第家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施集合6篇

家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施1

孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規(guī)家風(fēng)，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對(duì)照周恩來(lái)的“十條家規(guī)”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會(huì)和感悟。

本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負(fù)責(zé)人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話(huà)柄。

我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒(méi)干預(yù)過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購(gòu)及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對(duì)象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。

我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。周恩來(lái)一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國(guó)人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)新形勢(shì)、新常態(tài),要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評(píng)優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。

我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì)在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(zhǎng)鳴，爭(zhēng)做一個(gè)家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。

家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施2

今天已不同于古代社會(huì)，傳統(tǒng)意義上的大家族已然式微，但“小家庭時(shí)代”的當(dāng)下中國(guó)，良好的家風(fēng)文化并未過(guò)時(shí)，不管是幾口之家，或者流動(dòng)、留守家庭，只要有“家”的存在，就會(huì)有家風(fēng);只要需“立德立人，成人成才”，于家于國(guó)，就需要良好家風(fēng)的培育與傳承。

只是，有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)的是，我們必須思考，隨著時(shí)代的變遷，在新的形勢(shì)下，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的變遷，現(xiàn)代社會(huì)和家庭具有現(xiàn)代意蘊(yùn)的良好家風(fēng)的培育與傳承，究竟培育與傳承什么?如何培育與傳承，路徑是什么?

良好家風(fēng)的培育與傳承，須男女-、父親母親共享權(quán)利與共擔(dān)責(zé)任。

家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，為人父母者是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。父母是什么樣的，孩子就會(huì)跟著學(xué)成什么樣。父母的言行舉止、為人之道，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響和塑造著孩子的生活習(xí)慣、思維方式、言談舉止、人格品質(zhì)乃至價(jià)值觀(guān)念。

中國(guó)古語(yǔ)云“養(yǎng)不教，父之過(guò)”。法國(guó)畫(huà)家保羅·塞尚曾言，“母親是孩子未來(lái)命運(yùn)的創(chuàng)造者”。無(wú)數(shù)名人志士曾傾情言說(shuō)“我的父親”“我的母親”，這些實(shí)質(zhì)上都是強(qiáng)調(diào)父親、母親在家庭教育中不可比擬的重要作用。父愛(ài)、母愛(ài)均不能缺失，父親、母親均不能在孩子成長(zhǎng)的路上缺席，家庭教育是父親母親共同的權(quán)利與責(zé)任。當(dāng)下，具有現(xiàn)代意蘊(yùn)的良好家風(fēng)的培育與傳承，須男女-、父親母親共同認(rèn)識(shí)到良好家風(fēng)培育與傳承的重要意義，以身作則、言傳身教，共享共擔(dān)家風(fēng)培育與傳承的權(quán)利與責(zé)任。

良好家風(fēng)的培育與傳承，須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與男女平等價(jià)值觀(guān)為根本的價(jià)值指引。良好家風(fēng)的培育傳承與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育傳承是一脈相承的，既是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內(nèi)容，又是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑和有效載體。當(dāng)前，具有現(xiàn)代意蘊(yùn)的良好家風(fēng)的培育與傳承，須男女-、父親母親以身垂范、言傳身教。

須積極建構(gòu)和營(yíng)造人格、尊嚴(yán)、價(jià)值平等，和諧融洽的-關(guān)系與代際關(guān)系。平等、和諧、融洽的家庭關(guān)系是良好家風(fēng)培育與傳承的基礎(chǔ)。父親母親應(yīng)共同努力，積極建構(gòu)和營(yíng)造-之間、父-女之間互尊互愛(ài)，平等相待，和諧相處，融洽和睦的家庭環(huán)境。

須積極建構(gòu)“匹夫有責(zé)、匹婦亦有責(zé)”的男女-、父親母親共享參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展權(quán)利，共擔(dān)社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任的社會(huì)格局與家庭格局。當(dāng)前，令人倍感欣慰與鼓舞的是，不同于傳統(tǒng)社會(huì)固化的“男主外、女主內(nèi)”的不平等性別分工，已經(jīng)有越來(lái)越多的男性、女性認(rèn)識(shí)到并認(rèn)同-在社會(huì)生活和家庭生活中平等相待與和諧相處，共享權(quán)利與共擔(dān)責(zé)任，良性互動(dòng)與共同均衡、全面發(fā)展的重大意義并轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的實(shí)際行動(dòng);有越來(lái)越多的女性走向社會(huì)，參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在各行各業(yè)建功立業(yè);有越來(lái)越多的男性把更多的時(shí)間和精力投入到家務(wù)勞動(dòng)、育兒、家庭教育、照料老人中，積極主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。

平等、和諧、融洽的家庭關(guān)系，帶給孩子良好的成長(zhǎng)環(huán)境。父親母親在社會(huì)和家庭生活中互尊互愛(ài)，平等相待，共享權(quán)利、共擔(dān)責(zé)任與共同發(fā)展的均衡、全面的行為實(shí)踐，上行下效，于無(wú)形中感染和熏陶著孩子，規(guī)范其言行舉止，養(yǎng)成其積極、健康、向上的價(jià)值觀(guān)，在良好家風(fēng)的培育與傳承中潛移默化地培育和踐行男女平等價(jià)值觀(guān)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施3

《孟子》有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！边@句話(huà)就道出了一個(gè)道理：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸。西漢大將霍去病說(shuō)過(guò)：匈奴不滅，何以家為。國(guó)、家、個(gè)人都是一個(gè)密不可分的整體，只有強(qiáng)的國(guó)，才能有富的家。家是人生開(kāi)始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家風(fēng)是道德的自覺(jué)和傳承。古往今來(lái)，前賢先烈那種與國(guó)家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，那種以天下為己任的使命感，無(wú)不是因?yàn)橛辛己玫募彝ソ逃?/p>

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“人生于天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也;自放棄其責(zé)任，則是自放棄其所以為人之具也……旁觀(guān)云者，放棄責(zé)任之謂也?！惫伯a(chǎn)黨人作為全國(guó)各族人民的引領(lǐng)人，更應(yīng)該時(shí)刻不忘責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是對(duì)共產(chǎn)黨還是對(duì)各級(jí)共產(chǎn)黨員，也無(wú)論是對(duì)集體還是個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)講，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是精髓所在。老百姓常說(shuō)：種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的沃土。有個(gè)成語(yǔ)：言傳身教，意思是言語(yǔ)來(lái)教導(dǎo)，又要用行動(dòng)來(lái)示范，指行動(dòng)起模范作用。因此說(shuō)明在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭父母才是最好的老師。一定要正家風(fēng)，齊涵養(yǎng)，傳承優(yōu)良的家風(fēng)，以此來(lái)筑牢責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而且每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺(jué)。家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施4

中華民族從古至今一直有著“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，言傳身教，家長(zhǎng)的行為會(huì)影響到孩子。顯而易見(jiàn)，如果家長(zhǎng)有許多的惡習(xí)，那孩子也肯定會(huì)沾染很多不好的習(xí)慣，我們要從小幫孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

勤勞、孝順、友善、感恩、文明、守法。

一、家風(fēng)要正，為孩子言傳身教，樹(shù)立榜樣。

老話(huà)說(shuō)的好，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”。這句話(huà)的意思就是父母的素養(yǎng)決定孩子的素養(yǎng)。原生家庭對(duì)孩子的影響很大。所以我們做家長(zhǎng)的要努力改掉自己的不良習(xí)慣，為孩子做好榜樣。

所謂好爸爸、好媽媽不是對(duì)孩子一味的寵愛(ài)，而是要教給他做人的道理，被過(guò)度寵溺的孩子，總是以自我為中心，自私自利，不懂得為他人著想，也不懂得寬容。而家長(zhǎng)卻不認(rèn)為這有什么不對(duì)，總覺(jué)得孩子還小，這樣也沒(méi)有什么，可是慢慢等性格形成習(xí)慣的時(shí)候，再糾正就晚了。

我有個(gè)好朋友，她的孩子和我兒子一樣大，從小就一起玩，她兒子一直霸道，什么玩具都要他先搶來(lái)玩，稍不如意就大打出手，甚至連他的媽媽爸爸都打。而他的爸爸媽媽也只是象征性的訓(xùn)斥兩句就算了。有一天那個(gè)孩子的媽媽和我說(shuō)，他兒子班里有個(gè)孩子特別討厭，老是和他孩子打架，因?yàn)榭偸窍矚g搶奪人家的東西。我笑了笑后婉轉(zhuǎn)的對(duì)她說(shuō)，你知道嗎？你的兒子也是這樣的，當(dāng)然現(xiàn)在好多了。我朋友很驚訝的說(shuō)：“真的嗎？我還真沒(méi)注意呢！”我不知道該說(shuō)什么，自己孩子的缺點(diǎn)當(dāng)父母的竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

和其他朋友在一起聊天時(shí)也經(jīng)常談?wù)摵⒆釉圃疲麄兒⒆影嗬镆惨恢贝嬖谡{(diào)皮搗蛋的孩子，甚至還有一些不文明的行為，并且教不改。為什么這種孩子這么多，應(yīng)該是當(dāng)下家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的很多小錯(cuò)誤過(guò)于包容甚至是縱容。孩子在外調(diào)皮搗蛋，弄壞了別人的東西，面對(duì)人家的指責(zé)，很多家長(zhǎng)總是覺(jué)得對(duì)方太小題大做，不以為然，并且最多也就是“象征性”地批評(píng)孩子兩句，然后掏錢(qián)給人家賠禮道歉。慢慢地次數(shù)多了，孩子也會(huì)覺(jué)得沒(méi)什么，但最后惹得同學(xué)和老師不喜。等日后走上社會(huì)，肯定會(huì)有吃虧的那一天的。到那時(shí)家長(zhǎng)還能再幫忙嗎？將來(lái)在社會(huì)上勢(shì)必難以立足。

二、創(chuàng)造和睦的家庭氛圍，讓孩子學(xué)會(huì)感恩。家庭成員互相尊重、相互理解、相互包容，讓孩子懂得什么是愛(ài)，要學(xué)會(huì)感恩。

家庭氛圍是很關(guān)鍵的一個(gè)因素，家庭關(guān)系是否和睦，決定著孩子的性格和人生，有利于孩子的健康成長(zhǎng)，孩子生活在這樣的家庭中，才會(huì)感到快樂(lè)，才能積極向上。相反如果家里整天打打鬧鬧的，讓孩子的精神每天都是緊繃繃的，長(zhǎng)期下去性格也會(huì)變得不穩(wěn)定，容易扭曲，極易發(fā)生心理問(wèn)題，以至走上犯罪的道路。

無(wú)論家長(zhǎng)做什么工作，都應(yīng)該重視家庭教育，在他成長(zhǎng)的道路上陪伴他一起學(xué)習(xí)和改進(jìn)。希望我們的孩子都能夠成為國(guó)家的棟梁之材。

讓我們一起努力吧！家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施5

沒(méi)規(guī)矩不成方圓，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見(jiàn)，多是約定俗成的家規(guī)。

在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，抓好作風(fēng)建設(shè)，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對(duì)親友禮尚往來(lái)，對(duì)鄰里和睦相處，對(duì)社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。

家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)。”領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥

家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱(chēng)贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。

通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能站得出來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。家風(fēng)家教查擺問(wèn)題及整改措施6

《千年包公》情節(jié)波瀾起伏，動(dòng)人心弦,生動(dòng)展現(xiàn)了包公修身律己、剛直不阿、為官愛(ài)民的事跡與思想。觀(guān)看紀(jì)錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?

包公留傳下來(lái)的唯一一首詩(shī)讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉(cāng)充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊(cè)有遺訓(xùn)，勿貽來(lái)者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細(xì)小的樹(shù)干，一定會(huì)長(zhǎng)成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉(cāng)庫(kù)里堆滿(mǎn)糧食，連老鼠、麻雀也會(huì)高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會(huì)犯愁。史冊(cè)上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬(wàn)不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩(shī)是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩(shī)告誡自己，為官者當(dāng)謀正直之道，去除貪欲。

包公不僅嚴(yán)格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風(fēng)，教育子孫。包公家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世。”他嚴(yán)訓(xùn)，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進(jìn)家門(mén);死了，不能葬身祖墳。在封建社會(huì)，不被族人認(rèn)同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴(yán)厲的懲罰。由此可見(jiàn)包公治家之威嚴(yán)，訓(xùn)子孫之嚴(yán)厲。

家風(fēng)是一個(gè)家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價(jià)值觀(guān)念和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)連著黨