萬源中學(xué)高2025屆高二（上）期中考試思想政治試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題（共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.西方古代哲學(xué)主要關(guān)注哲學(xué)基本問題第一方面的內(nèi)容，即思維和存在何者是本原的問題，西方近代哲學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)則轉(zhuǎn)向了哲學(xué)基本問題第二方面的內(nèi)容，即思維和存在有沒有同一性的問題。這說明（）A.對(duì)哲學(xué)基本問題的研究具有時(shí)代性B.不同時(shí)代哲學(xué)面臨的基本問題是不同的C.對(duì)世界本原的不同回答決定哲學(xué)的性質(zhì)和方向D.哲學(xué)基本問題是全部哲學(xué)要回答的首要和唯一的問題【答案】A【解析】【詳解】A：試題情境比較了西方哲學(xué)研究在不同時(shí)代的側(cè)重，這說明對(duì)哲學(xué)基本問題的研究具有時(shí)代性，A符合題意.B：哲學(xué)基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，不因時(shí)代的不同而不同，B說法錯(cuò)誤。C：該項(xiàng)表述成立，但與情境的主旨不相關(guān)，C不符合題意。D：哲學(xué)的基本問題并非全部哲學(xué)要回答的唯一問題，D說法錯(cuò)誤。故本題選A2.列寧曾指出：“透過許多新奇的詭辯言詞和學(xué)究氣十足的煩瑣語句，我們總是毫無例外地看到，在解決哲學(xué)問題上有兩條基本路線、兩個(gè)基本派別?！毕铝心荏w現(xiàn)出這兩個(gè)派別對(duì)立的觀點(diǎn)的是（）①人病則憂懼，憂懼則鬼出——存在就是被感知②氣者，理之依也——宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③世異則事異，事異則備變——生死有命，富貴在天④禍兮福之所倚，福兮禍之所伏——頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。①：“人病則憂懼，憂懼則鬼出”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，屬于唯物主義，“存在就是被感知”強(qiáng)調(diào)意識(shí)是世界的本原，屬于（主觀）唯心主義，①符合題意。②：“氣者，理之依也”認(rèn)為氣是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”強(qiáng)調(diào)意識(shí)是世界的本原，屬于（主觀）唯心主義，②符合題意。③：“世異則事異，事異則備變”強(qiáng)調(diào)變化，屬于辯證法，“生死有命，富貴在天”屬于客觀唯心主義，二者不是哲學(xué)基本派別的對(duì)立，③不符合題意。④：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”表達(dá)矛盾雙方之間的依存和轉(zhuǎn)化，屬于辯證法，“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”屬于形而上學(xué)，二者是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，④不符合題意。故本題選A。3.習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！薄皟蓚€(gè)結(jié)合”的重大論述（）①深化了黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)②是被實(shí)踐證明的中國革命和建設(shè)的正確理論原則③表明與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)鮮明的理論品質(zhì)④為發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)作出原創(chuàng)貢獻(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，“兩個(gè)結(jié)合”深化了黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，①符合題意。②：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，②不合題意。③：堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力，表明與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)鮮明的理論品質(zhì)，③符合題意。④：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為發(fā)展當(dāng)代馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。4.列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！睆牧袑幍挠^點(diǎn)可知（）①意識(shí)是本原的，物質(zhì)是派生的②物質(zhì)是所有具體物質(zhì)形態(tài)之和③物質(zhì)唯一特性是客觀實(shí)在性④物質(zhì)獨(dú)立于人的意識(shí)而存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：列寧的對(duì)物質(zhì)的描述是唯物主義觀點(diǎn)，但①選項(xiàng)是唯心主義的基本觀點(diǎn)，不符合題意。②：物質(zhì)是對(duì)具體物質(zhì)形態(tài)的抽象和概括，不是所有具體物質(zhì)形態(tài)之和，②錯(cuò)誤。③④：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。這說明物質(zhì)獨(dú)立于人的意識(shí)而存在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，③④符合題意。故本題選D。5.在中央農(nóng)村工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國要體現(xiàn)中國特色，立足我國國情，立足人多地少的資源稟賦、農(nóng)耕文明的歷史底蘊(yùn)、人與自然和諧共生的時(shí)代要求，走自己的路，不簡(jiǎn)單照搬國外現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強(qiáng)國模式。這說明發(fā)展農(nóng)業(yè)要（）①從客觀存在的事物出發(fā)，實(shí)事求是②根據(jù)科學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地實(shí)踐下去③以求真務(wù)實(shí)的精神探究事物的本質(zhì)和規(guī)律④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國要體現(xiàn)中國特色，立足我國國情，這說明發(fā)展農(nóng)業(yè)要從客觀存在的事物出發(fā)，實(shí)事求是；走自己的路，不簡(jiǎn)單照搬國外現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強(qiáng)國模式。這說明發(fā)展農(nóng)業(yè)要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，①④符合題意。②：科學(xué)目標(biāo)有指導(dǎo)作用，但不能作為根據(jù)，②說法錯(cuò)誤。③：情境側(cè)重于強(qiáng)調(diào)“改造世界”，而該選項(xiàng)側(cè)重于“認(rèn)識(shí)世界”，③不符合題意。故本題選B。6.“木桶原理”告訴我們，一只木桶能夠裝多少水，取決于最短的那塊木板。而“新木桶原理”在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出：使長(zhǎng)板與長(zhǎng)板靠近，短板與短板靠攏，適當(dāng)傾斜桶身就可以裝下更多的水。不同于短板效應(yīng)，“新木桶原理”更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮長(zhǎng)板的優(yōu)勢(shì)。兩種“原理”蘊(yùn)含的哲理是（）①立足部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展②部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能③整體統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功能④要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)立足整體，①說法錯(cuò)誤。②：“木桶原理”告訴我們，一只木桶能夠裝多少水，取決于最短的那塊木板。體現(xiàn)了部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，②符合題意。③：材料不涉及整體具有部分不具備的功能，③不符合題意。④：“新木桶原理”在其基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出：使長(zhǎng)板與長(zhǎng)板靠近，短板與短板靠攏，適當(dāng)傾斜桶身就可以裝下更多的水。不同于短板效應(yīng)，“新木桶原理”更強(qiáng)調(diào)發(fā)揮長(zhǎng)板的優(yōu)勢(shì)。體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化能夠放大整體的功能，因此要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，④符合題意。故本題選D。7.“口袋公園”是利用城區(qū)高樓大廈之間“巴掌大”的邊角地、零碎地、閑置地等，通過見縫插針式布局建設(shè)，打造貼近市民生活的城市微空間，被稱為市民家門口的公園。目前，江蘇累計(jì)建成2000余個(gè)“口袋公園”?！翱诖珗@”（）①作為新出現(xiàn)的事物有天然的優(yōu)越性②具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途③是人腦加工的成果，是意識(shí)的產(chǎn)物④符合城市建設(shè)的發(fā)展，要悉心保護(hù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②④：利用城區(qū)高樓大廈之間“巴掌大”的邊角地、零碎地、閑置地等，通過見縫插針式布局建設(shè)，打造貼近市民生活的城市微空間，由此可見，“口袋公園”符合城市建設(shè)的規(guī)律、符合廣大市民的利益，是新事物，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途，需要悉心呵護(hù)，②④符合題意。①：新出現(xiàn)的事物并非新事物，未必具有天然的優(yōu)越性，①錯(cuò)誤。③：“口袋公園”是一種物質(zhì)形態(tài)，是人改造物質(zhì)世界的結(jié)果，不是意識(shí)的產(chǎn)物，③錯(cuò)誤。故本題選C。8.反腐敗是最徹底的自我革命，新時(shí)代十年反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固。2023年1月9日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，遏制增量、清除存量的任務(wù)依然艱巨。必須深化標(biāo)本兼治、系統(tǒng)治理，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐?！边@啟示我們（）①主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)把握主流②要分清主次要矛盾，從而集中精力恰當(dāng)處理次要矛盾③要始終堅(jiān)信事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④要承認(rèn)和揭露矛盾，積極尋找正確的方法來解決矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固，這是主要矛盾的主要方面，是定性的表述，①符合題意；④：對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)的分析和要求，是承認(rèn)和揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾的表現(xiàn)，④符合題意；②：材料體現(xiàn)的是矛盾的主次方面原理，沒體現(xiàn)矛盾主次方面，而且應(yīng)集中精力解決主要矛盾，恰當(dāng)處理好次要矛盾，②不選；③：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性，而非前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，③觀點(diǎn)表達(dá)有誤。故本題選B。9.習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，打造具有國際競(jìng)爭(zhēng)力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群?！毕聢D為我國2014年以來數(shù)據(jù)要素的發(fā)展情況：我國數(shù)據(jù)要素的發(fā)展歷程佐證了（）①人們對(duì)數(shù)據(jù)要素的認(rèn)識(shí)受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約②實(shí)踐的發(fā)展為深入認(rèn)識(shí)數(shù)據(jù)要素提供了新的認(rèn)識(shí)工具③人們對(duì)于數(shù)據(jù)要素的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過程④獲得數(shù)據(jù)要素的真理性認(rèn)識(shí)是發(fā)展數(shù)據(jù)要素的最終目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：我國對(duì)數(shù)據(jù)要素的認(rèn)識(shí)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷深化，說明認(rèn)識(shí)的發(fā)展受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的制約，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷發(fā)展和深化的過程，①③符合題意。②：材料未提及新的認(rèn)識(shí)工具以及實(shí)踐的發(fā)展為認(rèn)識(shí)提供了新的認(rèn)識(shí)工具，②不符合題意。④：認(rèn)識(shí)的最終目的是實(shí)踐，并非獲得真理性的認(rèn)識(shí)，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。10.語言是社會(huì)的一面鏡子?；仡?022年，冰墩墩、天選打工人、中國式現(xiàn)代化、黨的二十大、孤勇者小孩、精神內(nèi)耗等成為各機(jī)構(gòu)和媒體發(fā)布的“年度熱詞”。這些“年度熱詞”最能反映這一年的社會(huì)風(fēng)氣、大眾情緒和心理焦點(diǎn)，并且具有持久的文化意義。這表明（）①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②任何社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映③社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化發(fā)展是同步的④有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料未表達(dá)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因主體方面的差異而出現(xiàn)差異化的情形，①不合題意。②④：2022年“年度熱詞”是社會(huì)存在在社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域的反映，表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，任何社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，②④符合題意。③：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并不一定與社會(huì)存在的變化發(fā)展是同步的，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。11.2022年，“領(lǐng)導(dǎo)留言板”深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，問需于民、問計(jì)于民，開設(shè)子欄目《人民建議》，該欄目上線以來多省市人大或政協(xié)通過該欄目開設(shè)網(wǎng)上建言通道，廣泛傾聽民聲、匯聚民智，共同推動(dòng)人民群眾的“金點(diǎn)子”轉(zhuǎn)化為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“金鑰匙”，已吸引眾多群眾參與。開設(shè)《人民建議》（）①注重了發(fā)揮人民群眾變革社會(huì)的力量②尊重了人民群眾的社會(huì)歷史主體地位③旨在通過改革上層建筑以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④表明廣納民意是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：開設(shè)《人民建議》欄目有利于廣泛傾聽民聲、匯聚民智，推動(dòng)人民群眾的“金點(diǎn)子”轉(zhuǎn)化為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“金鑰匙”，發(fā)揮了人民群眾變革社會(huì)的力量，①符合題意。②：廣泛傾聽民聲、匯聚民智，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)、群眾路線，體現(xiàn)了尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位，②符合題意。③：情境的主旨是通過問需于民、問計(jì)于民傾聽民聲、匯聚民智促進(jìn)發(fā)展，涉及的改革不一定都是上層建筑方面的，該選項(xiàng)也不是其目的，③排除。④：改革（而不是民意）是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。12.深化農(nóng)村改革，必須處理好農(nóng)民和土地關(guān)系這條主線，把強(qiáng)化集體所有制根基、保障和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民集體成員權(quán)利同激活資源要素統(tǒng)一起來，搞好農(nóng)村集體資源資產(chǎn)的權(quán)利分置和權(quán)能完善，讓廣大農(nóng)民在改革中分享更多成果。下列對(duì)相關(guān)舉措所體現(xiàn)的原理分析正確的是（）措施原理①處理好農(nóng)民與土地關(guān)系這條主線生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系②把強(qiáng)化集體所有權(quán)根基、保障和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民集體成員權(quán)利同激活資源要素統(tǒng)一起來事物發(fā)展的總趨勢(shì)③搞好農(nóng)村集體資源資產(chǎn)的權(quán)利分置經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑④讓廣大農(nóng)民在改革中分享更多成果群眾觀點(diǎn)、群眾路線A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：農(nóng)民是生產(chǎn)力要素中的生產(chǎn)者，土地涉及生產(chǎn)關(guān)系要素中的生產(chǎn)資料所有制，①符合題意。④：讓廣大農(nóng)民在改革中分享更多成果是以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了群眾觀點(diǎn)、群眾路線，④符合題意。②：把強(qiáng)化集體所有權(quán)根基、保障和實(shí)現(xiàn)農(nóng)民集體成員權(quán)利同激活資源要素統(tǒng)一起來，強(qiáng)調(diào)的是用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，而非發(fā)展的總趨勢(shì)，②說法錯(cuò)誤。④：農(nóng)村集體資源資產(chǎn)的權(quán)利分置屬于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的范疇，而非經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。13.2022年12月24日，習(xí)近平總書記在給中國東方演藝集團(tuán)藝術(shù)家們的回信中表示：“希望你們深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，崇德尚藝，守正創(chuàng)新，唱響新時(shí)代的主旋律，舞出中國人的精氣神，為繁榮發(fā)展文藝事業(yè)、推進(jìn)文化自信自強(qiáng)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國再立新功。”唱響新時(shí)代的主旋律，舞出中國人的精氣神，是因?yàn)椋ǎ賰r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求②價(jià)值觀影響著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)③價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)④感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)可以促進(jìn)人類實(shí)踐的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：材料強(qiáng)調(diào)唱響新時(shí)代的主旋律，要求回答原因，因?yàn)閮r(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國家的精神追求，價(jià)值觀影響著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，所以需要用正確的價(jià)值觀、時(shí)代的主旋律來引領(lǐng)，①②符合題意。③：該選項(xiàng)表述了價(jià)值觀的含義，而未回答原因，③不符合題意。④：理性認(rèn)識(shí)也有正誤之分，不都具有促進(jìn)人類實(shí)踐的發(fā)展的作用，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。14.2023年1月18日，習(xí)近平總書記通過視頻連線看望慰問基層干部群眾，向包括四川省綿陽市北川羌族自治縣石椅村在內(nèi)的6個(gè)基層點(diǎn)位致以新春的美好祝福。石椅村羌文化濃郁，當(dāng)?shù)卮罅Πl(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開發(fā)了羌民俗體驗(yàn)、水果采摘、茶文化研學(xué)等7類旅游項(xiàng)目，2022年實(shí)現(xiàn)收入2000余萬元，蹚出了一條文旅興村之路。這說明（）①文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民的功能②文化振興能夠引領(lǐng)和推動(dòng)鄉(xiāng)村振興③立足地方特色能助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展④經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】②③：石椅村立足當(dāng)?shù)匚幕Y源，通過發(fā)展羌文化，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，開發(fā)旅游項(xiàng)目，蹚出了一條文旅興村之路，說明立足地方特色能助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化振興能夠引領(lǐng)和推動(dòng)鄉(xiāng)村振興；②③符合題意。①：文化的作用具有雙重性，先進(jìn)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民的功能，①說法錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，而不是經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的決定作用，④不符合題意。故本題選C。故本題選C。

15.《簡(jiǎn)牘探中華》是2023年中央廣播電視總臺(tái)首檔聚焦“簡(jiǎn)牘”這一重要題材的大型文化節(jié)目，以“簡(jiǎn)牘的前世今生”為線索，用“實(shí)地探訪+探秘演繹+文化解密”的全新表現(xiàn)形式，講述簡(jiǎn)牘古代誕生、近代發(fā)現(xiàn)、當(dāng)代研究傳承的傳奇故事。該節(jié)目的播出有利于（）①弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新②豐富中華文化基本內(nèi)涵，推動(dòng)文化傳播③賡續(xù)中華文脈，探尋優(yōu)秀文化的當(dāng)代價(jià)值④展示中華文化的獨(dú)特魅力，彰顯其優(yōu)越性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：《簡(jiǎn)牘探中華》節(jié)目的播出有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化創(chuàng)新，有利于賡續(xù)中華文脈，探尋優(yōu)秀文化的當(dāng)代價(jià)值，①③符合題意。②：節(jié)目的播出豐富了傳播的形式，但沒有豐富中華文化的基本內(nèi)涵，②排除。④：節(jié)目可以彰顯中華文化的獨(dú)特魅力，但不追求展示優(yōu)越性，各民族文化應(yīng)該堅(jiān)持一律平等的原則，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。16.2022年11月22日，中俄人文合作委員會(huì)第二十三次會(huì)議召開，雙方充分肯定過去五年中俄人文合作取得的豐碩成果，高度評(píng)價(jià)日益深入的人文合作對(duì)中俄關(guān)系的積極作用和深遠(yuǎn)意義，共同表示要在兩國元首的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，推動(dòng)中俄人文合作邁向更高水平。這表明（）①文化交流可以促進(jìn)不同地區(qū)和國家人民間相互認(rèn)同②推動(dòng)文明交流互鑒是增進(jìn)中外人民友誼的最佳途徑③推動(dòng)文化交流需要面向世界、博采眾長(zhǎng)、共同努力④文化交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新起推動(dòng)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：文化多樣性要求認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。中俄文化交流促進(jìn)不同地區(qū)和國家人民間相互理解，而不是文化認(rèn)同，①錯(cuò)誤。②：增進(jìn)中外人民友誼的途徑有很多，推動(dòng)文明交流互鑒是其中的途徑之一，而非最佳途徑，②錯(cuò)誤。③④：在兩國元首的戰(zhàn)略引領(lǐng)下，推動(dòng)中俄人文合作邁向更高水平。說明推動(dòng)文化交流需要面向世界、博采眾長(zhǎng)、共同努力，中俄之間文化交流對(duì)中俄民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新起推動(dòng)作用，③④符合題意。故本題選D。二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17.2023年1月7日至8日，中央政法工作會(huì)議在北京召開，會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神，堅(jiān)決落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)政法工作的重要指示，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展安全兩件大事，全力履行職責(zé)使命，奮力推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。據(jù)此，有人認(rèn)為：“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，這都需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)奮力推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化的目標(biāo)?！苯Y(jié)合材料，運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的相關(guān)知識(shí)，對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析?！敬鸢浮吭撚^點(diǎn)是片面的。①意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，要樹立正確的意識(shí)。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確把握我國政法工作的開展情況，有利于推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化。因此，該觀點(diǎn)具有合理性。②尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受到客觀條件和規(guī)律的制約，要把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來。推進(jìn)政法工作現(xiàn)代化，要求在遵循政法工作的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。因此，“充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)奮力推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化的目標(biāo)”的觀點(diǎn)不合理?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模褐醒胝üぷ鲿?huì)議考點(diǎn)考查：正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問要求對(duì)“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，這都需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)奮力推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化的目標(biāo)?！钡挠^點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。需要運(yùn)用“正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性”的相關(guān)知識(shí)，回答此類問題的基本思路先判斷正誤，然后結(jié)合材料與設(shè)問觀點(diǎn)論證說明。第二步：根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料信息，收集論據(jù)。正誤判斷：該觀點(diǎn)是片面的。關(guān)鍵詞①：“堅(jiān)持改革創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)’、堅(jiān)定‘四個(gè)自信’，這都需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性→可聯(lián)系意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，要樹立正確的意識(shí)。人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，正確把握我國政法工作的開展情況，有利于推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化。因此，該觀點(diǎn)具有合理性。關(guān)鍵詞②：充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能實(shí)現(xiàn)奮力推進(jìn)新時(shí)代新征程政法工作現(xiàn)代化的目標(biāo)?！陕?lián)系尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮受到客觀條件和規(guī)律的制約，要把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，說明觀點(diǎn)的不合理性。第三步：整合論點(diǎn)與論據(jù)，組織答案。18.2022年11月9日，科技部、教育部、工信部等八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開展科技人才評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱《方案》）。本次試點(diǎn)工作的目標(biāo)是，通過2年的試點(diǎn)，探索形成不同創(chuàng)新活動(dòng)類型的科技人才分類評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方式，科技人才發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用、激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制更加完善，有利于科技人才成長(zhǎng)和更好服務(wù)國家科技任務(wù)的創(chuàng)新環(huán)境不斷優(yōu)化，形成可操作可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)做法。《方案》指出，教育部、工業(yè)和信息化部、水利部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家衛(wèi)生健康委、中國科學(xué)院等作為試點(diǎn)單位的主管部門，要結(jié)合本部門本行業(yè)本領(lǐng)域工作貫徹落實(shí)人才評(píng)價(jià)改革要求，完善行業(yè)人才評(píng)價(jià)機(jī)制，賦予用人單位評(píng)價(jià)自主權(quán)。結(jié)合材料，運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識(shí)，說明開展科技人才評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)的正確性?！敬鸢浮竣倜艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?，并通過特殊性表現(xiàn)出來，特殊性包含著普遍性，要遵循從個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別的工作方法，堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。②試點(diǎn)工作宣傳推廣遵循了從個(gè)別到一般，再從一般到個(gè)別的工作方法，形成可操作可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)做法，對(duì)科技人才分類評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)機(jī)制具有普遍的指導(dǎo)意義。③教育部工信部等作為試點(diǎn)單位的主管部門，要結(jié)合本部門本行業(yè)本領(lǐng)域工作貫徹落實(shí)人才評(píng)價(jià)改革要求，做到堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模洪_展科技人才評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)考點(diǎn)考查：矛盾問題的精髓的有關(guān)知識(shí)能力考查：描述和闡述事物的能力核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問,明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問需要說明開展科技人才評(píng)價(jià)改革試點(diǎn)的正確性。需要運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用課本原理結(jié)合材料回答即可。第二步:審材料,通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。有效信息①：設(shè)問要求運(yùn)用“矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識(shí)→可聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系；有效信息②：本次試點(diǎn)工作的目標(biāo)是，通過2年的試點(diǎn)，探索形成不同創(chuàng)新活動(dòng)類型的科技人才分類評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)方式，科技人才發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、使用、激勵(lì)的評(píng)價(jià)機(jī)制更加完善，形成可操作可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)做法→可聯(lián)系從個(gè)別到一般，再從一般到個(gè)別的工作方法；有效信息③：教育部工信部等作為試點(diǎn)單位的主管部門，要結(jié)合本部門本行業(yè)本領(lǐng)域工作貫徹落實(shí)人才評(píng)價(jià)改革要求→可聯(lián)系堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。第三步:整合信息,組織答案，注意教材信息與材料、時(shí)政信息相結(jié)合。19.2022年11月27日，以“深化仰韶文化研究探索中華文明起源”為主題的首屆仰韶論壇在河南省三門峽市舉行。論壇以線上和線下相結(jié)合的方式，重點(diǎn)介紹仰韶文化核心區(qū)、影響區(qū)、輻射區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)及成果，介紹陜西、山西、河北等地新石器時(shí)代的考古新發(fā)現(xiàn)、研究新認(rèn)識(shí)，交流仰韶文化考古新發(fā)現(xiàn)、新進(jìn)展，分享深挖仰韶文化的時(shí)代價(jià)值和歷史內(nèi)涵，持續(xù)推動(dòng)仰韶文化研究向縱深拓展，大力弘揚(yáng)中華文明燦爛成就。仰韶文化的研究對(duì)于探索華夏文明的形成和發(fā)展，加強(qiáng)仰韶文化及有關(guān)遺址考古發(fā)掘研究力度，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文明傳播力和影響力等具有重要的意義。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化強(qiáng)國與文化自信”的相關(guān)知識(shí)，分析說明深入研究仰韶文化對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國的現(xiàn)實(shí)意義?！敬鸢浮竣偕钊胙芯垦錾匚幕欣谂嘤鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國凝魂聚力、強(qiáng)基固本。②推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育文明新風(fēng)尚，不斷鑄就中華文化新輝煌。③傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化外國民眾對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，展示中華文化獨(dú)特魅力。④提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)人們樹立正確歷史觀、民族觀、文化觀，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。【解析】【分析】背景素材：仰韶論壇考點(diǎn)考查：文化強(qiáng)國與文化自信能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于意義類主觀題，需調(diào)用文化強(qiáng)國與文化自信的相關(guān)知識(shí)結(jié)合材料有效信息分析作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：分享深挖仰韶文化的時(shí)代價(jià)值和歷史內(nèi)涵，持續(xù)推動(dòng)仰韶文化研究向縱深拓展，大力弘揚(yáng)中華文明燦爛成就→可聯(lián)系教材深入研究仰韶文化有利于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國凝魂聚力、強(qiáng)基固本。推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育文明新風(fēng)尚，不斷鑄就中華文化新輝煌。提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)人們樹立正確歷史觀、民族觀、文化觀，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。關(guān)鍵詞②：加強(qiáng)仰韶文化及有關(guān)遺址考古發(fā)掘研究力度，進(jìn)一步增強(qiáng)中華文明傳播力和影響力等具有重要的意義→可聯(lián)系教材傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化外國民眾對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，展示中華文化獨(dú)特魅力。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，要善于從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范。重讀紅色經(jīng)典《念奴嬌·追思焦裕祿》，我們可以感悟到，正是有無數(shù)焦裕祿這樣的優(yōu)秀黨員、干部率先垂范，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷開創(chuàng)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面。念奴嬌·追思焦裕祿習(xí)近平（一九九○·七·十五）中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時(shí)霽月如銀，文思縈系……魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如晝，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“社會(huì)歷史的主體”的相關(guān)知識(shí)，說明“正是有無數(shù)焦裕祿這樣的優(yōu)秀黨員、干部率先垂范，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷開創(chuàng)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新局面”的哲學(xué)依據(jù)。（2）請(qǐng)以“追思焦裕祿，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”為題，寫一篇政治小論文。要求：①運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的觀點(diǎn)；②緊扣主題，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，合乎邏輯，學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范；③字?jǐn)?shù)在250字左右。【答案】（1）①人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。②優(yōu)秀黨員干部作為人民群眾的一部分，他們艱苦奮斗、