2022年新高考浙江語文高考真題(含答案)_第1頁
2022年新高考浙江語文高考真題(含答案)_第2頁
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文檔簡介

2022年浙江省一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語文

一、語言文字運用(共20分)

1.以下各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項為哪一項(3分)(D)

A.各種春菜在田間地壟悄然探出頭,嬌弱的身子輕輕搖曳(yi),而稚嫩的豌豆尖更是惹人

寵愛,葉子清亮通透如翡翠薄片,莖上嫩須迎風(fēng)輕顫(chAn),引逗著人們?nèi)ゲ蓴X。

B.創(chuàng)型國家建設(shè)不是一蹴(cu)而就的,需要科技工作者心無旁鷲,摒(bing)棄拜金主義,

以甘為人梯,獎掖后學(xué)的精神,幫助青少年成為科學(xué)爭辯和技術(shù)攻堅的人才。

C.《典籍里的中國》用追根溯源、旁證博引的方式馳騁(cheng)上下五千年,從文明的起

源講到現(xiàn)代傳承,讓觀眾眼界大開,堪稱當(dāng)下文化節(jié)目的扛(gang)鼎之作。

D.那些或坐落于安靜的小鎮(zhèn)古街、或藏身在喧囂的商業(yè)密林的共性實體書店,在布滿競爭的時

代執(zhí)拗(niii)生長,規(guī)模不大卻洋溢著審美情趣,足以讓靈魂片刻棲(qi)身。

閱讀下面的文字,完成2-3題。

【甲】中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計留意“材美”“工巧”“器雅”,古人對于器物的外形、質(zhì)地、顏色

的追求可謂善衣]修。一件器物,可以拙樸到渾然天成,不察戶.色,也可以繁復(fù),精巧到無

以復(fù)加。【乙】“過去的生活,一切都很慢”,因此無論是天潢貴胄,還是黎民百姓,家里或

件都會有幾件滿意如意的工藝品,點綴他們的“慢生活

在經(jīng)濟(jì)高速進(jìn)展的今日,那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物,除了

糊存在一些被保存下來的宮殿、宅第、民居中,還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳

落【丙】家具、器物、雅玩理不僅僅隱藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠(yuǎn)流長且不斷革的豐富技法:更折

射出中國人對奇特幸福生活的虔誠態(tài)度。

2.文段中的加點詞語,運用不正確的一項為哪一項(3分)()

A.孜孜不倦B.不露聲色C.或許D.留存3.

文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項為哪一項(2分)

()A.甲B.乙C.丙

4.以下各句中,沒有語病的一項為哪一項(3分)()

A.一些平臺正通過削減不必要的中間環(huán)節(jié),提升整個農(nóng)產(chǎn)品供給鏈的效率,用戶不但能享受到

更低價格和更穎的農(nóng)產(chǎn)品,還能促進(jìn)農(nóng)民增收以及通過再投資改善生產(chǎn)。

B.文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量進(jìn)展必需自覺擔(dān)當(dāng)起調(diào)動各種文化力氣,科技力氣和市場力氣,為中華民族

的宏大復(fù)興、為人民所向往的奇特生活,為中國價值更受世人敬重而砥礪前行。

C.近期,公安部聯(lián)合主要媒體網(wǎng)站持續(xù)推出反詐騙系列報道,不斷加強(qiáng)社會宣傳,擴(kuò)大宣傳

精準(zhǔn)性,構(gòu)建立足社區(qū)、掩蓋全社會的宣傳體系,掀起全社會共同反詐騙的熱潮。

D.推動鄉(xiāng)村振興工作應(yīng)當(dāng)抓好人才隊伍建設(shè),加大力度培育型職業(yè)農(nóng)民,制定吸引人才,留

住人才的政策措施,鼓舞大學(xué)生、城市在職科技人員,退休人員樂觀參與。

5.以下各句中,表達(dá)不得體的一項為哪一項(3分)(

)A.使用公筷廣告:長筷短筷,筷筷都是你我的愛。

B.論文辯論致謝語:感謝傾聽,敬請專家評委指教。

C.垃圾分類宣傳語:各得其所,微小處的文明之光。

D.經(jīng)典閱讀推舉:才智火源,值得為之付出熱忱。6.

閱讀下地的文字,完成題目。(6分)

近來,各種題材的微紀(jì)錄片大量涌現(xiàn)。從養(yǎng)胃的美食到養(yǎng)眼的國寶,從感人的抗疫故事到熱

血的脫貧奇跡,從平凡的剃頭匠到宏大的人民英雄,微紀(jì)錄片以小切口、短時長記錄真實、探

究未知,呈現(xiàn)自然、照顧社會,在講好中國故事、書寫時代方面發(fā)揮著重要作用。

美食類紀(jì)錄片始終最受歡送。如微紀(jì)錄片《早餐中國》,不僅帶觀者吃遍全國各地,短

片中更有故事有鄉(xiāng)愁,一句"只需早起,你就能找到家鄉(xiāng)”不知翻開了多少人的味覺記憶。美

食養(yǎng)胃,國寶養(yǎng)眼。2022年,《假設(shè)國寶會說話》橫空出世,該片用文物講文物,用文物梳理

文明,將精巧與精彩濃縮在5分鐘的短片中,推出之初便引爆相關(guān)話題,“國寶熱”持續(xù)至今。

微紀(jì)錄片這一型紀(jì)錄片腦式正在以前所未有的速度走到每個人的身邊,記錄典型人物,

宣傳地方風(fēng)物,傳承文化記憶,聚焦特別主題,定格了多彩中國的一個個精彩瞬間,用鏡頭

把各地的亮色呈現(xiàn)給相對固定在一地的受眾。以小角度記錄人生和社會百態(tài),為時代畫像。

(1)給上文擬一個標(biāo)題,不超過15個字。(2分)

(2)“真實性”,是微紀(jì)錄片的根本要求。依據(jù)上文,談?wù)剬ξ⒓o(jì)錄片“真實性”的理解要求:

語言簡明、準(zhǔn)確。(4分)

二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

(一)閱讀下面的文字,完成7—9題(10分)

我們讀到的散文多數(shù)布滿回憶的味道。一次旅行、一場際遇、一位親人、一只寵物....

寫作者回到書桌在回想之中開頭寫作。固然有著具體的情節(jié)、場景和片段,但寫作者的視角,往

往是從終點望始終路;讀者清楚或模糊地知道,一切,屬于過去完成時態(tài)。

我想特別強(qiáng)調(diào)這個詞:時態(tài)。

我們假設(shè),大事發(fā)生的完整挨次是從1排列到10。小說從中間起筆很常見,甚至只有

345的局部,前史和尾聲都隱蔽在露出的冰山之下;挨次的顛倒、錯位與疊加,也是常用手

段。小說的情節(jié)不斷走動,我們仿佛聽到金屬指針每分每秒制造的尾音,懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時

隨地醞釀其中。

散文通常如何處理時序呢?是站在終點位置平行回望,從1到10按部就班地重述,無

論1和10之間相距多遠(yuǎn),我們總是忙于在大事完畢之后,開頭”事后諸葛亮”地講道理。當(dāng)

小說的時態(tài)進(jìn)展自如變換的時候,作家需要躍起,跳離原地,這時消滅了平面之上的點,使表

達(dá)多維和立體。很多散文寫作者相對懶散.缺乏彈跳的運動力量,作品平鋪直敘,相當(dāng)于扁平

的二維世界。一切,只是為一錘定音的“道理”做鋪墊,所以對從1到10的整個過程,往往

進(jìn)展潦草而猛烈的概括,就像壓縮餅干一樣,只剩枯燥、單調(diào)和根底的維生熱量,卻喪失了

穎的水分和味道。這樣的散文寫作,形同制作標(biāo)本。

正在進(jìn)展時的好處是什么?把讀者凌空抓起來,直接扔進(jìn)表達(dá)的情境中。即使是回憶體

小說,也強(qiáng)調(diào)情節(jié)和細(xì)節(jié)帶來的效果逼真的復(fù)原體驗。小說家要帶著讀者在豐富、簡單、緊

急、多變的仿真景況中做出臨場反響。而這種技術(shù)手段,好似被散文所遺忘。或許散文更多跟

個人閱歷相關(guān),閱歷都是過去的,而我們又急于把閱歷中的“道”提煉出來。

所謂進(jìn)展時態(tài)的散文寫作,不僅是一種手段,更重要的是一種思維方式。當(dāng)讀者迷惑:

現(xiàn)在有些散文為什么寫得像小說?是對小說的借鑒嗎?我認(rèn)為不是。問題的核心在于進(jìn)展時態(tài)

的介入。隨著散文表述時態(tài)的變化,散文的場景、構(gòu)造、節(jié)奏都會發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。

散文以正在進(jìn)展時態(tài)來構(gòu)思和描寫,就不像過去那么四平八穩(wěn),可能消滅突然的意外和陡

峭的翻轉(zhuǎn)。少了定數(shù),多了變數(shù);不是直接揭翻底牌,而是懸念埋伏;更留意過程和細(xì)節(jié),而非概

括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力就在于此,它不像數(shù)學(xué)一樣有著公式和標(biāo)準(zhǔn)答案,而是具有難以概括

和歸納的奇特的可能性;即使答案間或是唯一的,過程也照舊能有多種、多重、多變的解決

方案。

我們都知道散文上手不難,寫好并不簡潔。散文的耗材嚴(yán)峻。人生的經(jīng)受密如叢林,開

始做家具,很快只能做筷子,后來就只夠做牙簽的,最終干脆沒柴燒了。假設(shè)我們轉(zhuǎn)變散文

的構(gòu)思和表達(dá)方式,就能夠更“環(huán)?!钡厥褂貌牧稀_M(jìn)展時態(tài)式寫作,從某種程度上說,可以

局部緩解散文的資源性匱乏。

就像散文長度的變化不僅是字?jǐn)?shù)疊加,而且?guī)砹酥匾臉?gòu)造之變一樣。我認(rèn)為時態(tài)之變,

也會為散文讀者帶來更為生動而簡單的審美體驗。以正在進(jìn)展時態(tài)寫作!對于寫作者來說,散文

不僅有終點的視角,也有途中的視角;對于讀者而言,散文時態(tài)的轉(zhuǎn)變,使他們的角色從旁

觀到參與,從被告誡到共共享。

散文要表現(xiàn)“此時此刻“,這使我們不會無視沿途的風(fēng)景;“現(xiàn)在”,連接過去的屐痕,也

指向?qū)淼墓饬痢?/p>

(周曉楓《散文的時代》,有刪改〕

7.以下對文中“進(jìn)展時態(tài)”的相關(guān)理解,正確的一項為哪一項Q■分1)

A.散文家和小說家始終把握著運用進(jìn)展時態(tài)寫作的技術(shù)手段,他們可以帶著讀者在仿真的表達(dá)

情境中體驗豐富,簡單、緊急、多變的逼真效果。

B.進(jìn)展時態(tài)的特點是能借鑒小說的寫法,使散文更像小說,并使散文的場景,構(gòu)造,節(jié)奏都

發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變,它既是一種手段,也是一種思維方式。

C.以進(jìn)展時態(tài)來構(gòu)思和描寫,寫作者的表達(dá)不再四平八穩(wěn),作品也不再平鋪直敘;讀者的角色

也有轉(zhuǎn)變,從旁觀到參與,從被告誡到共共享。

D.表現(xiàn)“此時此刻”,敘寫“現(xiàn)在”,強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)描寫和內(nèi)容虛構(gòu),這些是散文創(chuàng)作者所追求的境

地,而要實現(xiàn)這個目標(biāo),就必需以進(jìn)展時態(tài)寫作。

&以下說法不符合原文意思的一項為哪一項婦玲一)

A.小說創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)遵循“冰山理論”,通常從故事的中間起筆,甚至只有情節(jié)的主要局部,將故

事的前史和尾聲都隱蔽在文字之中,使情節(jié)曲折有致。

B.散文時態(tài)轉(zhuǎn)變之前,寫作者通常會按大事發(fā)生的完整挨次從1到10按部就班地重述,作

品反映的是偏平的二維世界,整個寫作形同制作標(biāo)木。

C.文學(xué)不同于數(shù)學(xué),沒有公式和標(biāo)準(zhǔn)答案,有的是難以概括的奇特的可能性:即使答案間或是

唯一的,過程也不會只有一種解決方案,這就是文學(xué)的魅力。

D.散文時態(tài)的變化,可以轉(zhuǎn)變散文的構(gòu)思和表達(dá)方式,可以為讀者帶來更為生動而簡單的審美

體驗,某種程度上也可以局部緩解散文資源性匱乏狀況。

9.上文所說的“表達(dá)多維和立體”在小說和散文中有哪些表現(xiàn)?(4分)

(二)閱讀下面的文字,完成10-13題(20分〕

麥子

紅柯

他們住在祖國邊強(qiáng)原野中的土房子里,要始終守護(hù)下去。不管是誰,問他們搬不搬走?

他們都說要住下去。固然了,老婆婆的答復(fù)要平和一些:”搬走怎么辦呢?你前腳走,草就后

腳跟過來,這兒的草有多兇哇,你剛轉(zhuǎn)個身,他們就爬到窗戶上,往屋里鉆。"老頭脾氣躁:

“往哪搬?我搬走你住呀?!崩项^總以為他住的是宮殿。

房子又矮又小。房子高不起來,房子四周的樹就不怎么高。這兒的樹都是矮個兒,都是

那種忠厚的榆樹,樹杈很多,葉子很密,就是長不高。風(fēng)大。樹像綠獅子,毛發(fā)紛亂,瘋狂

的撲打風(fēng),風(fēng)疼得滿地打滾,躥到天上,發(fā)出長長的哨音,又跌落到凹地里發(fā)出猛獸似的嗥叫。

風(fēng)嗥叫起來,地都動呢。老頭恫嚇老婆婆:“樹抽打它們呢,樹是老天爺?shù)谋拮?,老天爺?/p>

抽它們,他們只能哇哇亂叫。"老婆婆戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:“老天爺為啥抽它們?”老頭說:“誰讓它們亂

跑,老天爺可容不得誰成天亂跑?!?/p>

老婆婆走到濃密的樹林里,老頭覺察她竟然一身金黃,飄動著團(tuán)團(tuán)芳船鼠就像一頭金色

的豹子。豹子走在麥田里,麥子嘩嘩響起來。麥子的金光撒在榆樹上,榆樹葉子油汪汪的;麥子的

金黃撒在云朵上.云就像截了金笫.頭.云踉牲畜一樣彎下脖孑在明澤寬廣的蒼穹上吃

草,云吃草的聲音很嚴(yán)峻,窸窸窣窣。老婆婆摸麥穗呢。她的手像一只跳鼠,跳到麥芒上,

麥芒濃密綿長就像夏天的睫毛,老婆婆觸摸到夏天最秀麗的地方。

麥子在老婆婆掌心里抖動。

老婆婆的手黃巴巴的,長滿了像豆子一般的金黃的繭,那些繭豆真大呀,又圓又壯實,

比麥粒兒大,比麥粒兒好看,就像一顆小太陽。大漠的太陽都這樣子,小小一點,原野就像

合起來的手掌,太陽在金色的指縫間回落。有時太陽會掛在樹梢上,掙扎半天也掙不脫,把

樹都拉彎了,茂盛的樹梢牢牢的抱著太陽不愿松手,就像一個粗野的漢子,緊緊抱著他心愛的女

人。

老婆婆的額頭閃動著歡快的光線,發(fā)出夢一般的叫聲:“長高了,長胖了?!崩掀牌糯觊_

一只麥穗,麥粒肥肥胖胖,軟乎乎的,就像剛誕生的嬰兒。老婆婆用手輕輕拍打著:“哭啊

哭啊,快哭上一聲?!?/p>

老婆婆曾生過一個孩子,那孩子夭折了。從那以后,她再也沒有生過孩子。

那時,他們年輕力壯,老頭自己動手做了幾只水碗,換了一口大鍋,好似他們要生一大

群孩子。她說:“拿什么養(yǎng)活他們呀?”丈夫驕傲得不得了:“咱們這里,想要多少娃娃就

有多少娃娃?!闭煞虼笫忠恢?,外邊是寬廣的原野。

原野無邊無際,伸向遠(yuǎn)方,好多年以后,從大城市來的洋學(xué)生把這寬廣的土地叫太平洋。老頭

不知道什么太平洋,老頭只知道他要養(yǎng)很多娃娃,老頭就從太平洋開頭的地方開荒。

老頭端簸箕①巴金黃的麥種大把大把撒出去,那正是落日時分,泥土波濤洶涌就像沸騰的金

屬。老頭的手臂跟鷹一樣伸向蒼穹,把落日給遮住了,手臂粗大的黑影投落到地上,隨即發(fā)出

一陣粗重的刷刷聲。麥種的大網(wǎng)捕獲了土地,肥大的土塊跟魚群一樣跳起雜,向四周奔竄。太陽落

下去,麥子升起來。

老頭端者空簸箕,眼睛布滿夢幻般的光線。

那年,他去團(tuán)部承受重要任務(wù)。他已經(jīng)30歲,他在農(nóng)場最偏遠(yuǎn)的地方開荒種地,領(lǐng)導(dǎo)

想起了他的婚姻問題。傳他去團(tuán)部的重要任務(wù)就是解決這個問題。他騎馬跑了三天三夜,趕到

團(tuán)部。他喊報告進(jìn)去的時候,政委正給一個青年女子談話,政委的臉色不太好看。那女子卻眉

是眉眼是眼,長得很好看。他都看呆了。女子不看他,他看人家。政委說:“怪我無能,沒把工

作做通。”秀麗女子轉(zhuǎn)身走了。他勸政委別生氣:“那么秀麗的女子根本不適合我。”政委吃驚地

看他,他說:“我那地方需要結(jié)實的女人,跟馬一樣結(jié)實的女人。光秀麗不中用?!闭f:“你要

身體棒的,還真有一個,長相差些,心靈確定美?!?/p>

他很快就見到那個大塊頭女人,他們在豬圈見面的,她是炊事班長,兼管豬圈。她接觸

過好幾個男的,都沒談成。她跟豬呆在一起,那些豬個個肥壯無比。大家發(fā)出贊美:誰跟她

過日子,誰就能肥壯起來。就是沒人動這個念頭。他們見面,她就說:“你這么壯,你還來找

我?!彼f:“誰不想壯?!薄澳阆雺??”“我想壯?!薄澳阏覍θ死??!?/p>

他們就這么說好了,她跟他走。她騎上團(tuán)部最好的大白馬,跟他走了。

走進(jìn)荒漠她就顯出優(yōu)勢,她在空曠荒涼的景象中亮麗起來,他不停地看她,他有意把她

讓到前邊,她圓渾渾的長脖子跟枯死的胡楊打個照面,胡楊就亮起來。堅實的木紋顯得很清楚,

他整個浩大的身軀一下子讓大荒漠布滿了生氣。

女人和駿馬走在太陽的谷地里,女人就像起伏的群山。他沒想到他能娶這么大一個媳婦

兒,一個頂三個。

“你說我一個頂三個?!?/p>

“三個女人才頂你一個。”

“從來沒人這么說過我。”

“我是你男人才這么說你?!?/p>

“你是我男人,你就每天這么說我,我寵愛你這么說我?!?/p>

跟那個年月全部的邊疆故事一樣,他們的洞房在地窩子里。他們說:“我們雖然住的是地

窩子,但我們種的是太陽?!丙溩由L的樣子就像太陽升起來……

長滿谷地的麥子,大片大片的麥子……太陽落下去,麥子長起來。

老頭端著大簸箕,麥種撒光了,簸箕里還有泥土的光線。”我把泥土的光線端回來啦。老婆

子開門啊?!蹦嗤两痖W閃的,老婆婆被吸引住了。

“我們是簸箕命?!?/p>

他們伸出手,手指蛋上指紋的紋路,沒有一只斗,全是簸箕。斗才聚財,簸箕不聚財。老

婆婆說:“咱不要財?!崩掀牌糯觊_一只麥穗,搓出幾十顆胖乎乎的麥粒,輕輕拍打著:“哈哈

我有這么多孩子。“

〔有刪改〕

【注】①簸箕:用竹蔑或柳條編的器具,三面有邊沿,一面放敞口,用來簸糧食等。

10.其次自然段描寫環(huán)境有何用意?(4分)

11.賞析文中畫線局部比方、象征手法的藝術(shù)效果。(4分)

12.小說用多種風(fēng)格的人物語言塑造了仆人公多方面的品德,試作分析。(6分)

13.探究“麥子”在全文中的作用。(6分)

三、古代詩文閱讀(共40分)

(一)閱讀下面的文言文,完成14-18題(20分)

答謝景山④書

蔡襄

黑頓首景山足下:夏中辱示文數(shù)十篇,其間景山所稱道而仆所不愿為者,因事往問,幸

而時中,欲景L思而從之,不敢陳于文辭也。近蒙示書,盈千百言,引啥稱類,假設(shè)固守而

不移者。某欲終不言,然使景山固而不移,特晅于人,亦某過之大者也。

某嘗病.景山好稱學(xué)韓杜筆,語于人,今而目:“既師其意.又師其辭.何患?且嗜退之

文辭,欲迷人同所樂也?!澳持^由道而學(xué)文,道至焉,文亦至焉;由文而之道,困于道者多

矣,是故道為文之本,文為道之用。與其迷人于文,孰假設(shè)迷人于道之先也?景山前書主文辭

而言,故有是云,襄豈敢鄙文詞哉?顧事有先后耳。襄之為文,無能過人,其句讀高低,時

亦類乎古人,無足怪也。

又病景山嗟世人之不知己,務(wù)以文詞求于有位,今而日:“吾以文求正于有位,于道為

無枉。古之人重其自進(jìn),我仕且困墜,求知于人無愧?!庇衷疲骸坝袛?shù)頃田,必歸耕海上?!?/p>

景山何樂于自進(jìn),而勇于自退乎?是未離乎躁也。妄者易進(jìn)而難退,狷者難進(jìn)而易退,妄與

狷,君子皆不蟲也。君子之于進(jìn)退,唯其道而已矣。景山又多取前世重人自進(jìn)為比,茍有異

于襄之說,雖前世重人,襄不從矣,其稱仲尼,佛聆②召而欲往,孟子不遇而魯候,斯二各

何求哉?委乎天咂待用者也。

又病景山恤仕宦之顛蹶,今而目:“非恤美仕之未得,憤意外之橫辱?!彼挂嗑吧轿粗寂c?

夫圣人之言,吾畏之;賢者之規(guī),吾愧之。有人加言于我,吾置其喜怒而辨其枉直。使其言

蹈乎圣人賢者之說,吾畏而且愧焉;其言異于是,吾將憫之,豈瑕受而為辱乎?小人之

辱,君子不辱也。景山取之哉,取之哉,抑憤之心日益損矣!景山又云:,假設(shè)使襄年四十而卑

辱,未必能如己之恬然不茍也,黑又復(fù)而讀之,益悲,豈行己之謬與?如景山且不能見信.

尚何望于眾人?雖然,襄無求信于人,自信甚明必身之窮泰。不得而知之,為學(xué)遠(yuǎn)近,力

窮則已,其所自信者,不卻行而利動也。今日視前日,猶能樂其所是,而.恨其所不至;使年益

加而慮益廣,豈肯舍所樂而從所恨哉!

與景山別久,思一相見,以道所懷,今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以

為非是也誠以為非是幸亦語焉襄不敢憚煩于屋告也。不宜。襄頓首上。〔選自《全宋文》]

【注】,①謝景山:謝伯初,字景山,晉江〔今福建泉州〕人,天圣二年[1024]進(jìn)士,官

許州法曹,有《謝景山詩集》。②1弗胖⑻:人名,與孔子同時。14.

對以下句子中加點詞語的解釋,不正確的一項為哪一項(3分)()

A.特唱于人唱:稱道,贊揚。

B.某嘗酒景山好稱學(xué)韓杜筆?。号?,不滿。

C.君子皆不再也由:遵循,遵從。

D.而恨其所不至恨:圓滿,懊悔。

15.以下各組句子中,加點詞的意義和用法一樣的一組是(3分)()

A.困干道者多矣移其栗于河內(nèi)

B.委乎天而待用者也惜其用武而不終也C.

彳陵使襄年四十而卑辱其翼彳曖垂天之云

D.以道所懷作《師說》以貽之

16.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項為哪一項()

A.作者認(rèn)為,“道”是“文”的根本,“文”是“道”的表達(dá),對謝景山沉溺文辭,倒置文道的

寫作傾向,抱有質(zhì)疑、商榷的態(tài)度。

B.謝景山年過四十,仕途不順、感慨世間少有知己伯樂,怨憤自己患病意外欺辱,急于以文

求進(jìn),卻又輕言放棄,經(jīng)常急躁擔(dān)憂。

C.作者期望謝景山能潛心向道,增進(jìn)才識,不輕易為他人言語談?wù)撟笥?,不仿效前代高位之?/p>

自進(jìn)的方式,不攀附孔、孟圣人。

D.本文承受逐層辯駁的手法,表達(dá)作者淡泊名利,樂學(xué)自信,溫厚雅正的處事態(tài)度,行文真

誠坦蕩,理直氣剛。措辭準(zhǔn)確凝煉。

17.用/給文中畫波浪線的局部斷句。(3分)

今雖諄諄其詞非求勝于景山蓋陳己之所守抑未知景山以為非是

也誠以為非是幸亦語焉襄不敢憚煩于屢告也

18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語話。(8分)

(1)既師其意,又師其辭,何患?且嗜退之文辭,欲迷人同所樂也。(4分)

(2)襄又復(fù)而讀之,益悲,豈行己之謬與?(4分)

(二)閱讀下面這首詞,完成19-20題(8分)

意難忘?山家

[清]吳偉業(yè)

村塢云遮。有蒼藤老干,翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn),苔徑逐籬斜。文木幾,小窗紗,是好

事人家。啟北扉,移床待客,百樹梅花。衰翁健飯堪夸。把瘦尊金碗,高話桑麻。穿池

還種柳,汲水自澆瓜。霜后橘,雨前茶,這風(fēng)味清佳。喜去年,山田大熟,爛蝶生涯。

【注】①瘦尊,即瘦樽用瘦瘤狀木根所制的酒杯。

19.詞中“衰翁”的身份是。下片中“電詞點出山家的生活狀態(tài),

可謂詞眼。(2分)

20.分別賞析上片的寫景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)。(6分)

(三)依據(jù)《〈論語〉選讀》所學(xué),結(jié)合下面材料,完成21-22題(6分)

樊遲問仁,子曰:“愛人?!薄病墩撜Z?顏淵》〕

子貢口:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡,惡稱人惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無禮

者,惡果敢而窒者?!保邸墩撜Z?陽貨》〕

子日:“唯仁者能好人,能惡人?!保邸墩撜Z?里仁》〕

21.(3分)

(1)第一則材料中,孔子教育弟子要愛人:在“顏淵,季路侍”章中,孔子表達(dá)了自己“愛人”

的志向,其具體內(nèi)容是什么?(2分)

(2)其次則材料中,孔子說憎惡四種人,另舉一個孔子“惡人”的例子。(1分)

22.有觀點認(rèn)為,第三則材料中的“能好人,能惡人”,就是“能夠使人有好名,能夠使人有惡

名試舉例分析。(3分)

(四)古詩文默寫。(6分)

23.補寫以下名篇名句的空缺局部。(只選3小題)(6分)

(1)曾子曰:“,任重而道遠(yuǎn),.不亦重乎?”[《論

語》)

(2)哀吾生之須臾,。,抱明月而長終。(蘇軾《赤

壁賦》)

(3),下有沖波逆流逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,

__________________.(李白《蜀道難》)

(4)春花秋月何時了?,,故國不堪回首月明中。

(李煜《虞美人》)

(5)細(xì)草微風(fēng)岸,危橘獨夜舟,,。(杜甫《旅夜書

懷》)

四、作文(60分)

24.閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)

有人把得與失看成終點,有人把得與失看成起點,有人把得與失看成過程。對此,你有怎樣的

體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【留意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800

字。④不得抄襲、套作。

語文試題參考答案

一、語言文字運用(共20分)

1.(3分)D2.(3分)B3.(2分)C4.(3分)D5.(3分)B

6.(6分)

(1)例如:①微紀(jì)錄片:小視角呈現(xiàn)多彩中國②為時代畫像的微紀(jì)錄片

(2)①內(nèi)容真實。如:取材于百姓日常或傳統(tǒng)文化。

②手法寫實。如:用鄉(xiāng)愁情結(jié)喚醒美食共鳴;用文物講文物,用文物梳理文明

二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

(一

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