“如何建設(shè)良好家風(fēng)”作文講評(píng)“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”【作文原題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

某少年宮組織了一次“家庭文娛活動(dòng)狀況”調(diào)查，結(jié)果顯示，占據(jù)現(xiàn)代家庭文娛活動(dòng)前幾位的關(guān)鍵詞，家長(zhǎng)欄是：聚餐、健身、打麻將、追劇。孩子欄是：興趣班、手游、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)。而在調(diào)查中“你心目中理想的家庭文娛活動(dòng)”這一欄，占據(jù)前幾位的是：郊游、運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)、看展覽、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。某校依據(jù)這則調(diào)查結(jié)論，組織學(xué)生進(jìn)行“如何建設(shè)良好家風(fēng)”的討論，要求大家談?wù)勛约旱母邢?，?xiě)一篇議論文，表明自己的觀點(diǎn)、看法和期望。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800宇?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”分析：從調(diào)查結(jié)果可以看出:

現(xiàn)實(shí)生活中父母和孩子共同參與的家庭活動(dòng)非常少，父母和孩子各自以自己的興趣愛(ài)好為重心安排業(yè)余生活，隨意性大，欠缺規(guī)劃。

良性的文娛話動(dòng)帶給家庭成員正面積極的影響，而沉迷手機(jī)、電視及浮噪社交話動(dòng)給家庭成員帶來(lái)相當(dāng)大的危害，家庭的文娛活動(dòng)是家庭成員間互動(dòng)溝通的好時(shí)機(jī)，家長(zhǎng)有責(zé)任管理設(shè)計(jì)好業(yè)余生活，不能讓家庭成員各自為政，以個(gè)人喜好恣意安排業(yè)余生活，當(dāng)然也不能粗暴干涉強(qiáng)制霸占孩子的業(yè)余時(shí)間。

“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”

消除惡性生活習(xí)慣，養(yǎng)成良好家庭娛樂(lè)氛圍，這是家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，好的家風(fēng)，無(wú)論對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn)，還是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的涵養(yǎng)，都有至關(guān)重要的作用。從“你心目中理想的家庭文娛活動(dòng)”結(jié)果可以看出，人們對(duì)良好的家庭業(yè)余活動(dòng)也是有期待和正確認(rèn)知的，讓想與做結(jié)合起來(lái)，不讓美好家庭文娛活動(dòng)只停留在愿景里，也是一個(gè)立意角度。

立意時(shí)結(jié)合對(duì)比論證會(huì)更加探刻有力?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”存在問(wèn)題1、審題不清。第一個(gè)題目沒(méi)有看清寫(xiě)記敘文體，寫(xiě)成了議論文35分以下。第二個(gè)題目立論沒(méi)有圍繞“如何建設(shè)良好家風(fēng)”話題展開(kāi)。很多學(xué)生議論的重點(diǎn)寫(xiě)成了家風(fēng)的重要意義和作用。闡發(fā)議論的對(duì)象不清，應(yīng)該是學(xué)生自己表明看法，表明自己的觀點(diǎn)、看法和期望。2、缺少典型的名言和事例論據(jù)。3、卷面潦草，題目呆板，不能扣題且缺少新意。4、論點(diǎn)獨(dú)立一行，論點(diǎn)+論據(jù)3段并列式結(jié)構(gòu)仍然嚴(yán)重，分析論證的層次不清?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”

【精彩標(biāo)題】

1、樹(shù)良好家風(fēng)，促風(fēng)清氣正

2、治家嚴(yán)而恒，樹(shù)立好家風(fēng)3、揚(yáng)家風(fēng)之帆，筑立德之基4、創(chuàng)良好家風(fēng)，享春暖花開(kāi)5、承優(yōu)良家風(fēng)，創(chuàng)詩(shī)意人生6、你我共努力，方得家風(fēng)淳7、嚴(yán)謹(jǐn)且持久，家風(fēng)永長(zhǎng)留8、樹(shù)良好家風(fēng)，展中華風(fēng)采9、樹(shù)良好家風(fēng)，潤(rùn)萬(wàn)物無(wú)聲10、涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng)，匯聚振興力量“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”精彩片段1、“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞，也是涂抹人生底色的“第一課堂”，潛移默化而又深遠(yuǎn)持久地影響、塑造著一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。家庭和不和、家教嚴(yán)不嚴(yán)、家風(fēng)正不正，既關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)、生活幸福，更關(guān)乎社會(huì)進(jìn)步、和諧穩(wěn)定。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們?cè)跐L石上山、爬坡過(guò)坎進(jìn)程中邁出的每一步，都迫切需要通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng)為每個(gè)“細(xì)胞”注入愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的“文化基因”，從而樹(shù)立良好形象、激發(fā)上下同欲的不竭動(dòng)力。“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”2、什么是良好家風(fēng)呢？這可以從一副對(duì)聯(lián)說(shuō)起。古代流傳的對(duì)聯(lián)中有這樣一副：“忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。可以說(shuō)，這是我們傳統(tǒng)家風(fēng)建設(shè)的標(biāo)識(shí)。在數(shù)千年的中華文明史上，從孟母三遷到岳母刺字，隨處可見(jiàn)優(yōu)良家風(fēng)的傳承，從《孔子家語(yǔ)》到《曾子家訓(xùn)》，從《曾國(guó)藩家書(shū)》到《傅雷家書(shū)》，我們都可以看到優(yōu)良家風(fēng)是怎樣塑造了一代代國(guó)之棟梁。

古人云，“積德之家，必?zé)o災(zāi)殃”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”“家之興替，在于禮儀，不在于貧富貴賤”……這些都是傳誦久遠(yuǎn)的名訓(xùn)。毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家不僅嚴(yán)格要求自己，對(duì)親屬子女也嚴(yán)加管束，那種激勵(lì)、震撼人心的清廉之舉和高風(fēng)亮節(jié)，成為良好家風(fēng)、家教的楷模，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。家風(fēng)是家庭或家族的文化，是一個(gè)家庭或家族多年形成的傳統(tǒng)、規(guī)范和習(xí)俗，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化理念、價(jià)值觀和人生觀等。家風(fēng)能從小影響一個(gè)人，也能影響一代又一代人。儒家所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，說(shuō)的就是“欲治其國(guó)者，先齊其家”這個(gè)道理?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”3、在家長(zhǎng)自覺(jué)帶動(dòng)中傳承。

讓家長(zhǎng)帶動(dòng)家風(fēng)，一是在耳濡目染中帶動(dòng)。良好家風(fēng)的塑造首先從父母自身做起。國(guó)外有句諺語(yǔ)說(shuō)：“孩子是看著父母的脊梁骨長(zhǎng)大的?！边@就是說(shuō)，家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行甚至習(xí)慣愛(ài)好都會(huì)潛移默化地影響孩子。作為父母，理應(yīng)重視家風(fēng)建設(shè)。

二是在家長(zhǎng)陪讀經(jīng)典中感悟?！皢?wèn)題孩子”背后，往往都有“問(wèn)題父母”。一些父母自己本身就不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，丟掉了傳統(tǒng)。所以，要在全社會(huì)積極倡導(dǎo)家長(zhǎng)和孩子共同閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的風(fēng)氣，促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)。有關(guān)部門(mén)可組織挑選體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)規(guī)民約的書(shū)籍，像落實(shí)“扶貧”政策一樣，免費(fèi)發(fā)放到每一位中小學(xué)生手中，讓他們與家長(zhǎng)一起閱讀。

另外，一定規(guī)模的社區(qū)，還可以與婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位聯(lián)合設(shè)立家長(zhǎng)學(xué)校，讓孩子的父母在家長(zhǎng)學(xué)校接受孩子身心健康成長(zhǎng)的課程以及家風(fēng)教育?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”4、如何培養(yǎng)良好的家風(fēng)呢？

第一是父母要立足家庭，面向社會(huì)。這不是口號(hào)，是行動(dòng)指南。雖然說(shuō)每個(gè)家庭都是特殊的，都有各自不同的家庭傳統(tǒng)文化，家風(fēng)也應(yīng)該有獨(dú)特的個(gè)性。但每個(gè)家庭都是跟社會(huì)生活息息相通的，孩子們長(zhǎng)大后都要進(jìn)入社會(huì)，融入社會(huì)。建立家風(fēng)，必須要了解社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和對(duì)未來(lái)成員的要求，使家風(fēng)既有家庭的個(gè)性特征，也要適應(yīng)社會(huì)的需要。只有建立具有時(shí)代特征的家風(fēng)，才能使孩子將來(lái)能立足于社會(huì)。

第二是父母要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。家風(fēng)是家庭全體成員共同制定、共同遵循的行為規(guī)范。但家風(fēng)的決定者，或者說(shuō)起決定作用的還是父母。有什么樣的父母，就有什么樣的家風(fēng)。家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)事關(guān)重要。要把孩子培養(yǎng)成為什么樣的人，父母必須先成為這樣的人。這不僅是以身作則的問(wèn)題，而是父母的人格決定家風(fēng)的方向，自然也決定孩子發(fā)展的方向。

第三是利用家庭集體教育和影響孩子。所有家庭成員要統(tǒng)一思想、行動(dòng)一致，哪個(gè)家長(zhǎng)都不能放任自己，誰(shuí)也不能遷就孩子。也就是說(shuō)，教育孩子不能只靠某一個(gè)人，而是一個(gè)教育的整體，而這個(gè)教育的整體，實(shí)際上就是家風(fēng)?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”5、對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們?cè)跐L石上山、爬坡過(guò)坎進(jìn)程中邁出的每一步，都迫切需要通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng)為每個(gè)“細(xì)胞”注入愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的“文化基因”，從而樹(shù)立良好形象、激發(fā)上下同欲的不竭動(dòng)力。家是最小國(guó)，國(guó)是最大家。只要我們以壘土成山的精神、扎實(shí)細(xì)致的工作搞好家庭家教家風(fēng)建設(shè)，就一定能以萬(wàn)家之“和”成就振興大業(yè)。（結(jié)尾段）“家風(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”【格言警句】1、無(wú)瑕之玉，可以為國(guó)器；孝悌之子，可以為國(guó)瑞。2、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。3、欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。4、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。5、怕貧休浪蕩，愛(ài)富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。6、互敬互愛(ài)，互信互幫，互諒互讓?zhuān)ノ炕ッ??！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”7、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。8、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。9、修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。10、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。11、獨(dú)立人格、勤儉節(jié)約、凡事忍耐、不斷學(xué)習(xí)、為人正直、用心做事。12、正人先正己，治國(guó)先治家。國(guó)泰民安樂(lè)，家和福自加。13、天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”【范文賞讀】1、優(yōu)良家風(fēng)的形成關(guān)鍵在家長(zhǎng)

某圖書(shū)館以“家風(fēng)建設(shè)”為背景，對(duì)“家庭文娛活動(dòng)狀況”作了一次調(diào)查，結(jié)果令人深思。我不得不說(shuō)，家庭文娛活動(dòng)的取舍直接反映家風(fēng)，而優(yōu)良家風(fēng)的形成關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。

調(diào)查結(jié)果有兩點(diǎn)值得注意：一是家長(zhǎng)的活動(dòng)與孩子的活動(dòng)互不搭界，二是現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)與理想的活動(dòng)沒(méi)有交集。我們看不到在一個(gè)家庭中家庭成員——家長(zhǎng)和孩子雙方有什么共同興趣愛(ài)好，有什么共同話題，似乎是兩個(gè)沒(méi)有任何關(guān)系的陣營(yíng)。理想的活動(dòng)卻是相同的，然而作為有能力組織和主導(dǎo)家庭活動(dòng)的家長(zhǎng)，卻鮮有作為，實(shí)乃可嘆至極?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”眾所周知，家長(zhǎng)是我們的第一任老師，家庭是我們成長(zhǎng)的主要環(huán)境。中華民族歷來(lái)重視優(yōu)良家風(fēng)的建設(shè)和傳承，也就是說(shuō)，自古以來(lái)人們都很重視家風(fēng)對(duì)后代的影響，著名的顏氏家訓(xùn)、曾氏家訓(xùn)、傅雷家書(shū)即是典型例證。

國(guó)外同樣如此。美國(guó)著名的政治世家肯尼迪家族、瑞典首富瓦倫堡家族、猶太人的至尊家族羅斯柴爾德家族，還有諾貝爾名門(mén)世家居里世家等都對(duì)子女有嚴(yán)格的訓(xùn)誡，上行下效，或從政，或創(chuàng)富，或治學(xué)，能人輩出，綿延不絕?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”家風(fēng)之重要由此可見(jiàn)。反觀當(dāng)下，每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍望女成鳳，卻又思行矛盾，真是匪夷所思。

家長(zhǎng)和我們?cè)谖膴驶顒?dòng)方面“各自為政”，責(zé)任不在我們而在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)總是要為我們的成長(zhǎng)做出必要的奉獻(xiàn)和犧牲，這種奉獻(xiàn)和犧牲遠(yuǎn)不止金錢(qián)一種。家長(zhǎng)只做自己喜歡做的，實(shí)際上是自私，忘卻了自己作為家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)，本身的所作所為潛移默化，對(duì)我們的影響必是負(fù)面的。當(dāng)我們的活動(dòng)只剩下興趣班、手游和網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的時(shí)候，可以想象，家長(zhǎng)希冀成龍成鳳的愿望大概也只能是竹籃打水——一場(chǎng)空?！凹绎L(fēng)建設(shè)”為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”既然家長(zhǎng)和我們的理想活動(dòng)都是郊游、運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)等更有意義的活動(dòng)，那為什么家長(zhǎng)非要癡迷于聚餐、麻將、追劇之類(lèi)的純娛樂(lè)活動(dòng)不可呢？家長(zhǎng)距我們于千里之外，我們除了上興趣班，大概也就只有玩手游看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)了。試想，長(zhǎng)期以往，別說(shuō)讓我們