四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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2022-2023學(xué)年四川省綿陽(yáng)市九年級(jí)(上)期末語(yǔ)文試卷一、(15分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是()A綸巾(guān)樸刀(pǔ)誆騙(kuāng)孜孜不倦(zī)B.著意(zhuó)濡養(yǎng)(rú)征鐸(duó)扭捏作態(tài)(niǔ)C.中傷(zhòng)燎原(liáo)綺戶(yǐ)抑揚(yáng)頓挫(yì)D.矗立(chù)解元(xiè)拘泥(nì)朗朗上口(lǎng)2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.魯鈍促狹毛骨悚然李代桃疆B.糟蹋聒燥如雷貫耳檣傾楫摧C.恣睢攛掇山肴野簌鳩占鵲巢D.障壁隔膜與日俱增心無(wú)旁騖3.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.摩洛哥無(wú)疑是2022年世界杯最大的黑馬,特別是球員們永不放棄的精神,令球迷無(wú)不側(cè)目而視。B.中國(guó)外交部發(fā)言人毛寧表示,部分海外媒體對(duì)南海問(wèn)題的報(bào)道不能斷章取義,必須尊重客觀事實(shí)。C.春節(jié)期間,人民公園熱鬧非凡,酷炫的燈光秀與豐富多彩的民俗活動(dòng)相得益彰,讓游客流連忘返。D.專案組的刑偵專家憑借豐富的辦案經(jīng)驗(yàn),從紛繁復(fù)雜的線索中抽絲剝繭,發(fā)現(xiàn)了令人震驚的真相。4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.近年來(lái)中國(guó)的新藥研發(fā)進(jìn)展非常顯著,目前已成為全球新藥研發(fā)領(lǐng)域的重要參與者。B.一座城市想持續(xù)保有吸引力,需明確自身定位,突出城市特色,不斷提升綜合實(shí)力。C.開展入學(xué)檢測(cè),旨在以強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟康摹.《熊出沒(méi)?伴我“熊芯”》登陸春節(jié)檔后,成為《熊出沒(méi)》系列電影首部票房破10億元大關(guān)。5.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┕鉴欍懺凇吨袊?guó)人的精神》一書中曾指出,中國(guó)人的性格中,有著溫良的秉性。而這種秉性。A.回顧歷史長(zhǎng)河,雖然書中沒(méi)有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌,但我們會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的精神生活,始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。B.雖然書中沒(méi)有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌,但我們會(huì)發(fā)現(xiàn),回顧歷史長(zhǎng)河,中國(guó)人的精神生活,始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。C.雖然書中沒(méi)有指明“精神生活”的具體風(fēng)貌,但回顧歷史長(zhǎng)河,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的精神生活,始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。D.回顧歷史長(zhǎng)河,“精神生活”的具體風(fēng)貌書中雖然沒(méi)有指明,但我們會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的精神生活,始終是以“和美”為指導(dǎo)思想。二、(9分)6.閱讀下面的文言文,完成各小題。蕭銑據(jù)江陵。詔李靖同河間王李孝恭安輯,閱兵夔州。時(shí)秋潦,濤瀨【注】漲惡。銑以靖未能下,不設(shè)備。諸將亦請(qǐng)江平乃進(jìn),靖曰:“兵事以速為神。今士始集銑不及知若乘水傅壘是震雷不及塞耳倉(cāng)卒召兵無(wú)以御我此必擒也”孝恭從之。帥戰(zhàn)艦兩千余艘東下,拔其荊門、宜都二鎮(zhèn),進(jìn)至夷陵。蕭銑之罷兵營(yíng)農(nóng)也,才留宿衛(wèi)數(shù)千人,聞唐兵至,皆在江嶺之外,道途阻遠(yuǎn),不能遽集,乃悉見兵出拒戰(zhàn)。孝恭將擊之,李靖止之曰:“彼救敗之師,策非素立,不若且駐南岸,緩之一日,或留拒我,或歸自守。兵分勢(shì)弱,我乘其懈而擊之,蔑不勝矣。今若急之,彼則并力死戰(zhàn),楚兵剽銳,未易當(dāng)也!”孝恭不從,留靖守營(yíng),自帥銳師出戰(zhàn),果敗走,趣南岸。銑眾委舟,收掠軍資,人皆負(fù)重。靖見其眾亂,大破之。乘勝直抵江陵,入其外郭破敵所獲,當(dāng)借其用,奈何棄以資敵?”靖曰:“蕭銑之地,南出嶺表,東距洞庭。吾懸軍深入,若攻城未拔,援兵四集,吾表里受敵,進(jìn)退不獲,雖有舟楫,將安用之?今棄舟艦,援兵見之,必謂江陵已破,往來(lái)窺伺,動(dòng)淹旬月,吾取之必矣!銑援兵見舟艦,果疑不進(jìn)。(節(jié)選自明馮夢(mèng)龍《智囊全集》)【注】瀨:急速的水流。(1)對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是()A.蕭銑之罷兵營(yíng)農(nóng)也營(yíng):從事B.不能遽集集:聚集C.蔑不勝矣蔑:輕視D.果敗走,趣南岸趣:同“趨”,奔向(2)下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.今士始集/銑不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉(cāng)卒召兵/無(wú)以御我/此必擒也B.今士始集銑/不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉(cāng)卒召兵/無(wú)以御我/此必擒也C.今士始集/銑不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉(cāng)卒召兵/無(wú)以御/我此必擒也D.今士始集銑/不及知/若乘水傅壘/是震雷不及塞耳/倉(cāng)卒召兵/無(wú)以御/我此必擒也(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.李孝恭率領(lǐng)兩千余艘戰(zhàn)艦向東面進(jìn)發(fā),攻下了荊門、宜都兩座重鎮(zhèn),又進(jìn)軍至夷陵。B.蕭銑的軍隊(duì)已被打散,僅留下幾千守衛(wèi),聽說(shuō)唐軍要到來(lái),只好組織現(xiàn)有兵力抵抗。C.李孝恭不聽從李靖趁著敵軍懈怠才進(jìn)攻的建議,讓李靖留守軍營(yíng),自己率精銳出戰(zhàn)。D.李靖要將破敵所獲的舟艦扔入江中,他認(rèn)為這能給敵人的援軍造成江陵已破的假象。(4)文言文材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今若急之,彼則并力死戰(zhàn),楚兵剽銳,未易當(dāng)也。②破敵所獲,當(dāng)借其用,奈何棄以資敵?三、(25分)7.閱讀下面這兩首明詩(shī),然后回答問(wèn)題。雪唐寅竹間凍雨①密如麻,靜聽圍爐夜煮茶。嘈雜錯(cuò)疑蠶上葉,寒潮落盡蟹爬沙。雪中望諸山②袁中道青蓮花間白蓮開,萬(wàn)簇千攢入眼來(lái)。別有銷魂清拖處,水邊雪里看紅梅。【注】①凍雨:夾雜雪的雨。②諸山:指湘江西岸的衡山。這首詩(shī)是萬(wàn)歷三十七年(1609),作者游湖南桃花源時(shí)所作。(1)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.唐詩(shī)雖以雪為題,但有別于一般的詠物詩(shī),詩(shī)人在此并未將雪作為托物言志的對(duì)象。B.兩首詩(shī)從不同的角度對(duì)雪進(jìn)行了描寫,唐寅的詩(shī)側(cè)重于聽覺(jué),而袁中道側(cè)重于視覺(jué)。C.唐詩(shī)寫詩(shī)人在夜晚圍爐煮茶,室內(nèi)嘈雜的煮茶聲音和室外簌簌的落雪聲音相映成趣。D.袁詩(shī)對(duì)景物的描繪體現(xiàn)了詩(shī)人巧妙的構(gòu)思,以青白紅三種顏色搭配,充滿了畫面感。(2)兩首詩(shī)均以比喻寫雪,表現(xiàn)了雪的不同特點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,簡(jiǎn)要分析不同之處。8.名篇名句默寫。(1)金樽清酒斗十千,_____。(李白《行路難》)(2)_____,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(3)浮光躍金,_____。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(4)_____,天與云與山與水,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)(5)蘇軾的《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中突破時(shí)空的阻隔,表達(dá)對(duì)所有分離之人美好祝愿的詩(shī)句是:_____,_____。(6)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中,描繪春天和夏天之景的句子是:_____,_____。四、(9分)9.弘毅中學(xué)九年級(jí)(7)班組織開展了“走進(jìn)中醫(yī)藥”系列活動(dòng),以下是同學(xué)們查到的有關(guān)資料。請(qǐng)認(rèn)真閱讀【材料一】中藥配方顆粒是以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和質(zhì)量控制手段對(duì)單味中藥飲片進(jìn)行提取、濃縮、干燥、制粒后制成的供臨床調(diào)劑使用的顆粒劑。同等數(shù)量的藥材產(chǎn)出的顆粒劑有效利用率更高。隨著中藥配方顆粒國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的逐步建立,從“中藥材—中藥飲片—中間體—成品”的全過(guò)程均進(jìn)行安全指標(biāo)檢驗(yàn)檢測(cè),又具有中成藥服用的方便之美,免煎易服?!静牧隙俊罢{(diào)查小組”的同學(xué)們找到了2017年—2022年中國(guó)中藥飲片加工行業(yè)的相關(guān)信息并整理成了下面這張圖表?!静牧先俊端疂G傳》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化書籍的代表,我們能夠從中了解北宋時(shí)期我國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展,收獲很多傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的知識(shí),《水滸傳》還蘊(yùn)含了中國(guó)民族的俠義精神。例如,《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《劫法場(chǎng)石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》等章節(jié)都體現(xiàn)了梁山英雄的俠義精神。(1)請(qǐng)結(jié)合【材料一】,談?wù)勚兴幣浞筋w粒的優(yōu)點(diǎn)。(2)請(qǐng)認(rèn)真閱讀【材料二】中的圖表,從不同層面概括出三條結(jié)論。(3)【材料三】中的章節(jié)按《水滸傳》原著的先后順序,排列正確的一項(xiàng)是()A.《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《劫法場(chǎng)石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》B.《魯智深大鬧野豬林》《宋公明私放晁天王》《武松醉打蔣門神》《劫法場(chǎng)石秀跳樓》C.《宋公明私放晁天王》《魯智深大鬧野豬林》《武松醉打蔣門神》《劫法場(chǎng)石秀跳樓》D.《宋公明私放晁天王》《魯智深大鬧野豬林》《劫法場(chǎng)石秀跳樓》《武松醉打蔣門神》五、(32分)10.閱讀下面的文字,完成各小題。在長(zhǎng)安公園看“?!雹傥靼渤悄系拈L(zhǎng)安公園如一位剛剛新妝的少女,在千呼萬(wàn)喚中,羞答答地登場(chǎng)。②時(shí)值庚子春夏之交,新冠肺炎疫情尚未消散,草木卻依然蔥郁豐茂。這幾日,幾番召喚,于是游園之想,約二三里的路程。晨起,揣著些許興奮一路南行。蕭瑟的終南山在晨曦中已經(jīng)生氣蓬勃,裹挾著秦川黃土的氣息。③長(zhǎng)安公園據(jù)潏河?xùn)|西橫穿,縱橫兩千六百余畝。古之八水,長(zhǎng)安占六。潏者,《上林賦》所謂八川分流也。經(jīng)過(guò)近些年的潏河治理和公園建設(shè),此處容光煥發(fā),呈現(xiàn)出另一番別致景象。④自北門進(jìn)入,越過(guò)石拱橋,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便眺見公園內(nèi)一片藍(lán)色水域。站在水域之上,水天一色,漸羔無(wú)盡。對(duì)于我們奔馳在黃土地上的西北人來(lái)說(shuō),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,與善仁,言善信,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),渴望水的至善與潤(rùn)澤?!睹献?離婁》曰;“滄浪之水清兮;滄浪之水濁兮,可以濯吾足?!毕ED哲學(xué)家泰勒斯說(shuō):“宇宙的起源是水。”水本身是液體,沸騰又為氣體,這似乎說(shuō)明了萬(wàn)物的狀態(tài)。⑤此時(shí)此刻站在潏水邊,你盡可放下壓力,然后清理思緒,飛向那海天相接的地方。此時(shí)的潏河恍然如海,海天涌動(dòng),波光閃爍。碧色的巨浪,前赴后繼。潮水不停吟唱,沖洗著潔白的沙灘。在水天相接的地方,碧水和藍(lán)天已沒(méi)有明顯的界線。那是一幀干凈明麗的畫面,沒(méi)有一絲拐角,心慢慢因安靜而蓬松,融化于這無(wú)涯的大海里。此刻不知心是海,還是海是心。心已變成了空空的海,人也變成了空空的海。⑥你還可以把想象提前一兩千年。⑦長(zhǎng)袂寬氅,兩三同伴,乘一葉扁舟,撫琴而吟,扣舷而歌,去看那時(shí)的明月江河。水在時(shí)間的隧道里不停地流逝,但它們并沒(méi)有流走,但它終究也沒(méi)有增減??此魄甑臅r(shí)空化為此時(shí)此刻此地,萬(wàn)物成為一體,也都似乎沒(méi)有發(fā)生變化。⑧當(dāng)然,你也可以如徐霞客一樣,騎上青驢,繞水徐行,翻山涉谷,記錄下所見所聞所想,做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮奔走天涯的漂游者。⑨木玄虛在《海賦》里說(shuō):大海以天地為容器,包羅蒼天之奧秘,囊括大地之區(qū)域。大海是神仙的住宅,那時(shí)人們的心也是松弛的。想見古人讀書而心里空虛干凈,不盛雜物,這如同大海,把心宇的一切渣滓都淘盡澄淀干凈,不著一物。此刻思慮穿越了時(shí)空,在這個(gè)交叉點(diǎn),想古人是我,我亦是古人,倒有了幾分海風(fēng)逐浪、倦鳥歸林的心情心境。⑩沿著園里潏河水面徐行,有榭臺(tái)建于水上。潏水與南山相呼應(yīng),青山綠水間透出一股靈氣。水面上一群白鵝正在嬉戲,然后猛地冒出來(lái),用翅膀拍打水花;有的在靜止中正發(fā)呆,似一尊雕塑;有的成雙結(jié)對(duì)吟唱著,說(shuō)說(shuō)笑笑。?一群錦鯉在較淺的水岸匯聚,肥碩密集,大口吞食著撒入水中的餌料,魚群更顯鮮艷耀目。那些小鯽魚靈巧地?cái)[著細(xì)尾,警惕地觀望著,尋覓著小荷的尖角,準(zhǔn)備??啃?。太陽(yáng)漸漸升起來(lái),白鵝鉆入陰涼。?無(wú)風(fēng),水面平展如鏡,又恰似一塊巨大無(wú)瑕的碧玉。沒(méi)有船艇打擾,譎水更加幽深靜謐。此刻我忽然明白了,原來(lái)在長(zhǎng)安公園可以看“海”。(有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.第①段將長(zhǎng)安公園比作少女,形象地寫出了長(zhǎng)安公園美麗,“千呼萬(wàn)喚”流露出作者對(duì)長(zhǎng)安公園的期待之情。B.文章多處引用古代典籍,即使全文古樸典雅,暗合長(zhǎng)安公園所處環(huán)境的厚重歷史C.第⑤段寫到“此刻不知心是海,還是海是心”,說(shuō)明水天渾然一體的潏河,讓人寧?kù)o平和。D.第⑨段寫作者向往古人“沒(méi)有數(shù)字網(wǎng)絡(luò)信息的充斥和干擾”,表明他并不適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì),對(duì)其有排斥之感。(2)請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要賞析第⑤段中畫橫線句子(3)作者看“海”時(shí)產(chǎn)生了哪些人生感悟?請(qǐng)結(jié)合全文,簡(jiǎn)要回答。(4)題好一半文,本文題目取得極好。請(qǐng)結(jié)合文本,分析其妙在何處。11.閱讀下面的文字,完成各小題。中國(guó)戲曲閃耀世界舞臺(tái)傅謹(jǐn)①人類的跨文化藝術(shù)交流與傳播是文明發(fā)展主要的動(dòng)力之一。中國(guó)戲曲因其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和中國(guó)人特有的思維方式,成為跨文化交流與傳播的有效載體之一。從伏爾泰根據(jù)馬約瑟翻譯本改編元雜劇《趙氏孤兒》為始,中國(guó)戲曲逐漸為西方所了解,陸續(xù)有戲曲班社在海外華人聚集地演出。這些演出并未在華人之外的觀眾中產(chǎn)生明顯影響,因此,但自覺(jué)主動(dòng)地向世界展示、讓中國(guó)戲曲真正代表中華文化面向世界傳播,則是以梅蘭芳1930年訪問(wèn)美國(guó)為標(biāo)志。20世紀(jì)80年代以來(lái),中國(guó)戲曲的海外傳播逐漸遍及五大洲。②當(dāng)下,中國(guó)戲曲的對(duì)外交流與傳播還有著提升空間。通過(guò)藝術(shù)的方式讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、理解中國(guó),既是提高中國(guó)軟實(shí)力的重要途徑③中國(guó)戲曲要真正實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)外交流傳播,需要從“奇觀化”誤區(qū)中走出來(lái)。中國(guó)戲曲表演集唱念做打于一體,既有文戲又有武戲,更有大量深具人文內(nèi)涵和情感深度的經(jīng)典。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,因擔(dān)心中國(guó)戲曲的漢語(yǔ)表達(dá)會(huì)成為交流障礙,武戲、折子戲及類似“變臉”這些具有視覺(jué)沖擊力的表演往往成為首選。這些劇目固然便于國(guó)外觀眾接受,但局限性也較明顯——表演更注重技巧性,那些以表現(xiàn)人物命運(yùn)為核心的故事,能夠在千百年來(lái)在中國(guó)各地區(qū)、各民族流傳,我們的戲劇應(yīng)該著眼于人文精神的傳遞,要讓演出聚焦于中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派與中國(guó)故事的表達(dá)。我們對(duì)中國(guó)的戲劇敘事和舞臺(tái)表演魅力應(yīng)有足夠自信。④我們既應(yīng)對(duì)中國(guó)戲曲具有的人類共同價(jià)值有足夠的自信,但又必須看到,這種異于其他民族的戲劇表達(dá),但要產(chǎn)生更深刻的理解與感動(dòng),體會(huì)其精妙與魅力,需要在經(jīng)常性地接觸和欣賞中積累藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。浙江婺劇團(tuán)連續(xù)7年在新加坡演出,在當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了大批資深戲迷。文化交流與傳播要有久久為功的耐力,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。⑤新中國(guó)成立以來(lái),尤其是改革開放后,我們有意識(shí)且主動(dòng)向世界介紹、推廣中國(guó)戲曲,只有中國(guó)戲曲成為世界各國(guó)普通民眾日常生活中能夠接納并喜愛的藝術(shù)欣賞對(duì)象,才能事半功倍,“要我看”和“我要看”的最終

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