第一講大學(xué)生心理健康教育導(dǎo)論與心理咨詢導(dǎo)入：大學(xué)生心理健康已經(jīng)漸漸成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，一些大學(xué)生因心理問(wèn)題休學(xué)、退學(xué)的不斷增多，自殺、兇殺等一些反?；驉盒允录粫r(shí)見諸報(bào)端。近年來(lái)，社會(huì)對(duì)大學(xué)生心理健康的關(guān)注達(dá)到高潮。人們不禁要問(wèn)——現(xiàn)在的大學(xué)生怎么了?。康谝还?jié)大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)1.科學(xué)的健康觀念隨時(shí)代而發(fā)生變化——立體健康觀生活在一定社會(huì)環(huán)境中的人，是生理、心理和社會(huì)層面的統(tǒng)一體。因此關(guān)于健康內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展以及人類自身認(rèn)識(shí)的深化，正在發(fā)生著極大的變化，那種認(rèn)為只要身體沒(méi)有疾病、生理機(jī)能正常就是等于健康的觀念正在被一種“立體健康觀”（F.D.Wolinsdy1988年著《健康社會(huì)學(xué)》）所替代，即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會(huì)尺度來(lái)評(píng)價(jià)，健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物—心理—社會(huì)模式。2.心理健康的概念與標(biāo)準(zhǔn)2.1心理健康的含義心理健康（mentalhealth）的概念是由心理衛(wèi)生（mentalhygiene）的概念延伸過(guò)來(lái)的。心理健康通常是指一種積極的心理狀態(tài)，心理衛(wèi)生則是指一切維護(hù)心理健康的活動(dòng)及研究心理健康的學(xué)問(wèn)。世界衛(wèi)生聯(lián)合會(huì)將心理健康定義為：身體、智力、情緒十分調(diào)和；適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中能謙讓；有幸福感；在工作和職業(yè)中能發(fā)揮自己的能力，過(guò)著有效率的生活。2.2心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)正確認(rèn)識(shí)自我、悅納自我；能與他人合作,有較強(qiáng)的人際交往能力；能夠恰當(dāng)控制和管理自己的情緒,使自己基本上能夠一種積極的樂(lè)觀的心態(tài)；獨(dú)立自主,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)做決定,有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力；有較強(qiáng)的意志品質(zhì),能夠承受挫折；熱愛生活和學(xué)習(xí),能在生活和學(xué)習(xí)種獲得幸福感；在學(xué)習(xí)工作中發(fā)揮自己的潛力,有創(chuàng)新能力；人格完善和諧；智力正常(IQ>80)；心理年齡與生理年齡相符合3.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)能正確認(rèn)識(shí)自我和接納自我；能保持和諧的人際關(guān)系；有良好的適應(yīng)能力；具有頑強(qiáng)的意志；具有良好的情緒狀態(tài)；具有完整和諧的健康人格；心理行為符合年齡特征第二節(jié)大學(xué)生常見的心理問(wèn)題常見心理問(wèn)題是指人們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的，導(dǎo)致心理適應(yīng)不良的問(wèn)題。它是正常人暫時(shí)的心理失調(diào)，不是心理疾病；它與思想問(wèn)題有聯(lián)系，但不宜籠統(tǒng)地歸于思想問(wèn)題。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的每一個(gè)人都在一定程度上存在心理問(wèn)題，即人的心理問(wèn)題是普遍存在的，只是程度不同而已。它的處理以自我調(diào)適為主，他人的心理疏導(dǎo)和專業(yè)人員的心理輔導(dǎo)均能起到很好的作用。了解人們常見心理問(wèn)題的一般表現(xiàn)、類型、成因和調(diào)適方法，對(duì)于維護(hù)心理健康是十分重要的。1.常見心理問(wèn)題的特征和類型1.1常見心理問(wèn)題的一般特征1.1.1心理疲勞。心理疲勞主要表現(xiàn)為，經(jīng)過(guò)緊張的壓力事件后，感到心慌、心緒不寧，對(duì)事物有一種無(wú)力應(yīng)付的感覺(jué)1.1.2一般性焦慮。焦慮是個(gè)體對(duì)不確定事件的防御性的身心反映，表現(xiàn)為無(wú)明確對(duì)象和固定內(nèi)容的緊張不安、憂心忡忡。一般性焦慮是情境性，暫時(shí)的，常會(huì)隨著事件的結(jié)束而消除。1.1.3一般性抑郁。主要表現(xiàn)為在遭受心理挫折以后，覺(jué)得干什么都沒(méi)有意思，無(wú)精打采，疲乏無(wú)力，情緒消沉，有一種悲觀厭世的感覺(jué)。1.1.4自我關(guān)注。在心理正常的情況下，人們關(guān)注的是他周圍的世界，對(duì)外界有無(wú)窮無(wú)盡的興趣。出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候，人關(guān)注的是自己，是自己的心理問(wèn)題如何才能解決，自己為什么就遇到這樣的問(wèn)題……并對(duì)此感到困惑，但又找不到答案，因而感到非常痛苦。1.1.5心理固著。心理固著指?jìng)€(gè)體在相當(dāng)時(shí)期內(nèi)為某種想法困擾，不知如何處理，又無(wú)法排解的心理現(xiàn)象。在心理正常的情況下，人的心理活動(dòng)的中心是不斷變化的，即會(huì)隨著情景的變化而思考不同的問(wèn)題，但在出現(xiàn)心理問(wèn)題的時(shí)候則表現(xiàn)為，在不同的情景中往往總是在思考同一個(gè)消極的問(wèn)題，產(chǎn)生消極的心理體驗(yàn)。例如，遇到挫折后就反復(fù)想，我為什么會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，出現(xiàn)這樣的問(wèn)題就完了，等等。1.2常見心理問(wèn)題的類型通常把心理問(wèn)題根據(jù)其嚴(yán)重程度，分為心理困擾、心理障礙和精神病。1.2.1心理困擾：主要是指各種適應(yīng)問(wèn)題、應(yīng)激問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等。1.2.2情緒及行為障礙：主要是指焦慮障礙、性心理障礙和人格異常等輕度心理失調(diào)。1.2.3精神障礙：精神障礙是所有心理障礙中最嚴(yán)重的疾病，這些障礙包括心境障礙中的雙相情感障礙、精神分裂癥和妄想性障礙。2.常見心理問(wèn)題的鑒別方法2.1心理異常的標(biāo)準(zhǔn)從社會(huì)文化意義上講，心理異常是對(duì)某一文化常?；蛏鐣?huì)準(zhǔn)則的偏離，指行為是對(duì)社會(huì)準(zhǔn)則的破壞，或行為無(wú)法預(yù)測(cè)。從統(tǒng)計(jì)意義上講，心理異常是指與某個(gè)確定的常模的偏離。從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)上講，個(gè)體的不舒適感。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)人們自己感覺(jué)的判斷，如果他自己倍感壓力或者抑郁等不適，那么他就需要治療。從生活適應(yīng)上講，行為適應(yīng)不良。個(gè)體是否能夠運(yùn)用他的方式來(lái)適應(yīng)生活，比如能夠自如地應(yīng)付工作，與家人朋友和睦相處等。2.2心理異常鑒別方法判斷是否有心理問(wèn)題，特別是判斷是否有某種心理障礙或精神病，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)心理評(píng)估與診斷問(wèn)題，需要專業(yè)人員，如臨床心理學(xué)家、心理咨詢師等，運(yùn)用心理學(xué)和精神病學(xué)的理論、技術(shù)、方法和手段，根據(jù)嚴(yán)格的診斷標(biāo)準(zhǔn)，按照嚴(yán)格的程序去實(shí)施的一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作。通常所使用的評(píng)估和診斷方法主要有：觀察法：觀察其行為是否異常會(huì)談法：在會(huì)談中了解其思維、情感是否異常測(cè)驗(yàn)法：用科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化心理測(cè)量量表測(cè)查是否偏離常模2.3正確使用鑒別方法是否有心理障礙或精神疾病，不能僅根據(jù)一些情緒或軀體現(xiàn)象就輕易做出判斷，更不能簡(jiǎn)單地“對(duì)號(hào)入座”。3.大學(xué)生常見心理問(wèn)題3.1大學(xué)生常見心理困擾3.1.1生活適應(yīng)問(wèn)題。這一問(wèn)題在剛?cè)氪髮W(xué)的新生中較為常見。新生來(lái)到大學(xué)后，在自我認(rèn)知、同學(xué)交往、自然環(huán)境等方面都面臨著全面的調(diào)整適應(yīng)。由于目前大學(xué)生的自理能力、適應(yīng)能力和調(diào)整能力普遍較弱，所以，在大學(xué)生中，生活適應(yīng)問(wèn)題廣泛存在。3.1.2學(xué)習(xí)問(wèn)題大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上的困難與挫折對(duì)大學(xué)生的影響是最為顯著的。學(xué)習(xí)問(wèn)題，包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、考試焦慮等。3.1.3人際關(guān)系問(wèn)題進(jìn)入大學(xué)后，由于每個(gè)人待人接物的態(tài)度不同、個(gè)性特征不同，再加上青春期心理固有的閉鎖、羞怯、敏感和沖動(dòng)，都使大學(xué)生在人際交往過(guò)程中不可避免地遇到各種困難，從而產(chǎn)生困惑、焦慮等心理問(wèn)題，這些問(wèn)題甚至?xí)?yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。3.1.4戀愛與性心理問(wèn)題大學(xué)生處于青年中后期，性發(fā)育成熟是重要特征，戀愛與性問(wèn)題是不可回避的?？偟膩?lái)說(shuō)，大學(xué)生接受青春期教育不夠，對(duì)性發(fā)育成熟缺乏心理準(zhǔn)備，對(duì)異性的神密感、恐懼感和渴望交織在一起，由此產(chǎn)生了各種心理問(wèn)題，嚴(yán)重的還導(dǎo)致心理障礙，如失戀、單相思等。青年常見性問(wèn)題包括性意識(shí)困擾、性行為心理困擾、異性恐懼等。常見的性意識(shí)困擾有被異性吸引、常想到性問(wèn)題、性幻想及性夢(mèng)等表現(xiàn)。3.2大學(xué)生常見的情緒與行為障礙3.2.1焦慮障礙特定對(duì)象恐懼癥：指對(duì)個(gè)體對(duì)某個(gè)或某些物體或場(chǎng)所強(qiáng)烈的、持續(xù)的恐懼，盡管知道它實(shí)際上并不具有威脅，如對(duì)蛇、貓等動(dòng)物，或?qū)Ω咛?、黑暗、空曠的?chǎng)所、飛機(jī)和電梯等特定情景恐懼。社交焦慮癥：就是對(duì)暴露在陌生人面前或可能被別人注視的一個(gè)或多個(gè)社交場(chǎng)合產(chǎn)生持續(xù)、顯著的畏懼。強(qiáng)迫癥：是以明知不必要，但又無(wú)法擺脫，反復(fù)呈現(xiàn)的觀念、情緒或行為為臨床特征的一種心理障礙。強(qiáng)迫癥往往包括兩類癥狀：強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫思維，比如有的病人出門后總是不放心門是否關(guān)好；有的病人寄出信之后常擔(dān)心地址是否寫錯(cuò)。患者明知這些想法毫無(wú)意義，但又非想不可，因此焦慮不安，非常痛苦。強(qiáng)迫行為，其目的旨在緩解強(qiáng)迫思維帶來(lái)的焦慮，比如強(qiáng)迫性反復(fù)洗手，強(qiáng)迫性計(jì)數(shù)，強(qiáng)迫性禮儀動(dòng)作等。廣泛性焦慮：廣泛焦慮障礙的基本特征為廣泛性和持續(xù)性焦慮，常伴有頭暈、胸悶、口干、尿頻、尿急、出汗、震顫等植物神經(jīng)癥狀和運(yùn)動(dòng)性緊張，但其緊張不安與恐慌程度與現(xiàn)實(shí)處境很不相稱。創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙：是指由異乎尋常的痛苦事件引發(fā)的精神障礙，也即對(duì)異乎尋常的威脅性、災(zāi)難性事件的延遲或持久的反應(yīng)。它能夠誘發(fā)恐懼、無(wú)助或?qū)p傷、死亡威脅反映出的恐怖。典型表現(xiàn)是有與痛苦記憶或與創(chuàng)傷性事件有關(guān)的噩夢(mèng)，試圖避免引發(fā)創(chuàng)傷的線索以及生理性喚醒的提高。3.2.2性心理障礙性心理障礙也稱性行為變態(tài)，是指與生殖活動(dòng)沒(méi)有直接關(guān)系，在尋求性滿足的對(duì)象和方式上與常人不同，且違反社會(huì)習(xí)俗。常見的性行為變態(tài)有性欲倒錯(cuò)，比如戀物癖、裸露癖、窺視癖、異裝癖和施虐癖等。還有一種性心理障礙叫性別認(rèn)同障礙，指具有與一個(gè)人自身生物性別相反的性別認(rèn)同或性別感。3.2.3人格障礙人格障礙指明顯偏離正常人格并與他人和社會(huì)相悖的一種持久和牢固的適應(yīng)不良的情緒和行為反應(yīng)方式。人格障礙患者形成了特有的行為模式，對(duì)環(huán)境適應(yīng)不良，常影響其社會(huì)功能，甚至與社會(huì)發(fā)生沖突，給自己或社會(huì)造成惡果。人格障礙常開始于幼年，青年期定型。持續(xù)至成年期或者終生。大學(xué)生中常見的人格障礙有偏執(zhí)型人格、強(qiáng)迫型人格、邊緣型人格、依賴型人格等。3.2.4心境障礙包括在情緒與行為障礙中的心境障礙主要指抑郁癥，其中自殺問(wèn)題也是值得我們關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。抑郁癥：是一種常見疾病，每十位男性中就有一位可能患有抑郁；而女性則每五位中就有一位患有抑郁。抑郁癥嚴(yán)重困擾患者的生活和工作，給家庭和社會(huì)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)，約15％的抑郁癥患者死于自殺。抑郁癥患者心境不良，情緒消沉，對(duì)日?；顒?dòng)喪失興趣，喪失愉快感，精力減退，嚴(yán)重者感到絕望無(wú)助大部分患者有著結(jié)束自己生命的意念，患者思維緩慢，自我評(píng)價(jià)降低，精神運(yùn)動(dòng)明顯抑制，聯(lián)想困難，言語(yǔ)減少，語(yǔ)音低沉，行動(dòng)緩慢。自殺：在中國(guó)，據(jù)推算每年約有二十八點(diǎn)七萬(wàn)人自殺死亡、兩百萬(wàn)人自殺未遂。自殺是第五位最重要的死亡原因。在十五至三十四歲人群中，自殺是第一位死因，占相應(yīng)人群死亡總數(shù)的百分之十九。自殺問(wèn)題是值得全社會(huì)共同關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。自殺是主體自主采取各種手段以結(jié)束自己生命的行為，它既可見于正常人，也可見于精神病人和有人格障礙的人，他們?cè)诓±硇约で椤⒒糜X(jué)和妄想狀態(tài)下都可出現(xiàn)自殺行為。目前心理學(xué)界將自殺分為兩大類：一類為沖動(dòng)型自殺，也稱情緒型自殺，常常因爆發(fā)性激情引起，是在有明顯偶然事件所引起的激情、悔恨、內(nèi)疚、羞愧等情緒失控狀態(tài)下的沖動(dòng)行為，這種類型的自殺進(jìn)程比較快，具有突發(fā)性。第二類是理智型自殺。與沖動(dòng)型自殺不同，它是在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的自我評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，進(jìn)行了充分的推理和判斷之后，逐漸萌發(fā)自殺意念，并有目的有計(jì)劃地進(jìn)行自殺的準(zhǔn)備后而采取的自殺行為，這種類型的自殺進(jìn)程較慢，發(fā)展期長(zhǎng)，在自殺發(fā)展過(guò)程中有比較復(fù)雜的心理表現(xiàn)。4.大學(xué)生常見的精神障礙4.1雙相情感障礙雙相情感障礙，又稱躁狂抑郁癥，是一種涉及一次或多次嚴(yán)重的躁狂和抑郁發(fā)作的疾病。4.2精神分裂癥精神分裂癥是一種由于大腦功能出現(xiàn)問(wèn)題，具有感知、思維、情感、行為等多方面的障礙和精神活動(dòng)的不協(xié)調(diào)以及精神活動(dòng)與環(huán)境不協(xié)調(diào)為特征的一種最常見的精神病。5.常見心理問(wèn)題的成因分析心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的和多方面的，既有遺傳和生理因素，又有心理、社會(huì)和環(huán)境因素。5.1早期經(jīng)驗(yàn)與家庭環(huán)境許多心理學(xué)家都相信，個(gè)體的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)其心理的發(fā)展起著十分重要的作用，而早期經(jīng)驗(yàn)又與個(gè)體的家庭教育和生長(zhǎng)環(huán)境密切相關(guān)。5.2生活事件生活事件指的是人們?cè)谌粘Ｉ钪杏龅降母鞣N各樣的社會(huì)生活的變動(dòng)，如結(jié)婚、升學(xué)、親人亡故等，生活事件不僅是測(cè)量應(yīng)激的一種方法，也是預(yù)測(cè)心理健康的重要指標(biāo)。5.3特殊的人格特征每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人格特征，這在人與人之間是千差萬(wàn)別的，但其中也有共同的方面，它對(duì)人的心理健康有非常明顯的影響。5.4應(yīng)對(duì)方式當(dāng)我們面對(duì)生活事件的壓力時(shí)，我們自然會(huì)采用一定的方法來(lái)應(yīng)付、對(duì)待環(huán)境壓力第三節(jié)積極維護(hù)大學(xué)生心理健康1.維護(hù)大學(xué)生心理健康的重要意義1.1心理健康是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要1.2心理健康是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需要1.3心理健康是大學(xué)生成功發(fā)展的需要2.維護(hù)大學(xué)生心理健康的途徑2.1正確掌握心理健康知識(shí)閱讀相應(yīng)的書籍、報(bào)刊雜志，瀏覽網(wǎng)絡(luò)媒體；學(xué)習(xí)心理健康教育的相關(guān)課程；參加學(xué)校組織的心理健康教育活動(dòng)，包括聽講座和參加各項(xiàng)心理培訓(xùn)、團(tuán)體輔導(dǎo)等。2.2心理問(wèn)題自我調(diào)適2.2.1心理自動(dòng)調(diào)適法人類在面臨挫折時(shí)，常常會(huì)調(diào)動(dòng)自身的適應(yīng)機(jī)制，心理學(xué)稱心理防御機(jī)制。心理防御機(jī)制力圖減少焦慮的情緒，維持心理平衡，是個(gè)體自我保護(hù)的心理自動(dòng)機(jī)制，它如同人體生理活動(dòng)具有保持生理、生化活動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定和平衡的內(nèi)穩(wěn)能力一樣。2.2.2意義尋覓法意義尋覓法是一種自我尋找和發(fā)現(xiàn)生命的意義，樹立明確的生活目標(biāo)，以積極向上的態(tài)度來(lái)面對(duì)和駕馭生活的心理自助方法。2.2.3認(rèn)知調(diào)控法心理問(wèn)題常伴隨情緒反應(yīng)，情緒反應(yīng)產(chǎn)生于主體認(rèn)識(shí)到刺激的意義和價(jià)值之后，對(duì)同一刺激，不同的評(píng)價(jià)將會(huì)引起不同的情緒反應(yīng)。所以可以用調(diào)整、改變認(rèn)知的方法調(diào)控情緒反應(yīng)和行為。2.2.4活動(dòng)調(diào)適法活動(dòng)調(diào)適法是指通過(guò)從事有趣的活動(dòng)，以達(dá)到調(diào)節(jié)情緒，促進(jìn)身心健康的一類方法。2.2.5合理渲泄法合理渲泄就是利用或創(chuàng)造某種條件、情境，以合理的方式把壓抑的情緒傾訴和表達(dá)出來(lái)，以減輕或消除心理壓力，穩(wěn)定思想情緒。2.2.6身心放松法放松訓(xùn)練是為達(dá)到肌肉和精神放松的目的所采取的一類行為療法。2.3尋求心理幫助2.3.1正確認(rèn)識(shí)心理問(wèn)題心理困擾人人有，只是程度不同。大學(xué)生活的不適應(yīng)，考試焦慮，人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，戀愛困擾，擇業(yè)的迷惘，欠缺自信或人際交往能力等都是大學(xué)生常有的心理困擾，都可以及時(shí)尋求心理幫助。產(chǎn)生中度以上心理障礙或心理疾病，用科學(xué)態(tài)度對(duì)待，積極配合治療。2.3.2科學(xué)理解心理咨詢心理咨詢是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，一位受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的咨詢員與來(lái)訪者建立一種具有治療性的關(guān)系，協(xié)助來(lái)訪者認(rèn)識(shí)自我，接納自我，進(jìn)而欣賞自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，使人生有豐富的發(fā)展。2.3.3主動(dòng)尋求心理咨詢要去除“有?。ň癫。┎湃プ稍儭钡恼`解。學(xué)校的心理咨詢不等同于醫(yī)院的心理治療。學(xué)校心理咨詢主要是發(fā)展性的咨詢，即幫助人們解決一般的心理困擾，協(xié)助人們更好地認(rèn)識(shí)自我，開發(fā)潛能，使人獲得更好的發(fā)展。主動(dòng)尋求心理咨詢可以及時(shí)調(diào)整心態(tài)。作業(yè)1.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勑睦斫】祵?duì)個(gè)人健康發(fā)展有何意義？2.心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么？3.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際評(píng)估一下自己的健康狀況。第二講大學(xué)生自我意識(shí)與人格塑造導(dǎo)入：“人是什么？”這是一個(gè)古老而又永恒的命題，也是每一個(gè)人畢生都在探討和不斷獲得不同答案的問(wèn)題。斯芬克斯最為得意的一個(gè)謎語(yǔ)是：“在早晨用四只腳走路，當(dāng)午用兩只腳走路，晚間用三只腳走路，在一切生物中這是唯一的用不同數(shù)目的腳走路的生物。腳最多的時(shí)候，正是速度和力量最小的時(shí)候?！倍淼移炙挂蛔种械?，謎底是“人”，因?yàn)椤霸谏脑绯浚耸擒浫鯚o(wú)助的孩子，他用兩腳兩手爬行；在生命的當(dāng)午，他成為壯年，用兩腳走路；但到了老年，臨到生命的遲暮，他需要扶持，因此拄著拐杖，作為第三只腳?！彼狗铱怂怪i、寫在太陽(yáng)神阿波羅神殿上的箴言“認(rèn)識(shí)你自己”和中國(guó)熟知的那句“人貴有自知之明”，都表明人類在認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)，提出了認(rèn)識(shí)人本身的要求。從某種意義上講，人認(rèn)為自己是怎樣一個(gè)人，比他真正是怎樣一個(gè)人更重要，因?yàn)槊總€(gè)人都是按照他自己認(rèn)為是怎樣一個(gè)人而行動(dòng)的。而一個(gè)人只有對(duì)自己各方面都有比較明確的了解，才能在環(huán)境的適應(yīng)、個(gè)體的發(fā)展上，獲得較滿意的結(jié)果。所以正確的自我意識(shí)是心理健康的首要條件。人的自我意識(shí)常常受到社會(huì)評(píng)價(jià)的影響，在每個(gè)人身邊可以輕而易舉地搜索出大量的事例佐證自己的觀點(diǎn)。因此，幫助大學(xué)生形成正確的自我意識(shí)，對(duì)大學(xué)生心理健康的發(fā)展有著尤為重要的意義。第一節(jié)培養(yǎng)健康的自我意識(shí)一、自我意識(shí)的涵義（自我）（一）定義：自我意識(shí)是意識(shí)的核心部分，就是自己對(duì)自己的認(rèn)知，其內(nèi)容包括自己的生理狀況（生理自我）、心理特征（心理自我）及自己與他人的關(guān)系（社會(huì)自我）。它包含自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)。自我意識(shí)中的自我，包括主觀的“我”和客觀的“我”及I和me。它通常表現(xiàn)為三種形式—自我認(rèn)知（我是個(gè)什么樣的人）、自我體驗(yàn)（我喜歡自己?jiǎn)幔┖妥晕铱刂疲ㄎ覒?yīng)該成為什么樣的人）（二）結(jié)構(gòu)：自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制1、自我認(rèn)知認(rèn)識(shí)自己不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。自我認(rèn)知是主觀自我（I）對(duì)客觀自我（me）的認(rèn)知與評(píng)價(jià)，包括自我感覺(jué)、自我觀察、自我印象、自我分析、自我評(píng)價(jià)等。自我認(rèn)知回答的問(wèn)題是：“我是誰(shuí)？”“我是個(gè)什么樣的人”。希臘一座古老的神殿上，鐫刻著這樣一句話：“認(rèn)識(shí)你自己。”中國(guó)古語(yǔ)也教導(dǎo)我們：“人貴有自知之明”，研究發(fā)現(xiàn)：對(duì)自我認(rèn)識(shí)不清晰、不精確，自知力不強(qiáng)，易導(dǎo)致誤判自我，或自負(fù)、或自卑，從而導(dǎo)致諸多心理問(wèn)題或人格障礙。正確的自我認(rèn)知，對(duì)人們的心理會(huì)產(chǎn)生重大影響。2、自我體驗(yàn)自我體驗(yàn)是主觀自我對(duì)客觀自我產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)，是在自我認(rèn)知基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。自我認(rèn)知決定自我體驗(yàn)，而自我體驗(yàn)又強(qiáng)化著自我認(rèn)知，要回答的問(wèn)題是：“我是否喜歡自己”，“我是否滿意自己”等，主要是一種自我的感受。自我體驗(yàn)的內(nèi)容十分豐富，包括自尊心、自信心、義務(wù)感、責(zé)任感、優(yōu)越感、榮譽(yù)感、羞恥感等。特別是自尊心、自信心對(duì)人的影響很大。有自尊心的人，總是不甘落后，力爭(zhēng)上游，具有不達(dá)目的不罷休的好勝心，是一種動(dòng)力。自信心是人們成長(zhǎng)與成才不可缺少的重要心理品質(zhì)。一個(gè)人如果和自卑，看不到自己的力量，總認(rèn)為自己不行，久而久之形成一種固定的信心定勢(shì)，對(duì)學(xué)習(xí)帶來(lái)不良影響；如果一個(gè)人對(duì)自己有自信心，堅(jiān)信自己能夠成功，他就會(huì)積極努力，取得成功。自我體驗(yàn)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)具有不可替代的重要作用。有時(shí)，同樣的事件，他人的體驗(yàn)與自身的體驗(yàn)截然不同。很多從體驗(yàn)中獲得的自我遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從理性獲得的體驗(yàn)。3、自我控制自我控制是自我意識(shí)的意志成分，是對(duì)自己行為和思想、言語(yǔ)的控制，以達(dá)到自我期望的目標(biāo)。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：發(fā)動(dòng)和制止。如幾點(diǎn)鐘起床，不隨地吐痰，。自我控制對(duì)個(gè)體的學(xué)習(xí)、工作具有推動(dòng)作用，使個(gè)體為了獲得優(yōu)秀成績(jī)，社會(huì)贊譽(yù)，達(dá)到自己的目標(biāo)而作出不懈的努力。包括自我激勵(lì)、自我暗示、自強(qiáng)自律，核心內(nèi)容是“我將如何規(guī)劃自己的人生”?！拔覒?yīng)該做什么？”“我應(yīng)該成為什么樣的人？”“我可以選擇如何做？”自我控制是自我意識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，“知”與“行”之間有很長(zhǎng)的路，大學(xué)生常常“心動(dòng)而不行動(dòng)”，事實(shí)上心動(dòng)是一件容易的事，而真正歷練意志則需要更多的自我控制。我們不妨打一個(gè)比方：早晨起床，應(yīng)當(dāng)是一件最簡(jiǎn)單不過(guò)的事，但對(duì)懶惰者而言，也是需要意志的，特別是寒冷冬天的早晨，想想被窩里的溫暖，再面對(duì)起床的痛苦，都要進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，而當(dāng)意志成為一種習(xí)慣時(shí)，自我控制便轉(zhuǎn)變?yōu)椤白詣?dòng)化”。成功的人都有較高的自我控制。二、自我意識(shí)的心理功能（一）積極的自我意識(shí)是大學(xué)生成功的基礎(chǔ)自我意識(shí)與個(gè)人行為的關(guān)系極為密切，意識(shí)支配行為，行為反映意識(shí)，自我意識(shí)對(duì)個(gè)人行為具有極大地推動(dòng)作用。我們每個(gè)人的心中都有一幅自我畫像——“我屬于哪種人”，你把自己想象成什么人，你就會(huì)按照那種人的行為行事。例如，有的同學(xué)把自己想象成不公正的犧牲品，認(rèn)為“注定要失敗”的人，就會(huì)不斷地尋找各種環(huán)境來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)。自我意識(shí)客觀的人自我形象健康，對(duì)自己有合理的期望，滿足從容，處事積極，善于利用每一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，改進(jìn)自己；與人交往能真情流露，展示自己的內(nèi)心世界，容易與人建立深厚的情誼。對(duì)自己充滿信心，能獨(dú)立地處事，也能作出恰當(dāng)?shù)刈晕冶磉_(dá)。（二）積極的自我意識(shí)是大學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志自我意識(shí)在個(gè)性結(jié)構(gòu)中處于核心的地位，決定對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法，對(duì)人們的心理活動(dòng)和行為方式都起著制約的作用。積極的自我意識(shí)會(huì)增進(jìn)心理健康，而消極的自我意識(shí)會(huì)誘發(fā)心理疾病。若一個(gè)人擁有積極的自我意識(shí)，對(duì)自己有客觀認(rèn)識(shí)，能夠接納自我，則意味著不僅能積極評(píng)價(jià)和接納自我，而且在適應(yīng)社會(huì)過(guò)程中，當(dāng)面對(duì)困難和挫折時(shí)能以積極的態(tài)度去面對(duì)它，則可以保持一種積極的心理狀態(tài)，因而心理就越健康。三、大學(xué)生的自我意識(shí)的特點(diǎn)：大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我調(diào)控三個(gè)方面，具體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)為以下特點(diǎn)：自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容更加深刻和豐富（強(qiáng)烈關(guān)心自己的發(fā)展）心理學(xué)家斯普蘭格指出：青年期是開始“自我發(fā)現(xiàn)”的新時(shí)期。表現(xiàn)以下幾個(gè)方面：1、關(guān)于自己是否是成人的自我意識(shí)。如，我是個(gè)成人嗎？我的行為符合成人要求嗎。2、關(guān)于自己美麗的自我意識(shí)。如常在鏡子面前評(píng)價(jià)自己3、關(guān)于自己能力、性格的自我意識(shí)。如我聰明嗎？我溫柔嗎？我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。4、關(guān)于性的自我意識(shí)。如我的男性特征明顯嗎？男生喜歡我嗎？怎樣才招異性喜歡？5、關(guān)于社會(huì)歸屬與社會(huì)地位的自我意識(shí)。如我被重視嗎？我在班上名氣大嗎？6、關(guān)于對(duì)人生價(jià)值的自我意識(shí)。如人為什么活著？人生的價(jià)值與意義是什么？我要成為一個(gè)怎樣的人？（二）自我體驗(yàn)豐富復(fù)雜大學(xué)階段是一生中“最善感”的年齡階段，大多數(shù)學(xué)生喜歡自己，滿意自己，獨(dú)立、自信，好勝。表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、敏感性。大學(xué)生對(duì)于外部世界和自己的內(nèi)心世界的許多方面都比較敏感，尤其是與他們相關(guān)的事物，很容易迅速引起情感情緒上的反應(yīng)，凡是涉及“我”的及與“我的相關(guān)的事物或事情”都很敏感。學(xué)生開始重視自己在集體中的地位和威信，對(duì)他人的言行和態(tài)度十分敏感，對(duì)涉及自己的名譽(yù)、地位、前途、理想及異性交往等方面的問(wèn)題，更易引起強(qiáng)烈的自我情緒體驗(yàn)。2、豐富性。大學(xué)生的自我體驗(yàn)是既豐富又復(fù)雜，大學(xué)多彩的學(xué)習(xí)生活為他們發(fā)展自我體驗(yàn)的豐富性提供了有利條件。隨著自我認(rèn)識(shí)的發(fā)展，大學(xué)生意識(shí)到自身的成長(zhǎng)而產(chǎn)生成人感；意識(shí)到自己是一名當(dāng)代的大學(xué)生而產(chǎn)生義務(wù)感及愛國(guó)主義和集體主義的體驗(yàn)；意識(shí)到自己的能力和品德狀況，而產(chǎn)生自豪、或自卑等的體驗(yàn)。3、波動(dòng)性大學(xué)生的情緒具有波動(dòng)性，如可能因一時(shí)的成功而產(chǎn)生積極的、愉快的情感體驗(yàn)，甚至驕傲自滿、忘乎所以，對(duì)自我的肯定多些，充滿了自信；可能因一時(shí)的挫折而低估自我，從而喪失自信心，灰心喪氣甚至悲觀失望，對(duì)自我的否定就多些，容易產(chǎn)生自卑，內(nèi)疚等情緒。受到老師或領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)，就覺(jué)得自己滿是優(yōu)點(diǎn)，若受到教師或領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，就覺(jué)得自己處處不行。男生自我體驗(yàn)的基調(diào)傾向于熱情、憧憬、自信、緊張、急躁；女生則傾向于熱情、舒暢、憧憬、愁悶、急躁。4、內(nèi)隱性內(nèi)隱性是指人們的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn)，心理活動(dòng)開始指向自己的內(nèi)部世界，逐漸失去了兒童期的外露、直爽、天真、單純。大學(xué)階段，大學(xué)生有了自己的秘密，愿意有屬于自己的小房間，在無(wú)人的時(shí)候?qū)⒆约旱膬?nèi)心世界寫入日記，不愿把自己的內(nèi)心世界輕易向人敞開，十分注重自己的面子，會(huì)有意無(wú)意地掩蓋自己的缺點(diǎn)和短處。內(nèi)隱心理在當(dāng)代大學(xué)生中帶有一定的普遍性，妨礙了同學(xué)之間新的友誼關(guān)系的建立，這樣就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的孤獨(dú)感。但此時(shí)的大學(xué)生，內(nèi)心卻強(qiáng)烈地想與人交往，不但交往得多，也想交往得深，希望能向自己的朋友敞開心扉進(jìn)行交流。5、不穩(wěn)定性大學(xué)生的自我體驗(yàn)還表現(xiàn)出，特別是大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，感到對(duì)自己無(wú)法進(jìn)行確認(rèn)，弄不清自己究竟是一個(gè)什么樣的人，有的學(xué)生說(shuō)：“我相信自己最了解自己，但實(shí)際上我并不真正了解自己。我有時(shí)覺(jué)得自己是這樣的，有時(shí)又覺(jué)得自己并非這樣，常常自己推翻給自己下的結(jié)論。”這說(shuō)明自我體驗(yàn)并未趨于成熟，一般到了大三、大四年級(jí)，才形成了比較穩(wěn)定的自我體驗(yàn)。（四）自我評(píng)價(jià)的不平衡性大學(xué)生自我評(píng)價(jià)有不平衡性，多樣化和不成熟性。如大學(xué)生中有這樣一種說(shuō)法：“大一覺(jué)得自己是天之驕子，大四發(fā)現(xiàn)自己什么都不是?！奔创髮W(xué)生的自我評(píng)價(jià)存在兩極性：一是“高估自我”，有著很強(qiáng)的優(yōu)越感、自尊心和自信心，二是“低估自我”產(chǎn)生自卑心理，使自己想躲藏起來(lái)，不敢向前進(jìn)取。（五）自我控制的自覺(jué)性和獨(dú)立性顯著增強(qiáng)。自我控制的水平明顯提高，有強(qiáng)烈的自我設(shè)計(jì)和自我規(guī)劃的愿望，大部分同學(xué)都奮發(fā)向上、力爭(zhēng)成才，并且根據(jù)自我設(shè)計(jì)目標(biāo)自覺(jué)調(diào)節(jié)行為。力圖擺脫社會(huì)傳統(tǒng)的束縛，按照自己的意愿行事；他們也能夠自覺(jué)地根據(jù)社會(huì)的要求來(lái)調(diào)節(jié)自己不合實(shí)際的目標(biāo)和動(dòng)機(jī)。但大學(xué)生自我控制的水平還不夠，有時(shí)自己想做什么就做什么，不顧環(huán)境的要求，隨意性大。常常是剛捶胸跺腳地下了決心，轉(zhuǎn)身就忘得一干二凈。有一部分學(xué)生每天要下同樣的決心，同樣每天都可以找到可以原諒自己沒(méi)做到的理由。大學(xué)生的打架斗毆、違反校規(guī)校紀(jì)等現(xiàn)象就是不善于控制自我的結(jié)果。四、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的沖突（一）主觀我與客觀我的矛盾作為同齡人中能夠接受高等教育的人，大學(xué)生對(duì)自我有較高的積極評(píng)價(jià)，但由于他們遠(yuǎn)離社會(huì)缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在校園濃郁的學(xué)術(shù)與文化氛圍中生存成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)的了解缺乏切膚的實(shí)際與客觀的目光。另一方面，社會(huì)上對(duì)當(dāng)今大學(xué)生“重理論輕實(shí)踐、重專業(yè)輕基礎(chǔ)，重科學(xué)輕人文”的評(píng)價(jià)及“本科生不專，碩士不研，博士不博”的看法，特別是隨著高等教育大眾化進(jìn)程的推進(jìn)，適齡青年接受高等教育機(jī)會(huì)的增加，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)更趨客觀。大學(xué)生回歸本位，身上光環(huán)的消失使他們產(chǎn)生失落感。（二）理想我與現(xiàn)實(shí)我的矛盾理想我是指?jìng)€(gè)人想要達(dá)到的完美的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)，它引導(dǎo)個(gè)體實(shí)現(xiàn)理想中的個(gè)人自我?，F(xiàn)實(shí)我是個(gè)人從自己的立場(chǎng)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中自我的各種特征的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，理想自我與現(xiàn)實(shí)自我總是存在著一定差距的，是正常的，它可以激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向上，向著夢(mèng)中的方向飛奔；但當(dāng)現(xiàn)實(shí)我距離理想我太過(guò)遙遠(yuǎn)時(shí)，大學(xué)生會(huì)產(chǎn)生各種各樣心理不適甚至自暴自棄，變得平庸無(wú)為，變得無(wú)所事事，變得沒(méi)有動(dòng)力，導(dǎo)致一系列心理問(wèn)題。（三）獨(dú)立與依附的矛盾大學(xué)生正處在人生中第二次飛躍的“心理斷乳期”，生理與心理的成熟使他們渴望獨(dú)立，以獨(dú)立的個(gè)體面對(duì)生活、學(xué)習(xí)與工作中遇到的問(wèn)題，希望自立自強(qiáng)，成為一個(gè)有獨(dú)立見解、能決定自己命運(yùn)的人，但由于長(zhǎng)期的校園生活使他們應(yīng)有的社會(huì)閱歷與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏，當(dāng)應(yīng)激事件出現(xiàn)時(shí)，卻又盼望親人、老師、同學(xué)能夠替自己分憂，無(wú)法作到人格上的真正獨(dú)立。另一方面，大學(xué)生心理上的獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立也形成了明顯的反差。事實(shí)上，任何心理成熟的獨(dú)立的現(xiàn)代人，都需要他人的幫助，廣泛的社會(huì)支持是個(gè)體心理健康不可或缺的。（四）渴望交往與心靈閉鎖的矛盾（渴望關(guān)愛與缺乏知音的矛盾）沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期比青少年時(shí)期更加渴望友情與愛情的滋養(yǎng)，更加渴望同輩群體的認(rèn)同與歸屬感。在這個(gè)時(shí)期，每個(gè)人都渴望著愛與友誼，渴望著交往與分享，渴望著自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，渴望著探討人生的真諦，尋找人生的知己，希望成為群體中受尊敬與歡迎的人；另一方面，大學(xué)生的自我表露又受著心靈閉鎖的影響，總是不經(jīng)意地將自己的心靈深藏起來(lái)，與同學(xué)有意無(wú)意保持著一定的距離，存在著戒備心理，不能完全敞開心扉交流與溝通思想，感到?jīng)]有人理解自己，缺乏知音。（五）自負(fù)與自卑的矛盾由于大學(xué)生自我意識(shí)在發(fā)展過(guò)程中，心理尚未完全成熟，不能對(duì)自己有正確的認(rèn)知，因而對(duì)自己的認(rèn)知會(huì)出現(xiàn)自信的偏差：自卑或自負(fù)。兩者都不符合心理健康標(biāo)準(zhǔn)的。自負(fù)就是過(guò)高地評(píng)估自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)的結(jié)果。自卑是一種自我否定，表現(xiàn)為對(duì)自己缺乏信心，對(duì)自己不滿和否定，擁有這種心理的人總以為自己存在著缺乏、不足與失誤，因而遇事總會(huì)膽怯、心虛、逃避、退縮，缺乏獨(dú)立主見。自卑的人對(duì)別人的評(píng)價(jià)特別敏感，膽小怕事，把自己封閉起來(lái)，這種人由于瞧不起自己，也必然會(huì)引起別人的輕視，讓人瞧不起。自負(fù)與自卑總是緊密相聯(lián)的，自負(fù)表現(xiàn)強(qiáng)烈的人往往也是極度自卑的人。大學(xué)生體現(xiàn)出較高的自尊與自信，他們渴望成功，不甘落后，對(duì)成功的渴望與預(yù)期高，特別是當(dāng)小小的成就來(lái)到身邊時(shí)，很容易表現(xiàn)出驕傲自大、唯我獨(dú)尊、自我中心，相當(dāng)自負(fù)。當(dāng)遭遇失敗與挫折時(shí)，有時(shí)甚至是小小的失利如考試失敗、戀愛失敗等，他們便開始懷疑自己的能力，進(jìn)而產(chǎn)生自我否定、自我懷疑甚至自暴自棄，陷入強(qiáng)烈的自卑之中。這些都與大學(xué)生自我認(rèn)知不良、自我定位不準(zhǔn)確有關(guān)。自我意識(shí)良好的核心是自知與自愛，能了解自己的實(shí)際情況，意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并且容忍并認(rèn)可它們，這樣心理才健康。（六）理智與情感的矛盾大學(xué)生情緒的一個(gè)顯著特點(diǎn)是容易兩極分化，或高或低，波動(dòng)性大，易沖動(dòng)，不易控制。但隨著身心的發(fā)展，認(rèn)知水平的提高，大學(xué)生漸漸成熟，在遇到客觀問(wèn)題時(shí)，既想滿足自己情感的要求，又想服從于社會(huì)及他人的需求。特別是當(dāng)遇到失戀等人生打擊時(shí)，盡管理智上能夠理解，卻在感情上難以接受。（二）大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展困擾的原因（略講）自我意識(shí)作為意識(shí)的一部分，是在其發(fā)展過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的，是主客觀因素相互作用的結(jié)果。人首先是對(duì)外部世界、對(duì)他人的認(rèn)識(shí)，然后才逐步認(rèn)識(shí)自己。這個(gè)過(guò)程在我們一生中一直進(jìn)行著。因此，探討影響自我意識(shí)發(fā)展的因素，有利于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生自我意識(shí)的健全發(fā)展。在大學(xué)生出現(xiàn)自我意識(shí)困擾的心理是多種多樣的，產(chǎn)生這種心理的原因也是多種多樣的，是生理、學(xué)校、家庭、社會(huì)和個(gè)體傾向性等諸因素相互作用的結(jié)果。（一）生理因素從小時(shí)候就有自我意識(shí)的萌芽，對(duì)于一個(gè)發(fā)育正常、健康的人來(lái)說(shuō)，別人不會(huì)認(rèn)為有什么特殊，他也不會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么不同，也就不會(huì)有積極或消極的評(píng)價(jià)和體驗(yàn)。而對(duì)于一個(gè)發(fā)育異常和有殘疾的孩子來(lái)說(shuō)，他會(huì)從自己與他人的比較中發(fā)現(xiàn)不同。有的學(xué)生覺(jué)得自己太胖，不愿參加文體活動(dòng)；有的學(xué)生覺(jué)得自己長(zhǎng)得太丑，不愿與同學(xué)交往，這都是生理因素的作用。大學(xué)生一般都處在17～22歲的年齡階段上，男生特別重視自己的身高，女生也更加重視自己的相貌。一位大學(xué)二年級(jí)學(xué)生在答卷中寫到：“在許多場(chǎng)合下，我都不想出頭露面，因?yàn)槲业膫€(gè)子低，我總避免與高個(gè)子的同學(xué)在一起，以襯托我更低”。女生有28%不滿意自己的長(zhǎng)相，希望自己再漂亮一點(diǎn)。一位女生說(shuō)：“我每天都照鏡子，我的第一個(gè)念頭是‘我能再漂亮一點(diǎn)就好了’。每當(dāng)看到我那淡而短的眉和翹起的兩顆黃牙，我總感到不是滋味，尤其是對(duì)我那漂亮（至少比我漂亮）的同桌，我更有一種難以言狀的妒意?！币虼耍硪蛩厥切纬勺晕乙庾R(shí)的最初因素，也是影響一生各個(gè)階段的因素。（二）學(xué)校因素在高手云集的大學(xué)，中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)優(yōu)秀的優(yōu)越感被成為蕓蕓眾生的普通學(xué)生的感受所替代，比如生活方面，中學(xué)時(shí)父母照顧多，而大學(xué)要培養(yǎng)自理能力；心理適應(yīng)方面，中學(xué)時(shí)代的好學(xué)生周圍充滿了贊揚(yáng)聲，優(yōu)越感強(qiáng)，但到大學(xué)，尖子薈萃，自己原有的優(yōu)勢(shì)不明顯了，有的學(xué)生認(rèn)為：“我不是老師和同學(xué)眼中拔尖的學(xué)生了”，“在這個(gè)地方，我得不到我原來(lái)所得到的特別的關(guān)注和愛護(hù)了”。有的學(xué)生因?yàn)榉N種原因，出現(xiàn)不及格現(xiàn)象，往往把原因歸為“我不是學(xué)這個(gè)專業(yè)的材料”，“我的其它方面搞不好”，“我缺乏創(chuàng)造性”，等等。另外，由于大學(xué)生思想的不成熟，總覺(jué)得學(xué)校嚴(yán)格的管理制度，校規(guī)、校紀(jì)與他們所追求的個(gè)性的張揚(yáng)相矛盾，從而在內(nèi)心產(chǎn)生了激烈的沖突。這種困擾使很多學(xué)生難以接受，嚴(yán)重的還可能出現(xiàn)傷害自己或他人的行為。（三）社會(huì)因素當(dāng)代社會(huì)發(fā)生了巨大的改變，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的導(dǎo)入，新的社會(huì)刺激的沖擊，當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀等發(fā)生了重大變化，這直接影響到大學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知。即使在同一社會(huì)中，由于每個(gè)人所處的社會(huì)地位不同，所從事的社會(huì)實(shí)踐不同，具體的社會(huì)關(guān)系不同，因而對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)也會(huì)有所差異。大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐中，從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我，即我從做事的經(jīng)驗(yàn)中了解自己。任何一種活動(dòng)都是一種學(xué)習(xí)，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，成敗得失，其經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值也因人而異。另外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾傳播手段越來(lái)越豐富。隨著電視的普及、廣播電視節(jié)目播放時(shí)間的延長(zhǎng)、報(bào)刊雜志的增多、信息高速公路的建設(shè)，互聯(lián)網(wǎng)的普遍應(yīng)用，這些大學(xué)生不但受到教師、家庭的影響，受到電視、電影等單向傳播的影響，而且受到電腦互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)交流信息的影響。當(dāng)操縱電腦，接受信息、處理信息和公布信息時(shí)，猶如“運(yùn)籌帷幄之中”，發(fā)揮著自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以一種前所未有的方式促進(jìn)自我意識(shí)的發(fā)展。（四）家庭影響現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，家庭環(huán)境對(duì)人的一生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要的影響。無(wú)論是積極或消極的影響，一個(gè)人的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)他的自我意識(shí)的形成有非常重要的意義。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，首先接觸到的第一個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所是家庭，第一任老師是家庭成員尤其是父親和母親。她們?cè)缙诘慕甜B(yǎng)方式、教養(yǎng)態(tài)度和家庭的經(jīng)濟(jì)地位直接影響了后來(lái)孩子的自我意識(shí)的發(fā)展?，F(xiàn)在隨著獨(dú)生子女的增多，越來(lái)越多的過(guò)分溺愛的家庭教養(yǎng)類型出現(xiàn)，這些家長(zhǎng)的過(guò)分保護(hù)、過(guò)分順從，使孩子過(guò)分依賴，而使自我意識(shí)長(zhǎng)期處于幼稚水平。另外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的家庭，子女容易產(chǎn)生優(yōu)越感，家庭成員社會(huì)地位的急劇變化，易使自我意識(shí)的發(fā)展出現(xiàn)混亂。（五）個(gè)體傾向性個(gè)體傾向性包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀和人生觀。青少年時(shí)期是一個(gè)人理想、信念和世界觀形成到成熟的時(shí)期。理想、信念和世界觀一旦形成，決定了青少年成為怎樣的人，準(zhǔn)備如何實(shí)施，從而及時(shí)調(diào)整自我理想，深化自我認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)和超越自我。一個(gè)人年輕時(shí)候的自我要求將影響到他的一生，如：雷鋒——已家喻戶曉，在他短暫而又光輝的生命歷程中，處處嚴(yán)格要求自己，把自己比作一顆小小的螺絲釘，正確地解決了自己的世界觀、人生觀這個(gè)根本問(wèn)題，用他自己的話說(shuō)，就是懂得了“怎樣做人，為誰(shuí)活著”。幾十年來(lái)，雷鋒精神一直被人們傳誦、學(xué)習(xí)，已經(jīng)深深地鐫刻在億萬(wàn)人民的心碑上。所以，一個(gè)人要想以后有好的發(fā)展，從年輕時(shí)就應(yīng)嚴(yán)于律己，從小事做起，從自我做起。（六）他人的影響俗話說(shuō)“旁觀者清，當(dāng)局者迷?！彼说脑u(píng)價(jià)是客觀認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子，可以幫助自己了解“現(xiàn)實(shí)自我”的形象，知道自己在別人心目中所處的地位。學(xué)生可以通過(guò)競(jìng)賽評(píng)比、表?yè)P(yáng)與批評(píng)、學(xué)習(xí)成績(jī)報(bào)告單等途徑獲得他人正式的評(píng)價(jià)，也可以通過(guò)相互交談等獲得別人非正式的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)都可能對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)產(chǎn)生影響。自我成為一個(gè)什么樣的人，總是離不開社會(huì)生活中各種人物尤其是自己心目中榜樣的影響。中國(guó)有句俗語(yǔ)：“近朱者赤，近墨者黑”。中國(guó)古代十分重視樹立良好的社會(huì)楷模，“孟母三遷”就是一個(gè)很好的例子。不同的時(shí)代有不同的楷模，通過(guò)學(xué)校教育或閱讀文藝作品，知道歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中有各種各樣的英雄模范人物。于是，在自我意識(shí)中便產(chǎn)生了“我要像他們一樣”等觀念。應(yīng)該看到，大學(xué)生在自我意識(shí)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的這樣那樣的困擾，是其心理發(fā)展還不成熟的表現(xiàn)，是由他們的身心發(fā)展?fàn)顩r、家庭、學(xué)校等種種原因所決定的，這些因素既可以促進(jìn)大學(xué)生心理迅速成熟，也可能成為自我健康發(fā)展的阻力。因此，需要重視、引導(dǎo)和調(diào)適，只有這樣，才能促進(jìn)大學(xué)生心理的發(fā)展和成熟，達(dá)到自我的統(tǒng)一和發(fā)展。五、大學(xué)生健康自我意識(shí)的培養(yǎng)心理學(xué)中有個(gè)真理：自我不是發(fā)現(xiàn)出來(lái)的，而是我們創(chuàng)造出來(lái)的。認(rèn)識(shí)自己并不容易，知人難，知己更難。但每個(gè)人又必須正確認(rèn)識(shí)自己，否則，就無(wú)法很好的處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，不利于心理健康。（一）健康自我意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)1、自知之明：自我意識(shí)健全的人，應(yīng)該是一個(gè)有自知之明的人，既知道自己的優(yōu)勢(shì)，也知道自己的劣勢(shì)，能正確評(píng)價(jià)自我和自我發(fā)展。2、整合的自我意識(shí)：自我意識(shí)健全的人，應(yīng)是自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制協(xié)調(diào)一致的人。3、自我肯定：自我意識(shí)健全的人，應(yīng)該是積極自我肯定的、獨(dú)立的并與外界保持一致的人。4、理想我與現(xiàn)實(shí)我統(tǒng)一：自我意識(shí)健全的人，應(yīng)該是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我統(tǒng)一的人，有積極的目標(biāo)意識(shí)和內(nèi)省意識(shí)，積極進(jìn)取、永無(wú)止境。（二）培養(yǎng)健康自我意識(shí)的方法1、樹立正確的自我觀問(wèn)：你認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)?？事?shí)上很多人并不真正了解自己?！安蛔R(shí)廬上真面目，只緣身在此山中”，要完全了解自己真的很難。（1）正確的認(rèn)知自我“人貴有自知之明”，全面而正確的自我認(rèn)知是培養(yǎng)健全的自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能科學(xué)對(duì)待自己的過(guò)去，恰當(dāng)?shù)卮_立自我發(fā)展的方向，實(shí)實(shí)在在地把握現(xiàn)在；才能在社會(huì)情境中找到自己恰當(dāng)?shù)奈恢?，才能理解他人，尊重他人，和諧相處，被社會(huì)所接納。（2）多角度的評(píng)價(jià)自我通過(guò)自我評(píng)價(jià)和聽取他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，來(lái)正確認(rèn)識(shí)自己。我們不妨自己認(rèn)真仔細(xì)地想一想，用盡量多的形容詞描述自己，要忠實(shí)于自己的內(nèi)心。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行第二步，他觀自我的描述，描述父母眼中的我、同學(xué)眼中的我、老師眼中的我、戀人眼中的我、兄弟姐妹眼中的我，你再尋找這些描述中共同的品質(zhì)，將其歸類。你描述的維度越多，你越會(huì)找到比較正確的自我。（3）經(jīng)常的自我反省曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，就是一種自我監(jiān)督活動(dòng)，沒(méi)有自我反省，就無(wú)從實(shí)現(xiàn)自我完善。通過(guò)反省、分析自己成功或失敗的原因，對(duì)自己作一分為二的分析，嚴(yán)于解剖自我，敢于批評(píng)自己，以調(diào)整自我評(píng)價(jià)。從而來(lái)定位自我，提高自我認(rèn)識(shí)，作為自我調(diào)控的出發(fā)點(diǎn)。2、積極的悅納自我自我悅納是對(duì)自己的本來(lái)面目持肯定、認(rèn)可的態(tài)度，是自我意識(shí)健康發(fā)展的關(guān)鍵所在。一個(gè)人只有欣然地接受自我，才能有信心去面對(duì)真實(shí)的我，自尊、自愛，珍惜自己的人格和名譽(yù)，注重自我修養(yǎng)，使自己發(fā)展到一個(gè)較高境界。（1）喜歡自己悅納自我首先要接納自己，喜歡自己，欣賞自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)，潛藏著大量待挖掘的能量，具有他存在的價(jià)值。天生我才必有用，因而不必苛求自己做個(gè)十全十美的人。體會(huì)自我的獨(dú)特性，在此基礎(chǔ)上體驗(yàn)價(jià)值感、幸福感、愉快感與滿足感。（2）保持樂(lè)觀、性情開朗進(jìn)入大學(xué)，大家經(jīng)常面臨著各種生活、學(xué)習(xí)壓力，經(jīng)常遇到各種挫折和沖突，有的同學(xué)碰到挫折說(shuō)：“哎呀，這種可笑的事情竟讓我碰上了”。像這樣以開朗的心情把自己的失敗告訴他人的人，一定是一個(gè)充滿活力的人。人們說(shuō)：“人逢喜事精神爽”“好心情效應(yīng)”就能面對(duì)現(xiàn)實(shí)、正視現(xiàn)實(shí)中的自我。（3）全面的看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)個(gè)人都既有長(zhǎng)處又有弱點(diǎn)，接納自己的不完美，樹立正確的認(rèn)知觀念，人不能十全十美，每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)。人既不會(huì)事事行，也不會(huì)事事不行；一事行不能說(shuō)事事行，一事不行也不說(shuō)明事事不行，要善于克服自己的缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分地發(fā)揮自身潛力。（寫下我的優(yōu)點(diǎn)）3、有效的控制自我有效的控制自我是健全自我意識(shí)完善的根本途徑，大學(xué)生要控制自我，應(yīng)該做到：（1）培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志力很多大學(xué)生為自己樹立了遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想，在努力的過(guò)程中，沒(méi)有足夠的自制能力和意志，經(jīng)受不住挫折和打擊，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我理想，大學(xué)生經(jīng)常說(shuō)：“我想早起，可就是沒(méi)有恒心?！保拔蚁雽W(xué)習(xí)，可就是學(xué)不進(jìn)去。”培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志，發(fā)展堅(jiān)持性和自制力，增強(qiáng)挫折耐受力，使自己能自覺(jué)主動(dòng)地認(rèn)清目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力排除干擾、克服困難。（2）培養(yǎng)自信心自信心是一種自我肯定的信念，在自我意識(shí)中往往以“我行”、“我能行”、“我是不錯(cuò)的”、“我比很多人都強(qiáng)”等觀念得以存在與表現(xiàn)，并會(huì)有意無(wú)意地體現(xiàn)在他的行為之中。所以，有無(wú)自信心對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)是非常重要的。比如：對(duì)于自傲的人，應(yīng)當(dāng)有意地控制自己，屠格涅夫曾說(shuō)過(guò)：“勸那些剛愎自用的人，說(shuō)話前要多想，在舌頭上多繞幾圈。”而對(duì)于自卑的人，更應(yīng)當(dāng)有效地調(diào)控自我，時(shí)常地進(jìn)行積極的自我暗示，當(dāng)面臨某種事情感到自己信心不足時(shí)，不妨自己給自己壯膽：“你一定會(huì)成功！一定會(huì)的。”或者自問(wèn)：“人人都能干，我為什么不能干？我同樣的不也是人嗎？”（自信訓(xùn)練）4、重塑自我、不斷的超越自我認(rèn)識(shí)自我，接納自我，都是為了塑造自我，超越自我。對(duì)于大學(xué)生而言，超越自我更是終生努力的目標(biāo)。在行動(dòng)上，無(wú)論對(duì)人對(duì)事，均全力以赴，使自己的能力品行得到最大限度的發(fā)揮。超越是一種境界，更是一種過(guò)程，一種“新我、獨(dú)特的我、最好的我”形成過(guò)程，它不是一帆風(fēng)順的，需要付出艱辛的努力和沉重的代價(jià)。（1）按社會(huì)要求與個(gè)體特點(diǎn)設(shè)計(jì)自我（2）發(fā)掘、充分利用自己潛能（3）有效控制自我（4）健全意志品質(zhì)丘吉爾在劍橋大學(xué)講演，回答他成功秘訣有三個(gè)：第一，決不放棄；第二，決不放棄；第三，決不放棄。走向成功和卓越的自我——“在這個(gè)世界上，你是獨(dú)一無(wú)二的一個(gè)，生下來(lái)你是什么，這是上帝給你的禮物，你將成為什么，這是你給上帝的禮物。上帝給你的禮物我們無(wú)法選擇，但你給上帝的禮物，將由你個(gè)人去創(chuàng)造，主動(dòng)權(quán)在你自己，就是：認(rèn)識(shí)自我，悅納自我，激勵(lì)自我，控制自我，完善自我，超越自我”第二節(jié)大學(xué)生健全人格的塑造—位老教授昔日培養(yǎng)的三個(gè)得意門生事業(yè)有成：一個(gè)在官場(chǎng)上春風(fēng)得意，一個(gè)在商場(chǎng)上捷報(bào)頻傳，一個(gè)埋頭做學(xué)問(wèn)如今也苦盡甘來(lái)，成了學(xué)術(shù)明星。于是有人問(wèn)老教授：你以為三人中哪個(gè)會(huì)更有出息？老教授說(shuō)：現(xiàn)在還看不出來(lái)。人生的較量有三個(gè)層次，最低層次是技巧的較量，其次是智慧的較量，他們現(xiàn)在正處于這一層次，而最高層次的較量則是人格的較量。這個(gè)故事生動(dòng)地向我們說(shuō)明，在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，人格起著近乎決定性作用。一、人格的涵義與特征（一）人格的涵義常聽人說(shuō)，張三的人格卑鄙，李四的人格高尚，這是從倫理道德上給人以評(píng)價(jià)。在某種情境下有人氣憤地說(shuō)：“這是對(duì)我人格的污辱”，在這里的“人格”又是屬于法律范疇，說(shuō)明有人侵犯了他的尊嚴(yán)和人權(quán)?！叭烁瘛币辉~，源于古希臘語(yǔ)，即舞臺(tái)上演員戴的面具，不同的面具體現(xiàn)了角色的特點(diǎn)和任務(wù)性格。京劇——紅臉代表忠義；白臉代表奸詐；黑臉代表剛強(qiáng)。心理學(xué)沿用其含義。這里所說(shuō)的人格，是—種心理現(xiàn)象，亦稱個(gè)性，它反映了一個(gè)人總的心理面貌，是相對(duì)穩(wěn)定、具有獨(dú)特傾向性的心理特征的總和，它是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活實(shí)踐中形成、發(fā)展起來(lái)的。包括氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛好、需要、理想、信念等方面內(nèi)容，人與人之間顯著的差別就在于人格。（二）人格的特征1、獨(dú)特性。個(gè)體的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先、后天環(huán)境交互作用下形成的。不同的遺傳、存在及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)，我們經(jīng)常所說(shuō)的“人心不同，各如其面”就是指的這個(gè)意思。如有的人開放自然，有的人頑固自守，有的人沉默寡言，有的人豪爽，有的人謹(jǐn)慎等。環(huán)境會(huì)使某一人格品質(zhì)在不同人身上表現(xiàn)出不同的含義。如獨(dú)立性這一人格特質(zhì)，作為缺乏父母愛護(hù)的家庭中成長(zhǎng)的孩子，獨(dú)立帶有靠自己努力的含義；而在一個(gè)民主型家庭成長(zhǎng)的孩子，獨(dú)立則作為健全人格培養(yǎng)的重要部分。2、穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指那些經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，是一貫的行為方式的總和。正如我們所說(shuō)：“江山易改，本性難移”。一個(gè)人的某種人格特質(zhì)一旦穩(wěn)定下來(lái)，要改變是較為困難的事，這種穩(wěn)定性還表現(xiàn)在人格特征在不同時(shí)空下的一致性。例如一個(gè)性格外向的大學(xué)生，他不僅僅在家庭中非常活躍，而且在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出積極主動(dòng)的一面，在老師面前同樣也能自然地表現(xiàn)自己，不僅大學(xué)四年如此，即使畢業(yè)若干年再相逢，這個(gè)特質(zhì)依舊不變。3、統(tǒng)合性。人是極其復(fù)雜的，人的行為表現(xiàn)出多元性、多層次的特點(diǎn)。人格的組合千變?nèi)f化并非死水一潭。各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化，因而使人格表現(xiàn)得色彩紛呈。在每個(gè)人的人格世界里，各種特征并非簡(jiǎn)單的堆積，而是如同宇宙世界一樣，依據(jù)一定的內(nèi)容、秩序與規(guī)則有機(jī)組合起來(lái)的動(dòng)力系統(tǒng)。人格的有機(jī)結(jié)構(gòu)具有內(nèi)在一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時(shí)，人們就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征，否則就會(huì)出現(xiàn)各種心理沖突，導(dǎo)致“人格分裂”。4、功能性。人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀樂(lè)的根源。正如人們常說(shuō)的“性格就是命運(yùn)”。人格決定了一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)。人們常常使用人格特征解釋某人的言行及事件的原因。面對(duì)挫折與失敗，有志者認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在失敗的廢墟上重建人生的輝煌；而怯懦的人一蹶不振，失卻了奮斗的目標(biāo)。當(dāng)人格功能發(fā)揮正常時(shí)，表現(xiàn)為健康而有力，支配著人的生活與成敗；當(dāng)人格功能失調(diào)時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出懦弱、無(wú)力、失控甚至變態(tài)。二、人格與心理健康的關(guān)系（一）大學(xué)生的氣質(zhì)與心理健康的關(guān)系氣質(zhì)是個(gè)體與生俱有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，是情緒和活動(dòng)發(fā)生的速度、強(qiáng)度、持久性、靈活性和指向性等動(dòng)力方面特點(diǎn)的綜合。在日常生活中我們會(huì)看到，有的人活潑好動(dòng)，反應(yīng)靈活；有的人安靜穩(wěn)重，反應(yīng)緩慢；有的總是顯得十分急躁，情緒明顯表露于外；有的則總是不動(dòng)聲色，情緒體驗(yàn)細(xì)膩深刻。人與人在這些心理特征方面的差異正是個(gè)體所具有的氣質(zhì)不同的緣故。1、氣質(zhì)對(duì)人的心理與行為的影響如膽汁質(zhì)的人常同他人發(fā)生一些突然發(fā)泄感情的沖撞。比如開始談話時(shí)，根本沒(méi)有想到要吵架，但也許是什么事情觸犯了他(對(duì)別人來(lái)說(shuō)可能是小事一樁)，于是他突然之間怒不可遏。如果談話對(duì)方是神經(jīng)系統(tǒng)微弱型(抑郁質(zhì))的人，他將長(zhǎng)期陷入委屈之中，導(dǎo)致孤僻古怪、謹(jǐn)小慎微，甚至?xí)o人冷若冰霜的感覺(jué)，說(shuō)話也會(huì)語(yǔ)中帶刺。粘液質(zhì)的人常常很難同膽汁質(zhì)的人在一起生活。膽汁質(zhì)的人坐立不安，容易沖動(dòng)，手忙腳亂；粘液質(zhì)的人則慢慢騰騰，四平八穩(wěn):而抑郁質(zhì)的人又過(guò)分敏感，對(duì)這些膽汁質(zhì)的人也難以忍受?？梢姡瑲赓|(zhì)在人際交往中是一個(gè)不容忽視的重要因素。據(jù)一項(xiàng)關(guān)于我國(guó)大學(xué)生氣質(zhì)類型的調(diào)查表明，大學(xué)生中復(fù)合型氣質(zhì)占65.93％，單一型氣質(zhì)占34.07％，總的趨勢(shì)是多血質(zhì)類型的人數(shù)最多，共占56.32％，其次為粘液質(zhì)占24.18％，三為膽汁質(zhì)占13.73％，抑郁質(zhì)最少占5.77％。文理科學(xué)生比較，理科學(xué)生中粘液質(zhì)多，文科膽汁質(zhì)、多血質(zhì)抑郁質(zhì)較多。男女生比較，男生中屬于膽汁質(zhì)、多血質(zhì)多，女生中粘液質(zhì)多。2、正確對(duì)待氣質(zhì)（1）氣質(zhì)在個(gè)體心理中是最穩(wěn)定、變化最少也最慢的一種心理特征。氣質(zhì)本身無(wú)好壞之分，每一種氣質(zhì)都有它積極的一面，也有它消極的一面。（2）大學(xué)生在人際交往中，要注意學(xué)會(huì)觀察、分析周圍同學(xué)中的氣質(zhì)特征，采取合適的交往方法。例如，對(duì)膽汁質(zhì)的大學(xué)生，應(yīng)多給予鼓勵(lì)，充分發(fā)揮其積極性，不要輕易激怒他們，而要鍛煉他們的自制力，沉著冷靜對(duì)待事物，批評(píng)時(shí)要嚴(yán)厲一些，有助于他們重視自己的缺點(diǎn)，約束任性行為。對(duì)多血質(zhì)的大學(xué)生，要給予更多的活動(dòng)機(jī)會(huì)和任務(wù)，并使他們從中受到更多的教育，養(yǎng)成扎實(shí)、專一、堅(jiān)持到底和克服困難的決心。對(duì)粘液質(zhì)的大學(xué)生，則要尊重他們的想法，要給予他們充分的考慮時(shí)間。對(duì)抑郁質(zhì)的大學(xué)生，要更多地關(guān)心體貼他們，盡量不在公開場(chǎng)合下指責(zé)他們，要以平等、自然的態(tài)度，鼓勵(lì)他們多參加集體活動(dòng)，切記不可嘲笑輕視他們的氣質(zhì)弱點(diǎn)，如取綽號(hào)、開過(guò)頭玩笑等。（3）了解到自己和他人的氣質(zhì)特征，對(duì)自己的心理健康、人際交往都有著重要意義。（二）大學(xué)生的性格與心理健康的關(guān)系1、性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來(lái)的較穩(wěn)定的心理特征。是人的個(gè)性心理特征的重要方面，人的個(gè)性差異首先表現(xiàn)在性格上。一個(gè)人能否在人際交往中作到“游刃有余”、“得心應(yīng)手”，與他的性格有很大關(guān)系。當(dāng)代大學(xué)生只有全面地了解自己與他人的性格，并在交往實(shí)踐中不斷優(yōu)化自己的性格，才能更好地處理自己與他人的人際關(guān)系。2、性格對(duì)大學(xué)生心理健康的影響性格反映了人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和習(xí)慣了的行為方式。當(dāng)代的大學(xué)生是家庭和學(xué)校的“寵兒”，耳邊經(jīng)常聽到的是贊許的聲音，在人生的道路上還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)大的起伏和挫折，因此，許多大學(xué)生自命清高、眼里容不下他人；遇到困難意志薄弱，愛感情用事；對(duì)人和事愛斤斤計(jì)較，心胸狹隘。這些不良的性格特征不僅容易造成人際交往的障礙，而且還會(huì)影響到大學(xué)生的身心健康。此外，好的性格品質(zhì)也要把握好“度”，一旦表現(xiàn)過(guò)度或與環(huán)境不協(xié)調(diào)，也容易引起不好的結(jié)果。比如，過(guò)于直率而不顧場(chǎng)合和對(duì)象，就可能傷害到對(duì)方，引起反感。3、優(yōu)化自我性格性格是后天形成的，是行為主體與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。性格的可塑性較大，有好壞善惡之分。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極塑造良好性格，以適應(yīng)社會(huì)的需要。當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)化的性格應(yīng)當(dāng)是:心胸豁達(dá)，寬容待人；溫和親切，謙虛熱情；耿直正派，坦蕩真誠(chéng)；委婉含蓄，與人為善，等等。良好的性格是成功交往的基礎(chǔ)，大學(xué)生可以通過(guò)以下幾種途徑來(lái)優(yōu)化自我性格:（1）博覽群書。（2）注重交往。（3）從小事做起。三、大學(xué)生的人格缺陷及矯正措施人格缺陷不是人格障礙。人格障礙是針對(duì)那些有心理疾病的人而言。而人格缺陷是絕大多數(shù)人或多或少都會(huì)有的。大學(xué)生心理發(fā)育還沒(méi)有完全成熟，人格出現(xiàn)一些偏差也在所難免。有些大學(xué)生自認(rèn)為自己的人格是正常的，可走入社會(huì)后卻發(fā)現(xiàn)矛盾重重。因此，讓大學(xué)生充分了解自身個(gè)性，找出缺陷并進(jìn)行調(diào)適，有助于他們今后更加適應(yīng)社會(huì)。（一）以自我為中心的交往心理及其矯治克服自我為中心要注意：第—，克服自我中心的關(guān)鍵是換個(gè)立場(chǎng)看問(wèn)題，學(xué)會(huì)換位思考，可借助心理咨詢中的空椅子法和角色扮演法來(lái)嘗試從別人的角度思考。第二，坦然接受批評(píng)和建議，容許有不同意見，人際交往寶典中那句經(jīng)典“也許你是對(duì)的”常記在心，從而改變自以為是、固執(zhí)己見的心理。第三，學(xué)會(huì)一些人際交往的技巧，如傾聽，自我中心的人往往在傾聽之前就已經(jīng)關(guān)閉了耳朵，只聽得見自己的聲音，真正會(huì)傾聽的人不僅用耳朵在聽，更是用眼睛用心靈在聽，不僅能聽懂語(yǔ)言所包含的意思，也能聽懂弦外之音?？傊?，要克服自我中心的交往障礙，既要使自己融人集體中，又能在集體中保持自己獨(dú)立的個(gè)性。（二）自卑心理及其矯治自卑是心理咨詢中的常見問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)是一種消極的自我評(píng)價(jià)或自我意識(shí)。一個(gè)自卑的人往往過(guò)低評(píng)價(jià)自己的形象、能力和品質(zhì)，總是拿自己的弱點(diǎn)和別人的強(qiáng)處比較，覺(jué)得自己事事不如人，在人前自慚形穢，從而喪失自信，悲觀失望?？朔员皯?yīng)從認(rèn)識(shí)上、情緒上、行為上同時(shí)人手。可以從以下幾方面超越自卑：(1)相信自己。這是一種信念，每天默念數(shù)遍。(2)找出自卑源，理性分析其合理性。(3)欣賞自我。把最滿意的照片選出來(lái)，并懸掛。不可忽視端正的外表，衣冠不整的人要建立自信現(xiàn)實(shí)是不可能的，就像整天愁眉苦臉的人想要心情愉快也很難一樣。注意外表形象將幫助你看重自己。(4)調(diào)整理想自我。(5)建立樂(lè)觀的生活態(tài)度。積極使你的力量與自我形象相吻合，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，是建立自信的基礎(chǔ)。(6)敢于面對(duì)錯(cuò)誤與挫折。(7)經(jīng)常使用自我鼓勵(lì)與自我暗示?！拔夷苄校乙欢苄小保拔液芊潘?，我能做好，再加把勁兒，離目標(biāo)不遠(yuǎn)了”，“我感覺(jué)不錯(cuò)”。（三）嫉妒心理及其矯治消除嫉妒心理要注意：1、加強(qiáng)思想意識(shí)修養(yǎng)，樹立正確的人生觀。2、消除嫉妒心現(xiàn)，必須從狹隘的“自我”中解放出來(lái)，心理?yè)Q位。3、必須積極克服自己性格上的弱點(diǎn)。一般而言，虛榮心強(qiáng)，好出風(fēng)頭的人容易產(chǎn)生嫉妒心理，心胸狹窄，敏感多疑的人容易產(chǎn)生嫉妒心理?？梢姡訌?qiáng)自己的性格塑造，逐漸形成不圖虛名，心胸開闊，堅(jiān)毅自信的性格特征，對(duì)消除嫉妒心理至關(guān)重要。4、正確評(píng)價(jià)自己，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。培根給我們開了一劑靈丹妙藥，他說(shuō)：“每一個(gè)埋頭沉人自己事業(yè)的人是沒(méi)有功夫去嫉妒別人的，能擁有他的只能是閑人。”所以努力的學(xué)習(xí)與工作，就能消除嫉妒這顆毒瘤。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃團(tuán)體心理輔導(dǎo)方案設(shè)計(jì)一、方案設(shè)計(jì)（一）理念 沒(méi)有最好的職業(yè)，只有最適合的職業(yè)。職業(yè)的本質(zhì)是“人職匹配”。好的職業(yè)能夠使人的潛能得到最佳發(fā)揮，獲得職業(yè)成就感，獲得愉快和生命的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)社會(huì)做出自己最大的貢獻(xiàn)。為此，要求我們既要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己，也要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)職業(yè)和社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)兩者的最佳搭配。（二）目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)自我：包括認(rèn)識(shí)自己的興趣、個(gè)性、能力、職業(yè)價(jià)值觀。2.認(rèn)識(shí)職業(yè)和社會(huì)。3.確立職業(yè)目標(biāo)和模擬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。（三）設(shè)置1.時(shí)間：2學(xué)時(shí)2.場(chǎng)地：大學(xué)生成長(zhǎng)中心團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)室，封閉團(tuán)體。3.保密和承諾協(xié)議。成員要簽訂保密和承諾協(xié)議，目的是為了團(tuán)體的信任感和安全感。內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)：不遲到早退；對(duì)團(tuán)體成員的表現(xiàn)，不批評(píng)、不建議、只表達(dá)感受；離開團(tuán)體時(shí)，只帶走自己的感受，不帶走別人的故事。（四）實(shí)施大綱第一次目標(biāo)：自我探索中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，了解他人的興趣?；顒?dòng)主要環(huán)節(jié)：1.開始階段：目標(biāo)：熱身，融入團(tuán)體技術(shù)：游戲——按摩體驗(yàn)，前后左右互相按摩感受：說(shuō)出自己的感受，至少兩個(gè)詞語(yǔ)，不能重復(fù)他人已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的感受，拓展思維。2.中間階段：第一環(huán)節(jié)，目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己的興趣愛好第一步，你業(yè)余時(shí)間最愛做的事是什么和最不愛做的事是什么？各寫出三件，并排序。第二步，根據(jù)興趣分組分享：重點(diǎn)是自我領(lǐng)悟——態(tài)度和情感。第二環(huán)節(jié)，目標(biāo)：認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)興趣愛好，初步明確自己想干什么。第一步，游戲：興趣島（霍蘭德的職業(yè)興趣測(cè)試）（老師可以根據(jù)自身需要做這個(gè)游戲）。第二步：“我想干什么？”這是對(duì)自己職業(yè)發(fā)展的一個(gè)心理趨向的檢查。每個(gè)人在不同階段的興趣和目標(biāo)并不完全一致，有時(shí)甚至是完全對(duì)立的。但隨著年齡和經(jīng)歷的增長(zhǎng)而逐漸固定，并最終鎖定自己的終生理想?？蓪⑺季w回溯到孩童時(shí)代，從人生初次萌生第一個(gè)想干什么的念頭開始，然后隨年齡的增長(zhǎng)，回憶自己真心向往過(guò)想干的事，并一一地記錄下來(lái)，寫完后再想想有無(wú)遺漏，確實(shí)沒(méi)有了，就進(jìn)行認(rèn)真的排序。職業(yè)家族樹家族成員對(duì)個(gè)人職業(yè)選擇乃至生涯發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響，職業(yè)家庭樹（Occupationalfamilytree）即以圖畫方式，刺激咨詢對(duì)象評(píng)估家庭的影響，促進(jìn)咨詢對(duì)象的生涯認(rèn)知。其操作步驟如下：（1）于樹梢處填上個(gè)人愛好的職業(yè)（可填數(shù)種）。（2）將家族中各人的職業(yè)分別填入樹的支干上（各支干代表家庭成員，標(biāo)出稱謂）。由于各人職業(yè)可能有所變動(dòng)，因此可同時(shí)填上目前的職業(yè)與先前從事過(guò)的主要職業(yè)，并將與咨詢對(duì)象有密切關(guān)系的重要人物圈起來(lái)。（3）將家族人員職業(yè)的共同特點(diǎn)填于樹根處。（4）團(tuán)體輔導(dǎo)老師跟團(tuán)體活動(dòng)成員共同討論“職業(yè)家族樹”，可以從下列問(wèn)題引向深入。對(duì)家族中各人的職業(yè)有何感覺(jué)（驕傲、尷尬、羨慕、不屑等）；如何知道他們希望我選擇何種職業(yè)；在興趣、能力、體能、外貌等方面我與家族中誰(shuí)最相似，他們從事的職業(yè)與我的偏好有何關(guān)連；我的家庭對(duì)工作上最感滿意的是什么（如休閑時(shí)間、生活條件、家庭氣氛等）；家族中哪些工作習(xí)慣與特質(zhì)構(gòu)成滿意（或不滿意）的因果關(guān)系。第二步，分組分享：重點(diǎn)是態(tài)度和需要3.結(jié)束階段：目標(biāo)：鞏固收獲活動(dòng)：分享感受（每個(gè)人用一句話說(shuō)出今天團(tuán)體活動(dòng)的感受）第三講大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與嘗試創(chuàng)造引入：大學(xué)生的主要任務(wù)是什么？———學(xué)習(xí)是大學(xué)期間的主要任務(wù)，加上學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的重要性，所以，學(xué)習(xí)中難免產(chǎn)生一些心理問(wèn)題。第一節(jié)大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以前讀書是為了考大學(xué)，現(xiàn)在大學(xué)考上了，目標(biāo)也實(shí)現(xiàn)了，于是很多同學(xué)開始放松、放任甚至放縱。然而生活還在繼續(xù)，很多人卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了目標(biāo)，心是漂的，人是散的；你會(huì)聽到畢業(yè)生這樣嘆息：大學(xué)幾年，真不知自己干了些什么，多好的青春竟這樣白白浪費(fèi)！告別中學(xué)進(jìn)入大學(xué)，每一個(gè)人都面臨著目標(biāo)的重新定位。一、判斷鑒別一位大四的學(xué)生回憶說(shuō)：“4年前，我如愿以償?shù)乜缛肓舜髮W(xué)校園。當(dāng)時(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，大學(xué)已是我‘理想的頂點(diǎn)'，滿足感油然而生，放松緊張的神經(jīng)，休整疲憊的身體，上課讀小說(shuō)，下課逛大街，早晨睡懶覺(jué)，晚上看錄像，整天不思學(xué)習(xí)，無(wú)所作為。這種消極頹唐的生活伴我混過(guò)了半年光陰。第一學(xué)期考試下來(lái)，我竟然在全班倒數(shù)幾名之列。這對(duì)于長(zhǎng)期名列前茅的我，猶如當(dāng)頭一棒，想要振作起來(lái)，但又不知從何下手。”你是否也開始放松自己的學(xué)習(xí)了？你是否為自己的大學(xué)生活確立了明確的目標(biāo)？心理分析大學(xué)生不愿再像中學(xué)生那樣學(xué)習(xí)，但對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)又十分生疏，極不適應(yīng)。適合學(xué)生胃口的非學(xué)習(xí)目標(biāo)占據(jù)了大量時(shí)間空間，這使大學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi)不思學(xué)業(yè)，出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)暫時(shí)性迷失。學(xué)習(xí)目標(biāo)迷失具體又分為：目標(biāo)不明；目標(biāo)過(guò)高；目標(biāo)過(guò)低；目標(biāo)過(guò)多。你屬于哪種情況？為什么？——大學(xué)四年目標(biāo)發(fā)展的基本趨勢(shì)1、大一學(xué)生較為普遍地存在目標(biāo)失落問(wèn)題。這種失落主要是階段目標(biāo)、具體目標(biāo)不清楚，最為突出的是第一學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)不清楚、不明確。主要表現(xiàn)為：不清楚大學(xué)4年究竟該干什么，每個(gè)學(xué)期、每個(gè)月、每天該干些什么，這種失落感一般持續(xù)0.5-2年。2、經(jīng)歷了大一的目標(biāo)失落，大學(xué)生們普遍焦慮不安，大二時(shí)期認(rèn)真回顧自己走過(guò)的路，分析自己的得失與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，經(jīng)過(guò)對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課及部分專業(yè)課的學(xué)習(xí)，開始思考自己的專業(yè)發(fā)展，進(jìn)入大三基本完成了目標(biāo)重建，主要表現(xiàn)為專業(yè)發(fā)展方向的明確和專業(yè)目標(biāo)的確立。3、大學(xué)生經(jīng)歷目標(biāo)失落到目標(biāo)重建的過(guò)程顯示出較大的個(gè)體差異。有的學(xué)生這一過(guò)程較短，這些學(xué)生主要是進(jìn)校后就有較明顯的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主導(dǎo)目標(biāo)明確，有助于其他目標(biāo)的建立。也有少數(shù)學(xué)生始終沒(méi)有正確的目標(biāo)，或用非學(xué)習(xí)目標(biāo)代替學(xué)習(xí)目標(biāo)。啟示錄：一個(gè)人在工地上跟三個(gè)砌磚工人談話。那人問(wèn)第一個(gè)工人：“你在干什么？”工人回答：“我為拿工資而工作?！眴?wèn)第二個(gè)工人，回答是：“我在砌磚?！钡?dāng)他問(wèn)第三個(gè)工人時(shí)，他熱情洋溢地回答：“我在建一座教堂！”那三個(gè)人在做同一種工作，但只有第三個(gè)人工作受到遠(yuǎn)見的指引。他看見了那幅宏圖，宏圖給他的工作增添了價(jià)值和快樂(lè)。這段故事給你的啟示是什么？如果你對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有計(jì)劃，你就會(huì)成為別人計(jì)劃里的一枚棋子！——目標(biāo)的價(jià)值：（1）增強(qiáng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)人生和探索人生道路的自覺(jué)能動(dòng)性；（2）增強(qiáng)大學(xué)生自我完善和自我發(fā)展的自覺(jué)能動(dòng)性；（3）為大學(xué)生成才活動(dòng)指引人生方向和事業(yè)方向；（4）提高大學(xué)生的抱負(fù)水平；（5）為大學(xué)生成才活動(dòng)提供激勵(lì)力量。能否發(fā)揮個(gè)人才干的最大區(qū)別，就在于是否有明確的目標(biāo)。在1953年，對(duì)耶魯大學(xué)的畢業(yè)生曾做過(guò)一次研究。當(dāng)時(shí)那些畢業(yè)生被詢問(wèn)是否有清楚明確的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的書面計(jì)劃，結(jié)果只有3%的學(xué)生有肯定答復(fù)。20年后，在1973年，重新調(diào)查了一下當(dāng)年接受訪問(wèn)的人，結(jié)果那些有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)書面計(jì)劃的3%的學(xué)生，在財(cái)務(wù)狀況上遠(yuǎn)高于其他97%的學(xué)生。雖然這項(xiàng)調(diào)查只限于財(cái)務(wù)方面，但是根據(jù)調(diào)查人員側(cè)面的觀察，似乎那3%的人在幸福及快樂(lè)的程度上，也高于其他的人。這就是設(shè)定目標(biāo)的力量。——目標(biāo)導(dǎo)航機(jī)制心理學(xué)家馬爾茲醫(yī)生提出的“人工腦學(xué)”認(rèn)為：當(dāng)心靈有了明確的目標(biāo)，就能夠不斷瞄準(zhǔn)和修正，心靈便會(huì)自然地把我們引到朝向目標(biāo)的方向。以迄達(dá)到它所追求的目標(biāo)若是心靈沒(méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)，精力就會(huì)虛耗?？刂普摪讶说拇竽X、神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉組織看做一套高度復(fù)雜的自動(dòng)追逐目標(biāo)的機(jī)制（運(yùn)用反饋和信息貯存為手段），這部機(jī)制能指導(dǎo)你通向既定目標(biāo)，并在必要時(shí)自動(dòng)糾正方向，這種運(yùn)行原理被稱為目標(biāo)導(dǎo)航機(jī)制。目標(biāo)導(dǎo)航機(jī)制受自我心像控制，而自我心像的好壞取決于潛意識(shí)。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，潛意識(shí)首先調(diào)動(dòng)大腦神經(jīng)系統(tǒng)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而搜尋有價(jià)值的信息，這就是大腦的“雷達(dá)”系統(tǒng)，即網(wǎng)絡(luò)過(guò)濾系統(tǒng)。每個(gè)人一旦有了目標(biāo)，網(wǎng)絡(luò)過(guò)濾系統(tǒng)就選擇與目標(biāo)有關(guān)的信息，此時(shí)感官特別敏感。能發(fā)現(xiàn)哪些信息對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性、必要性，并將這些信息積累起來(lái)，這就成了你的優(yōu)勢(shì)。懂得“為何”，迎接“任何”———尼采喜悅或憂愁我們可以把握，成功也不是遙不可及，首先只要你能用心去渴望，去期盼、去想象、去體驗(yàn)，那么我們的神經(jīng)系統(tǒng)就會(huì)被催眠，就會(huì)被啟動(dòng)，沿著你心中的目標(biāo)運(yùn)行?！獏⒄漳繕?biāo)四類人才中國(guó)社科院研究生院副院長(zhǎng)鄒東濤提出“十”字型人才的新概念。他把人才分為四種：第一種是“一”字型人才，這種人才的知識(shí)面雖然比較寬，但缺乏深入地研究和創(chuàng)新；第二種是“1”字型人才，這種人才在某一項(xiàng)專業(yè)知識(shí)方面比較深，但知識(shí)面太窄，很難將各種知識(shí)融會(huì)貫通進(jìn)行創(chuàng)造性研究；第三種是“T”字型人才，這種人才不僅知識(shí)面比較寬，而且在某一點(diǎn)上還有較深入地研究，但他們的弱點(diǎn)是不能冒尖，沒(méi)有創(chuàng)新；第四種是“十”字型人才，這種人才既有較寬的知識(shí)面，又在某一點(diǎn)上有比較深入的研究，更重要的是敢于出頭、冒尖、有創(chuàng)新。你現(xiàn)在屬于哪類人才？今后期望成為哪類人才？你贊成上述觀點(diǎn)嗎？為什么？三個(gè)通行證在“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上，澳大利亞未來(lái)委員會(huì)主席埃利雅博士提出的“三張通行證”。一是學(xué)術(shù)性通行證。它體現(xiàn)教育的傳統(tǒng)作用，強(qiáng)調(diào)讀寫和運(yùn)算能力，強(qiáng)調(diào)要獲得能使自己在社會(huì)上起有意義的、滿足自我作用的知識(shí)。二是職業(yè)性通行證。它指的是集中進(jìn)行的在一個(gè)技術(shù)快速變化的世界上從事某種勞動(dòng)所需要的教育。三是事業(yè)心和開拓能力的通行證。其特征是：積極靈活地適應(yīng)變化，有事業(yè)心和開拓技能，能從容自如地處理危險(xiǎn)、冒險(xiǎn)、難題和未知。能提出創(chuàng)造性思維并堅(jiān)定不移地付諸實(shí)施，并善于交流、談判、規(guī)劃和組織，積極、有信心。二、訓(xùn)練策略策略之一：制定目標(biāo)的理想模式1、符合培養(yǎng)總目標(biāo)，蘊(yùn)涵社會(huì)與時(shí)代的要求調(diào)查：什么樣的大學(xué)生受社會(huì)歡迎？什么樣的大學(xué)生不受社會(huì)歡迎呢？做一做：根據(jù)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求，列出自己在大學(xué)里的發(fā)展項(xiàng)目表。2、適合個(gè)體特點(diǎn)，有利發(fā)揮所長(zhǎng)戴爾·卡耐基指出：“每一個(gè)人都應(yīng)該努力根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)設(shè)計(jì)自己、量力而行。根據(jù)自己的環(huán)境、條件、才能、素質(zhì)、興趣等，確定進(jìn)攻方向?！痹囈辉嚕撼晒W(xué)家羅伯特·安東尼：“將自己的每一條優(yōu)點(diǎn)都列出來(lái)，以贊賞的眼光看看他們。經(jīng)?？矗詈帽诚聛?lái)。將注意力集中于自己的優(yōu)點(diǎn)，你會(huì)在心里樹立信心：你是一個(gè)有價(jià)值、有能力、與眾不同的人。無(wú)論什么時(shí)候，你只要做對(duì)一件事，就要提醒自己記住這一點(diǎn)，甚至為此酬謝自己。”3、形成合理結(jié)構(gòu)，促進(jìn)全面發(fā)展做一做：找出大學(xué)最重要的目標(biāo)請(qǐng)每人在紙上寫出你大學(xué)幾年所要完成的五件大事。然后按如下要求下作：如果現(xiàn)在有特殊事件發(fā)生，你必須在五件大事中抹掉兩項(xiàng)，體驗(yàn)一下你現(xiàn)在的心情如何？現(xiàn)在又有特殊事件發(fā)生了，請(qǐng)你再抹掉一件，心情如何？還要抹掉一件，心情又如何？現(xiàn)在只剩下一件，這就是你五年內(nèi)最想干的，對(duì)你來(lái)說(shuō)也是最重要的一件大事，這就是你當(dāng)前為之奮斗的目標(biāo)。策略之二：善于應(yīng)用目標(biāo)導(dǎo)航機(jī)制目標(biāo)導(dǎo)航機(jī)制是：注意以下原則：首先在頭腦中必須有一個(gè)目標(biāo)，你必須真實(shí)的想象：這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在已經(jīng)以實(shí)際的或潛在的形式存在著，成功機(jī)制便會(huì)把你引向這實(shí)在的目標(biāo)。其二，成功機(jī)制永遠(yuǎn)指向最終結(jié)果，也許你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方向還不明確，但潛意識(shí)會(huì)自行負(fù)責(zé)這種方向的。其三，不要怕犯錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤后要用心改正目標(biāo)，直到實(shí)現(xiàn)成功的行為。在此之后要忘掉過(guò)去的錯(cuò)誤，記取成功的反應(yīng)，建立成功的良性循環(huán)。其四，潛意識(shí)是你的創(chuàng)造機(jī)制，它的本性是根據(jù)當(dāng)前需要而自發(fā)地工作，你必須相信它，放手讓它工作，不要過(guò)分有意識(shí)地努力強(qiáng)迫它而使它受到干擾。很多人的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)的重要原因是目標(biāo)在潛意識(shí)中沒(méi)有生根或者沒(méi)有產(chǎn)生心理圖象，所以就不能結(jié)果。如何才能把目標(biāo)引入潛意識(shí)之中呢？美國(guó)心理學(xué)家J.K威廉斯教授說(shuō)：“無(wú)論什么見解、計(jì)劃、目的，只要以強(qiáng)烈的信念和期待進(jìn)行多次反復(fù)的思考，它就必然會(huì)培植于潛意識(shí)中，成為積極行動(dòng)的源泉。”如果你想成為什么樣的人，就得下決心做出那種人的思考、感覺(jué)及行為，最后你就真的能成為那樣的人。暗示、想象和體驗(yàn)都有助于把目標(biāo)引入到潛意識(shí)。心理學(xué)家指出：暗示對(duì)成功有10%的作用；想象對(duì)成功有55%的作用；體驗(yàn)對(duì)成功有35%的作用，三者結(jié)合起來(lái)是100%的作用。做一做：選出所制定某一具體的目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行語(yǔ)言、情感以及行動(dòng)的暗示，并想象成功的具體生動(dòng)細(xì)節(jié)，最好能體驗(yàn)成功給自己所帶來(lái)的巨大喜悅和成就。三、反思體驗(yàn)1、“全人教育模型”著名教育心理學(xué)家張春興提出了“全人教育”的觀念，心理學(xué)家鄭日昌曾用一個(gè)大大的“人”字來(lái)圖解“全人教育模型”2、能力比知識(shí)更重要發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要的獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好適應(yīng)進(jìn)步和變化?！獝垡蛩固?、掩卷而思問(wèn)問(wèn)自己你從本訓(xùn)練中認(rèn)識(shí)到什么？感悟到什么？你意識(shí)到目標(biāo)重新定位的必要了嗎？你是否確立新的目標(biāo)？第二節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)中常見的心理問(wèn)題及調(diào)節(jié)大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的心理問(wèn)題較多，我們通過(guò)歸類，主要分析以下四種。一、學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)機(jī)“為什么要學(xué)習(xí)？”“為誰(shuí)學(xué)習(xí)？”“學(xué)習(xí)的目的是什么？”等等問(wèn)題，涉及的是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。動(dòng)機(jī)是由某種需要所引起的有意識(shí)的行動(dòng)傾向。它是激勵(lì)或推動(dòng)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)因。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生將學(xué)習(xí)需要和愿望轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)行為的心理動(dòng)因，是發(fā)動(dòng)和維持學(xué)習(xí)行動(dòng)的內(nèi)部力量。當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺乏的表現(xiàn)主要有厭學(xué)、懶惰等。厭學(xué)是一種典型的心理疲倦反應(yīng)。目前，厭學(xué)現(xiàn)象在大學(xué)生中較為普遍，主要表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)不主動(dòng)，課前不認(rèn)真預(yù)習(xí)，課后不及時(shí)復(fù)習(xí);情緒消極，作業(yè)拖拖拉拉，敷衍了事;注意力分散，上課不認(rèn)真聽講;學(xué)習(xí)不正常，經(jīng)常上課遲到，甚至逃課。伴隨而來(lái)的是學(xué)習(xí)效率降低，考試成績(jī)下降。學(xué)生厭學(xué)情緒產(chǎn)生的原因比較復(fù)雜，有的因?qū)W習(xí)內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法呆板，有的學(xué)生所承受的壓力較大，有的因?qū)W習(xí)的時(shí)間較長(zhǎng)。懶惰是一種怕苦怕累的心理現(xiàn)象。這類學(xué)生以為考上大學(xué)就完事大吉，學(xué)習(xí)上不肯用功，不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)任務(wù)難以完成，常常表現(xiàn)為怕動(dòng)腦筋、懶于思考，平時(shí)“玩”字當(dāng)頭，“混”字當(dāng)先，只圖一時(shí)安逸，缺乏遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。究其根源，有的因家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，認(rèn)為“背靠大樹有涼乘”；有的認(rèn)為自己有個(gè)好爸爸，“車到山前爸有路”。他們學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純，缺乏正確的人生價(jià)值觀。1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用對(duì)大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要作用。(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)方向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是以學(xué)習(xí)目的為出發(fā)點(diǎn)的，它是推動(dòng)學(xué)生為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目的而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生自然不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)機(jī)力量，因此，學(xué)生首先要懂得為什么而學(xué)，朝著什么方向努力。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生是否能持之以恒，差異在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，美國(guó)心理學(xué)家阿特金森于1980年全面探討了有關(guān)動(dòng)機(jī)研究，得出了“完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時(shí)間與對(duì)這項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)水平為正相關(guān)”的結(jié)論。(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)家沃爾伯格等人于1979年研究了動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)成就的關(guān)系，結(jié)果表明：在一定的強(qiáng)度范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)烈的被試者，其學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?，這種正相關(guān)達(dá)98%的顯著水平。心理學(xué)家洛威爾在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究中，比較了成就動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同而其他條件相同的兩組大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，他給兩組大學(xué)