2021高考作文時評素材：美育01美育主題的名言1.人不只靠吃米活著。（巴金）2.興于詩，立于禮，成于樂。（孔子）3.文盲不可怕，美盲才可怕。（吳冠中）4.人生的藝術(shù)化就是人生的情趣化。（朱光潛）5.沒有愛伴隨著美，就沒有生命，沒有詩。（別林斯基）6.用美育為人生鋪底，生命必然絢麗多彩。（網(wǎng)絡(luò)評論）7.假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。（穆罕默德）8.很多時候，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。（趙婀娜）9.純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習(xí)慣。（蔡元培）10.當每一個公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個人之福，也是國家之幸。（人民網(wǎng)）02美育主題的典例1.耐人尋味的答案在上海的一次兒童畫展上，一位小朋友的作品上有一個洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的2.火光燦爛多姿，是最美最美的勒內(nèi)·托姆是法國著名數(shù)學(xué)家。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。談到遠古的人們?yōu)槭裁匆４婊鸱N時，一位人類學(xué)家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學(xué)家說，因為保存火種可以3.花園中的“美育”豐子愷做學(xué)生的時候，曾被李叔同安排管理學(xué)校小花園。他觀察秋菊，黃的、白的、紅的，覺得好看。聯(lián)想屈原名句，“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，更加喜愛菊花。秋風(fēng)吹過，倒了幾株，頓覺傷情，便一一扶正。這一幕被李叔同看到，從此便對豐子愷刮目相看。后來，豐子愷成為4.城市店鋪招牌的“統(tǒng)一規(guī)劃”，暴露了畸形的審美2019年初，上海市靜安區(qū)的街景引起了網(wǎng)友熱議。當時，街道邊所有店鋪，都被換上了整齊劃一的招牌。這些招牌統(tǒng)一黑底白字，再配以路邊的鮮花，顯得十分肅穆，網(wǎng)友戲稱其為“墓地風(fēng)”。這03美育主題的觀點觀點一：美育的起源“美育”一詞在中國的首次提出，源于1906年王國維《論教育之宗旨》一文。在王國維看來，精神之能力，包含“真、善、美”三個層次，總稱為心育，即德育、智育、美育三者協(xié)調(diào)發(fā)展，而美育不但可以促進德育、智育發(fā)展，且能促使人的情感“達完美之域”。（來源：人民網(wǎng)吳昊）觀點二：美育的作用理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育觀點三：美育事關(guān)文化傳承近代以來，從王國維將美育和智育、德育并舉，到魯迅寫就《擬播布美術(shù)意見書》，再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》，思想家們從來都是在文明賡續(xù)的高度看待美育。也正是因為美育有傳承文化的重要作用，更需要通過美育工作，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心。（來源：人民網(wǎng)，白龍，有刪改）觀點四：沒有美育的教育也是不完整的教育眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。（來源：人民網(wǎng)趙婀娜）觀點五：美育不等于應(yīng)試，尤其不等于“美術(shù)考級”美育不是應(yīng)試，也不僅僅是傳授技能，而是讓孩子的眼睛因為發(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言，一段時間里，美育在整個教育中相對屬于短板。在一些人看來，美育工作是少數(shù)人的事，也不是每一個孩子都要接受美育；在具體的美育工作中，存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象；在社會上，各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時，也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動，“美術(shù)考級熱”就是其中一例。（來源：人民網(wǎng)趙婀娜）模擬作文之“美育”發(fā)言稿個社會沒有諸如音樂、繪畫、文學(xué)、戲劇、詩歌等藝術(shù)的支撐，將是什么樣的情景?？墒窃诂F(xiàn)實中，美育卻遭遇不少尷尬：有些家長迫于孩子的學(xué)業(yè)壓力，只能讓美育靠邊站；有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班，是為了升學(xué)加分請結(jié)合材料內(nèi)容，在學(xué)生、教師、家長中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點與思考，并提出希望與深耕美育沃土，擎舉民族大任（黃金標題1+1，對象加角度，題目整飭，有氣勢）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、家長們：大家好！很榮幸能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。今天，我發(fā)言的主題是時不識月，呼作白玉盤”，是我們對美最初的體驗；學(xué)海泛舟時，我們高聲誦讀“連峰去天不盈尺，枯松倒掛千里共嬋娟”的悠遠綿長……美育正是經(jīng)由生動形象來傳達，以融合善和真理、力量的美感形象開蒙啟智、滋育靠邊站；有些學(xué)生參加藝術(shù)培訓(xùn)班，是為了升學(xué)加分走捷徑；有些學(xué)校任意擠占美育課程時間，美育課變成感知能力與審美情趣，探索科學(xué)的美育思路與方法，徹底從只重知識傳授、技能訓(xùn)練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教望未來）我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家?。ńY(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范）這一道作文題，從命題形式上看是仿照2019年全國卷1折射出現(xiàn)實生活中不少學(xué)生、家長、學(xué)校對美育的曲解(美育觀的異化)。寫作任務(wù)應(yīng)該思慮周而且站位較高。文章圍繞著美育概念的外延闡釋、美育的作用、美育遭遇的現(xiàn)實尷尬，以及希望和建議四個方面展開論證，層次較為鮮明，而且初步呈現(xiàn)逐層遞進的思維。但是也存在一些不足，例如，基于美育遭遇的窘閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）孔子云“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培計算機公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時，始終保持對于藝術(shù)和美的追求?？墒牵F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解美育，不懂得審美。有的說：“我們學(xué)習(xí)這樣忙，哪有時間欣賞美？”有的說：“考上大學(xué)主要靠智育，審美能力的有無是無關(guān)緊要的?。　币灿械恼f：“人無德不立，只要品德好，就能擁有一切?！贝送?，上面的材料引發(fā)你怎樣的認識與思考？以學(xué)習(xí)委員“小明”的身份要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意型作文的特點和寫作要求。其次要明確任務(wù)指令（任務(wù)驅(qū)動），再次要明確寫作對象、角度、范圍及文體等要材料部分先引用名人名言，闡釋前人對“美育”的理解，交代了“美育”對個人及集體的重要性；然后聯(lián)系現(xiàn)實，指出問題，揭示有些同學(xué)不理解美育，不懂得審美的現(xiàn)象。前后對比，引起考生的思考：“美育”這么重意：提倡美育，重視美育。作文的任務(wù)是“以學(xué)習(xí)委員‘小明’的身份為主題班會寫一篇‘倡議書’”，倡議題目給出了非常明確的立場，考生要站在這一立場上進行寫作。同時注意，對于不理解美育，不懂得審美的現(xiàn)象，不能一味地責(zé)備、諷刺或埋怨，而是要有自己的思考，提出自己的建議和意見，給出具體的觀點和事例，美育是一種剛需；攜美育同行，作追夢新人；美育建議行文結(jié)構(gòu)：文章首先引用名言，反觀現(xiàn)實，提出觀點；然后從個人層面、國家層面論證美育的重要性，最關(guān)于提倡美育的倡議書親愛的同學(xué)們：更加幸福?！睋碛袑徝滥芰?，就擁有了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能夠善于在苦難的生活中找到美，從而制造美，然后一個洞，引來了評審們的好奇，“這是不是一幅破損的作品?”小朋友說“這是進入世外桃源的入口?！蓖瑯拥钠茡p，不同的角度得出不一樣的答案，哪種答案更讓人有幸福感?結(jié)果應(yīng)該是不言而喻的。由此可見，倘若會生根發(fā)芽，也就不可能具備成就大學(xué)問和大事業(yè)的胸襟和氣象。因此，個羲之的精妙絕倫的書法之美;秦腔梆子是黃土地人民的下里巴人的獨特之美。美是一種享受，一種修行，雖說美的種類有千千萬萬，然美絕不能墮于低俗、下流，美決然不能成為惡俗文化的代名詞?！拔邸蔽幕牧餍校凵涑龅那∏【褪乾F(xiàn)如今美育培養(yǎng)的缺位，這些低俗的審美觀大行其道時，影響的不僅僅是個人的品德修養(yǎng)，低谷，充滿了亂象。”因此，對于美育的培養(yǎng)和灌溉，必須引起我們的重視，唯有加強美育培養(yǎng)，才能使國家倡議人：小明來源：高中語文教研室“真即是美，美即是真?！保龋┡d于詩，立于禮，成于樂。（孔子）社會的進步，就是人類對美的追求的結(jié)晶。（馬克思）美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。（蔡元培）第一則材料“真即是美，美即是真”說美和真的關(guān)系，也是說美的定義；第二則材料則是說美育的功能；第三則材料，美育促進社會的進步；第四則材料是說美育對個人的作用，塑造人格，形成好的三觀。這是一則命題迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，這是典雅含蓄之美；“生命給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，這是求真理之美。而我們要能體會這種美，就要知道什么是美，什么是不美，這就需要美的教育。換句話說，美育是一羅丹說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們經(jīng)歷了美的教育，我們就更能體會到生活中的種種美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然萬物，無一不美。東差可擬”，而哥哥的女兒回答：“未若柳絮因風(fēng)起”。這個女子就是后來著名的女詩人謝道韞。試想，由漫天白雪而想到春日飛絮，若非經(jīng)歷了美育的熏陶，又怎會如此詩意盎然呢。因而，我們需要美育，美育可以讓我心的人，成為一個心懷理想和理想主義的人。相反，一個人如果生長在諸如自私、野蠻、剝奪遍地的環(huán)境里，從來沒有人告訴他什么是真，什么是善，什么是美，那么他大概率會成為一個壞人，給社會的安寧和諧帶來隱誠懇地說，我們這個社會需要美育。我們需要知道什么是善，什么是惡；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。我們需要知道，用地溝油是丑，賣假藥是丑，給孩子打毒疫苗是丑，官員貪腐是丑；我們需要知道助們更加熱愛生命，留戀這個世間的美好。培養(yǎng)我們健全的人格，有獨立的精神；于社會國家，美育能夠讓社會結(jié)全文，首尾呼應(yīng)）01用美育涵養(yǎng)“美麗心靈”（人民時評）不論是校園里的美育課、家庭中的親子繪畫，還是美術(shù)館里孩子們的身影，都反映出“以美育人”理念的深入人心。通過繪畫、音樂、文學(xué)作品等，讓美的元素進入孩子的世界，在潛移默化中獲得一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。成美育工作是少數(shù)人的事，也不是每一個孩子都要接受美育；在具體的美育工作中，存在著以技代素養(yǎng)等現(xiàn)象；在社會上，各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時，也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動，工作的意見》，提出讓每個學(xué)生都享有接受美育的機會，去年教育部又與13個省區(qū)市簽署了學(xué)校美育改革發(fā)學(xué)院首任院長徐悲鴻所倡導(dǎo)的，中華美育精神應(yīng)該是《中庸》里闡述的“盡精微，致廣大”。從細處說，美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓再到蔡元培發(fā)表《文化運動不要忘了美育》，思想家們從來都是在民族興盛、文明賡續(xù)的高度看待美育。也正社會教育、家庭教育的整