第頁共頁閱讀心得活著閱讀心得500字(十四篇)人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的缺乏，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美妙的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比擬優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，吧閱讀心得活著閱讀心得500字篇一高中時期就看過《活著》這本書，但那時從未體會到生命逝去的我，很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情，對命運(yùn)的作弄感到不平。如今，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回憶這本書時，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。起初我并不贊同，覺得人是為了比"活著"更高的理想目的而活著。而這樣單純的為"活"而活那么會使生命顯得空洞乏味。讓我聯(lián)想到那些為生活而奔忙的人們，那些起早貪黑養(yǎng)家糊口的人們，那些像富貴一樣貧困而命運(yùn)坎坷的人們。他們是為了活著而活，吃飽肚子，有衣服穿，有間屋子可以住。像曾經(jīng)有個記者采訪的放牛娃一樣，放牛為了賺錢，賺錢蓋房子，蓋房子為了娶媳婦，娶媳婦為了生娃，生娃了，再放牛這樣的活著我不理解，雖然不能否認(rèn)，但是卻無法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著，就像是從來未曾璀璨的星空，只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)?？墒?，其實(shí)，是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人，都是可敬的人，都是英勇堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的闡釋，是生命完好的鮮活表達(dá)，不是單單的物質(zhì)的活著，這才是富貴的活著。富貴的命運(yùn)多舛讓每個人揪心，讀他的故事，會心痛，會悲傷，會溫暖，會堅(jiān)強(qiáng)，會憤怒，也會安寧。身為富家子弟，有著"富貴"的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個分開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了，決心踏實(shí)做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說，只要大家在一起就好。殘破的家開場有了生氣，踏踏實(shí)實(shí)過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對他消息全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴，帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團(tuán)聚的喜悅難以言喻，母親的分開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好，能活著就行。"樸實(shí)無華的一家四口人開場了新時代的生活。日子仍然貧困，但因大家的互相扶持而簡單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過多而忘。這次，幼小的生命分開了富貴。一家人心痛著，悲傷著，可時代照舊在頭也不回得前進(jìn)，日子也一如既往的繼續(xù)走，幸好還有鳳霞在?？渗P霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時，命運(yùn)卻又給了富貴一個晴天霹靂，帶走了他的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病分開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱辛，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也分開了富貴。所有的親人接連分開了富貴，可富貴還活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅(jiān)強(qiáng)的?！痘钪芬苍S只寫了一個命運(yùn)悲苦的故事，一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個單純的好好活著的心，是他這一生的陪伴。人活著是為了什么，而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語中，活著這個詞，或許就是本身的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也照舊在努力"活著".活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場上面對死亡的威脅，還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀，富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種宏大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。父母分開了，還有家珍和孩子，他們需要富貴;有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴;家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了，讓他又愛又恨，鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說的，這是一個人和他命運(yùn)之間的友誼，這是最為感人的友誼。"他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土".親人在的時候，富貴活著，為了給需要他的家人帶來希望，所有人分開后，活著，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可防止的，但是那份親情，將會比死亡更加永久。有的人，會在失去后沉浸在悲哀中不可自拔，停滯不前;有的人，會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是英勇的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時的互相扶持和鼓勵，那些承受著苦難卻照舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心，都化為一股堅(jiān)韌的信仰，讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生，好好活著?；钪拿烂罹褪?，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來不曾遠(yuǎn)去。活著，為了希望，為了堅(jiān)強(qiáng)，為了命運(yùn)的____，為了對生命的執(zhí)著，為了對至親不離棄的愛，為了活著。這是我們活著的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對生命的樂觀?；钪褪切腋?。閱讀心得活著閱讀心得500字篇二茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴(yán)格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴(yán)格意義的小說”這一點(diǎn)，讀過以后深有體會。但我并不認(rèn)為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風(fēng)土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的廉價豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響……日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應(yīng)如此，卑瑣而平凡。呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨?！闭埳駷榱酥尾。瑓s使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈?“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”第一次看到此處，覺得這樣的感慨實(shí)在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實(shí)在太多，用她自己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于____，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳?！袄希狭艘矝]有關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就整吞;走不動了，就癱著。這有什么方法，誰老誰活該?！苯?jīng)歷了這一世的風(fēng)雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞?！逗籼m河傳》是一部很單純的作品，沒有太多復(fù)雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因?yàn)檫^去越是單純，就襯得現(xiàn)實(shí)越發(fā)傷痕累累?！皾M天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼?”這又何嘗不是她的人生一嘆?閱讀心得活著閱讀心得500字篇三乘復(fù)習(xí)功課的間隙，我把《活著》給看掉了。余華的這本書早有所耳聞，可是一直沒什么時間，到是張藝謀的電影先看過了。讀過原著之后不由得贊嘆這書天生就是本很好的劇本，我想編劇更本不用改什么。故事的描繪鏡頭感十足，是我最喜歡的那種講故事的形式。作者的文字并不華美，但平實(shí)中卻充滿了力量，是一種能從內(nèi)心感動你的力量。我不想說什么涉及靈魂的字眼，可能書看多了就不太容易隨意給感動了，但這確實(shí)是一本好書，值得我推薦。希望每個人讀過之后都會有自己的感悟給出一段書中的文字，大家欣賞下：老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠(yuǎn)處傳來，他的歌聲在空曠的黃昏像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。女人吆喝孩子的聲音此起彼伏，一個男人挑著糞桶從我跟前走過，扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過去。漸漸地，田野趨向了寧靜，四周出現(xiàn)了模糊，霞光逐漸退去。我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜降臨。閱讀心得活著閱讀心得500字篇四號“行者”，因在家排行老二，又名武二郎，武藝高強(qiáng)，有勇有謀，是俠義之士。崇尚的是忠義，有仇必復(fù)，有恩必報，梁山排名十四位。他，就是武松。因?yàn)樗臋C(jī)智英勇這才發(fā)生了一件驚世駭俗的事情——武松打虎。這個故事講了武松在“三碗不過岡”上吃了十八碗酒后，不聽酒家的勸阻，倔強(qiáng)的上了岡。不想遇到了一只傷了幾十條漢子性命的吊睛白額大蟲。武松不怕，最終憑著酒力和機(jī)智英勇打死了那只大蟲。憑什么?憑的是一種精神!是一種堅(jiān)持!其實(shí)，武松完全可以中途逃走，但是，他沒有，他依靠高強(qiáng)的身手和不放棄的毅力將大蟲打死，為民除了大害。生活中，也有不少這樣的例子。比方我吧，有一次測試，偏巧又生病了，爸爸本已幫我請好假，但我執(zhí)意要去，在考試過程中，頭暈眼花，但仍堅(jiān)持做題。雖然最終成績不是太好，但我還是很快樂。因?yàn)槲?，沒有放棄!清潔工在烈日炎炎下沒有放棄;醫(yī)生在病人奄奄一息時沒有放棄;救援人員在發(fā)生余震時沒有放棄……我明白了一個道理：堅(jiān)持不放棄就是成功!閱讀心得活著閱讀心得500字篇五莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最出色的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個快樂王此文來于文秘寫作網(wǎng)的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審訊中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克消除割肉的念頭的同時拿不回借款莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。然而作為一個法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀(jì)威尼斯的法制狀況。第一、健全的經(jīng)濟(jì)法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑。威尼斯作為中世紀(jì)意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)高度興隆，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟(jì)法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟(jì)法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情況。這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點(diǎn)東西，第一是擔(dān)保人制度，第二那么是我們現(xiàn)代意義上說的風(fēng)險評估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實(shí)上是基于一種對社會誠信的認(rèn)識。在雙方的約定中引入有才能保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方可以放心大膽地進(jìn)展投資，也使借款人可以拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進(jìn)展。威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個那么是風(fēng)險評估制度，我不知道這種對風(fēng)險的評估始于何時，為什么會產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準(zhǔn)確明白地分析^p安東尼奧的財產(chǎn)并對其進(jìn)展風(fēng)險分析^p時，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險評估制度的一個中世紀(jì)藍(lán)本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個不錯的風(fēng)險投資評估師。第二、法官和律師在中世紀(jì)威尼斯的崇高地位。我們在影片中可以看到那么一個場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一_官推薦的后起之秀的時候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。理解歷史，我們知道，這個時期的威尼斯施行上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個威尼斯的皇帝，他的話就是法律?？墒窃谕崴怪髡僭趯徖戆讣麄€過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷，而是把主動權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級，承受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個覆蓋著黑暗的時代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光輝，奠定了律師和法官在社會領(lǐng)域無與倫比的影響力。第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇時機(jī)便要瘋狂報復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個角色的時候?qū)⑺衉的元素集一身，將他的陰險與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友誼，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞挖苦的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現(xiàn)出了當(dāng)時歐洲政府對猶太人的歧視和排擠。16世紀(jì)即使在威尼斯這個歐洲大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時也是個無法更改的事實(shí)。根據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會鎖上由_教徒來看守。白天任何猶太人分開貧民區(qū)都要帶上一定說明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人制止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違背_教法律的。對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨(dú)無助，令人辛酸。的從這個角度來看，夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。閱讀心得活著閱讀心得500字篇六友誼是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈，親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去，從嬰兒到老人，親情始終伴著你，它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學(xué)，博覽五經(jīng)，以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經(jīng)96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應(yīng)詔的原因。在表中，一方面感謝朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難，實(shí)為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑彷徨，有更高的希求呢”感恩之心，感謝之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實(shí)在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻(xiàn)，死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩，而放棄做官顯達(dá)的時機(jī);他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還恩賜奴婢二人，并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。人，應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否發(fā)覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感謝的表示，是每一位不忘別人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會感恩，是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心。感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士安康性格的表現(xiàn)，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘記去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。父母即使有一天不在了，他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷：還有誰會呼喚你的乳名，牽掛你的冷暖，注視著你的一舉一動?人間真情——無論是親情、友誼還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩……閱讀心得活著閱讀心得500字篇七看久了卡通連環(huán)畫，我想換換口味。于是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。暖人的友誼!喜歡哈代的抒情詩，其中不乏情節(jié)生動，語句雋永的作品?！兜虏业奶z》是哈代最著名的長篇小說之一。這是個美麗凄涼的感情故事。當(dāng)我合上書，苔絲對克萊爾忠貞的感情故事確實(shí)令我感動，但令我溫暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個得意少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛著那個英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛苔絲，于是就把愛戀深深地埋在心里，而把祝福送給他們。我喜歡她們?nèi)齻€的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時，仁慈的伊絲也衰敗井下石，與克萊爾有過一段話：“你非常非常愛我，伊絲?”克萊爾問到。“是的我非常愛你，我一向都愛著你!”“比苔絲更愛我嗎?”“不!”伊絲搖搖頭低聲說，“不如她愛你!”“這話怎樣說呢?”“沒有人比苔絲更愛你了。”“因?yàn)樗梢詾槟鉥___，而我無法做的。”讀到那里我心中一陣沖動，我仿佛看到一個高尚的靈魂，左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性，這真是一個真正仁慈、真心待人的好姑娘呀，真令人感動。在苔絲回到娘家又身無分文時，因?yàn)槭俣锞频默旣惏灿謳退业搅艘环莨ぷ?，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中，溫暖著苔絲冰冷的心的仍然是這份暖人的友誼……苔絲是不幸的，她的父母為了所謂的家庭榮耀，而讓她去攀親，而毀了自己。她最愛的人又無情地拋棄她，而她又是幸運(yùn)的，在她短暫的一生中，在她遭遇感情拋棄時，不離不棄的是那份溫暖的友誼。為這份友誼喝彩!閱讀心得活著閱讀心得500字篇八暑假時拿到了一本書，黑色的封面上映著更加烏黑的大字：活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉，懷著宏大的好奇心翻開了第一頁。這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說，作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調(diào)，親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。大致閱覽了這本小說，主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴本來是一個地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個窮人，他被國民黨抓去當(dāng)壯丁，經(jīng)歷了____、人民公社化運(yùn)動和文化_，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老牛活到如今。我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個故事氣氛都比擬陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。福貴，他年輕時并不是一個值得尊敬的人物，當(dāng)時的他放縱不羈，后來雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)樵谖幕痏受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃重的悲慘色彩的人很少，但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續(xù)前行，這樣，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會被我們遺忘，被時間所遺忘。合上書本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道光陰如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝，死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像如今這樣活著，寧靜就在遙遠(yuǎn)的身旁波動……閱讀心得活著閱讀心得500字篇九短篇小說《邊城》，是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。《邊城》是我國文學(xué)一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的仁慈美妙與心靈的澄澈純潔?！哆叧恰芬郧迥r期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了原野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天那么曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描繪了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，仁慈篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大局部作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深沉根底，當(dāng)年對“河街”生活細(xì)膩的觀察，對湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景?！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的出色作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上理解湘西的那個遙遠(yuǎn)的時代，未必真悟是什么樣的社會環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描繪的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花”，與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美妙社會的向往和追求?！哆叧恰匪茉斓闹魅斯纱倥按浯洹?，是純潔美麗的化身，是《邊城》美妙的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交織。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興隆興隆，又因大方灑脫，仗義大方，誠信公正，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，決然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)那么筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲哀之際又不愿承受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。《邊城》的結(jié)尾也揮灑的非常悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”?！啊薄斑@個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的可惜和無限的牽掛期盼。閱讀心得活著閱讀心得500字篇十《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生對鄉(xiāng)村社會學(xué)的講學(xué)中整理的論文，講述了鄉(xiāng)土中國的一些特色。在中國的農(nóng)村，生存延續(xù)了數(shù)千年，在以農(nóng)業(yè)為主的社會里，它有著穩(wěn)定的因素，因此一直是在緩慢的前進(jìn)。然而隨著現(xiàn)代化的不斷開展，我們的鄉(xiāng)土社會也在時代的腳步下漸漸的開展。鄉(xiāng)土社會只有與時俱進(jìn)，才能更好的開展生存下去。在鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)、熟悉等關(guān)系維系的情況下，使得鄉(xiāng)村社會仍然保存著局部的“鄉(xiāng)土性”的特征。與此同時，在鄉(xiāng)村構(gòu)造上，社會構(gòu)造的個人家庭以及區(qū)域方面都呈現(xiàn)出分化與多樣化的趨勢。而且，在轉(zhuǎn)型過程中，農(nóng)村建立與治理過程中公共性越來越強(qiáng)。中國是自我，而在差序格局中，群體的界限并不那么清楚，比方說，家庭，在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，但是，一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個小國。這樣從自我，也就是以己為中心的格局推出去，中國傳統(tǒng)社會里一個人可以為自己犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國，為了國可以犧牲天下，這與治國先齊家，齊家先修身是一致的，只不過一個向外推，一個向里推而已。中國的道德和法律，也建立在這樣的差序格局的根底上，都得看所施對象和自己的關(guān)系加以程度上的伸縮，在這種社會里，一切普遍的規(guī)那么并不發(fā)生什么作用，一定要問清了對方是誰，和自己有什么關(guān)系后，才能拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來，這就很能解釋，為什么會出現(xiàn)包庇了在熟人社會里，任何東西都是熟的，每一天的生活都很相似，所以依靠經(jīng)歷，一代一代的傳承，這就形成了一種長老權(quán)利，這是一種教化性的權(quán)利。一個家族在同一個地方耕種多年，土地不夠用，便有人脫離這個村莊，去尋找新地。在新的地方安下家來，也仍和老家保持聯(lián)絡(luò)，因此有籍貫之說，但是親戚也不過體外之己，因此并不合適發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系，所以村里人通過外村人交易，外村人也往往成為一村之商家，生疏間的交易需要契約，所以地緣是契約社會的根底，而血緣是身份社會的根底。讀完《鄉(xiāng)土中國》我深入明白作為一個學(xué)者，費(fèi)老對中國鄉(xiāng)土社會認(rèn)識的透徹。閱讀心得活著閱讀心得500字篇十一宛如一曲清幽的小令，和著佩環(huán)的脆響落入心間。洋洋灑灑的三百字，宛假設(shè)天成，如玉璞般華美清雅，渾然一體間仿佛又是處處雕琢，暗托情愫。一潭普普統(tǒng)統(tǒng)的清泉，在柳宗元寥寥數(shù)筆之下，確實(shí)變幻莫測，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。一汪名不見經(jīng)傳的清水，終究寄托了多少故事?——題記柳宗元為訪小石潭，費(fèi)了不少周折，“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之?！敝皇且还尚⌒〉牧魉暎瑓s讓作者隔篁竹而聞而心卻樂之，還要用“鳴佩環(huán)”來喻之，滿心的向往還要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，似乎有一點(diǎn)夸大過了頭的感覺。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情，那這細(xì)小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢?對于有所成就的渴望，對從政的風(fēng)光，富足生活的向往，一個“了”字，道盡所有年少輕狂?！胺ブ袢〉溃灰娦√?，水尤清冽”，為訪小潭，不惜伐竹取道，層層向內(nèi)，終于見到了自己日思慕想的政壇。遠(yuǎn)觀政壇，是多么清澈，玲瓏狹小，脈絡(luò)明晰，還有各式各樣的奇石，為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。清水，奇石，不由得讓作者心情激蕩，想要迫不及待地參加他們，走近他們，進(jìn)而得到“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”美妙動人的將來風(fēng)光。走進(jìn)小潭，發(fā)現(xiàn)其中的魚似乎“皆假設(shè)空游無所依”，然而當(dāng)“日光下澈”時，便影布石上，互相暗中糾葛。有的魚看似呆愣，可當(dāng)你要接近它，觸及它時，卻靈敏地躲開，官場上互相暗中糾葛的黑暗已躍然紙上，“似與游者相樂”，更像一句挖苦般的感慨。作者又遠(yuǎn)遠(yuǎn)向小石潭頭望去，卻發(fā)現(xiàn)溪水曲折，像蛇一樣陰森毒辣，連波光都時隱時現(xiàn)，政治官場的黑暗完全顯現(xiàn)出來，那曲折蜿蜒的漸漸道路，勾心斗角的坎坷過程，讓作者心中蒼涼，連頭似乎也找不到了。坐在小石潭旁，竹樹閉塞了這里的眼界，寂寥凄涼，充滿了自私自利的悲劇性色彩，于是作者“以其境過清，不可久居，乃記之而去”，柳宗元走了，看似是自愿離去，實(shí)那么是被這里怵人的寒氣逼走的。短短一篇《小石潭記》，卻極其隱晦迷離地回憶了自己從進(jìn)入政壇，參加改革，到失敗被貶的政治歷程。也許，在某種程度上看，小石潭也許是柳宗元腦海中的零星夢想或是大自然中被借用的一處景觀而已，但柳宗元這位高超的技師，用大自然詩一般的語言敘寫出自己坎坷歷程。那片小石潭，只是無限陰郁中的一絲寬慰罷了。閱讀心得活著閱讀心得500字篇十二——讀《殺死一只知更鳥》有感這學(xué)期，我讀了這學(xué)期必讀的書《殺死一只知更鳥》受益很多，讓我理解了這世上的邪與正之分。這本書講的是一個名叫湯姆的黑人出于好意幫助一尤厄爾一家，卻因?yàn)樗麄兛床黄鸷谌?，恩將仇報，將湯姆訴上法庭，而主人公的父親——阿蒂克斯為湯姆辯護(hù)，切慘遭阻擋，湯姆也因看不見光明而越獄被殺，尤厄爾父親覺得這非常丟面子，便借著醉酒的借口想害阿蒂克斯的孩子，卻被他們和怪人阿瑟一次次化險為夷，最終也衰敗個好下場。這本書中有許多正義的人，比方剛正不阿的阿蒂克斯等人，也有許多邪惡的人，比方陰暗狡詐的尤厄爾一家，還有一些中性人，那便是村中的居民。有可恨，也有讓人感謝的人。作者用一個小孩子的視角來描繪這一件事情，小孩子是純潔無邪的，用她的視角來描繪在這小鎮(zhèn)上發(fā)生的每一件事，無論是小事還是大事，鄀讓人產(chǎn)生共鳴，激發(fā)我們對邪惡人的鄙視，也向我們講述了一個個深奧的道理。令我感受最深的是阿蒂克斯為黑人辯護(hù)，切沒有一個人敢在明面上幫助他，雖然也有一小局部人是支持阿蒂克斯的，但誰也沒有在大家面前說：“我支持阿蒂克斯，湯姆是沒罪的!”可大家都是因?yàn)榘衙孀涌吹奶?，才沒敢說，不然有可能就不會有這個慘案了。所以，我得出了一個結(jié)論：正義不是個別人撐起的，而是要大家一起撐起，它才不會孤獨(dú)。所以，在最后，我要提醒大家，不要讓正義孤單，要陪正義做個伴。閱讀心得活著閱讀心得500字篇十三我與無意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》命中注定讓我們擦肩而過，美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。端坐在書桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，慎重持家的祁老人、忠厚仁慈的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、仁慈熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩人蛻變成鋼鐵般____戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑劣并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明英勇的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為____戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個又一個鮮活的人物仿佛又在眼前跳動，如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與對抗斗爭讓我更深切的理解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比擬抽象的認(rèn)識，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心和自信心;這部書雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深入地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《