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小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(一)一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué))2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡)4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(不均衡性)5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(思維力)6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(地方)7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(主體性、示范性)8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(鞏固性原則)9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(道德意志)10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(全面了解學(xué)生)11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(實(shí)質(zhì)教育論)12.三結(jié)合的教育一般是指(學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合)13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的(示范法)特點(diǎn)。二、填空題14.(馬克思主義)的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家(凱洛夫)的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的(順序性)和(階段性)。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ))之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和(個(gè)人活動(dòng))。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、(實(shí)踐性)。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?答:教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?答:課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。答:①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。四、論述題22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。答:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(二)一、選擇題1.近代教育史上,(赫爾巴特)教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(循序漸進(jìn)原則)3.下列說法不正確的是(教育將隨國(guó)家的消亡而消亡)4.體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(癸卯學(xué)制)6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一)7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(模象直觀)8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(各科教學(xué)活動(dòng))9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(全面了解和研究學(xué)生)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(上課)11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于(清末)12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)?(古代社會(huì))13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(觀察法)二、填空題14.洛克在(《教育漫話》)一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持(個(gè)人本位論)主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是(教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律)。16.體育是以(身體活動(dòng))為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是(體育課)。17.廣義的教育制度指(國(guó)民教育制度);狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的(總體系)。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?!拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的(民主平等)特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?答:①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。答:①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?答:(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。答:(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(三)一、單選題1.杜威所主張的教育思想被稱作是(實(shí)用主義教育思想)。2.在17世紀(jì),對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(捷克的夸美紐斯)。3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)?教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律)。4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是(行動(dòng)研究法)。5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持(勞動(dòng)起源論)。6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(十四大)。7.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指(教育制度)。8.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于(1986年)。9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(五四制)。10.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)。11.教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種(認(rèn)識(shí)活動(dòng))。12.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè),從時(shí)間上來說,(教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早)。13.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用)。14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(非常重要的奠基時(shí)期)。15.德國(guó)教育家赫爾巴特是(教師中心論的代表)。16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(瓦·根舍因)。17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是(堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn))。18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(客體)。19.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(布魯納)。二、多選題1.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能2.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。A.內(nèi)容的豐富C.課程結(jié)構(gòu)的更新3.我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指()。B.文法C.修辭D.辯證法5.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是教育的一個(gè)分支7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是()。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主D.以短期為主8.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。A.無歧視原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是()。B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D.重視能力的培養(yǎng)E.重視個(gè)別差異10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程B.融合課程E.廣域課程三、名詞解釋1.教育:解釋之一:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。解釋之二:教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),這是廣義的教育;但廣義的定義外延過大,在現(xiàn)代社會(huì),學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式,而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的,以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會(huì)活動(dòng)。2.教育方針:是國(guó)家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針,是教育基本政策的總概括,是確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。3.德育:即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4.課外活動(dòng):是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相配合,在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5.教育科學(xué):是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。四、簡(jiǎn)答題1.科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面答:(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因;(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容;(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主答:(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的;(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑;(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的;(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主,如我國(guó)建國(guó)以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。3.請(qǐng)說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。答:首先,教育目的是一個(gè)國(guó)家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求,而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?;蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求,是國(guó)家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化;其次,培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上,而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。4.簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么答:(1)社會(huì)生產(chǎn)水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離,為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的知識(shí)分子(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度,使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國(guó)家機(jī)器的產(chǎn)生,需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識(shí)分子。五、論述題1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答:教師職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:1、有利于提高教師的素質(zhì)。2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能答:(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一;(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(四)一、選擇題1.中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是(《學(xué)記》)2.實(shí)用主義教育流派的代表人物是(杜威)3.教育心理起源論認(rèn)為教育起源于(模仿)4.普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組,主要是為了(因材施教,發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng))5.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的(歷史性)6.1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》,指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)(大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育)7.學(xué)生在教育過程中,處于(主體地位)8.教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的(傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律)基本規(guī)律中。9.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?(陶冶教育)10.在教育目的的問題上,實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(教育無目的論)11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是(理解教材、形成概念)12.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有(示范性)13.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(形成了正確輿論)二、填空題14.現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家(布魯納)的結(jié)構(gòu)主義理論,前蘇聯(lián)(贊科夫)的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的(范例教學(xué))理論。15.教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的(質(zhì)量規(guī)格)標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16.小學(xué)生的思維以(具體形象)思維方式為主,這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹(直觀性)教學(xué)原則的依據(jù)。17.教師的備課要求做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18.歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想,即(啟發(fā)式和注入式)。三、簡(jiǎn)答題19.師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。答:我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn),教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè),關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。(2)民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外,在教學(xué)過程中,師生共同服從于對(duì)真理的探討。(3)教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面,兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20.班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。答:班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會(huì)教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。四、論述題21.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:答:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,陶冶心靈,樹立正確的世界觀具有特殊的功效。(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。(3)美育具有怡情健身作用,可以增進(jìn)身心健康,促進(jìn)體育。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(五)一、選擇題1.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是(布魯納)2.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?(遺傳)3.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是(雅典教育)4.普及義務(wù)教育始于(資本主義社會(huì))5.我國(guó)學(xué)制沿革史上,借鑒美國(guó)教育體制,初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是(壬戌學(xué)制)6.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(創(chuàng)造性)7.教材包括(教科書、CAI軟件、教學(xué)參考書)8.德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾)9.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種(必要補(bǔ)充)10.“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的(啟發(fā)性原則)11.教學(xué)的基本組織形式是(課堂教學(xué))12.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到(因材施教)13.狹義的教育制度是指(學(xué)校教育制度)二、填空題14.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育(社會(huì)現(xiàn)象)和(教育認(rèn)識(shí))現(xiàn)象。15.人對(duì)環(huán)境的反映是(能動(dòng))的反映,教育在人的發(fā)展過程中起(主導(dǎo)作用0。16.根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針,(教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想)。17.美育的實(shí)施途徑主要有:通過(各科教學(xué))和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過大自然實(shí)施美育;通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18.一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括:組織教育和教學(xué)的能力;(語言表達(dá)能力);(組織管理能力);自我調(diào)控能力。三、簡(jiǎn)答題19.試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。答:A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn),正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律,但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期,不同國(guó)家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對(duì)象之一。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對(duì)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西,它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象,我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。20.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)?答:①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí),對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí),因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí),包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。21.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同?答:德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在:①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程;德育過程則是教育者對(duì)受教育者的教育過程,是雙邊活動(dòng)過程。②思想品德形成過程中,學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響;德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看,品德形成可能與社會(huì)要求相一致,也可能不一致;德育過程的結(jié)果,學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。四、論述題22.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程?答:(1)德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜,知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng),才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。(2)青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期,可塑性比較強(qiáng),思想不成熟,其發(fā)展也具有雙向性,某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的,這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。(3)德育過程中,學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外,還受到來自社會(huì)的、家庭的多種影響,這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的,因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。(4)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性,也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。(5)據(jù)此規(guī)律,教育者必須樹立“抓反復(fù),反復(fù)抓”的德育思想。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(六)一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué))2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡)4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(不均衡性)5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(思維力)6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(地方)7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(主體性、示范性)8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(鞏固性原則)9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(道德意志)10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(全面了解學(xué)生)11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(實(shí)質(zhì)教育論)12.三結(jié)合的教育一般是指(學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合)13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的(示范法)特點(diǎn)。二、填空題14.(馬克思主義)的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家(凱洛夫)的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的(順序性)和(階段性)。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ))之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和(個(gè)人活動(dòng))。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、(實(shí)踐性)。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?答:教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?答:課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。答:①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。四、論述題22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。答:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(七)一、選擇題1.近代教育史上,(赫爾巴特)教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上2.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是(循序漸進(jìn)原則)3.下列說法不正確的是(教育將隨國(guó)家的消亡而消亡)4.體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))5.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(癸卯學(xué)制)6.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法(是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一)7.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式,這種直觀的手段是(模象直觀)8.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是(各科教學(xué)活動(dòng))9.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是(全面了解和研究學(xué)生)10.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(上課)11.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于(清末)12.哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)?(古代社會(huì))13.班主任了解學(xué)生的基本方法是(觀察法)二、填空題14.洛克在(《教育漫話》)一書中提出了“紳士教育”的思想,充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持(個(gè)人本位論)主張。15.教育的兩大基本規(guī)律是(教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律)。16.體育是以(身體活動(dòng))為基本內(nèi)容,促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是(體育課)。17.廣義的教育制度指(國(guó)民教育制度);狹義的教育制度即學(xué)制,它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的(總體系)。18.教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?,我更愛真理”這句名言可以用來說明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的(民主平等)特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題19.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面?答:①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。20.簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。答:①舊式分工造成了人的片面發(fā)展;②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能;③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21.教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?答:(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22.試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。答:(1)教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師是教育者,他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中,教師聞道在先,是已知者,而學(xué)生是未知者,所以,教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(3)在教學(xué)過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能,要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng),因而,教師要尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(4)我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威,也不能主張兒童中心主義,而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(八)一、選擇題1.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是(教育學(xué))2.“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》3.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡)4.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有(不均衡性)5.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?(思維力)6.我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?(地方)7.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的(主體性、示范性)8.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是(鞏固性原則)9.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是(道德意志)10.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(全面了解學(xué)生)11.在近代教育史上,對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭(zhēng)論,一種理論是形式教育論,另一種理論是(實(shí)質(zhì)教育論)12.三結(jié)合的教育一般是指(學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合)13.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動(dòng)的(示范法)特點(diǎn)。二、填空題14.(馬克思主義)的誕生,為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路,前蘇聯(lián)教育家(凱洛夫)的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過重大影響。15.“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約,違背了人的發(fā)展的(順序性)和(階段性)。16.社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件,(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17.德育過程的基本矛盾是(教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ))之間的矛盾。18.課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和(個(gè)人活動(dòng))。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、(實(shí)踐性)。三、簡(jiǎn)答題19.教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?答:教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段:萌芽階段;獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生;馬克思主義教育學(xué)的建立;現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版,標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些?答:課程內(nèi)容包括:關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí);關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有:課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21.簡(jiǎn)述德育工作的新形式。答:①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育;②創(chuàng)辦業(yè)余黨校;③開展心理健康教育活動(dòng);④建立教育基地。四、論述題22.為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。答:(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在:①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定;②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容;③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu);④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。(2)教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用,這主要表現(xiàn)在:①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段;②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。小學(xué)教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題(九)一、選擇題1.近
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