普寧寺簡介普寧寺位于承德市避暑山莊北部烈河畔，占地33000平方米，有殿堂、樓閣各類建筑29座，由于寺內(nèi)有一尊金漆木雕大佛，俗稱大佛寺。乾隆二十年，清朝軍隊(duì)平定了準(zhǔn)噶爾蒙古臺(tái)吉達(dá)瓦齊叛亂。為了紀(jì)念這次勝利，清政府修建了普寧寺，表明了天下永遠(yuǎn)太平統(tǒng)一、人民安居樂業(yè)的愿望。普寧寺1961年被批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1985年被國務(wù)院宗教局批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。1994年被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。2007年，普寧寺被評(píng)為我國首批5A級(jí)佛教圣地。

背景

乾隆帝在文治武功方面都有建樹，為鞏固和發(fā)展我國統(tǒng)一的多民族國家，發(fā)展清朝康乾盛世局面作出了重要貢獻(xiàn)，確為一代有為之君。

佛教在清代雖已處于衰頹狀態(tài)，但流傳依然廣泛，并對(duì)中國社會(huì)的各個(gè)方面產(chǎn)生了不可忽視的作用。

在政治上，佛教在清朝依然起著維護(hù)封建統(tǒng)治、麻痹人民斗志的作用。它教導(dǎo)人們逆來順受、忍辱負(fù)重，不要作任何反抗。清朝時(shí)存在著許多有關(guān)佛的諺語，諸如念佛一聲，福增無量；禮佛一拜，罪滅河沙，把人們的幸福與否，看作完全與念佛有關(guān)；放下屠刀，立地成佛，模糊了人民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴本性的認(rèn)識(shí)。這在清代的反清起義中有生動(dòng)體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)上，由于佛教寺廟勾結(jié)官府，搶奪土地，使清朝中葉的土地兼并愈演愈烈。

思想文化上，佛教的影響也很大。其中，既有好的一面，也有壞的一面。與宋、元、明代一樣，清代的儒家學(xué)者大都面目是孔孟之儒，而心神卻是佛、道。清初的理學(xué)家們?cè)谶@方面表現(xiàn)得尤為明顯，他們的哲學(xué)思想和哲學(xué)體系中充滿了佛教的唯心主義。因此，我們也可以說，佛教的衰頹促進(jìn)了清代理學(xué)的沒落。佛教在清朝的影響佛寺布局

中國佛教寺院最后以縱軸式的布局形式定形，即把主要殿堂布置在一條軸線上，大型寺院則在主軸兩側(cè)發(fā)展平行的多條周線，布置附屬殿堂與僧房，這種格局流傳至今。

中原地區(qū)的佛寺平面布局基本上是依照“伽藍(lán)七堂”的制度，從現(xiàn)存佛寺的布置來看，大致是指山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、東配殿、西配殿等七座建筑。其特點(diǎn)是嚴(yán)格按照中軸線縱深對(duì)稱布置建筑物，形成前后數(shù)重院落。保持了漢族宮殿府邸的格局。普寧寺布局普寧寺座北朝南，建筑在山坡之上，該寺的平面布局有一條明顯的中軸線貫穿南北，主體建筑都位于中軸線上，呈縱深對(duì)稱格局。

以大雄寶殿為界，前半部為漢式伽藍(lán)七堂式，進(jìn)了山門殿為第一進(jìn)院，有鐘鼓二樓，天王殿，二進(jìn)院西配殿供奉三尊菩薩；“觀音、文殊、普賢”。東配殿供奉三尊“密宗佛像”。

普寧寺布局寺廟的后半部是仿西藏桑鳶寺所建。但仿中有創(chuàng)，例如：主體建筑五頂贊尖聚攏式樓閣，“大乘之閣”，前出六層檐，東西五層檐，內(nèi)部四層，古建藝術(shù)家稱之為國內(nèi)外的罕見的古建藝術(shù)珍品。它體現(xiàn)了中國古建筑巨大藝表現(xiàn)能量，其宏偉壯觀風(fēng)格獨(dú)特，又反映出“佛家”的宗教感染力，是其它藝術(shù)無法代替的。大乘之閣總高37.4米，依山形地勢(shì)而建，建筑格局變化自然。閣的東西南北又有四大部洲殿和八小部洲殿。日光殿與月光殿在東西相陪，四個(gè)角又有四座吉祥喇嘛塔，組成了佛國宇宙世界的須彌山。

大雄寶殿大雄寶殿是普寧寺前半部分的主體建筑，與兩側(cè)的東西配殿組成一座四合院落。此殿為雙層歇山式，稱為“九脊十龍”殿，內(nèi)供三世佛與十八羅漢像，壁畫環(huán)繞。前后兩座主體建筑均建在1.4米高的石砌須彌臺(tái)基之上，殿前的月臺(tái)有雕刻精美的石欄桿環(huán)繞，臺(tái)階中央輔有石雕藝術(shù)精品“云龍石陛”，四角有叫“螭”的龍頭。寺廟中的“金龍和璽”與“六字真言和璽”彩畫在古建彩繪中更別具一格大雄寶殿屋檐屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有十個(gè)鴟吻，在建筑上可保護(hù)脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個(gè)栩栩如生的飛禽走獸像，它們各有其寓意。第一個(gè)是龍，能興風(fēng)作雨，是帝王象徵。第二個(gè)為鳳，鳥中之王，指有圣德之人。第三個(gè)是獅子，為鎮(zhèn)山之王，勇猛威嚴(yán)。第四個(gè)是天馬，象徵皇帝威德暢達(dá)四方。第五個(gè)是海馬，喻意皇帝威德可通天八海。第六個(gè)是狻猊，是一種能食虎豹的猛獸。第七個(gè)叫押魚，為海中異獸，能滅火防災(zāi)。內(nèi)部大殿正中供奉三世佛，中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼，左邊是前世佛燃燈，右邊是未來佛彌勒，木雕金漆，金光閃爍，儀態(tài)莊嚴(yán)。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖，栩栩如生，傳神入畫。屋頂繪有六字真言。大乘閣大乘之閣通體為漢式樓閣建筑的形象，通高37米。為五頂贊尖聚攏式樓閣，前出六層檐，東西五層檐，內(nèi)部四層，古建藝術(shù)家稱之為古建藝術(shù)珍品。它體現(xiàn)了中國古建筑巨大的藝術(shù)表現(xiàn)能量。其風(fēng)格獨(dú)特，感染力強(qiáng)。屋頂及內(nèi)外檐裝修和裝飾均為清宮式做法，僅東西山墻采用藏式的“盲窗”。大乘閣大乘閣的主體地位十分突出。主體建筑大乘閣形象華麗璀璨、體量高大而凌駕于一切之上，因此整組建筑群的立體輪廓和層次變化十分突出。大乘閣的主體地位

大乘閣的主體地位尤為突出

大乘之閣的平面為“凸”字形，正面為六重屋檐，三層樓閣，五個(gè)攢尖屋頂，是這組建筑群的構(gòu)圖中心。大乘之閣內(nèi)部分三層，在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。觀音站在蓮花座上雙手合十，背後又生出40只手來，每只手上有一只眼隋，各持一件法器。造型莊嚴(yán)，慈顏善目，衣紋自然流暢，是寶貴的藝術(shù)珍品。在千手千眼觀音兩旁是高達(dá)l4米的善才和龍女木雕塑像。大乘之閣的二樓供藏五方佛，三樓的迥廊上供奉三世佛和寶塔。閣內(nèi)的墻壁均用萬佛龕裝飾，每個(gè)佛龕內(nèi)部都有一尊金漆藏泥無量壽佛，共計(jì)一萬零九十尊，整個(gè)殿堂裝飾得金碧輝煌。大乘之閣東側(cè)還有妙嚴(yán)室，是乾隆皇帝進(jìn)廟休息之所。西側(cè)有講經(jīng)堂，是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場(chǎng)所。周圍還有八棟共40間僧房，是上層佛教界人士駐錫之所和喇嘛僧房。據(jù)說在乾隆年間，普寧寺有喇嘛二百多人。在漢白玉須彌座上置松、柏、榆、杉、椴5種木材雕成的千手千眼觀音佛像，高22米，兩側(cè)有善財(cái)、龍女木像各一尊。大佛高抵天花，墻壁飾以木雕巖洞，每一巖洞置以泥塑小象，大小對(duì)比，使人感到意外奇?zhèn)ァ７鹣裢ǜ?7.21米被載入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼觀世音菩薩，經(jīng)過整體維修后，更具宗教藝術(shù)的魅力，其文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值堪稱世界之最。

千手千眼觀音大乘閣側(cè)剖面南面為六重屋檐五層樓閣，背面依地形減為四層。內(nèi)部為三層，首層后檐設(shè)夾層，中部開間為五間，進(jìn)深三間，上下貫通。正立面與北立面的對(duì)比大乘閣側(cè)立面大乘閣側(cè)面由紅色的