黑龍江省大慶市慶新中學(xué)2023-2024學(xué)年(五四學(xué)制)九年級上學(xué)期第二次月考語文試題_第1頁
黑龍江省大慶市慶新中學(xué)2023-2024學(xué)年(五四學(xué)制)九年級上學(xué)期第二次月考語文試題_第2頁
黑龍江省大慶市慶新中學(xué)2023-2024學(xué)年(五四學(xué)制)九年級上學(xué)期第二次月考語文試題_第3頁
黑龍江省大慶市慶新中學(xué)2023-2024學(xué)年(五四學(xué)制)九年級上學(xué)期第二次月考語文試題_第4頁
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大慶市慶新中學(xué)2023-2024學(xué)年度上學(xué)期初四語文階段檢測試題一、積累與運用(24分)1.閱讀下面文段,根據(jù)拼音寫漢字(2分)日月經(jīng)天,江河行地,春風(fēng)夏雨,秋霜冬雪,大自然生生不息。讀朱自清的《春》,我們感受到自然的péng勃生機;讀老舍的《濟南的冬天》,我們領(lǐng)略到冬日里zhù蓄的那份溫情;自然景物真是美不勝收。2.下列加點的字注音無誤的一項是()(2分)A.確鑿(záo)桑椹(shèn)珊瑚(shuān)收斂(liǎn) B.秕谷(bǐ)蟬蛻(duì)盔甲(kuī)錫箔(bó) C.皂莢(jiá)感慨(kǎi)尷尬(gān)貪婪(lán) D.踉蹌(qiàng)書塾(shǔ)枉然(wǎng)詛咒(zǔ)3.下列詞語書寫無誤的一項是()(2分)A.酬勞硬朗派譴鄙薄 B.滾燙溜達水渠微簿 C.抽泣帳蓬慷慨佩服 D.干枯癡想奢望滑稽4.下列各句中,加點成語運用正確的一項是()(2分)A.經(jīng)濟數(shù)據(jù)撲朔迷離,而經(jīng)濟數(shù)據(jù)的波動將極大地影響市場經(jīng)濟前景的預(yù)期。 B.我們正在建設(shè)制造強國,奮力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,對高技能人才的需求與日俱增。 C.對家人容易發(fā)怒,像是人之常情;能對家人保持咄咄逼人,卻是一種可貴的修養(yǎng)。 D.習(xí)近平總書記對歷史的總結(jié)震耳欲聾:“人民群眾是我們力量的源泉。”5.下列句子中沒有語病的一項是()(2分)A.每當(dāng)回憶起初中三年的學(xué)習(xí)生活,老師那嚴(yán)肅的神態(tài),親切的話語,總浮現(xiàn)在我的眼前。B.在中華文明悠久的歷史中,愛國主義精神一直是中華民族得以發(fā)展、生存和凝聚的動力。C.風(fēng)油精的主要成分是由薄荷腦、樟腦、桉油、丁香酚、水楊酸甲酯等配制而成的。 D.近年來,許多博物館利用“云端”開設(shè)網(wǎng)上展廳、介紹館藏,加快了數(shù)字化建設(shè)的步伐。6.下列文學(xué)常識表述有錯的一項是()(2分)A.朱自清(1898﹣1948),字佩弦,江蘇揚州人。散文家、詩人、學(xué)者。有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》等。 B.老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族人。主要作品有長篇小說《駱駝祥子》,話劇《茶館》《四世同堂》《龍須溝》。 C.馬致遠,元朝著名戲曲家、散曲家。他的散曲代表作是《天凈沙?秋思》,被譽為“秋思之祖”,戲曲代表作是《漢宮秋》。 D.曹操,字孟德,三國時著名政治家、軍事家、詩人。代表作品有《蒿里行》《觀滄?!返?,《觀滄?!穼懹诮ò彩辏懿贃|征烏桓大勝而歸的路上。7.綜合性學(xué)習(xí)。(4分)“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!睂W(xué)校開展以“君子自強不息”為主題的綜合性實踐活動,請你參加。(1)【“自強不息”座右銘】請依據(jù)下面一段文字的內(nèi)容,補寫座右銘。要求:補寫的部分字數(shù)、句式與上半句一致。(2分)范仲淹少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀;“兩彈元勛”鄧稼先年輕時就立志要讓國家變強盛,將自己畢生的心血奉獻給了祖國的國防科研事業(yè)。座右銘:以天下為己任發(fā)奮苦讀,(2)【“自強不息”勵志會】班主任計劃組織“自強不息”勵志會,他已經(jīng)設(shè)計好前兩項活動,請你幫他設(shè)計第三、四項。(2分)活動一:講“勵志的青春”故事活動二:宣“拼搏的青春”誓言活動三:活動四:8.根據(jù)課本內(nèi)容默寫古詩文句。(8分)(1)楊花落盡子規(guī)啼,。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)(2)潮平兩岸闊,。(王灣《次北固山下》)(3)夕陽西下,。(馬致遠《天凈沙?秋思》)(4),,仁在其中矣。(《論語?子張》)(5),卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(6)《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁會對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不利影響的句子是:,。閱讀與欣賞(46分)古詩鑒賞。(5分)夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。9.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.首句設(shè)問點題,在一問一答中,寫出詩人歸期臨近時無法抑制的激動心情。B.首聯(lián)“秋”字既點明季節(jié),又勾起人們的思鄉(xiāng)愁思,渲染出悲涼的氣氛。C.“巴山夜雨漲秋池”一句形象生動地勾勒出巴山之水灌滿秋池的夜雨景象。D.“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”虛寫詩人回家與親友團聚的歡樂情景。10.這首詩是詩人滯留巴蜀時所作,結(jié)合詩人當(dāng)時所處的環(huán)境,說說抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情。(2分)、文言文閱讀(12分)【甲】子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄疽摇炕丌倌甓牛l(fā)盡白,蚤②死??鬃涌拗畱Q③,曰:“自吾有回,門人益親?!濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。不幸短命死矣,今也則亡?!薄咀⑨尅竣倩兀侯伝?,孔子弟子。②蚤:同“早”。③慟(tong):極度悲哀。11.解釋下列句中加點詞語的含義。(4分)①學(xué)而時習(xí)之②思而不學(xué)則殆③門人益親④今也則亡12.下列句中加點的“而”與“人不知而不慍”中“而”的意義和用法相同的一項是(2分)A.溫故而知新B.博學(xué)而篤行C.學(xué)而不思則罔D.相委而去13.請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①擇其善者而從之,其不善者而改之。②有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。從【甲】【乙】兩段文字中可以看出顏回是一個怎樣的人?(2分)說明文閱讀(11分)中國古典建筑藝術(shù)①中國古典建筑一般是由木結(jié)構(gòu)組成的,外觀上明顯地分為臺基、屋身和屋頂三個部分,其中屋頂通常是最引人注目的重點。臺基、屋身、屋頂?shù)耐昝澜Y(jié)合,呈現(xiàn)中國古典建筑的整體之美。②臺基位于建筑物底部,既起防潮作用,又有襯托效果。不少大型建筑有好幾層臺基,顯得更加雄偉壯麗。例如,天壇祈年殿就有三層臺基,總高達6米,雕欄環(huán)繞的三層漢白玉圓臺,襯托著上部以藍綠色調(diào)為主的殿宇,使之更顯壯麗恢弘。③屋身是中國古典建筑的主體部分,一般由木結(jié)構(gòu)梁架組成。木質(zhì)結(jié)構(gòu)通常由榫卯連結(jié),榫卯結(jié)構(gòu)有較好的減震效果,從而保證房屋的堅固。外墻與隔墻只不過是起圍護作用,因此中國俗語中有“墻倒屋不塌”的說法,因為承重構(gòu)件是木柱和梁架,而不是墻,這和現(xiàn)代結(jié)構(gòu)中的框架原理頗為相似。建筑正面所排列的柱子形成一些“開間”,兩側(cè)的柱子排列則組成了建筑的“進深”,它的大小與數(shù)量根據(jù)正面開間來定。開間通常是單數(shù),而進深為雙數(shù)。藝術(shù)上為了強調(diào)中軸線與中心部位,中間的開間往往較兩側(cè)略寬,從而使單調(diào)的開間排列顯出細微的變化。柱身與柱礎(chǔ)也通過油漆與雕刻加以修飾,使建筑更加精致與美觀。④大型古典建筑柱頂上通常有“斗拱”,這些斗拱都是由一塊塊木構(gòu)件組合而成,目的是為了支撐碩大的房檐,起著內(nèi)外平衡、上下連接的作用。這是中國建筑藝術(shù)中特有的部分。⑤屋頂是中國古典建筑藝術(shù)中最富有表現(xiàn)力的部分,形式多種多樣,常見的有平頂、懸山頂、拱頂、廡殿頂、歇山頂、重檐頂?shù)仁畮追N。這些屋頂?shù)幕拘问接挚山M合成復(fù)雜多變的屋頂組合形體,顯示中國古典建筑的高度成就。⑥古典建筑屋頂?shù)奈菝嬉话愣甲鲇忻黠@的曲線。屋頂上部坡度較陡,下部較平緩,既便于雨水排泄,又有利于日照與通風(fēng)。在歇山頂與廡殿頂?shù)慕ㄖ?,屋檐都微微地向兩?cè)升高,屋角部分明顯起翹,形成翼角如飛的意境,使中國古典建筑藝術(shù)上升到一個高峰。屋頂?shù)男问脚c瓦的色彩在封建社會中也有等級的區(qū)分,其中黃色最為高貴,重檐廡殿頂則是最高級別。屋頂上部一般都設(shè)有正脊,脊的端部大多做有脊獸或其他裝飾。因此,古典建筑的屋頂不僅在藝術(shù)上沒有沉重龐大的感覺,而且還成為表現(xiàn)建筑藝術(shù)的重要部位。你如果登上北京的景山,從北向南俯瞰故宮全景,那些高低起伏的黃色琉璃瓦屋頂組合,真會使你如入仙境。⑦江南與華南一帶私家古典建筑的屋頂,風(fēng)格與北方官式古典建筑大有區(qū)別,它們不像北方那樣嚴(yán)謹莊垂,而是比較輕巧精致、色調(diào)淡雅。粉墻黛瓦,翹角飛檐,分外靈動與秀麗。15.下面表述不符合文意的一項是(2分)A.中國古典建筑從外觀上看一般分為臺基、屋身和屋頂三個部分。B.臺基有防潮的作用,為達到最好的防潮效果,有的建筑的臺基會修筑好幾層。C.木柱和梁架是中國古典建筑中的承重構(gòu)件。D.“斗拱”是中國建筑藝術(shù)中特有的部分,位于柱頂,有平衡內(nèi)外、連接上下的作用。16.請寫出第②段畫線句子運用的說明方法,并分析其作用。(3分)17.第③段中加點詞語“通?!蹦芊駝h去?為什么?(3分)閱讀第⑤~⑦段,說說“屋頂”的藝術(shù)表現(xiàn)力體現(xiàn)在哪些方面。(四)記敘文閱讀(10分)石榴花開紀(jì)明濤①行走在初夏的早上,雨后的微涼令人神清氣爽。忽然瞥見路邊有幾株石榴樹開花了。我不由得停下腳步,走近柵欄,仔細端詳。紅紅的石榴花,一樹樹,一簇簇,一團團,張力十足,灼熱,爛漫,飛揚,充滿了蓬勃的生命感。②這偶遇的、燦若煙霞的石榴花,一下子喚醒了我對石榴甜蜜的記憶。我的思緒飄飛到老屋的那棵石榴樹身上。③記不清是哪一年,母親在老屋院子里栽下了它,起初只有拇指粗細,我并沒有怎么關(guān)注它。直到幾年后,石榴樹長成,甜甜的果兒讓我大飽口福,它才走進我兒時的記憶。在零食匱乏的年代,那棵石榴樹結(jié)出的果實,汁液飽滿,甜而不酸,還未入口,已讓我滿口生津,成為我童年味蕾的一份留戀。④我家石榴樹栽種的位置并不是很好,太靠墻了,它得歪著身子長,早幾年間總是需要母親精心地呵護。母親經(jīng)常培土護根,剪掉旁生的側(cè)枝。石榴樹是很容易生長側(cè)枝的,側(cè)枝長多了,主干就不容易長成了。枝干間有尖刺,常常劃破母親的手,但母親并不在意,甩一甩又繼續(xù)剪枝去了。經(jīng)過幾十年的生長,石榴樹早已長過墻頭,站直了身子,軀干已有碗口那么粗,扭轉(zhuǎn)著樹干向上攀援著,斑斑駁駁,疙疙瘩瘩,寫滿了歲月的滄桑。每次看到那棵石榴樹,我的眼前總會浮現(xiàn)母親勞作的身影,它不就是我的母親么?母親用一雙布滿老繭的手,操持著農(nóng)活和家務(wù),日復(fù)一日地為家庭付出。而石榴樹呢,不也默默地芬芳了小院幾十年,甜蜜了我們幾十年么?⑤農(nóng)歷五月,是火紅的石榴花盛開的時節(jié),故五月又稱“榴月”。盛開的石榴花將靜謐的小庭院映襯得熱鬧繽紛。等到了盛夏,如傘一般的樹冠下,更是成了乘涼休憩的好地方。每到這個時候,母親便在石榴樹下擺上吃飯的方桌,一家人圍坐在四周,迎著東南吹來的涼風(fēng),邊吃飯邊聊天,好不愜意。晚飯后,母親在樹下做一些諸如納鞋底之類的針線活,有時也會給我講岳飛、海瑞的故事,教我一些做人的道理。⑥十月,是石榴的收獲時節(jié),細心的母親總是按成熟的先后順序采摘。有時候,摘得晚了,一些石榴就會裂開口子,露出鮮紅的籽,引得眾多鳥兒爭食。我要去趕,母親總是阻止我,告訴我那是石榴樹送給鳥兒的禮物。每年,母親都會特意在枝頭剩下幾個火紅的果兒,送給鳥兒,也留給樹。⑦采摘下來的石榴,母親通常分成三份兒。一份兒注定是要甜我的嘴的;我想多吃時,母親便過來捉了我的手,告訴我多食容易上火,事事不可貪多。一份兒是送給巷子里沒有石榴樹的鄉(xiāng)鄰的;吃了石榴的鄉(xiāng)鄰,有的向母親討要樹苗,第二年春天,母親通過壓條生根的方法培育幼苗,成活后,就慷慨相贈。還有一份兒母親保存得特別仔細:先是將石榴放在陰涼通風(fēng)的地方,讓石榴皮的水分蒸發(fā),然后,母親把果皮干燥好的石榴放到一種略顯青色的、柔軟的草紙上,一包一折,一滾一頓,盡量排出空氣,讓每一層紙都包裹嚴(yán)緊,最后把紙的一角掖進紙層中,便大功告成了。包好的石榴被放在透氣的紙箱里,等到春節(jié),母親拿出來招待客人??腿藗兠棵矿@嘆——這時節(jié)還能吃上如此鮮美的石榴?、唷皡s是石榴知立夏,年年此日一花開?!贝丝?,眼前,石榴花開,活潑、靈動,像一簇簇跳動的火苗,又像一片紅彤彤的晚霞,充滿生機,熱烈熱鬧,讓我感到這個初夏的清晨是如此美好。老屋、古巷、石榴花,在今天的都市里似乎很難找到了,而眼前的這幾株石榴樹,明艷艷地,點亮了我遙遠的,香甜的記憶。(選自《人民日報》,有刪改)19.根據(jù)選文中關(guān)于母親的內(nèi)容,填寫表格。(2分)內(nèi)容概括精心地呵護石榴樹,操持農(nóng)活和家務(wù)。②③送鄉(xiāng)鄰成熟的石榴、成活的幼苗。形象特點①教子有方善待自然④20.“石榴”在文中多次出現(xiàn),作用不盡相同。請簡要分析它出現(xiàn)在①②段的作用。(2分)21.結(jié)合選文內(nèi)容,分析第⑤段中加點詞語的表達效果。盛開的石榴花將靜謐的小庭院映襯得熱鬧繽紛。22.從描寫的角度,賞析選文第⑦段中畫橫線的句子。母親把果皮干燥好的石榴放到一種略顯青色的、柔軟的草紙上,一包一折,一滾一頓,盡量地排出空氣,讓每一層紙都包裹嚴(yán)緊,最后把紙的一角掖進紙層中,便大功告成了。(五)議論文閱讀(8分)別把魯莽當(dāng)勇敢苗向東①很多孩子在看動畫片時,常羨慕臨危不懼、英勇頑強的英雄,因此,有些孩子會模仿英雄的行為,常做出一些危險舉動。主持人汪涵小時候很調(diào)皮,一次小朋友打賭,說:“誰敢從二樓跳下來,我們就叫他大王?!蓖艉驼娴膹亩翘讼氯?,然后喊道:“叫我大王!”說完汪涵就站不住了,跪了下去,他骨折了。我們很多人做事雖然看起來大膽勇敢,什么都不怕,但從不考慮后果,這實際上是魯莽的表現(xiàn)。②《獅子王》里老獅王對小辛巴說:“勇敢不代表到處闖禍?!焙芏嗲嗄昕偘阳斆М?dāng)勇敢。比如很多學(xué)生去未開發(fā)的溶洞探險,去原始森林遠足,追求刺激,可是身體素質(zhì)不過關(guān),臨行前沒有做好充足的準(zhǔn)備,沒有受過專業(yè)技能訓(xùn)練,沒充分了解其危險性,沒有相應(yīng)的自救安全知識,憑借好奇和沖動就深入一些危險區(qū)。這都是魯莽的極不負責(zé)任的自私行為。③魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn),讓人熱血沸騰,但勇敢不是魯莽,那什么是勇敢呢?孔子說:“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼?!痹谒磥?,仁、智、勇是不可分割的統(tǒng)一體,有仁德之人是樂觀通達而沒有憂慮的,聰明而有智慧的人是不會迷惑的,勇敢的人是無所畏懼的。三者之中,仁是核心,智是知仁,勇是行仁,“仁者必有勇,勇者不必有仁”。因為真正的勇敢是從仁義之心產(chǎn)生出來的,因此,有仁義之心的人肯定勇敢,而僅勇敢的人卻不一定有仁義之心。勇是仁者之勇,是智者之勇,而絕非匹夫之勇。蘇軾曾說“大勇若怯”,勇敢是對自我的一種保護方式,勇敢不僅指不怕死,視死如歸,還知道不做不值得、不仁不義的事,能夠自律、止損,好好地活著,勇敢地活著。④勇敢必須包含正義的目的,它的出發(fā)點是責(zé)任心。為了心中的信仰、探求真理和社會正義,挺身而出,而不是從別的動機出發(fā),諸如為了虛榮心、好奇心、貪心,而讓生命赴險。哲人說:“最大的一種勇敢就是,勇于不敢?!庇芯次分模安桓摇睂θ祟?、自然犯罪,守護著理想、信念和原則底線。⑤勇敢、魯莽兩者有著本質(zhì)區(qū)別。勇敢的基礎(chǔ)是膽識,先有“識”,對人對事對前途對命運的獨特的見解,然后產(chǎn)生“膽”。太膽小是懦弱,太膽大是魯莽,勇敢是適得其中。勇敢是選擇,是權(quán)衡之后的行動。勇敢需要強健的體魄、健全的心智、強烈的責(zé)任心、頑強的毅力、精湛的技能、優(yōu)良的品性,是高智力下的敢作敢為。魯莽不是膽大,是一種本能的、不成熟的行為,是沒心沒肺沒有頭腦;是不經(jīng)大腦的輕率、性急,是膽大妄為、輕舉妄動、意氣用事,是一種理性薄弱的表現(xiàn)。⑥一位作家說:“別把無知當(dāng)求知,莫把誘惑當(dāng)機會;別把幼稚當(dāng)激情,莫把偏激當(dāng)執(zhí)著;別把無畏當(dāng)智慧,別把任性胡來當(dāng)成勇敢。”我們必須杜絕魯莽行為,成為真正的勇者,從而讓做人做事更有理智,更有價值和意義。(選自《做人與處世》2021年第20期,有改動)23.根據(jù)提示,梳理①~④段的論證思路。本文的中心論點是,第①②段通過舉例論證的方式,列舉汪涵小時候與人打賭導(dǎo)致骨折、一些學(xué)生僅憑好奇和沖動就深入危險區(qū)域的例子,證明了很多人把魯莽當(dāng)勇敢;接著引用孔子的話并展開論證,證明了真正的勇敢是,第④段則通過講道理的方式論證了。選文第⑤

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