
境理解句子的大概意思,然后要注意-一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的
對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,首先根據(jù)
語(yǔ)境,“至境遷延不進(jìn)”的主語(yǔ)是“橢”,“激厲將士”的主語(yǔ)是“誠(chéng)之”,所以在“誠(chéng)
之”之前斷句,排除C;“至境”和“遷延不進(jìn)”是兩個(gè)完整的句子,中間應(yīng)該斷開(kāi),排
除C;“激厲將士”和“勉以忠義”的主語(yǔ)都是“楣”,且句子結(jié)構(gòu)完整,中間應(yīng)該斷
開(kāi),排除B;“城陷”的主語(yǔ)是“城”,“率兵”的主語(yǔ)是“誠(chéng)之”,中間應(yīng)該斷開(kāi),排
除A。故選D。
[11題詳解】
試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的
一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些
禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,
尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。此題A句中“年號(hào)
是我國(guó)古代帝王用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)”錯(cuò),漢武帝起開(kāi)始有年號(hào)。此后每個(gè)皇帝即位都要改
元,并以年號(hào)紀(jì)年。故選A。
【12題詳解】
試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意
對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本
題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,C項(xiàng),“他善用兵法,建
造望樓觀(guān)察敵情,用疑兵之計(jì)迷惑敵人”分析錯(cuò)誤,根據(jù)原文,是金人造望樓窺探李誠(chéng)之
的城中布防情況。故選C。
【13題詳解】
試題分析:本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直
譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的
內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻
譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“未嘗”不曾;“被兵”遭受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),“被”遭
遇、遭受;“備御”防備;“無(wú)素”不經(jīng)常;“若之何”是怎么辦,怎么,為什么之意,
“若之何”即“若何之”的倒裝,“若”與“何”連用,意思同現(xiàn)代漢語(yǔ)的“如何”,即
“怎么辦”或“怎樣對(duì)待”,“之”(代詞)代''這件事”或“這個(gè)問(wèn)題”。第二句得分
點(diǎn):“以”第一個(gè)是介詞,憑借;第二個(gè)是目的連詞,來(lái);第三個(gè)是介詞,用;“再”古
今異義詞,此處是“兩次”;“邊壘”邊境上的壁壘;“戮力”合力;“濟(jì)”成功。
【點(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目,解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。
在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀(guān)花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求
要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選
對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀(guān)點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能
準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方
面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所
在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。
5.文言文閱讀(19)分
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
楊業(yè),并州太原人。父信,為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠,善騎射,好畋獵,所獲倍
于人。嘗謂其徒曰:“我他日為將用兵,亦猶用鷹犬逐雉兔爾?!比豕谑聞⒊纾瑸楸Pl(wèi)指
揮使,以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使,屢立戰(zhàn)功,所向克捷,國(guó)人號(hào)為“無(wú)敵”。
太宗征太原,素聞其名,嘗購(gòu)求之。既而孤壘甚危,業(yè)勸其主繼元降,以保生聚。繼
元既降,帝遣中使召見(jiàn)業(yè),大喜,以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還,授鄭州刺史。帝以業(yè)老于
邊事,復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署。會(huì)契丹入雁門(mén),業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西隆而出,由
小隆至雁門(mén)北口,南向背擊之,契丹大敗。以功遷云州觀(guān)察使,仍判鄭州、代州。自是,
契丹望見(jiàn)業(yè)旌旗即引去。
雍熙三年,大兵北征,以忠武軍節(jié)度使潘美為云、應(yīng)路行營(yíng)都部署,命業(yè)副之。未
幾,詔遷四州之民于內(nèi)地,令美等以所部之兵護(hù)之。時(shí)契丹國(guó)母蕭氏與其大臣耶律漢寧、
南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬(wàn),復(fù)陷寰州。業(yè)謂美等曰:“今遼兵益盛,不可與戰(zhàn)?!?/p>
監(jiān)軍王件日:“君侯素號(hào)無(wú)敵,今見(jiàn)敵逗撓不戰(zhàn),得非有他志乎?”業(yè)日:"業(yè)非避死,
蓋時(shí)有未利,徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死,當(dāng)為諸公先?!?/p>
將行,泣謂美曰:“此行必不利?!币蛑戈惣夜瓤谠唬骸爸T君于此張步兵強(qiáng)弩為左右
翼以援俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此即以步兵夾擊救之不然無(wú)遺類(lèi)矣?!泵兰磁c優(yōu)領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自
寅至巳,件使人登托邏臺(tái)望之,以為契丹敗走,欲爭(zhēng)其功,即領(lǐng)兵離谷口。美不能制,乃
緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗,即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn),自午至暮,果至谷口。望見(jiàn)無(wú)
人,即拊膺大慟,再率帳下士力戰(zhàn),身被數(shù)十創(chuàng),士卒殆盡,業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷
不能進(jìn),遂為契丹所擒,其子延玉亦沒(méi)焉。業(yè)因太息曰:“上遇我厚,期討賊捍邊以報(bào),
而反為奸臣所迫,致王師敗績(jī),何面目求活耶!“乃不食,三日死。
4.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)()
A.諸君于此張步兵強(qiáng)弩張:埋伏
B.弱冠事劉崇,為保衛(wèi)指揮使事:拜見(jiàn)
C.業(yè)幼倜儻任俠,善騎射,好畋獵任俠:以俠義自任
D.望見(jiàn)無(wú)人,即拊膺大慟大慟:極度悲傷
5.下列對(duì)文章劃線(xiàn)部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(3分)()
A.諸君于此/張步兵強(qiáng)弩為左右/翼以援俟/業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此即/以步兵夾擊救之不然/無(wú)遺
類(lèi)矣
B.諸君于此/張步兵強(qiáng)弩為左右/翼以援/俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此即/以步兵夾擊救之/不然無(wú)遺
類(lèi)矣
C.諸君于此張步兵強(qiáng)弩/為左右翼以援/俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此/即以步兵夾擊救之/不然/無(wú)遺
類(lèi)矣。
D.諸君于此張步兵強(qiáng)/弩為左右翼/以援俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此/即以步兵夾擊救之不然/無(wú)遺
類(lèi)矣。
6.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.楊業(yè)年輕的時(shí)候就喜歡騎馬射箭,諳用兵法,用鷹犬逐雉兔,所以每次畋獵所獲得
的獵物總要比同伴多一倍。
B.楊業(yè)擔(dān)心自己和太原城中的百姓的生命安危,所以勸漢主劉繼元投降北宋。
C.楊業(yè)不主張正面與遼軍作戰(zhàn),但是王院懷疑他另有圖謀,楊業(yè)為了表明自己的清
白和勇敢,決定首先出戰(zhàn)。
D.楊業(yè)敗至谷口卻不見(jiàn)埋伏的援軍,自知必死無(wú)疑,卻仍不投降,力戰(zhàn)至被俘,絕
食而死。
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)
(1)“君侯素號(hào)無(wú)敵,今見(jiàn)敵逗撓不戰(zhàn),得非有他志乎?”(5分)
(2)期討賊捍邊以報(bào),而反為奸臣所迫,致王師敗績(jī),何面目求活耶!(5分)
參考答案:
4.B5.C6.D
7.(1)“您一向被人稱(chēng)為‘楊無(wú)敵',怎么現(xiàn)在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰(zhàn)
呢?莫非您還有其他的意圖嗎?”
(2)(我本來(lái))指望可以討伐敵人、保衛(wèi)邊疆來(lái)報(bào)答皇恩,誰(shuí)知卻被奸臣逼迫出兵,致
使軍隊(duì)遭慘敗,我還有什么臉面活下來(lái)呢!”
4.“事”為“侍奉”之意。
5.諸君于此張步兵強(qiáng)弩,為左右翼以援,俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此,即以步兵夾擊救之,不然,無(wú)遺
類(lèi)臭。
6.A項(xiàng),楊業(yè)并沒(méi)有擔(dān)心自己的安危;B項(xiàng),“用鷹犬逐雉兔”只是楊業(yè)打的比喻;D
項(xiàng),楊業(yè)出戰(zhàn)并不是為了表明自己的勇敢。
7.(1)您一向被人稱(chēng)為楊無(wú)敵,現(xiàn)在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰(zhàn),莫非您還有其他的
意圖嗎?
“素”“逗撓”“得非”各1分,句意通暢2分。
(2)我本來(lái)指望可以討伐敵人、保衛(wèi)邊疆來(lái)報(bào)答皇恩,誰(shuí)知卻被奸臣逼迫出兵,致使
軍隊(duì)遭慘敗,我還有什么臉面活下來(lái)呢!
“期”“所迫”“王師”各1分,句意通暢2分。
【參考譯文】
楊業(yè)是并州太原人。父親楊信,擔(dān)任后漢麟州刺史。楊業(yè)少年時(shí)性格豪爽,不拘小節(jié),喜
歡仗義行俠,善于騎馬射箭,喜愛(ài)打獵。每次打獵,所得獵物總要比同伴多一倍。楊業(yè)曾
對(duì)他的同伴說(shuō):“我以后當(dāng)將軍領(lǐng)兵打仗,也會(huì)像(打獵時(shí))用鷹犬去追逐野雞和兔子一
樣?!彼嗄陼r(shí)代奉事北漢皇帝劉崇,擔(dān)任保衛(wèi)指揮使,并憑勇猛矯健而聞名。經(jīng)過(guò)多次
提升以后,出任北漢建雄軍節(jié)度使。在戰(zhàn)爭(zhēng)中多次立功,所到的地方每戰(zhàn)必勝,北漢人都
稱(chēng)他為“楊無(wú)敵”。
宋太宗親征北漢至太原,早就聽(tīng)說(shuō)楊業(yè)的名聲,曾經(jīng)出重金想購(gòu)求他。不久,太原
城在宋軍的包圍下已成了一座孤城,形勢(shì)危在旦夕,楊業(yè)勸北漢主劉繼元主動(dòng)投隆,以保
全太原城中百姓的生命。劉繼元投降后,宋太宗派遣宮中的使者召見(jiàn)楊業(yè),十分高興,讓
楊業(yè)擔(dān)任右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。(出征北漢的)大軍凱旋回朝后,又加授楊業(yè)鄭州刺史之職。
宋太宗認(rèn)為楊業(yè)在邊防事務(wù)方面富有經(jīng)驗(yàn),又升任他為代州兼三交駐泊兵馬都部署。正當(dāng)
契丹軍隊(duì)侵入雁門(mén)關(guān),楊業(yè)率領(lǐng)部下數(shù)千騎兵從代州北面的西陵寨出發(fā),從小路遷到雁門(mén)
關(guān)的北口,由北向南從契丹軍隊(duì)的背后發(fā)動(dòng)攻擊,將契丹軍隊(duì)打得一敗涂地。因立有戰(zhàn)
功,楊業(yè)被升為云州觀(guān)察使,仍兼管鄭州、代州之事。從此,契丹軍隊(duì)一看見(jiàn)楊業(yè)的軍
旗,就立即退兵逃走。
雍熙三年(986),宋朝軍隊(duì)開(kāi)始了對(duì)契丹的大舉征伐,任用忠武軍節(jié)度使潘美擔(dān)任
云、應(yīng)路行營(yíng)都部署,命令楊業(yè)為潘美的副手。不久,宋太宗下詔書(shū),要將云、應(yīng)、寰、
朔四州的居民遷往內(nèi)地,命令潘美等人率領(lǐng)部下的軍隊(duì)護(hù)送這些居民。這時(shí),契丹皇太后
蕭氏與她的大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱一起率領(lǐng)十幾萬(wàn)軍隊(duì)重新攻陷寰州。楊業(yè)
對(duì)潘美等人說(shuō):“現(xiàn)在遼國(guó)軍隊(duì)正處在士氣最旺盛的時(shí)候,不能同他們交戰(zhàn)。”然而,監(jiān)
軍王伏說(shuō):“您一向被人稱(chēng)為‘楊無(wú)敵',怎么現(xiàn)在遇到敵人卻逗留徘徊不與交戰(zhàn)呢?莫
非您還有其他的意圖嗎?”楊業(yè)說(shuō):“我并非貪生怕死,只因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)機(jī)對(duì)我方不利,白
白犧牲士兵而不能立功。(既然)現(xiàn)在您拿不愿犧牲來(lái)責(zé)備我,那我就當(dāng)在你們之前先出
戰(zhàn)。”
臨出兵前,楊業(yè)流著眼淚對(duì)潘美說(shuō):“這次出兵必定失敗?!庇谑牵瑮顦I(yè)指著(代
州西北的)陳家谷口說(shuō):“請(qǐng)各位將軍在這里埋伏下步兵和弓箭手,分成左右兩翼準(zhǔn)備支
援。等我戰(zhàn)敗退到這里時(shí),你們就用伏兵從左右兩邊夾擊敵軍救援我。不然的話(huà),只怕我
會(huì)全軍覆滅,不剩一人了!”潘美就與王件帶領(lǐng)部下士兵在陳家谷口排好陣式。從寅時(shí)一
直守到巳時(shí),王件派人登上托邏臺(tái)瞭望戰(zhàn)場(chǎng),以為契丹軍隊(duì)被楊業(yè)打敗逃走,就想與楊業(yè)
爭(zhēng)功,馬上帶領(lǐng)軍隊(duì)離開(kāi)陳家谷口。潘美不能阻擋,于是他(帶領(lǐng)軍隊(duì))沿著交河向西南
前進(jìn)了二十里。不久,聽(tīng)到了楊業(yè)兵敗的消息,潘美立即指揮軍隊(duì)退卻。楊業(yè)奮力戰(zhàn)斗,
從中午一直打到傍晚,果然他到達(dá)了谷口。望見(jiàn)谷口無(wú)救兵,就捶胸悲慟。只能接著率部
下兵士奮力作戰(zhàn),受傷達(dá)幾十處,士兵們也幾乎全部戰(zhàn)死,楊業(yè)還親手?jǐn)貧⒘税偈畞?lái)個(gè)敵
人。后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)馬受了重傷,無(wú)法前進(jìn),于是被契丹軍隊(duì)俘虜。他的兒子楊延玉也在這次
戰(zhàn)斗中犧牲。楊業(yè)于是仰天長(zhǎng)嘆道:“太宗皇帝待我恩重,我本來(lái)指望可以討伐敵人、保
衛(wèi)邊疆來(lái)報(bào)答皇恩,誰(shuí)知卻被奸臣逼迫出兵,致使軍隊(duì)遭慘敗,我還有什么臉面活下來(lái)
呢!”于是絕食三天而死。
【解析】略
6.閱讀下面的文言文,完成小題。
李業(yè)興,上黨長(zhǎng)子人也。業(yè)興少耿介。志學(xué)精力,負(fù)帙從師,不憚勤苦。耽思章句,
好覽異說(shuō)。晚乃師事徐遵明。時(shí)有漁陽(yáng)鮮于靈馥亦聚徒教授,而遵明聲譽(yù)未高,著錄尚
寡。業(yè)興乃詣靈馥簧舍,類(lèi)受業(yè)者。靈馥乃謂曰:“李生久遂遵明,何所得也?”業(yè)興默
爾不言。及靈馥說(shuō)《左傳》,業(yè)興問(wèn)其大義數(shù)條,靈馥不能對(duì)。于是振衣而起曰:“遵明
弟子正如此耳!”遂便徑還。自此靈馥生徒傾學(xué)而就遵明。遵明學(xué)徒大盛,業(yè)興之為也。
后乃博涉百家,尤長(zhǎng)算歷。雖在貧賤,常自矜負(fù),若禮待不足,縱于權(quán)貴,不為之屈。后
為王遵業(yè)門(mén)客。舉孝廉,為校書(shū)郎。以世行歷法,節(jié)氣后辰下算,延昌中,業(yè)興乃為《戊
子元?dú)v》上之。于時(shí)屯騎校尉張洪、蕩寇將軍張龍祥等九家各獻(xiàn)新歷,世宗詔令共為一
歷。洪等遂共推興業(yè)為主,成《戊子歷》,正光三年奏行之。魏遷鄴之始,起部郎中辛術(shù)
奏曰:“通直散騎常侍李業(yè)興碩學(xué)通儒,博聞多識(shí),萬(wàn)門(mén)千戶(hù),所宜訪(fǎng)詢(xún)。今求就之披圖
案記考定是非參古雜今折中為制召畫(huà)工并所須調(diào)度具造新圖申奏取定庶經(jīng)始之日,執(zhí)事無(wú)
疑。”詔從之。業(yè)興愛(ài)好墳籍,鳩集不已,手自補(bǔ)治,其家所有,垂將萬(wàn)卷。覽讀不息,
多有異聞,諸儒服其廣博。性豪俠,重意氣。人有急難,委之歸命,便能容匿。與其好
合,傾身無(wú)吝;若有相乖許,便即疵毀,乃至聲色。性又躁隘,至于論難之際,高聲攘
振,無(wú)儒者之風(fēng),時(shí)人以此惡之。至于學(xué)術(shù)精微,當(dāng)時(shí)莫及。子崇祖,武定中,太尉外兵
參軍。太昌中,業(yè)興傳其長(zhǎng)子伯以授之。齊受禪,例降。
節(jié)選自《魏書(shū)?列傳?卷七十二》
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.今求就之/披圖案記/考定是非/參古雜今/折中為制/召畫(huà)工并所須/調(diào)度具造新
圖申奏/取定/
B.今求就之披圖案記/考定是/非參古/雜今折中/為制召畫(huà)工/并所須調(diào)度/具造新
圖/申奏取定/
C.今求就之/披圖案記/考定是非/參古雜今/折中為制/召畫(huà)工并所須調(diào)度/具造新
圖/申奏取定/
D.今求就之/披圖案記考定是非/參古雜今折/中為制/召畫(huà)工并所須/調(diào)度具造/新
圖申奏取定/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.“簧”指古代的學(xué)校。庠、序、校、塾、太學(xué)等在古代也曾用作學(xué)校的稱(chēng)呼。
B.“校書(shū)郎”,指從三國(guó)魏開(kāi)始設(shè)置的官名,掌管校對(duì)宮中所藏典籍、訂正訛誤諸事。
C.節(jié)氣,指時(shí)節(jié)和氣候,是認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體
系。
D.“墳籍”,指《三墳》、《五典),相傳為我國(guó)古代典籍,后又以“墳籍”為古代典
籍通稱(chēng)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.李業(yè)興專(zhuān)心求學(xué),為人耿介。少年時(shí)不辭勞苦,背負(fù)書(shū)籍求師,深思好覽,精于治
學(xué),曾以《左傳》大義當(dāng)面責(zé)難鮮于靈馥,從此徐門(mén)學(xué)徒大盛。
B.李業(yè)興知識(shí)廣博,倍受時(shí)人推重。他曾被群臣推舉主持將進(jìn)獻(xiàn)朝廷的十家歷法編為一
歷,也曾在朝廷遷都時(shí)出朝臣舉薦主管新都的房舍建造工作。
C.李業(yè)興豪爽俠義,為人注重義氣。人家有急難,委身投奔他,他能挺身相助;與他情
投意合之人,他更是傾心待之,在財(cái)務(wù)上毫不計(jì)較、吝嗇。
D.李業(yè)興急躁偏狹,缺乏儒者風(fēng)范。他在與人論辯的時(shí)候,高聲大氣,伸拳振臂,舉止
粗,沒(méi)有風(fēng)度。當(dāng)時(shí)的人因?yàn)檫@些而厭惡他。
13.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)雖在貧賤,常自矜負(fù),若禮待不足,縱于權(quán)貴,不為之屈。
(2)與其好合,傾身無(wú)吝;若有相乖許,便即疵毀,乃至聲色。
參考答案:
10.C11.A12.B
13.(1)李業(yè)興即使在貧苦的時(shí)候,也常常驕矜自負(fù),如果對(duì)他的禮遇不夠,即便是面
對(duì)權(quán)貴,也不會(huì)因此屈服。
(2)人家與他情投意合,他便能傾注身心,絕不吝嗇。如果有與他相悖的地方,他便會(huì)
指責(zé)缺點(diǎn)加以詆毀,以至于疾言厲色。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子
的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞
語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“今求就之/披圖案記
/考定是非/參古雜今/折中為制/召畫(huà)工并所須調(diào)度/具造新圖/申奏取定”,這段話(huà)
是說(shuō)“現(xiàn)在請(qǐng)求皇上讓我到他那里去,展閱圖籍記錄文字,考核審定正確與錯(cuò)誤的地方,
檢驗(yàn)古今文字,擇其中確定規(guī)模制度,召集畫(huà)工連同所需要的一起安排,詳細(xì)地設(shè)計(jì)新
圖,申奏皇上裁決”,圈出句子中的名詞和代詞,如“之”“圖”“古”“今”“畫(huà)
工”“新圖”等,然后根據(jù)句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除,前幾句按照句式整齊地原則“四字
一斷",排除BD兩項(xiàng),再比較AC兩項(xiàng),“具造新圖”意思是詳細(xì)地設(shè)計(jì)新圖;“召畫(huà)工
并所須調(diào)度”意思是召集畫(huà)工連同所需要的一起安排,而“調(diào)度具造”則解釋不通,排除
A項(xiàng),故選C。
[11題詳解】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的
變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些
機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋
的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“校書(shū)郎,指從三國(guó)
魏開(kāi)始設(shè)置的官名”錯(cuò)誤,東漢朝廷藏書(shū)于東觀(guān),置校書(shū)郎中。故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選
出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找
出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,B項(xiàng),“也曾在朝廷遷都時(shí)出朝臣
舉薦主管新都的房舍建造工作?!卞e(cuò)誤,從文中來(lái)看,“萬(wàn)門(mén)千戶(hù),所宜訪(fǎng)詢(xún)”,意思是
“營(yíng)造房屋這樣的事,應(yīng)征求他的意見(jiàn)”,并非主管。故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,
應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式
進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“矜負(fù)”,驕矜自
負(fù);“縱”,即便;“屈”,屈服。第二句中,“好合”,情投意合;“疵毀”,指責(zé)
缺點(diǎn)加以詆毀;“乖”,違反;背離。
【點(diǎn)睛】文言參考譯文:
李業(yè)興,上黨長(zhǎng)子人。李興業(yè)年少年時(shí)非常正直,專(zhuān)心求學(xué),背著書(shū)去求學(xué),不怕辛
苦。深思經(jīng)書(shū)中的章節(jié)句子,喜歡瀏覽看奇聞異說(shuō)。稍大一些以徐遵明為師。當(dāng)時(shí)有漁陽(yáng)
人鮮于靈馥也聚徒講學(xué),而遵明聲譽(yù)還沒(méi)多高,著錄尚少。業(yè)興于是到靈馥的學(xué)校中去,
與其他求學(xué)的人一樣。靈馥于是說(shuō):“李生你長(zhǎng)久跟隨徐遵明學(xué)習(xí),收獲了什么?”業(yè)興
默不作聲。等到靈馥講說(shuō)《左傳》,業(yè)興揀幾條傳中大義問(wèn)靈馥,靈馥無(wú)法回答。于是業(yè)
興整理衣服而起說(shuō):“遵明弟子正像我這樣!”于是揚(yáng)長(zhǎng)而歸。從此以后,靈馥的學(xué)生紛
紛改換門(mén)庭,來(lái)到徐遵明這里。徐遵明學(xué)生大增,全是李業(yè)興的功勞。后來(lái),李業(yè)興廣泛
涉獵百家之學(xué),尤其擅長(zhǎng)算術(shù)歷法。李業(yè)興即使在貧苦的時(shí)候,也常常驕矜自負(fù),如果對(duì)
他的禮遇不夠,即便是面對(duì)權(quán)貴,也不會(huì)因此屈服。后來(lái)當(dāng)王遵業(yè)的門(mén)客。被推舉為孝
廉,任校書(shū)郎。由于朝廷施用的趙的《元始?xì)v》節(jié)氣少算而后于天時(shí),延昌年間,李業(yè)興
編寫(xiě)了一部《戊子元?dú)v》獻(xiàn)給朝廷。當(dāng)時(shí),屯騎校尉張洪、蕩寇將軍張龍祥等九家各自獻(xiàn)
上一部新的歷法,世宗下詔,讓把它們合為一部。張洪等人于是共同推薦李興業(yè)為主,編
成《戊子歷》。正光三年(522),奏請(qǐng)推行新歷。魏都剛遷到鄴城時(shí),起部郎中辛術(shù)啟
奏說(shuō):“通直散騎常侍李業(yè)興是博學(xué)大儒,有廣博的知識(shí),營(yíng)造房屋這樣的事,應(yīng)征求他
的意見(jiàn)。現(xiàn)在請(qǐng)求皇上讓我到他那里去,展閱圖籍記錄文字,考核審定正確與錯(cuò)誤的地
方,檢驗(yàn)古今文字,擇其中確定規(guī)模制度,召集畫(huà)工連同所需要的一起安排,詳細(xì)地設(shè)計(jì)
新圖,申奏皇上裁決。臣希望開(kāi)始營(yíng)造的時(shí)候,百事順利?!被实巯略t,同意這個(gè)意見(jiàn)。
李業(yè)興愛(ài)好古代典籍,收集不停,親手修補(bǔ)整治,他家里收藏的書(shū)籍,將近一萬(wàn)卷。而他
則讀書(shū)不止,常有不同的見(jiàn)識(shí),眾儒者佩服他的學(xué)識(shí)淵博。李業(yè)興性格豪爽俠義,重義
氣。別人遇到急難,委身投奔他,便能得到他的收留和藏匿。人家與他情投意合,他便能
傾注身心,絕不吝嗇。如果有與他相悖的地方,他便會(huì)指責(zé)缺點(diǎn)加以詆毀,以至于疾言厲
色。性情又很急躁偏狹,以至于論辯的時(shí)候,高聲粗語(yǔ),伸拳振臂,沒(méi)有儒者風(fēng)度。當(dāng)時(shí)
的人因這一點(diǎn),厭惡他。至于他學(xué)術(shù)的精深微妙,當(dāng)時(shí)無(wú)人能趕得上。他的兒子李崇祖,
武定年間,任太尉外兵參軍。太昌年間,李業(yè)興把大兒子的爵位傳給了他。齊建國(guó),歸降
了齊。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)
7.閱讀下面的圖表,完成后面的題目。(5分)
某校圖書(shū)館學(xué)生閱覽室共有10萬(wàn)冊(cè)圖書(shū),在最近的一次圖書(shū)狀況調(diào)查中,調(diào)查人員發(fā)
現(xiàn):
圖書(shū)狀況完好無(wú)損損壞較輕損壞較重?fù)p壞嚴(yán)重
圖書(shū)數(shù)目(冊(cè))20000250004000015000
請(qǐng)根據(jù)圖表所反映的情況,寫(xiě)出兩條結(jié)論:
參考答案:
答案(I)該校80%的圖書(shū)存在不同程度的損壞現(xiàn)象
(2)學(xué)生不愛(ài)惜圖書(shū),社會(huì)公德意識(shí)淡薄。
解析題目告訴我們,這是一次圖書(shū)損壞情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)。由此可看出要說(shuō)明圖書(shū)的損壞情
況,這是一條顯性結(jié)論。
另一條結(jié)論從何而來(lái)呢?其中有“學(xué)生閱覽室”的暗示,原來(lái)學(xué)生正是損壞的主體,這就
涉及學(xué)生的道德水平、公德意識(shí),另一條隱性結(jié)論也就浮出了水面。
細(xì)節(jié)決定成敗糾錯(cuò)成就完美
錯(cuò)題號(hào)錯(cuò)題原因摘要
題
卡
8.根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境,用口適方式轉(zhuǎn)述下面書(shū)面材料的內(nèi)容。(4分)
材料:①徐凡,男,江蘇南京人,東方大學(xué)文學(xué)院教授。②系我國(guó)紅學(xué)界后起之
秀,③尤以考證作者身世見(jiàn)長(zhǎng)。④專(zhuān)著《曹雪芹家世考》《大觀(guān)園人物論》《<
紅樓夢(mèng)》
導(dǎo)讀》(獲優(yōu)秀教育圖書(shū)獎(jiǎng))在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。
要求:①內(nèi)容適當(dāng)。②表達(dá)得體。③符合口語(yǔ)特點(diǎn)。④將轉(zhuǎn)述的話(huà)寫(xiě)在相應(yīng)的橫線(xiàn)
上。
學(xué)校邀請(qǐng)徐凡與學(xué)生座談時(shí),你以文學(xué)社成員的身份向同學(xué)們介紹說(shuō):
①_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
0
②_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
O
③_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
O
④_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
O
(解析:
參考答案:
①徐凡老師是江蘇南京人,東方大學(xué)文學(xué)院教授。②是我國(guó)紅學(xué)界的研究專(zhuān)家。
③尤其在考證《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的身世方面有專(zhuān)長(zhǎng)。④專(zhuān)著《曹雪芹家世
考》、《大觀(guān)園人物論》和獲優(yōu)秀教育圖書(shū)獎(jiǎng)的《〈紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀》在海內(nèi)外享有
盛譽(yù)。)
將書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)換成口語(yǔ),一要注意不能改變?cè)猓纭白髡呱硎馈睉?yīng)轉(zhuǎn)換為“曹雪芹的
身世”或“《紅樓夢(mèng)》作者身世";二要注意表達(dá)得體,如“徐凡”后應(yīng)加稱(chēng)呼,不能
介紹性別,“后起之秀”改為“研究專(zhuān)家”等;三要注意口語(yǔ)特點(diǎn),如“系”轉(zhuǎn)換為
“是”,“尤以.....見(jiàn)長(zhǎng)”用“尤其在........方面有專(zhuān)長(zhǎng)”一類(lèi)句子來(lái)轉(zhuǎn)換,括號(hào)
中的內(nèi)容必須換到句中表述。
9.閱讀下面的文字,完成后面的題目。(5分)
①“食以安為先”,這句話(huà)道出了食品安全對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的重要性。②近年來(lái),
我國(guó)持續(xù)開(kāi)展食品安全專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)。③但食品安全問(wèn)題仍未徹底解決,食品安全形勢(shì)仍
然令人堪憂(yōu)。④不得不感慨,要
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