五十六正確使用修辭手法1.下列各項(xiàng)中,所用修辭不相同的一項(xiàng)是(3分) (

)A.嘎子豎起耳朵聽著——我們要把黑龍?zhí)兜乃疇康缴缴先.半畝方塘一鑒開——大弦嘈嘈如急雨C.終歲不聞絲竹聲——乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城,而守藩籬D.相看兩不厭,只有敬亭山——紅燭滴淚到天明【解析】選C。A項(xiàng),均為“擬物”修辭。B項(xiàng),均為比喻修辭。C項(xiàng),前“絲竹”,借代;后“藩籬”,借喻。D項(xiàng),均為“擬人”修辭。2.下列各項(xiàng)中,與示例所運(yùn)用的修辭手法不相同的一項(xiàng)是(3分) (

)示例:看,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著。A.她像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。B.山上有了小屋,好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆,遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁。C.那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀。D.那一顆心就宛如一片翻騰的大海;那一雙眼就仿佛兩道潰決的河流。【解析】選A。例句所用修辭為比喻當(dāng)中的明喻,B、C、D三項(xiàng)與之相同。A項(xiàng)出自孫犁小說(shuō)《荷花淀》,情景是水生嫂坐在月光下的院子里編席,句中的“像”表示推測(cè),只有“雪地”“云彩”借喻了水生嫂已編織的席子,屬借喻。3.下列各句中修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分) (

)A.中國(guó)現(xiàn)代的企業(yè)家是一株特殊條件下的樹,既要能“抗旱”,又要會(huì)“防高壓高溫”。B.那蚊子吃飽喝足之后便歌舞了起來(lái),一會(huì)兒“信天游”,一會(huì)兒“華爾茲”,好不自在。C.說(shuō)起張悟本的騙術(shù),那可高明到了天衣無(wú)縫的地步;說(shuō)起張悟本的臉皮,那可厚到了地殼的十倍。D.老大娘講到幾年來(lái)戰(zhàn)士們對(duì)她的關(guān)心照顧時(shí),淚水像噴泉一樣涌出。【解析】選D。D項(xiàng)“淚水像噴泉”夸張失當(dāng)。4.閱讀下面文字,完成后面問(wèn)題。我走進(jìn)殘?jiān)珨啾陂g,我凝視它們,它們凝視我,眼前海市蜃樓般地幻化出一座赫赫雄關(guān)。城樓軒昂,垛碟綿延。戍卒們的甲戈跳蕩著夕陽(yáng)的余紅,戰(zhàn)袍上落滿塵埃,粗糙黝黑、突兀的肌腱勃起雄性的勇猛,一種原始的美,一種原始的生命力。寒星霜月,孤月一輪,漠漠曠野,沉寂無(wú)聲。驀然夜色里傳來(lái)凄婉的笛聲,是《折楊柳》,還是《涼州詞》?中原白發(fā)母親淚,閨中娉婷少婦悲。山路遙遙,水路遙遙,風(fēng)路遙遙,雨路遙遙。何處覓故鄉(xiāng)?大山隔絕,戈壁隔絕,荒漠隔絕。斷鴻聲里,聽胡笳悲切。月色里,是什么發(fā)出磷磷青光?可憐荒灘戈壁骨,猶是春閨夢(mèng)中人。誰(shuí)曾想,這漠漠荒野曾是布滿劍戟和鼓角的血土!這里本來(lái)就是一片古戰(zhàn)場(chǎng),只要你靜下心來(lái),側(cè)耳傾聽,那箭矢簇雨的呼嘯,那烈烈戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶,那古燧上的縷縷狼煙,那城樓上的角鳴,那劍戈撞擊的鏗鏘,都會(huì)從遠(yuǎn)方傳來(lái),從歷史深處傳來(lái)。文中使用了哪些修辭手法?(3分) (

)A.擬人、反復(fù)、比喻 B.擬人、反復(fù)、排比C.排比、比喻、比擬 D.借代、排比、擬人【解析】選B?！八鼈兡曃摇笔褂昧藬M人?！吧铰愤b遙,水路遙遙,風(fēng)路遙遙,雨路遙遙”使用了反復(fù)?！澳羌复赜甑暮魢[,那烈烈戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶,那古燧上的縷縷狼煙,那城樓上的角鳴,那劍戈撞擊的鏗鏘”,使用了排比的修辭手法。5.按照要求續(xù)寫句子。要求:①運(yùn)用比喻的修辭手法;②“回憶”與“希望”的內(nèi)容形成對(duì)比;③語(yǔ)意連貫。(4分)回憶和希望的關(guān)系,我們或許可以這樣說(shuō):回憶畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄,希望才是近了、亮了的晨光;回憶_____________________________________,希望________________________________________;回憶________________________________________,希望______________________________________。

答案(示例):(回憶)畢竟是秋日的繽紛落葉(希望)才是枝頭的盎然春意(回憶)畢竟是揚(yáng)塵遠(yuǎn)去的背影(希望)才是迎面而來(lái)的微笑6.請(qǐng)運(yùn)用相關(guān)知識(shí),把下列短語(yǔ)組合成一副贊頌我國(guó)南宋一位著名詩(shī)人的對(duì)聯(lián)。(6分)池館重新接草堂宦游西蜀煙塵誓歸還金闕志復(fù)中原詩(shī)繼少陵派開南宋更入清風(fēng)明月高吟鐵馬銅駝答:________________________________________________________________

___________________________________________________________________答案:宦游西蜀,志復(fù)中原,高吟鐵馬銅駝,煙塵誓歸還金闕;詩(shī)繼少陵,派開南宋,更入清風(fēng)明月,池館重新接草堂。7.閱讀下面文字,完成后面題目。桃樹茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘,塘叫南塘,像一塊長(zhǎng)滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬(wàn)物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語(yǔ)的象征物,宋朝理學(xué)家金仁山在規(guī)劃葉村時(shí),以“山起西北,水聚東南”的格局,開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜,可一座八百年的池塘,更像一座時(shí)間的鐘塔。它會(huì)照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里,鐘聲會(huì)虛化,消失在風(fēng)里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說(shuō)不清楚他們是誰(shuí)。他們從不可知之處,來(lái)到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。文中使用了哪些修辭手法?(3分) (

)A.比喻、反復(fù)、比擬 B.比擬、借代、比喻C.比喻、比擬、排比 D.借代、排比、擬人【解析】選C?！跋褚粔K長(zhǎng)滿了綠銹的銅鏡”使用了比喻?！笆龅奶恋膛郎狭颂μ\”使用了比擬?！奥N起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影”使用了排比的修辭手法。8.閱讀下列文字,完成后面題目。有人說(shuō),地球變得越來(lái)越熱了,還說(shuō)有一種厄爾尼諾現(xiàn)象。對(duì)此,我說(shuō)不出個(gè)子丑寅卯來(lái)。我只感覺(jué)到,曾經(jīng)是多么可怕的寒冷,眼下似乎變得可愛了起來(lái),就像一個(gè)被誤會(huì)了的擦肩而過(guò)的老朋友。也許我對(duì)寒冷還只是一知半解。是的,南方的寒冷我僅僅接觸過(guò)。說(shuō)得具體一點(diǎn),是在江漢平原,是在過(guò)去。樹是江漢平原不可多得的景致,樹的旁邊有湖或者河流。我想起來(lái)了,冬天的水面結(jié)了厚厚的冰。我們?cè)诤由闲凶?。干凈的樹枝上也結(jié)上了冰——不,是穿上了漂亮的瓊衣,朔風(fēng)一吹,發(fā)出猶如碎玉的聲響。那是一種不可模擬、不可復(fù)制、不可言狀的絕響。我在冰上駐足仰望,在體驗(yàn)寒冷的厚度的同時(shí),又領(lǐng)略了寒冰的高度。寒冷是風(fēng)丟下的種子,風(fēng)是無(wú)孔不入的精靈。家鄉(xiāng)有一句話,叫作“針尖大的眼,簸箕大的風(fēng)”。下列對(duì)文段中使用的修辭手法的判斷,正確的一項(xiàng)是(3分) (

)A.借代比喻反復(fù)B.比喻排比夸張C.排比借代夸張D.比擬反復(fù)比喻【解析】選B。此題考查正確使用修辭手法的能力?！熬拖褚粋€(gè)被誤會(huì)了的擦肩而過(guò)的老朋友”“寒冷是風(fēng)丟下的種子,風(fēng)是無(wú)孔不入的精靈”是比喻手法;“不可模擬、不可復(fù)制、不可言狀”是詞語(yǔ)的排比,不是反復(fù);“針尖大的眼,簸箕大的風(fēng)”是夸張。9.閱讀下面文字,完成后面題目。說(shuō)是客棧,其實(shí)是一棟老屋。樓上樓下,木板木梯,煙熏火燎,古樸蒼涼。凡過(guò)往客人皆睡繃子床,棕繩緊成的方格,彈力很好,睡在上面盡管打鼾。似乎鼾聲也有了彈性,小起小落,悠悠顫顫?？蜅Ｖ車际巧?。層層疊疊的山嶺擁著小店一點(diǎn)燈火,以及不遠(yuǎn)處山谷小鎮(zhèn)上零星紅光,顯出空山靈雨,虛無(wú)縹緲的神秘。手扶欄桿,倚在樓廊上粗如石磨的柱頭上,竟臆想煙雨蒼茫之中,那朦朧的山坳,那店前的紅燈籠,莫非都是在等待一位峨冠飄帶的古詩(shī)人造訪?細(xì)雨飄灑在欄桿上,印著一片片山嶺的寒意,只好縮回手來(lái),藏于袖中。于是,那一腔書呆子氣和樓下浮躁的狗吠皆安然止住,綿綿山地四處沉寂。晨起,漫步于小鎮(zhèn)。青石板鋪成的街,如一條被汗水浸漬的竹扁擔(dān)。街兩旁青瓦飛檐的樓房,一伸手就能夠得著對(duì)門的木格子窗戶。離開一個(gè)小鎮(zhèn),又去一個(gè)小鎮(zhèn)。彎弓似的拱橋跨在兩個(gè)山頭上,似聳起的健美的馬鞍。橋下峽谷中,野三河好清、好亮、好綠。那拱橋像一根單弦,彈響山村古寨的悠久歲月。那拱橋又如琴碼兒,架在這根弦上與風(fēng)霜雨雪共鳴。野三關(guān)鎮(zhèn),該是源于這條河吧?文中使用了哪些修辭手法?(3分) (

)A.擬人比喻借代B.擬人比喻反復(fù)C.對(duì)偶借代排比D.比喻排比反問(wèn)【解析】選D?！按秩缡ァ钡冗\(yùn)用了比喻修辭手法,“那朦朧的山坳,那店前的紅燈籠,莫非都是在等待一位峨冠飄帶的古詩(shī)人造訪”運(yùn)用了擬人和反問(wèn)的修辭手法,“好清、好亮、好綠”運(yùn)用了排比修辭手法。10.閱讀下面文字,完成后面題目。過(guò)了云步橋,我們開始走上攀登泰山主峰的盤道。南天門應(yīng)該近了,由于山峽回環(huán)曲折,反而望不見了。野花野草,什么形狀也有,什么顏色也有,挨挨擠擠,芊芊莽莽,要把巉巖的山石裝扮起來(lái)。連我上了一點(diǎn)歲數(shù)的人,也學(xué)小孩子,掐了一把,直到花朵和葉子全蔫了,才帶著抱歉的心情,丟在澗里,隨水漂去。但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的,卻是那些“吸翠霞而夭矯”的松樹。它們不怕山高,把根扎在懸崖絕壁的隙縫,身子扭得像盤龍柱子,在半空展開枝葉,像是和狂風(fēng)烏云去爭(zhēng)奪天日,又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹望穿秋水,不見你來(lái),獨(dú)自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘,支開了等你。有的松樹自得其樂(lè),顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣,它們都讓你覺(jué)得它們是泰山的天然的主人,誰(shuí)少了誰(shuí),都像不應(yīng)該似的。霧在對(duì)松山的山峽飄來(lái)飄去,天色眼看黑將下來(lái)。我不知道上了多少石級(jí),一級(jí)又一級(jí),邁前腳,拖后腳,才不過(guò)走完慢十八盤。我靠住升仙坊,仰起頭來(lái)朝上望,緊十八盤仿佛一架長(zhǎng)梯,搭在南天門口。我膽怯了。新砌的石級(jí)窄窄的,擱不下整腳。一位老大爺,斜著腳步,穿花一般,側(cè)著身子,趕到我們前頭。我抓住鐵扶手,揪牢年輕人,走十幾步,歇一口氣,終于在下午七點(diǎn)鐘,上到南天門。文中使用了哪些修辭手法?(3分) (

)A.對(duì)偶借代夸張B.比擬比喻排比C.反復(fù)借代排比D.比擬比喻反復(fù)【解析】選B?！跋袷呛涂耧L(fēng)烏云去爭(zhēng)奪天日,又像是和清風(fēng)白云游戲”等運(yùn)用比擬的修辭手法,“緊十八盤仿佛一架長(zhǎng)梯”等運(yùn)用比喻修辭手法,“有的松樹望穿秋水,不見你來(lái),獨(dú)自上到高處,斜著身子張望。有的松樹像一頂墨綠大傘,支開了等你。有的松樹自得其樂(lè),顯出一副瀟灑的模樣”運(yùn)用擬人和排比的修辭手法。11.對(duì)下列詩(shī)句中所使用的修辭手法,判斷正確的一項(xiàng)是(3分) (

)①西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。②去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。③久在樊籠里,復(fù)得返自然。④蕭蕭梧葉送寒聲,江上秋風(fēng)動(dòng)客情。A.①擬人②對(duì)比③比喻④擬人B.①借代②夸張③借代④對(duì)比C.①對(duì)比②夸張③借代④擬人D.①比喻②借代③比喻④對(duì)比【解析】選A。①“老”“白發(fā)多”運(yùn)用了擬人的手法;②“去歲”與“今年”形成對(duì)比;③“樊籠”比喻官場(chǎng),運(yùn)用了比喻的修辭;④“送”“動(dòng)”賦予“梧葉”“秋風(fēng)”以人的情態(tài)動(dòng)作,運(yùn)用了擬人的手法。12.下列詩(shī)句中,使用比擬手法的一項(xiàng)是(3分) (

)A.似花還似非花,也無(wú)人惜從教墜。B.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。C.檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。D.雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)?！窘馕觥窟xC。作答本題,要注意能辨識(shí)常見的修辭手法。比擬就是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明。比擬的修辭手法是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。運(yùn)用這種修辭手法能收到特有的修辭效果:或增添特有的情味,或把事物寫得神形畢現(xiàn),栩栩如生,抒發(fā)愛憎分明的感情。詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、寓言、童話等經(jīng)常使用比擬的修辭手法。C項(xiàng)中“愁”“泣”都是人的行為,用在“菊”“蘭”上是比擬手法。13