PAGE91．觀察社會(huì)生活，分析、解釋政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)現(xiàn)象，參與社會(huì)實(shí)踐的基本能力。2007年高考涉及歷史方面的題(10分)2．下列表述正確的是A．東漢末年某一兒童將圓周率背誦至第7位B．唐代女性以細(xì)腰為美，瘦身成為當(dāng)時(shí)婦女中流行的時(shí)尚C．清朝末年中山裝開始在國人中流行D．19世紀(jì)末我國出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的大學(xué)教育22．（2分）“五四”時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)對推進(jìn)文化創(chuàng)新具有重要意義，他提出了兩大口號，即_________和_________，陳獨(dú)秀根據(jù)其英文發(fā)音稱之為“德先生”和“賽先生”。22．（2分）民主；科學(xué)28．（1分）和諧是中國傳統(tǒng)文化的核心理念。秦漢時(shí)期有些思想家就描繪了自己向往的和諧社會(huì)模式，其中最有代表性的是儒家經(jīng)典（禮記·禮運(yùn)）中所描述的“______”社會(huì)，它代表了中國古代理想社會(huì)的最高境界。29．（1分）古人說“春三月，山林不登斧斤，以成草木之長；夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”。這句話表明我國自古就有________________的理念。28．（1分）大同29．（1分）可持續(xù)發(fā)展31．（2分）舉世矚目的2008年北京奧運(yùn)會(huì)即將召開，為迎接八方來客，某酒店準(zhǔn)備裝修客房。設(shè)計(jì)師提出了中國古典風(fēng)格、西洋古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格三種設(shè)計(jì)方案。請你幫肋選擇與上述設(shè)計(jì)風(fēng)格一致的美術(shù)作品和家具各一件。（1）中國古典風(fēng)格；____、____；（2）西洋古典風(fēng)格：____、____；（3）現(xiàn)代風(fēng)格：____、____。ABCDEF31．（2分）（1）B、D；（2）C、F；（3）A、E。47．（1分）下列儒家經(jīng)典名句中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化關(guān)注人、重視人、祟尚人的價(jià)值取向的是①《尚書·泰誓》：“惟人萬物之靈?！雹凇墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎’不問馬?！雹邸墩撜Z·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！雹堋盾髯印ね踔啤罚骸八鹩袣舛鵁o生，草木有生而無知，禽獸有知而無義。人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也?！盇．①②③B．①③④C．①②④D．②③④48．（1分）司馬遷的《報(bào)任安書》中說：“文王拘而演《周曷》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”由此可以看出，一些偉大的文學(xué)藝術(shù)家之所以產(chǎn)生不朽的作品，除了他們具有非凡的才華之外，往住與其個(gè)人意志和特殊經(jīng)歷有關(guān)。下列與上述事例情況相似的是①蒲松齡《聊齋志異》②曹禺《雷雨》③尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣燥成的》④曹雪芹《紅樓夢》A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④47．（1分）C48．（1分）B2008年高考涉及歷史方面的題(8分)27.下列詞句①休養(yǎng)生息②杯酒釋兵權(quán)③犯顏直諫④“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”⑤“中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家”，可以作為蕭何、魏征、趙普、范仲淹、王安石等五位中國古代宰相小傳的關(guān)鍵詞句．對應(yīng)的排序是A.①②③④⑤B.①③②⑤④C.①③②④⑤D.③①④②⑤〖解析〗蕭何為西漢初（漢高祖劉邦時(shí)期）的大政治家，西漢初期百廢待興,丞相蕭何出臺(tái)了一系列發(fā)展士農(nóng)商賈的“休養(yǎng)生息”的政策，其貫徹執(zhí)行一直延續(xù)到文帝景帝時(shí)期，出現(xiàn)“文景之治”。唐太宗李世民繼位后，提拔曾反對過他的魏征（邯鄲市館陶縣人）做了諫議大夫，唐太宗與魏征既是君臣，又是朋友。沒有唐太宗的賢明大度，就不會(huì)有魏征的忠直；而沒有魏征的忠直，唐太宗就少了一面文治武功的鏡鑒。二人相互襯托，相輔相成。杯酒釋兵權(quán)：宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，以高官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán)，當(dāng)時(shí)提議的是宰相趙普。范仲淹為北宋名臣，1043年，宋仁宗任用范仲淹為參政知事，以改革時(shí)弊，在其《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句，也是他一生愛國的寫照。中國十一世紀(jì)進(jìn)入了北宋中后期。1069年，宋神宗任用王安石為參政知事，主持變法，變法增加了政府收入，使得北宋在一定程度上扭轉(zhuǎn)了積貧積弱的局面，王安石因此被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家”。答案：C30.下列關(guān)于古代文物的說法正確的是A.殷商時(shí)代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄B.殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問”的圖像C.隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺，手可摘星辰”的詩句D.宋代的詩文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語〖解析〗A項(xiàng)商代甲骨文中有多次日食、月食和新星的記錄B項(xiàng)屈原生活于戰(zhàn)國末期，而殷是商朝的，表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)李白是唐朝的著名詩人，是在隋朝以后,所以隋代燒制的銅器上不會(huì)出現(xiàn)李白的詩句。D項(xiàng)鄭板橋是清朝時(shí)期的著名人物，宋代的詩文扇上不可能有鄭板橋的題字。答案：A31.(l分）下列選項(xiàng)中與古代中國人的“飛天”夢想無關(guān)的是A．嫦娥奔月傳說B．后羿射日傳說C．相傳公輸班研制木鶯D．明代萬戶的火藥箭嘗試42．（1分）《三字經(jīng)》中寫道：“人之初，性本善?！痹谌诵哉撋?，持相同或相近主張的思想家是①孟子②荀子③告子④蘇格拉底A.①②B.②③C.③④D.①④〖解析〗墨子的思想代表平民百姓的愿望，主張“兼愛”、“非攻”。荀子提出“人性本惡”，主張統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”。告子戰(zhàn)國時(shí)思想家。名不詳，一說名不害。曾受教墨子之門，善口辯，講仁義，后與孟柯論人性問題，認(rèn)為“生之謂性”，“食色，性也”。人性和水一樣，“水無分于東西”，性也“無分于善不善”?！耙匀诵詾槿柿x”，猶如“以杞柳為桮桊”。蘇格拉底倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”。提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡。故選D。答案：D44(1分）傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。下列名句中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的有①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈②鞠躬盡瘁．死而后已③位卑未敢忘憂國④天下興亡，匹夫之賤與有貴焉耳⑤為天地立心，為生民立命，為往圣斷絕學(xué)，為萬世開太平凡A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②④⑤〖解析〗①側(cè)重于個(gè)人的品德和人格魅力，不符合題意，故排除含①的選項(xiàng)。答案：C48.(1分）一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國的南海邊發(fā)表詩篇。歌曲《春天的故事》中所指的“詩篇”是中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平的哪一篇?dú)v史文獻(xiàn)？A．《解放思想．實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》B．《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》C．《一個(gè)國家，兩種制度》D．《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》54.(2分)下列詩文中含有“中國”別稱的是①楚失華夏②死去元知萬事空，但悲不見九州同③四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州④長夜難明赤縣天⑤我欲因之夢廖廓，芙蓉國里盡朝暉A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①②④⑤〖解析〗我國歷史上第一個(gè)朝代是夏朝。古時(shí)候，黃河流域一帶的先民自稱“華夏”，或簡稱“華”、“夏”。“華夏”一詞最早見于《左傳》襄公二十六年(公元前547年)：“楚失華夏”。唐孔穎達(dá)疏：“華夏為中國也”。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的意義，連起來的確是個(gè)美好的詞?！叭A夏”所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以“華夏”至今仍為中國的別稱?！熬胖荨敝?，起于戰(zhàn)國中期。當(dāng)時(shí)列國紛爭，戰(zhàn)火連天，人們渴望統(tǒng)一，于是產(chǎn)生了區(qū)劃中原的思想萌芽，因而《禹貢》便有冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍九州。其它古籍如《爾雅·釋地》、《周禮·職方》、《呂氏春秋·有始覽》等也有“九州”的記載，盡管具體的州名有所差異，但記載的均為九個(gè)州?！爸荨闭匠蔀檎^(qū)是東漢的事。后代的州越分越多，越分越細(xì)，轄區(qū)也越來越小，但中心地域大致相當(dāng)于戰(zhàn)國時(shí)代“九州”的范圍。所以“九州”就成了中國的代稱，并一直沿用至今。古時(shí)候，中國曾有“四?！敝Q，以四境均有海水環(huán)繞而得名。戰(zhàn)國齊人鄒衍，得到海外交通的啟發(fā)，大膽提出了“大九州”說。他認(rèn)為《禹貢》九州合起來只能算一州，叫“赤縣神州”；同樣大小的州共有9個(gè)，但不過是裨海環(huán)繞的小九州；這樣的小九州共有9個(gè)，組成大九州；大九州四周為大瀛州所環(huán)繞。所以，“神州”只占天下八十一分之一。后代的事實(shí)雖然證明這只是一種假說，但“神州”之名一直沿用到今天?！伴L夜難明赤縣天”出自毛澤東詞《浣溪沙·和柳亞子先生》，“赤縣:戰(zhàn)國時(shí)稱中國為赤縣神州。芙蓉國里盡朝暉”的“芙蓉國”是說木芙蓉花到處盛開的地方，毛澤東在這里借指湖南省。故排除⑤。答案：A。59.(1分)傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉?！肚嗷ù伞愤@首歌在同學(xué)們中間廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說法不正確的是A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷B.青花瓷的燒制成功，使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密C.青花瓷是一種彩瓷，景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地D.元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外〖解析〗青花又稱白地青花瓷器，它是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成后呈藍(lán)色，具有著色力強(qiáng)、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特點(diǎn)。目前發(fā)現(xiàn)最早的青花瓷標(biāo)本是唐代的；成熟的青花瓷器出現(xiàn)在元代；明代青花成為瓷器的主流；清康熙時(shí)發(fā)展到了鼎峰。明清時(shí)期，還創(chuàng)燒了青花紅彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等品種。青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷。青瓷、白瓷出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，故A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：A2009年高考涉及歷史的題(10分)9、60年前，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，終于取得了革命的勝利。油畫《開國大典》再現(xiàn)了開過盛典這一歷史時(shí)刻。下列說法正確的是①該作品屬于革命歷史畫②畫家吸引了傳統(tǒng)山水畫的特點(diǎn)③開國大典舉行時(shí)中國大陸已經(jīng)全部解放④毛澤東在盛典上宣布了中華人民共和國中央人民政府的成立A．①②B．①④C．②③D．③④【解析】B開國大典時(shí)全國還有很多地方?jīng)]有解放，如西藏、海南等地區(qū)，排除③項(xiàng)；另外該油畫肯定不是吸收山水畫的特點(diǎn)，因?yàn)樯剿嬜⒅匾饩?，而該油畫則是寫實(shí)，排除②項(xiàng)；10、新中國成立以來，我國社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。下列屬于改革開放后所取得的是①“兩彈一星”②青藏鐵路③大慶油田④三峽水利工程A．①②B．②③C．②④D．③④【解析】C“兩彈一星”是在“文革”十年中取得的國防方面的成就，排除①；大慶油田是在探索社會(huì)主義十年時(shí)期取得的成就，排除③項(xiàng)；青藏鐵路于1979年建成，1984年投入運(yùn)營。后來進(jìn)行改造，2007年全線通車。三峽水利工程共分三期，1994年開工，到2009年竣工，總工期歷時(shí)17年。26．《韓非子·喻老》中的《扁鵲見蔡桓公》一文記載，神醫(yī)扁鵲四次面見蔡桓公，便知其腠理、肌膚，逐漸發(fā)展到腸胃、骨髓。該典故說明扁鵲看病所用的診法是A．望診B.聞診C.問診D.切診【解析】A神醫(yī)扁鵲四次面見蔡桓公，使用望診方法29．近代以來，在中國人民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中出現(xiàn)了許多震撼人心的愛國口號，如①抗美援朝，保家衛(wèi)國②保衛(wèi)華北，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)全中國③愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，絕不愿拱手而讓臺(tái)④還我山東，還我青島。這些口號出現(xiàn)的先后順是A.①②④③B.①③②④C.②③④①D.③④②①【解析】D①項(xiàng)是在1950年抗美援朝戰(zhàn)爭中喊的口號；②是節(jié)選在保衛(wèi)黃河歌曲，是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期軍民廣為傳播的口號；③是在1895年中日馬關(guān)條約簽訂后，臺(tái)灣軍民自發(fā)掀起抗擊日軍時(shí)喊的口號，是在臺(tái)灣保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)期；④是在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期；30.下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是A.圓月高懸的夜晚，偉大文學(xué)家屈原投汩羅江而亡B.張騫出使西域時(shí)，友人彈奏《陽關(guān)三疊》以表達(dá)惜別之情C.金田起義發(fā)生時(shí)，中國已完全淪為半殖民地半封建社會(huì)D.南昌起義發(fā)生時(shí)，江淮大地已過了梅雨期【解析】DA項(xiàng)屈原投江是在端午時(shí)期，不可能夜晚圓月高懸；B項(xiàng)《陽關(guān)三疊》又名《陽關(guān)曲》、《渭城曲》，是根據(jù)唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術(shù)歌曲。而張騫出使西域是在西漢漢武帝時(shí)期。C項(xiàng)金田起義在1851年，而中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)是在1901年《辛丑條約》簽訂。40．今年是中華人民共和國成立60周年，建國前夕，由田漢作詞，聶耳作曲的《義勇軍行曲》被確定新中國的代國歌，后被定為正式國歌（1）《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于A五四時(shí)期B北伐戰(zhàn)爭時(shí)期C抗日救亡時(shí)期D解放戰(zhàn)爭時(shí)期【解析】《義勇軍進(jìn)行曲》，田漢詞、聶耳曲、誕生于抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代的《義勇軍進(jìn)行曲》，現(xiàn)為中華人民共和國國歌。41．（2分）我國有豐富的自然和人文旅游資源?，F(xiàn)有四處主題是“田園風(fēng)光”“仙道文化”“漢藏一家”與“閩臺(tái)同風(fēng)”的旅游景點(diǎn)，如果要選擇①徐福②王維③文成公主④媽祖的雕塑分別作為這四個(gè)景點(diǎn)的標(biāo)志，對應(yīng)的排列是A①②③④ B②①③④ C①②④③ D②①④③解析：根據(jù)每個(gè)人的歷史背景和成就可以一一對應(yīng)得出答案。43、（2分）儒、道、墨、法四家是先秦諸子學(xué)說的重要流派，下列語句中最符合道家思想的是A、兼相愛、交相利B、仁者愛人C、抱法處勢則治，背法去勢則亂D、道生一，一生二，二生三，三生萬物【解析】DA項(xiàng)是墨家。B項(xiàng)是儒家。C項(xiàng)是法家。D項(xiàng)是道家老子的話。2010年高考涉及歷史的題(13分)7．在我國遼闊天地上分布著眾多歷史文化名城。某城市襟江帶河，依山傍水，索有“東南門戶、南北咽喉”之稱，曾是“六朝勝地、十代都會(huì)”，該城市是 A．開封 B．杭州 C．洛陽 D．南京18．古人曰：“故圣人之為衣服，適身體，和肌膚而足矣，非榮耳目而觀愚民也?！边@句話體現(xiàn)的思想主張是 A．革新 B．仁愛 C．齊物 D．節(jié)用21．19世紀(jì)后期，一位中國人從歐洲買回一種設(shè)備他稱之為“神鏡”。后來，杭州有人利用這種設(shè)備做生意，招牌上寫著“第二個(gè)我”。這種設(shè)備是 A．望遠(yuǎn)鏡 B．電影放映機(jī) C．照相機(jī) D．電視機(jī)27．下列語句體現(xiàn)“以民為本”思想的是 ①君者儀也，民者影也，儀正而影正 ②民者，國之本也，財(cái)用所出，安危所系 ③道之以政，齊之以刑 ④天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂 A．①② B．①③ C．②③ D．③④29．八段錦在我國已廣泛流傳。下列說法正確的是 A．八段棉是由我國古代名醫(yī)李時(shí)珍創(chuàng)編的 B．八段棉是由八節(jié)不同動(dòng)作組成的養(yǎng)生方法 C．五禽戲、瑜伽、八段錦都是中華傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù) D．八段錦與古代奧運(yùn)會(huì)出現(xiàn)在同一世紀(jì)35．（3分）“全會(huì)對于中央在二中全會(huì)以來十個(gè)月的工作表示滿意?！羞@一切，都為全黨把工作著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來準(zhǔn)備了良好條件?！斑@段文字摘自中國共產(chǎn)黨歷史上一次重要會(huì)議的公報(bào)?！保?）關(guān)于這次重要會(huì)議的正確說法是①高度評價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的