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文檔簡介

庖丁解?!肚f子·養(yǎng)生主》莊子何其人其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!斞该?/p>

,

時(shí)期

國人,著名的思想家,

家學(xué)派的重要代表,與____

并稱為“

”。

富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用______

來說明道理。莊子:《莊子》:《莊子》共33篇內(nèi)篇(7)為莊周所作。外篇(15)雜篇(11)莊周門人和后學(xué)所作周戰(zhàn)國宋老子老莊寓言道一、歸納“為、于、然”這幾個(gè)文言虛詞的意義和用法。二、找出文中的幾個(gè)古今異義詞。三、翻譯幾個(gè)句子。四、積累文中出現(xiàn)的幾個(gè)成語。檢測:“為”字的用法和意義庖丁為文惠君解牛吾見其難為,怵然為戒視為止,行為遲提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志(介詞:替、給)(動詞:①解;②作為)(都是介詞:因?yàn)椋ǘ际墙樵~:因?yàn)椋坝凇弊值挠梅ê鸵饬x合于《桑林》之舞而刀刃若新發(fā)于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣雖然,每至于族(介詞,引出對象)(介詞:從)(介詞,對于)(介詞,引出對象)“然”字的用法和意義砉然向然奏刀騞然因其固然雖然,每至于族怵然為戒(助詞,前一個(gè)是象聲詞詞尾,后一個(gè)是形容詞詞尾)(助詞,象聲詞詞尾)(……的樣子)(代詞:這樣)(助詞,形容詞詞尾)古今異義:詞類活用:通假字:天理、固然、雖然、至于向、蓋、善履、歲、月翻譯下列幾個(gè)句子:

手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦。技經(jīng)肯綮之未嘗,而況大軱乎。恢恢乎其于游刃必有余地矣。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿志,善刀而藏之手接觸到的地方,肩靠的地方,腳踩的地方,膝蓋頂?shù)牡胤健?所字結(jié)構(gòu))從未(碰)脈絡(luò)相連和筋骨相結(jié)的地方,更何況大骨頭呢?(句式?成語?)骨節(jié)間的空隙寬寬綽綽地,它對于刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)必定是有余地。(成語?)提著刀站立起來,為此舉目四望,為此志得意滿,(然后)把刀擦抹干凈,收藏起來。(成語?)

游刃有余:目無全牛:躊躇滿志:切中肯綮:積累文中成語:現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超,做事輕而易舉?,F(xiàn)在用一般指技藝達(dá)到極其純熟的程度,達(dá)到得心應(yīng)手的境界。文中是悠然自得,心滿意足的意思?,F(xiàn)指對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。正好切中事情的關(guān)鍵。探討庖丁的“解牛經(jīng)”——庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?

思考:庖丁是經(jīng)過哪些階段才達(dá)到這個(gè)境界的?結(jié)合你的親身經(jīng)歷,說說你的體會。⑵“三年之后”——⑶“方今之時(shí)”——解牛的三個(gè)階段⑴“始臣之解牛之時(shí)”——目有全牛目無全牛游刃有余“所見無非全牛也”“未嘗見全牛也”“以神遇而不以目視”(不懂規(guī)律)(認(rèn)識規(guī)律)(運(yùn)用規(guī)律)

古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)三種之境界:

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病?/p>

。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋?/p>

“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝说谌骋?。

。

——王國維《人間詞話》庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?

總結(jié):其一,對“道”的追求超過了對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。他不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo)。其二,不懈實(shí)踐,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。其三,謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律:“每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動刀甚微”,從來不驕傲大意。理解莊子之道——文惠君聽庖丁介紹后,說自己懂得了“養(yǎng)生之道”,解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系?

莊子善于講寓言故事,在感性的形象和有趣的故事中,讓讀者自己去體會其中的深意。在本文中,莊子的本意是要用這個(gè)故事來說明養(yǎng)生的道理。

那么,如何理解莊子的養(yǎng)生之道?

用____的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來比喻_____,用___來比喻___。

在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會中,要像庖丁避開肯綮一樣,來避開矛盾,游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存,像保護(hù)刀刃一樣來保護(hù)自己。牛體社會刀人吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑。緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。——養(yǎng)生主【譯文】

我們的生命是有限度的,而知識是沒有限度的,以有限的生命去追求無限的知識,就會疲憊不堪了。那么,追求知識的人們,只能(弄得自己)疲憊不堪罷了。做好事不要追求名聲,做壞事不要遭到刑罰。順其自然之理以為常法,就可以保護(hù)生命,保全天性,可以養(yǎng)護(hù)身體,可以享盡天年。

小寓言大智慧——這個(gè)寓言對我們有什么啟示?1019這則故事對我們有什么啟示?1、反復(fù)實(shí)踐,不斷積累,就能認(rèn)識和掌握

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