PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市五校2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題全卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5．本卷主要考查內(nèi)容：選擇性必修1第1-3單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.從春秋末年起，在有些諸侯國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，在卿大夫家臣中也出現(xiàn)了官僚性質(zhì)的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿?！耙约Z食為俸祿”反映了當(dāng)時(shí)A.俸祿制取代了軍功爵制B.周王室已名存實(shí)亡C.貴族分封制度趨于瓦解D.中央集權(quán)制度的確立【答案】C【解析】依據(jù)材料“卿大夫家臣中也出現(xiàn)了官僚性質(zhì)的家臣”，特點(diǎn)是“不再有封地，而以糧食為俸祿”，說(shuō)明分封制遭到破壞。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋時(shí)期貴族分封制趨于瓦解，故C項(xiàng)正確。材料反映的是部分諸侯國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了俸祿制，不能由此證明俸祿制取代了軍功爵制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。周王室名存實(shí)亡是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中央集權(quán)制度確立是在秦朝，故排除BD項(xiàng)。點(diǎn)睛：抓住材料中的關(guān)鍵詞“官僚性質(zhì)的家臣”“以糧食為俸祿的官僚”，明白這是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮壞樂(lè)崩”情況下出現(xiàn)的亂象，不符合分封制的要求，得出貴族分封制度趨于瓦解的結(jié)論。2.郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（）A.加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) B.標(biāo)志著選官制度的成熟完善C.進(jìn)一步強(qiáng)化封建等級(jí)秩序 D.是國(guó)家開(kāi)疆拓土的主要手段【答案】A【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是正向、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。依據(jù)題干所給材料中“都必須通過(guò)任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，其確立有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，郡縣制是地方行政制度，與選官制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；題干所給材料強(qiáng)調(diào)的是官僚政治取代貴族政治，“強(qiáng)化封建等級(jí)秩序”在題干所給材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；“國(guó)家開(kāi)疆拓土的手段”在題干所給材料中沒(méi)有涉及，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.伯利克里說(shuō)：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神深使我們信服?！边@段話表明古代雅典（）A.遵循法律至上原則 B.維護(hù)奴隸主貴族利益C.保護(hù)雅典人合法權(quán)利 D.尊重雅典公民個(gè)人意志【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代雅典。材料“在公家事務(wù)中，我們遵守法律”反映出古代雅典人遵循法律；材料“因?yàn)檫@種精神深使我們信服”可說(shuō)明法律至上的原則在雅典社會(huì)生活中得到體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料的主旨信息是古代雅典遵循法律至上的原則，未體現(xiàn)維護(hù)奴隸主貴族利益、保護(hù)雅典人合法權(quán)利和尊重雅典公民個(gè)人意志的內(nèi)容，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.華盛頓在其著名的告別演說(shuō)中說(shuō)：“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹(jǐn)慎行事，把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)，避免在行使權(quán)力時(shí)一個(gè)部門(mén)侵犯其他部門(mén)的權(quán)力”。這一演說(shuō)詞體現(xiàn)的原則是A.中央集權(quán)原則B.自由平等原則C.分權(quán)制衡原則D.司法獨(dú)立原則【答案】C【解析】材料“避免在行使權(quán)力時(shí)一個(gè)部門(mén)侵犯其他部門(mén)的權(quán)力”體現(xiàn)美國(guó)分權(quán)制衡的原則，三權(quán)分立，有利于權(quán)力的制衡，故C項(xiàng)符合題意；華盛頓告誡的對(duì)象是政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，并非中央與各州，與中央集權(quán)原則無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)不符合題意；自由平等體現(xiàn)美國(guó)人權(quán)，材料只提到部門(mén)權(quán)力，二者并不相符，故B項(xiàng)不符合題意；材料只提到政府領(lǐng)導(dǎo)要在憲法范圍內(nèi)行事，不要干涉其它部門(mén)，并未涉及司法獨(dú)立原則，故D項(xiàng)不符合題意。5.近代某一法律規(guī)定：“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”“以參議院，臨時(shí)大總統(tǒng)，國(guó)務(wù)員，法院行使其統(tǒng)治權(quán)”。該法律的進(jìn)步性是()A.確立了民主共和政體 B.宣告了封建制度的終結(jié)C.宣示了中華民族獨(dú)立 D.開(kāi)啟了政治民主化進(jìn)程【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“‘中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體’‘以參議院，臨時(shí)大總統(tǒng)，國(guó)務(wù)員，法院行使其統(tǒng)治權(quán)’?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知這是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的主要內(nèi)容，該法律的進(jìn)步性主要在于以法律的形式宣布了民主共和政體的確立，A項(xiàng)正確；辛亥革命只是結(jié)束了封建君主專制制度，封建經(jīng)濟(jì)制度即地主土地所有制仍然存在，所以并未宣布封建制度的終結(jié)，排除B項(xiàng)；辛亥革命并未明確提出反帝的要求，反帝反封建都不徹底，并未改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，排除C項(xiàng)；戊戌變法開(kāi)啟了中國(guó)政治民主化進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，敵后抗日根據(jù)地政權(quán)的民主建設(shè)主要體現(xiàn)為（）A.開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng) B.采用“三三制”原則C.制定憲法大綱 D.建立工農(nóng)民主政權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（中國(guó)）。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“三三制原則”即在民主政權(quán)組成人員的分配上，共產(chǎn)黨員、非黨員的左派進(jìn)步分子、中間分子各占1/3，“三三制”原則的實(shí)施起到了調(diào)節(jié)各抗日階級(jí)利益，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用，加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)，B項(xiàng)正確；A、C兩項(xiàng)不屬于政權(quán)建設(shè)方面的內(nèi)容，排除A、C項(xiàng)；工農(nóng)民主政權(quán)是國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期建立的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.商鞅改革的政治路線圖是“尊君”和“平民”。“尊君”，是以君主為至高無(wú)上的權(quán)威，構(gòu)建一個(gè)不容挑戰(zhàn)的政治秩序?！捌矫瘛保褪峭菩衅矫窕纳鐣?huì)結(jié)構(gòu)，王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開(kāi)放。下列措施屬于后者的是A.相地而衰征 B.焚燒詩(shī)書(shū) C.統(tǒng)一度量衡 D.按軍功授爵【答案】D【解析】按軍功授爵就是按軍功封賞士兵打破了貴族血緣政治，為普通平民進(jìn)入統(tǒng)治階層提供了途徑，體現(xiàn)了“王權(quán)之外的一切政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)榮譽(yù)，對(duì)所有的民眾開(kāi)放”，故選D項(xiàng)；相地而衰征是春秋時(shí)期齊國(guó)管仲改革的措施，實(shí)質(zhì)上是承認(rèn)土地私有與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；焚燒詩(shī)書(shū)是為了加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制，沒(méi)有體現(xiàn)“平民”，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一度量衡是是商鞅為了保證國(guó)家的賦稅收入制造了標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器，屬于經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)，與“平民”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。8.《中華文明史》中寫(xiě)道：“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更廣闊意義上的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處。”這里的“成功之處”主要是指戊戌變法運(yùn)動(dòng)（）A.阻止了民族危機(jī)繼續(xù)加深 B.改革了君主專制體制C.在社會(huì)上起了思想啟蒙作用 D.動(dòng)搖了儒家思想正統(tǒng)地位【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)材料“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更廣闊意義上的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處。”并結(jié)合所學(xué)可知，戊戌變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗但對(duì)激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)感情和民族意識(shí)起了重要的啟蒙作用，C動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位項(xiàng)正確；戊戌變法運(yùn)動(dòng)是為挽救民族危機(jī)而進(jìn)行的一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，它以失敗而告終，沒(méi)能阻止中國(guó)民族危機(jī)繼續(xù)加深，排除A項(xiàng)；戊戌變法運(yùn)動(dòng)以失敗告終，并未改變中國(guó)的君主專制體制，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制政體，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1983年，安徽某瀕臨倒閉的國(guó)營(yíng)制藥廠被8個(gè)年輕人承包，實(shí)行有獎(jiǎng)有罰的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，9個(gè)月就盈利12萬(wàn)元。后來(lái)安徽省委、省政府從中得到啟示，下發(fā)通知明確提出，小型國(guó)營(yíng)企業(yè)也可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)。由此可以看出A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在全國(guó)逐步建立 B.政企職責(zé)不分弊端得到解決C.經(jīng)濟(jì)所有制結(jié)構(gòu)開(kāi)始發(fā)生變化 D.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)逐漸擴(kuò)大【答案】D【解析】政府允許小型企業(yè)可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)，說(shuō)明政府一定程度上減少了對(duì)企業(yè)的控制，反映出企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的擴(kuò)大，故D項(xiàng)正確；發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是從1992年開(kāi)始，排除A項(xiàng)；材料只涉及到小型企業(yè)，因此其它大型企業(yè)并沒(méi)有“得到解決”，因此B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)夸張，排除B項(xiàng)；企業(yè)承包給個(gè)人經(jīng)營(yíng)，但是所有權(quán)仍然是國(guó)家的，因此所有制結(jié)構(gòu)并沒(méi)有變化，故排除C項(xiàng)。10.《明史》載：“京察之歲，大臣自陳。去留既定，而居官有遺行者，給事、御史糾劾，謂之拾遺。拾遺所攻擊，無(wú)獲免者。弘、正、嘉、隆間，士大夫廉恥自重，以掛察典為終身之玷”。材料反映出明朝A.官吏考察制度的執(zhí)行取得成效B.形成了完備成熟的獎(jiǎng)懲考核機(jī)制C.官吏考核標(biāo)準(zhǔn)兼顧實(shí)績(jī)與品德D.官僚集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利互相傾軋【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，明朝京察是對(duì)在京官吏的一次初步考核，在京察完成初步篩選后，又有給事、御史對(duì)留在京城的官員進(jìn)行進(jìn)一步的糾劾以起到拾遺的作用，而但凡被他們彈劾的人都會(huì)受到處罰，這種官吏考察制度使得明朝中期四朝的士大夫們都分外注重自己的言行舉止，故答案選A項(xiàng)。材料只提到了對(duì)官吏的懲罰，而沒(méi)有提到獎(jiǎng)勵(lì)制度，B項(xiàng)可排除；C項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)；D項(xiàng)說(shuō)法與材料不相符合。11.從1872年到1875年清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學(xué)成歸國(guó)后在軍政和實(shí)業(yè)部門(mén)就職，這一現(xiàn)象主要反映了A.清末選官制度的變化 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)C.戊戌變法的失敗 D.儒家思想地位的變化【答案】A【解析】材料體現(xiàn)的是留學(xué)生回國(guó)后可以在軍政和實(shí)業(yè)部門(mén)就職，這主要是為了社會(huì)發(fā)展的需要，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)選官方式不再以八股取士為主，A正確；B是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，排除；戊戌變法失敗是在1898年9月，C排除；D與材料無(wú)關(guān)，排除。故選A。12.新中國(guó)成立不久，毛澤東曾談道：“治國(guó)就是治吏。禮義廉恥，國(guó)之四維；四維不張，國(guó)將不國(guó)。如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有辦法治他們，那么天下一定大亂。”毛澤東講話的主要目的是A.懲治干部貪污腐敗 B.推行政治體制改革C.從嚴(yán)治吏以鞏固新生政權(quán) D.嚴(yán)刑峻法以提高治國(guó)水平【答案】C【解析】根據(jù)材料“新中國(guó)成立不久”“治國(guó)就是治吏。禮義廉恥，國(guó)之四維”“如果一個(gè)個(gè)都寡廉鮮恥，貪污無(wú)度，胡作非為，而國(guó)家還沒(méi)有辦法治他們，那么天下一定大亂”等信息可知，新中國(guó)成立后急需鞏固新政權(quán)，因此材料所述毛澤東的目的是加強(qiáng)干部廉政建設(shè)以現(xiàn)固新生政權(quán)，C項(xiàng)正確；“懲治干部貪污腐敗”是材料表象內(nèi)容，不是目的，排除A項(xiàng)；新中國(guó)成立之初我國(guó)沒(méi)有推行政治體制的改革，材料所述治吏的主要目的是鞏固新政權(quán)，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立之初從嚴(yán)治吏的主要目的是鞏固新政權(quán)，但不是嚴(yán)刑峻法，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。13.宋代繼承了唐代編敕的傳統(tǒng)，使之成為經(jīng)常性的立法活動(dòng)?！端问?刑法志》中說(shuō)，“宋法制因唐律令、格式，而隨時(shí)損益則有《編敕》”這種編敕類活動(dòng)的開(kāi)展A.體現(xiàn)了近代法律精神 B.開(kāi)創(chuàng)了刑律編纂新體例C.完善了唐宋法律體系 D.反映了君主專制的強(qiáng)化【答案】D【解析】所謂敕，是指皇帝在特定的時(shí)間，針對(duì)特定的人和事所發(fā)布的命令；對(duì)其進(jìn)行整理和刪定，分門(mén)別類的活動(dòng)，稱為編敕。由于敕令是由皇帝直接發(fā)布的，更加便于皇帝的專權(quán)，因而編敕在宋代成為“經(jīng)常性的立法活動(dòng)”，這反映了君主專制的強(qiáng)化，D項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)的判斷依據(jù)不足，排除。故選D項(xiàng)。14.公元前242年，羅馬統(tǒng)治者開(kāi)始任命專門(mén)審理涉及臣民案件的判官，讓他們參照公民法中可以對(duì)羅馬公民和非羅馬公民共同適用的部分、羅馬周圍各部落、城邦公社和其他國(guó)家的去律進(jìn)行審理。這一舉措A.適應(yīng)了羅馬帝同的打張 B.有助于羅馬法的發(fā)展C.造成了羅馬平民的不滿 D.擴(kuò)大了羅馬公民群體【答案】B【解析】由材料中“公元前242年”“專門(mén)審理涉及臣民案件的裁判官”“參照公民法中可以對(duì)羅馬公民和非羅馬公民共同適用的部分……進(jìn)行審理”等信息可知，當(dāng)時(shí)尚處于羅馬共和國(guó)時(shí)期，裁判官可參考的法律超出了羅馬公民適用的范圍，可見(jiàn)這一舉措，有助于突破公民法的局限，推動(dòng)羅馬法的發(fā)展，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前242年時(shí)期羅馬處于共和國(guó)時(shí)期，而不是帝國(guó)，排除A項(xiàng)；材料所述措施有利于緩和對(duì)羅馬平民的不滿，排除C項(xiàng)；法律適用對(duì)象超出公民范圍，但并不意味著羅馬公民群體的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。15.宗教改革前，西的文化教育、科學(xué)研究與基督教、經(jīng)院哲學(xué)混為一體，各門(mén)學(xué)科都是神學(xué)的附庸，文化教育也被教會(huì)所壟斷，學(xué)校辦在教堂和修道院里，教師由僧侶擔(dān)任，課程設(shè)置也以宗教的需要為目的。這反映出宗教改革前A.宗教和世俗文化矛盾尖銳 B.歐洲在科技文化水平上落后C.人們的思想深受宗教影響 D.文化教育居于社會(huì)基礎(chǔ)地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“各門(mén)學(xué)科都是神學(xué)附庸，文化教育也被教會(huì)所壟斷”“課程設(shè)置也以宗教的需要為目的”等信息可知，說(shuō)明基督教控制著當(dāng)時(shí)的教育事業(yè)、科學(xué)文化等，即人們的思想深受宗教影響，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是宗教和世俗文化一體，沒(méi)有體現(xiàn)兩者矛盾，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容沒(méi)有對(duì)歐洲和其他國(guó)家之間的科技文化水平進(jìn)行比較，無(wú)法得出歐洲在科技文化水平上落后的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了宗教在人們生活中的影響，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化教育居于社會(huì)基礎(chǔ)地位，排除D項(xiàng)；故選C項(xiàng)。16.恩格斯曾說(shuō)過(guò):“當(dāng)拿破侖推翻了執(zhí)政內(nèi)閣的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,恢復(fù)了秩序,鞏固了農(nóng)民土地占有的新條件并在自己的《民法典》中加以肯定,把外國(guó)軍隊(duì)越來(lái)越遠(yuǎn)地驅(qū)逐出法國(guó)國(guó)境的時(shí)候,農(nóng)民就欣喜若狂地歸附于他,成了他的主要支柱?！边@說(shuō)明拿破侖（）A.確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范 B.致力于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)C.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序法制化 D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)取得重大勝利【答案】C【解析】由材料“當(dāng)拿破侖推翻了執(zhí)政內(nèi)閣的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,恢復(fù)了秩序”“在自己的《民法典》中加以肯定”“農(nóng)民就欣喜若狂地歸附于他，成了他的主要支柱”，可知拿破侖推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序法制化，C項(xiàng)正確；拿破侖的《民法典》確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范，但這不是材料主旨，排除A項(xiàng)；材料只是提及“鞏固了農(nóng)民土地占有的新條件并在自己的《民法典》中加以肯定”,未提及減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一斯圖亞特王朝，就拼命地想把一個(gè)專制的權(quán)力繼續(xù)地向前推進(jìn)……這些個(gè)企圖，就引起了整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族的一致的反抗?！幾藻X(qián)乘旦《15世紀(jì)以來(lái)世界主要國(guó)家發(fā)展歷史考察》“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！薄拔唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超過(guò)議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！薄?guó)《權(quán)利法案》材料二英國(guó)“光榮革命”以后，內(nèi)閣逐漸取代了樞密院，成了國(guó)王直轄的最高行政機(jī)構(gòu)。18世紀(jì)初的英國(guó)國(guó)王喬治一世不諳英國(guó)事務(wù)，很少出席內(nèi)閣會(huì)議。從1714年以后，喬治一世再也沒(méi)有否決過(guò)內(nèi)閣會(huì)議的決定，事實(shí)上放棄了對(duì)行政權(quán)的控制?！幾浴妒澜缡焚Y料》材料三第一款行政權(quán)屬于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)?？偨y(tǒng)任期四年，副總統(tǒng)的任期相同?？偨y(tǒng)和副總統(tǒng)按以下方法選舉：每個(gè)州依照該州議會(huì)所定方式選派選舉人若干人，其數(shù)目同該州在國(guó)會(huì)應(yīng)有的參議員和眾議員總?cè)藬?shù)相等……第二款……總統(tǒng)經(jīng)咨詢參議院和取得其同意有權(quán)締結(jié)條約，但須經(jīng)出席參議員三分之二的批準(zhǔn)。——《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》（1）根據(jù)材料一、二，簡(jiǎn)要說(shuō)明英國(guó)國(guó)王權(quán)力變化。（2）根據(jù)材料三，概括美國(guó)總統(tǒng)的權(quán)力及其特點(diǎn)。指出英、美兩國(guó)元首在產(chǎn)生方式上的不同。【答案】（1）變化：由擁有專制權(quán)力到權(quán)力受限制，再到放棄行政權(quán)。（2）權(quán)力：擁有行政權(quán)；經(jīng)參議院同意有權(quán)締訂條約。特點(diǎn)：每屆任期4年，由選民間接選舉產(chǎn)生；總統(tǒng)集國(guó)家元首和政府首腦于一身。不同：英國(guó)國(guó)王是世襲，美國(guó)總統(tǒng)是選舉產(chǎn)生的。

【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是近代中國(guó)。由材料“斯圖亞特王朝，就拼命地想把一個(gè)專制的權(quán)力繼續(xù)地向前推進(jìn)”“凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力”“從1714年以后，喬治一世再也沒(méi)有否決過(guò)內(nèi)閣會(huì)議的決定，事實(shí)上放棄了對(duì)行政權(quán)的控制?！笨傻贸鲇?guó)國(guó)王由擁有專制權(quán)力到權(quán)力受限制，再到放棄行政權(quán)。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)、對(duì)比類材料分析題，時(shí)空是近代美國(guó)和英國(guó)。第一問(wèn)權(quán)力，由材料“行政權(quán)屬于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)。”可得出擁有行政權(quán)；由材料“總統(tǒng)經(jīng)咨詢參議院和取得其同意有權(quán)締結(jié)條約，但須經(jīng)出席參議員三分之二的批準(zhǔn)”可得出經(jīng)參議院同意有權(quán)締訂條約。第二問(wèn)特點(diǎn)，由材料“總統(tǒng)任期四年，副總統(tǒng)的任期相同?？偨y(tǒng)和副總統(tǒng)按以下方法選舉：每個(gè)州依照該州議會(huì)所定方式選派選舉人若干人，其數(shù)目同該州在國(guó)會(huì)應(yīng)有的參議員和眾議員總?cè)藬?shù)相等……”及所學(xué)可得出每屆任期4年，由選民間接選舉產(chǎn)生；總統(tǒng)集國(guó)家元首和政府首腦于一身。第三問(wèn)不同，由材料“英國(guó)‘光榮革命’以后，內(nèi)閣逐漸取代了樞密院，成了國(guó)王直轄的最高行政機(jī)構(gòu)?！薄翱偨y(tǒng)和副總統(tǒng)按以下方法選舉：每個(gè)州依照該州議會(huì)所定方式選派選舉人若干人，其數(shù)目同該州在國(guó)會(huì)應(yīng)有的參議員和眾議員總?cè)藬?shù)相等”及所學(xué)可知，英國(guó)國(guó)王是世襲的，美國(guó)總統(tǒng)是選舉產(chǎn)生的。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一科舉制度產(chǎn)生于隋而確立于唐。因?yàn)橛卸喾N科目，“分科舉人”,故名科舉。與重點(diǎn)在于推薦的察舉相比,科舉制度的特點(diǎn)在于:考生可以“懷牒自列于州縣”，自由報(bào)考;而且“取士不問(wèn)家世”“一切以程文為去留”,沒(méi)有如“人門(mén)（人品門(mén)第）兼美”一類的附加條件,在一定程度上體現(xiàn)出“開(kāi)放”與“公平競(jìng)爭(zhēng)”的特色。—摘編自袁行霈《中華文明史》材料二鑒于政府部門(mén)效率低下、腐敗盛行,特別是1881年詹姆斯?加菲爾德總統(tǒng)被一名求職未成者刺死后,美國(guó)國(guó)會(huì)于1883年通過(guò)了《挑戰(zhàn)與改革文官制度的法律》,即《彭德?tīng)栴D法》。該法律結(jié)束了分贓制,創(chuàng)立了一套全新的文官制度,其核心是功績(jī)制。主要內(nèi)容有三方面:文官必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試,擇優(yōu)錄用;相對(duì)的公職保障,文官不得因?yàn)檎h關(guān)系等政治原因被免職;文官必須保持政治“中立”,禁止強(qiáng)迫公職人員參加政治活動(dòng)或提供政治捐款?！杜淼?tīng)栴D法》對(duì)聯(lián)邦政府文職人員的招聘、考試、試用期、作弊處理以及行賄受賄都作了相應(yīng)的規(guī)定?！幾在w曉偉《略論美國(guó)文官制度的形成和演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析與漢察舉制相比,隋唐科舉制度的進(jìn)步性。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《彭德?tīng)栴D法》確立的文官錄用的原則及意義?！敬鸢浮浚?）進(jìn)步性:打破了世家大族的特權(quán)壟斷,有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),鞏固封建的統(tǒng)治;以才學(xué)為選官標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了一定的公平公正;有利于提高官員的文化素質(zhì);把選官任官的權(quán)力收歸中央,有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）原則:競(jìng)爭(zhēng)考試原則;文官地位相對(duì)穩(wěn)定原則;文官政治中立,不為黨派利益服務(wù)原則。意義:提高了政府官員素質(zhì),形成了一支穩(wěn)定的文官隊(duì)伍;提高了政府工作的質(zhì)量和效率,有利于保持政府政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性;標(biāo)志著以功績(jī)制為基礎(chǔ)的美國(guó)現(xiàn)代文官制度的建立,成為美國(guó)文官制度的基本法。【解析】（1）進(jìn)步性：依據(jù)材料“沒(méi)有如人門(mén)（人品門(mén)第）兼美一類的附加條件”，得出打破了世家大族的特權(quán)壟斷，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，鞏固封建的統(tǒng)治；以才學(xué)為選官標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)了一定的公平公正；從對(duì)官員個(gè)人素質(zhì)角度分析，得出有利于提高官員的文化素質(zhì)；依據(jù)材料“懷牒自列于州縣”，得出把選官任官的權(quán)力收歸中央，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）原則：依據(jù)材料“文官必須通過(guò)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)考試”，得出競(jìng)爭(zhēng)考試原則；依據(jù)材料“相對(duì)的公職保障，文官不得因?yàn)檎h關(guān)系等政治原因被免職”，得出文官地位相對(duì)穩(wěn)定原則；依據(jù)材料“文官必須保持政治中立，禁止強(qiáng)迫公職人員參加政治活動(dòng)或提供政治捐款”，得出文官政治中立，不為黨派利益服務(wù)原則。意義：從政府官員的素質(zhì)角度分析，得出提高了政府官員素質(zhì)，形成了一支穩(wěn)定的文官隊(duì)伍；從政府政策角度分析，得出提高了政府工作的質(zhì)量和效率，有利于保持政府政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性；依據(jù)材料“該法律結(jié)束了分贓制，創(chuàng)立了一套全新的文官制度，其核心是功績(jī)制”，得出標(biāo)志著以功績(jī)制為基礎(chǔ)的美國(guó)現(xiàn)代文官制度的建立，成為美國(guó)文官制度的基本法。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一孔子認(rèn)為社會(huì)治理需要等級(jí)秩序的建立和鞏固，唯有興禮治，法的刑罰功能才能發(fā)揮，才能將國(guó)家、社會(huì)、家庭中的長(zhǎng)幼、尊卑關(guān)系延續(xù)下去而不致紊亂?！墩撜Z(yǔ)?子路》云：“禮樂(lè)不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無(wú)所措手足?！边@一思想經(jīng)漢代儒家學(xué)說(shuō)代表董仲舒吸收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論。《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸瓣?yáng)為德，陰為刑?！倍偈婕戎匾暤碌慕袒?，也主張?jiān)凇按蟮滦⌒獭痹瓌t指導(dǎo)下刑罰的適用，德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學(xué)將儒家綱常理論提升至具有先驗(yàn)性特質(zhì)的“天理”高度，將禮法結(jié)合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國(guó)策略?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實(shí)踐活動(dòng)的集合?！幾岳钅度寮覀惱矸ǎ褐袊?guó)古代法治觀的核心范疇》材料二西方法治意識(shí)理念是建立在自由主義基礎(chǔ)上的，強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)和保障個(gè)人的權(quán)利。法治的核心理念，就是“確信法律能夠提供可靠的手段來(lái)保障每個(gè)公民自由合法地享用屬于自己的權(quán)利”。作為西方法治史上的第一個(gè)憲法性文件——英國(guó)1215年頒布的《自由大憲章》，就是一部權(quán)利自由的宣言書(shū)。法國(guó)1789年頒布的《人權(quán)宣言》在第二條中規(guī)定：“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫。”作為西方法治文明精髓的憲政制度，就是建立在防止國(guó)家權(quán)力侵犯?jìng)€(gè)人自由的理念之上的。美國(guó)學(xué)者薩托利說(shuō)過(guò)：“自由主義在英國(guó)的憲政實(shí)踐中得到發(fā)展，在美國(guó)憲法中可以看到最成功的書(shū)面表達(dá)，并且在憲法保障——因而也就在法治國(guó)家——理論中得到了詳盡的闡發(fā)”。自由主義“發(fā)明了從制度上平衡人治與法治的方法”?！幾钥滦l(wèi)《中西方法治意識(shí)的差異及啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)法治觀的主要特點(diǎn)，并分析其歷史影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方法治觀與古代中國(guó)法治觀的主要區(qū)別?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：以禮為核心，禮法合一（或德主刑輔,重德輕刑）；強(qiáng)調(diào)家國(guó)一體和等級(jí)秩序；隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。影響:對(duì)古代中國(guó)的司法制度、政治體制等建設(shè)有積極影響，有利于社會(huì)穩(wěn)定;有利于鞏固小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但本質(zhì)上是為維護(hù)封建君主專制服務(wù)。（2）區(qū)別：以自由主義作為基礎(chǔ)；以維護(hù)和保障個(gè)人權(quán)利為核心;有相應(yīng)的法律基礎(chǔ)。【解析】（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“禮法合一”“唯有興禮治”可知，以禮為核心，禮法合一；根據(jù)材料一“將國(guó)家、社會(huì)、家庭中的長(zhǎng)幼、尊卑關(guān)系延續(xù)下去而不致紊亂”可知，強(qiáng)調(diào)家國(guó)一體和等級(jí)秩序；根據(jù)材料一可知，古代中國(guó)法治觀隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。影響：根據(jù)材料一，可從對(duì)古代中國(guó)的司法制度、社會(huì)穩(wěn)定、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等方面分析其積極影響，但從本質(zhì)上是為維護(hù)封建君主專制服務(wù)等方面分析其局限性。（2）區(qū)別：根據(jù)材料二“西方法治意識(shí)理念是建立在自由主義基礎(chǔ)上的”可知，以自由主義作為基礎(chǔ);根據(jù)材料二“強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)和保