九年級(jí)語(yǔ)文綜合訓(xùn)練

注意事項(xiàng)：卷面書(shū)寫(xiě)占5分，考試時(shí)間為150分鐘?？荚囘^(guò)程中，可隨時(shí)使用你所帶的《新華字

典》。

一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用(35分)

1.默寫(xiě)。(10分)

(1)在浩如煙海的古詩(shī)詞中，時(shí)時(shí)能感受到詩(shī)人的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情。蘇軾在《江城子

?密州出獵》中用“，西北望，射天狼”來(lái)表現(xiàn)自己報(bào)效國(guó)

家。關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)的情懷；馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中用“

”這動(dòng)靜結(jié)合的美景來(lái)襯托游子孤寂悲苦的心情，李賀在《雁門(mén)太守行》+

用":”傳達(dá)出將士們誓死報(bào)

國(guó)的決心；文天祥在《過(guò)零丁洋》中用“,

”將國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，表達(dá)了對(duì)國(guó)勢(shì)危亡的擔(dān)憂。

(2)孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中，從“,

”兩個(gè)方面論證了國(guó)家常常走向滅亡的原因。

(3)人最寶貴的東西是生命，每個(gè)人只有一次。作為青少年，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)

刻謹(jǐn)記

“:”(《長(zhǎng)歌行》)，把時(shí)間獻(xiàn)給有

價(jià)值有意義的事業(yè)，并為之奮斗終生

1.(1)小橋流水人家會(huì)挽雕弓如滿月報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死山河破碎

風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍

(2)入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患(者)(3)少壯不努力老大徒傷悲

書(shū)名《昆蟲(chóng)記》《西游記》《格列佛游記》

我在我的荒石園里漫步思索，眾猴又道：“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋友誼和仁慈是慧駟的兩種

一棵櫻桃樹(shù)吸引了我的視線，它個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜他為王主要美德，……從最遙遠(yuǎn)

在池塘畔舒枝展葉，春天繁花如雪?！边B呼了三聲，忽見(jiàn)叢雜中跳出一名石猴的地方來(lái)的生客和最親近

,現(xiàn)在則掛滿了鮮艷欲滴的紅櫻,應(yīng)聲高叫道''我進(jìn)去！我進(jìn)去！“你看他的鄰居受到的款待是一樣

美詞雅句吠目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，的，無(wú)，論它走到哪里，

桃；成群的麻雀嘰嘰喳喳地坐在

....眾猴聽(tīng)說(shuō)，即拱伏無(wú)違。一個(gè)個(gè)序齒都像到了自己的家一樣。

樹(shù)枝上大吃特吃；胡蜂咬破薄薄的

排班，朝上禮拜。都稱(chēng)“千歲大王自此它們非常講禮貌，可是完

果皮，小口吮吸著甜汁：花金龜美

,石猴高登王位，將“石”字兒隱了，遂全不拘泥于形式。它們

滋滋地吃飽睡熟了；小飛蠅醉倒

稱(chēng)美猴王不溺愛(ài)小馬，教育子女全

在流淌著果漿的飯桌上……

以理性為準(zhǔn)sheng。

美名遠(yuǎn)揚(yáng)①?lài)?guó)法布爾明代_____②英國(guó)

喬納森?斯威夫特

對(duì)勇于探索、積極進(jìn)取精神的肯定

美意探究③對(duì)理性與美德的贊美

名家美評(píng)甲乙丙

2.閱讀名著的過(guò)程也是審美的過(guò)程，請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成下面的“尋美”之旅。

（12分）

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，為加點(diǎn)字注音。（3分）

膽）吸也（）聲準(zhǔn)sheng（）

⑵三部名著的書(shū)名中都有“記”，這里“記”的意思相同，指

o（2分）

（3）根據(jù)提示，在①②處補(bǔ)全“美名遠(yuǎn)揚(yáng)”中作者的信息，在③處探究《昆蟲(chóng)記》

的主旨。（4分）

（4）請(qǐng)為三部名著選擇恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，填在“名家美評(píng)”的“甲”“乙”“丙”處。

（3分）

A.作者以豐富的想象力描繪了一些超越現(xiàn)實(shí)的世界，在那樣的世界里，人們看到

了自己的未來(lái)。（吳巖）

B.這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般地思，像美術(shù)家一般地看，像文學(xué)家一

般地寫(xiě)。（羅丹）C.神魔皆有人情，精魅亦通世故。（魯迅）

D.有草蛇灰線法，……驟看之，有如無(wú)物，及至細(xì)處，其中便有一條線索，拽之通

體俱動(dòng)。（金嘆）

2.（1）（3分）shunylng繩

（2）（2分）記載事物的書(shū)冊(cè)或文字。（或：記載描寫(xiě)事物的文字，多用于書(shū)名。）

（3）（2分）①法②吳承恩③對(duì)生命和自然的贊美（或：尊重、熱愛(ài)）

（4）甲B乙C丙A

四十五中學(xué)開(kāi)展以“科技暢想未來(lái)，文化豐富心靈”為主題的科技文化節(jié)系列活動(dòng)，請(qǐng)

你參與。（13分）（1）小華同學(xué)收集到一則科技新聞，請(qǐng)你解答相關(guān)問(wèn)題。（4

分）

2023年“中國(guó)航天日”主場(chǎng)活動(dòng)暨中國(guó)航天大會(huì)在合肥開(kāi)幕

（光明網(wǎng)）【A】4月24日，在第八個(gè)“中國(guó)航天日”當(dāng)天，以“格物致知叩問(wèn)

蒼穹”為主題的2023?年“中國(guó)航天日”主場(chǎng)活動(dòng)野中國(guó)航天大會(huì)在安微省合肥市開(kāi)菽。

活動(dòng)啟動(dòng)儀式現(xiàn)場(chǎng)公布了2023年“中國(guó)航天公益形象大使”，頒發(fā)2022年度中國(guó)航天基

金會(huì)”錢(qián)學(xué)森最高成就獎(jiǎng)”“錢(qián)學(xué)森杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”“航天創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)”以及“航天國(guó)

際合作獎(jiǎng)”，并發(fā)布我國(guó)首次火星探測(cè)火星全球彩色影像圖和嫦娥五號(hào)任務(wù)月球樣本

聯(lián)合研究科學(xué)成果。據(jù)悉，開(kāi)家式結(jié)束后，航天科普展覽拉開(kāi)大幕。

[B]展覽不僅介紹了中國(guó)探索宇宙的歷程，更有一批重妥的航天實(shí)物亮相。

①?gòu)男侣劷Y(jié)構(gòu)的角度看，【A】處劃線句是這則新聞的部分。（2分）

②【B】處劃線句是關(guān)系的復(fù)句。（2分）

（2）小李同學(xué)為本次活動(dòng)寫(xiě)了一段開(kāi)場(chǎng)白，請(qǐng)你幫他修改。（6分）

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！【甲】曾經(jīng)，我們徜徉在四大發(fā)明

的榮耀里，曾經(jīng)，我們沉浸在五千年文明古國(guó)的睡夢(mèng)中。曾經(jīng)的輝煌已成為歷史，

如今，【乙】科技的號(hào)角已經(jīng)吹響，【丙】我們將感受創(chuàng)新與智慧的力量，制造科

技與文化的藝術(shù)。當(dāng)科技之風(fēng)吹過(guò)校園，我們能用敏銳的雙眼去發(fā)現(xiàn)，用勤勞的雙

手去觸摸，用智慧的大腦去思考?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，科技強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，現(xiàn)在我宣

布“科技暢想未來(lái)，文化豐富心靈”科技文化節(jié)正式開(kāi)始！

①【甲】處劃線句標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你提出修改意見(jiàn)：

（2分）

②[乙]處劃線句的主干是：,,

（2分）

③【丙】處劃線句搭配不當(dāng)，應(yīng)將“"改為“”。

（2分）

（3）小明同學(xué)收集了以下資料；請(qǐng)你將正確選項(xiàng)填入表格。（3分）

“天眼之父”“兩彈一星”元?jiǎng)字Z貝爾獎(jiǎng)獲得者

(123

A.鄧稼先B.屠呦呦C.袁隆平D,南仁

東

3.（1）（4分）①導(dǎo)語(yǔ)②遞進(jìn)

（2）（6分）①把“榮耀里”后面的逗號(hào)，改為分號(hào)②把“制造”改為“創(chuàng)造”

③我們能去發(fā)現(xiàn)，去觸摸，去思考。

（3）（3分）DAB

二、請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。（55分）

[-]拓印畫(huà)里的美（22分）

金岳清

①在松陽(yáng)，我總覺(jué)得自己醉了。那些日子，整個(gè)松陽(yáng)都在蒙蒙煙雨中沉浮，那

些青山白霧、黃墻翠竹，老是在我眼前不斷變幻。

②不過(guò)我還記得那松陽(yáng)白老酒，還有包裝盒上的拓印畫(huà)。我還沒(méi)喝酒，看見(jiàn)那拓

印畫(huà)，就醉了。

③我們那天是坐車(chē)上的山。來(lái)時(shí)有小雨，山上大霧彌漫。下車(chē)時(shí)看到一個(gè)木牌：

松莊。四周全是山，松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，便把小山村

摟在懷中。小溪兩邊,老屋傍水而建，黛磚黑瓦，青山碧水，那色調(diào)寧?kù)o、恬淡，

有一種獨(dú)特的意韻。

④屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫(huà)，我在一幅拓印畫(huà)前駐足良久。畫(huà)面僅盈尺，上面有黑

乎乎的四個(gè)手印，四個(gè)大拇指上居然用黃色顏料點(diǎn)綴成四個(gè)（）的鴨頭，或

驚呼，或疑惑，或恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝，白鵝右側(cè)散落著幾只稚態(tài)可

掬的小鴨。這一下，畫(huà)面活起來(lái)了。似乎來(lái)了危險(xiǎn)，白鵝先受驚，揚(yáng)頭振翅欲飛，下

面一只黑鴨聞風(fēng)呼喚自己的孩子，另一只卻一臉懵懂，而小鴨們?nèi)匀唬ǎ?，?shí)在

是（）。

⑤我想，這么有創(chuàng)意的作品，應(yīng)該出自某位藝術(shù)家之手，但畫(huà)上的落款卻寫(xiě)得歪

歪扭扭。有人從旁介紹，作者是隔壁的村民葉奶奶，已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著

邊上的一張照片：“喏！就是她?！彼┲Х壬弦?，黑色褲子，一頭白發(fā)，兩條

麻花辮子卻白得發(fā)亮，眼睛笑成了一條健。主人說(shuō)，葉奶奶每天早上四點(diǎn)多去田頭勞

作，每年5月份開(kāi)始赤腳，一年四季喝自家做的端午茶。她是個(gè)爽朗熱心的人，隔三

差五給鄰居們送一把豆角或者范萊，所以人緣極好。葉奶奶熱愛(ài)拓印用手掌拓，用

手指拓，用腳掌拓，也用蔬果拓，青椒、土豆、菜心、檸檬、蘋(píng)果……再看墻上，被

另一幅色彩豐富的拓印畫(huà)吸引住了。那是一個(gè)粗糙的瓦罐，里面插著一把搖戔的山花，

紅的、黃的、紫的，重重疊疊，散而不亂。枝干纖細(xì).花朵肥大，每一朵花都是抽

象的，但簇?fù)碓谝黄鸬挠炙坪鯓?gòu)成了一朵粟大的花。我受到了感染，似乎聽(tīng)見(jiàn)了畫(huà)里

的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪浪地涌過(guò)來(lái)，使我陶醉.

⑥我還沉浸在想象中，主人輕輕拉了我一把，用手指指另一張照片。照片上

是一個(gè)赤膊的老坐在自家門(mén)前，古銅色的皮膚，頭發(fā)花白。主人說(shuō)，這位葉阿公

更年長(zhǎng)，今年八十多歲了。那天主人請(qǐng)村里人來(lái)作柘印畫(huà)，葉阿公來(lái)了，從山上

摘了茶葉拓了四幅作品，分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬，一鳴驚人。我一邊聽(tīng)，一邊

品味墻上的畫(huà)。不得不佩服葉阿公，這些葉子在他的手中千變?nèi)f化，形態(tài)、疏密、

層次色彩、方向，無(wú)不恰到好處。這紛紛落葉昭示著四季更迭，昭示著自然的法則！

也流露著人與自然和諧相處的氣息。邊上的另一張照片里，葉阿公正用一雙蒼老的

手，把蘸滿灰藍(lán)色顏料的茶葉壓在赭色的畫(huà)紙上。那種自如、隨性、胸有成竹的樣

子，儼然是一位不折不扣的鄉(xiāng)村藝術(shù)家。

⑦出門(mén)時(shí)，我看見(jiàn)葉奶奶充滿意趣的拓印畫(huà)被印在松陽(yáng)白老酒的包裝盒上，這

對(duì)老人來(lái)說(shuō)是莫大

的幸福。我想，創(chuàng)造美的人是幸福的。在這小山村里，老人們幸福著自己，也幸福

著別人，這是人

生的一種境界。

（選自2023年4月29日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）

4.根據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下面的表格。（3分）

游蹤所見(jiàn)所聞所感

下車(chē)時(shí)①寧?kù)o、恬淡

在主人家拓印畫(huà)充滿意趣，鄉(xiāng)村藝術(shù)家技藝高超。②

出門(mén)時(shí)拓印畫(huà)被印在松陽(yáng)白老酒的包裝盒上。③

5.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A悠然自得意趣盎然神態(tài)各異B.悠然自得神態(tài)各異意趣盎然

C.神態(tài)各異悠然自得意趣盎然D.神態(tài)各異意趣盎然悠然自得

6.請(qǐng)根據(jù)要求，賞析下列句子的表達(dá)效果。（6分）

（1）四周全是山，松莊就在山底，一條小溪環(huán)村，仿佛是輕輕一摟，便把小山

村接在懷中。（從修辭角度）

（2）那是一個(gè)粗糙的瓦罐，里面插著一把搖曳的山花，紅的、黃的、紫的，重重

疊疊，散而不亂。（從感官角度）

7.文章第⑤段為何詳細(xì)介紹葉奶奶的生活習(xí)慣和性格特點(diǎn)？(4分)

8.聯(lián)系全文，探尋“拓畫(huà)中的美”美在何處？(6分)

4.①松陽(yáng)煙雨蒙蒙，群山溪水環(huán)繞②驚嘆、陶醉③幸福、贊美

5.C

6.(1)擬人，將小溪人格化，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了小溪將小山村環(huán)繞的地勢(shì)特點(diǎn)，體現(xiàn)了環(huán)

境的恬靜、美好，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。

(2)從視覺(jué)角度，寫(xiě)出了拓印畫(huà)的形態(tài)和色彩的美麗，體現(xiàn)出葉奶奶拓印技術(shù)的高超，

表達(dá)了作者的驚嘆與贊美。

7.(1)葉奶奶是拓印畫(huà)的創(chuàng)作者之一，她的外貌衣著可以看出她性格的淳樸樂(lè)觀，生活

習(xí)慣可以看出她的爽朗熱心。(2)豐富文章內(nèi)容，側(cè)面體現(xiàn)她拓印畫(huà)的創(chuàng)意是來(lái)源于生活。

8.(1)美在活靈活現(xiàn)，從大白鵝神態(tài)各異的表情可以看出；

(1)美在創(chuàng)意，從可以用手掌拓，用手指拓，用腳掌拓，蔬果拓看出;

(2)美在樸實(shí)，從拓畫(huà)的人都是鄉(xiāng)村中淳樸善良的老人可以看出；

(3)美在熱愛(ài)，從作品中可以感受到老人對(duì)生活對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)；

(4)美在傳遞，每一個(gè)看到作品的人都能感受到作者的幸福。

【二】(17分)

材料一：

黨的二十大報(bào)告提出：“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)

和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)

聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)再

象?！?/p>

材料二：

①近年來(lái)，許多優(yōu)秀的影視作品，從傳統(tǒng)文化中探尋源頭活水，從歷史細(xì)節(jié)

中汲取創(chuàng)作靈感，在熒屏上不斷探索傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新路徑。

如何在熒屏上講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，影視文藝創(chuàng)作如何展現(xiàn)中華文

明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)？

②首先，“零光片羽、大中見(jiàn)小”，在細(xì)微處還原歷史，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)富有

歷史文化氣息的故事。嚴(yán)肅的歷史作品因細(xì)膩的講述更加真實(shí)，戲劇化的演繹

也因細(xì)節(jié)的塑造更加生動(dòng)。《長(zhǎng)安十

時(shí)辰》《天下長(zhǎng)河》等一系列古裝劇和歷史劇，豐富展現(xiàn)了古代建謊、禮儀、

飲食、服飾等細(xì)節(jié)，受到觀眾善愛(ài)。讓影視劇充滿歷史的質(zhì)感，也能帶動(dòng)吏多人

了解傳統(tǒng)文化。

③其次，“冰山一角、小中見(jiàn)大”，放大歷史的細(xì)節(jié)，拓展觀眾對(duì)于歷史風(fēng)

貌和文化內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)知空間。

④近年來(lái)，一些文化類(lèi)節(jié)目擷取詩(shī)詞歌賦、華章典籍、文物古跡等縣有代表

性的文化元素，采用口述體、情境演絳等方式再現(xiàn)歷史，實(shí)現(xiàn)破圈傳播?！秶?guó)家

寶藏?展演季》對(duì)又物進(jìn)行考古，引發(fā)觀眾共鳴；文化類(lèi)綜藝《美好年華研習(xí)

社》對(duì)中國(guó)服飾文化進(jìn)行了細(xì)膩呈現(xiàn)，用服飾妝造“復(fù)原”不同時(shí)代的審美風(fēng)湖；

文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》《書(shū)畫(huà)里的中國(guó)》，讓一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典背后的歷史

細(xì)節(jié)在多元的演繹、古今的對(duì)話中精心呈現(xiàn)，帶領(lǐng)觀眾品鑒和體認(rèn)文物所蘊(yùn)藏的

歷史知識(shí)和美學(xué)品格。

⑤最后，“山水相間、虛實(shí)結(jié)合”，既呈現(xiàn)令人信服的細(xì)節(jié)真實(shí)，又展開(kāi)充

沛的想象，營(yíng)造出既有歷史氣息又有現(xiàn)代共鳴的熒屏故事。比如，飲食文化節(jié)

目《一饌千年》，從《清明上河圖》中提取宋代“外賣(mài)小哥”的形象，以貼近時(shí)

代生活的演繹，呈現(xiàn)出古代老百姓的日常生活。

⑥一葉可知秋，見(jiàn)微而知著。在奔涌向前的時(shí)代大潮中，一個(gè)個(gè)微小的細(xì)節(jié)，

2019-2U2螭痼喊醯行如帶場(chǎng)堀澳的浪花，共同構(gòu)成了輝煌燦爛的文明。從歷史細(xì)節(jié)

出發(fā)，優(yōu)質(zhì)文藝作品飽蘸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之墨，讓當(dāng)代觀眾與傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)

了跨越時(shí)空的情感共鳴，于潛移默化中昭示了中國(guó)歷史的

發(fā)展脈絡(luò)和中國(guó)文化的美學(xué)品格，為中華文明的傳播和發(fā)展提供了新的可能。

材料三:

①隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，穿漢服逐漸發(fā)展為一種熱門(mén)的時(shí)尚潮流。近期，-

位年近八旬身著漢服的“漢服奶奶”可謂出盡了“風(fēng)頭”，吸引了無(wú)數(shù)年輕人的

目光。“漢服奶奶”的走紅，讓我們看到基于底蘊(yùn)自信的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷

久彌新的魅力。

------《熱點(diǎn)時(shí)評(píng)》

②為了適應(yīng)現(xiàn)代人的生活，漢服在款式、材質(zhì)、設(shè)計(jì)上做出了許多改良。改良

后的新漢服深受大眾喜愛(ài)。作為主力軍的年輕人，平均一人每年購(gòu)買(mǎi)4.8套漢服,

每套漢服的平均價(jià)格為777.5元。

消費(fèi)者選擇寄睞新漢服的原因

所漢規(guī)更將合日常對(duì)表習(xí)慣

穿看場(chǎng)合見(jiàn)多，更實(shí)用

新漢服釋式更符合申黃

輛艇勃楙I,

不用擔(dān)心外界的尿光

與其他屈裝的播況更施

到員有置蝌岫00

新漢行業(yè)格體市場(chǎng)規(guī)得（乙元）一增長(zhǎng)率?。?/p>

9.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）。（3分）

A.近年來(lái)，部分文化類(lèi)節(jié)目擷取詩(shī)詞歌賦、華章典籍、文物古跡、歷史事實(shí)

具有代表性的文化元素。

B.《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《天下長(zhǎng)河》等一系列古裝劇和歷史劇之所以受觀眾

歡迎，是因?yàn)樗麄冎v述著豐富的歷史故事。

C.講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，有利于展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

D.“漢服奶奶”出盡了“風(fēng)頭”，論述了基于底蘊(yùn)自信的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久

彌新的魅力。

10.材料二劃線句運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)分析其作用。（4分）

11.甲、乙哪一個(gè)更適合作為材料二第②段的論據(jù)，請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）

6,?一空七一一1在影視劇《夢(mèng)華錄》中得到細(xì)膩呈現(xiàn)，進(jìn)一步

9.B

10.舉例論證（1分）；列舉飲食文化節(jié)目《一饌千年》演繹《清明上河圖》中古代老百

姓的日常生活的例子（1分），具體有力（1分）地論證了影視文藝創(chuàng)作既呈現(xiàn)令人信服的

細(xì)節(jié)真實(shí)，又展開(kāi)充沛的想象，營(yíng)造出既有歷史氣息又有現(xiàn)代共鳴的熒屏故事，使論證更

具有說(shuō)服力（1分）。

11.選擇甲（1分），因?yàn)榧字兴v到的“宋代流行的點(diǎn)茶在影視劇《夢(mèng)華錄》中得到細(xì)

膩呈現(xiàn)”與材料二第②段的“嚴(yán)肅的歷史作品因細(xì)膩的講述更加真實(shí)，戲劇化的演繹也因

細(xì)節(jié)的塑造更加生動(dòng)”相呼應(yīng)，充分有力地證明“在細(xì)微處還原歷史，營(yíng)造出一個(gè)個(gè)富有

歷史文化氣息的故事”的觀點(diǎn)；（2分）而乙中講到的“中國(guó)節(jié)日”“中國(guó)節(jié)氣”系列文

化節(jié)目都屬于文化類(lèi)節(jié)目，不屬于影視劇的范疇。（1分）

12.結(jié)論：（1）2019-2023年中國(guó)新漢服行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模穩(wěn)步增長(zhǎng)。

（2）消費(fèi)者選擇青睞新漢服的最主要原因是新漢服更符合穿衣習(xí)慣，穿著場(chǎng)合更多，更

實(shí)用。

建議：（1）打造漢服文化類(lèi)節(jié)目，介紹漢服的前世今生（傳播路徑）

（2）舉辦漢服表演、漢服秀等推廣宣傳活動(dòng)（演繹方式）

（3）改良漢服，更適合日常生活著裝

（答到其中兩點(diǎn)就可以）

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然

后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：

教學(xué)相長(zhǎng)也。《