歷史必修二復(fù)習(xí)提綱第三單元:向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文第一課：美國《獨(dú)立宣言》一．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表1.背景（1）歐洲啟蒙思想在北美社會(huì)產(chǎn)生了深刻影響，為《獨(dú)立宣言》的問世奠定了理論基礎(chǔ)傳播。（2）北美產(chǎn)生了自己的啟蒙思想富蘭克林和杰斐遜，民族民主意識(shí)覺醒。（3）潘恩發(fā)表的《常識(shí)》產(chǎn)生了巨大影響，激勵(lì)更多的人為獨(dú)立而戰(zhàn)（4）英國的殖民壓迫政策和暴虐統(tǒng)治，使?fàn)幦—?dú)立成為整個(gè)殖民地人民的共同目標(biāo)2.發(fā)表：1776年7月4日，杰斐遜為首五人委員會(huì)草擬的《獨(dú)立宣言》通過。·二《獨(dú)立宣言》體現(xiàn)的民主思想1.《獨(dú)立宣言》的基本內(nèi)容：《獨(dú)立宣言》由四個(gè)部分組成.第一部分為前言，闡述了宣言的目的。第二部分高度概括了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級最激進(jìn)的政治思想，即自然權(quán)利學(xué)說和主權(quán)在民思想。第三部分歷數(shù)英國壓迫北美殖民地人民的條條罪狀，說明殖民地人民是在忍無可忍的情況下被迫拿起武器的。第四部分莊嚴(yán)宣告獨(dú)立2.主要體現(xiàn)在平等與天賦人權(quán)、主權(quán)在民、人民革命權(quán)利三方面。（1）平等與自然權(quán)利；認(rèn)為人生下來就應(yīng)該是自由平等的，這些權(quán)利是上帝所賦予的、與生俱有的，因此是不可剝奪的天賦權(quán)利。這些基本權(quán)利包括“生命、自由和追求幸福的權(quán)利”。（2）主權(quán)在民：提出人民是主權(quán)者，政府的一切權(quán)利來自人民，政府應(yīng)服從人民意志，為人民幸福和保障人民權(quán)利而存在。（3）人民革命權(quán)利；指出如果政府不履行自己的職責(zé)，侵犯了人民的自然權(quán)利，人民為了保障這種權(quán)利，就有權(quán)起來革命以改變或推翻它。3.《獨(dú)立宣言》的意義和局限性意義：它宣告了美利堅(jiān)合眾國的誕生，宣布了民主共和國的原則，宣布人的權(quán)利是神圣不可侵犯的，推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級革命和亞洲、拉丁美洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

局限性；它提出的民權(quán)只是擁有一定財(cái)產(chǎn)的白人男性的民權(quán)，窮苦人白人、婦女、契約奴工和黑人沒有民權(quán)。第二課：法國《人權(quán)宣言》一．波旁王朝統(tǒng)治與大革命爆發(fā)1.波旁王朝統(tǒng)治的危機(jī)（1）路易十四當(dāng)政時(shí)，法國封建專制發(fā)展到極盛（2）路易十五當(dāng)政時(shí)，統(tǒng)治更加腐?。?）路易十六即位，這位性格內(nèi)向的年輕國王整天只熱衷于拆裝鐵鎖，廣大城鄉(xiāng)居民則大都生活在饑寒交迫之中。法國正處于革命的前夜。2.法國大革命爆發(fā)（1）背景（原因）：①波旁王朝統(tǒng)治及其對法國社會(huì)發(fā)展的阻礙。②啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為革命提供思想輿論準(zhǔn)備③美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的成功顯示了人民革命的偉大力量，推動(dòng)了法國大革命④18世紀(jì)末法國政府面臨的財(cái)政困境及為此召開的三級會(huì)議成為革命的導(dǎo)火線。注：根本原因：法國的封建專制制度嚴(yán)重阻礙了法國資本主義的發(fā)展（2）爆發(fā)：1789年7月14日。二．《人權(quán)宣言》的發(fā)布1.制定：1789年8月，制憲會(huì)議決定在為法國制定一部憲法之前，首先確定基本的原則。不久就制定頒布了著名的《人權(quán)宣言》2思想基礎(chǔ)：洛克和盧梭等歐洲啟蒙學(xué)者的“自然法”、“社會(huì)契約論”3.內(nèi)容：①天賦人權(quán)、自由平等②法律是公共意志的體現(xiàn)，在法律面前人人平等、③私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利④主權(quán)在民4.歷史意義①資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文件：提示了…否定了…體現(xiàn)了…成為…實(shí)際上…②摧毀法國封建君主專制和封建等級制度③對歐美、對世界、對亞洲和中國的作用探討：比較《人權(quán)宣言》與《獨(dú)立宣言》相同處：①理論基礎(chǔ)：都以“天賦人權(quán)”、“社會(huì)契約”、主權(quán)在民、“人民革命權(quán)利”等為理論基礎(chǔ)；②對革命的影響：既推動(dòng)革命的進(jìn)程也體現(xiàn)革命的成果③均是西方民主制度史上的重要文獻(xiàn)不同之處：①《宣言》發(fā)表的目的和側(cè)重點(diǎn)不同：《獨(dú)》是為北美獨(dú)立確立合法的理論依據(jù)，側(cè)重于譴責(zé)英王侵害北美人民天賦權(quán)利的罪行；《人》重在確立資本主義新制度，重視對“自由”、“平等”、“法治”的闡述；②《人》規(guī)定的人權(quán)比《獨(dú)》更具體、廣泛，對世界民主政治發(fā)展的影響和意義更為深遠(yuǎn)。第三課《中華民國臨時(shí)約法》一、《中華民國臨時(shí)約法》的制定1.背景：（1）武昌起義成功（2）《臨時(shí)政府組織大綱》的通過（3）南京臨時(shí)政府建立（4）袁世凱在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng)2.目的：限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)共和制度二、《中華民國臨時(shí)約法》及其地位1.主要內(nèi)容（1）根據(jù)主權(quán)在民的原則，規(guī)定了資產(chǎn)階級民主共和國的國家性質(zhì)。（2）依據(jù)資產(chǎn)階級民主自由原則，規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)（3）根據(jù)資產(chǎn)階級三權(quán)分立原則，規(guī)定中華民國的政治體制（4）性質(zhì)：是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級共和國憲法2.歷史地位和影響：體現(xiàn)了中國資產(chǎn)階級革命黨人的施政原則，成為否定封建專制的重要法律成果，促使民主共和觀念深入人心，為后來的制憲提供了藍(lán)本，推動(dòng)了中國近代社會(huì)民主化進(jìn)程。第四單元構(gòu)建資產(chǎn)階級代議制的政治框架第1課英國君主立憲制的建立一、《權(quán)利法案》的頒布1．《權(quán)利法案》的條件

(1)英國悠久的憲政發(fā)展史，在政治上表現(xiàn)出延續(xù)性的鮮明的特點(diǎn)(2)1688年，英國議會(huì)中的政治反對派聯(lián)合發(fā)動(dòng)了著名的“光榮革命”。

(3)1689年議會(huì)通過英王簽署《權(quán)利法案》既是矛盾的體現(xiàn)又是妥協(xié)的結(jié)果2.《權(quán)利法案》的目的：限制國王的權(quán)力和保障公民的權(quán)利3主要內(nèi)容（1）議會(huì)必須定期召開，征稅權(quán)屬于議會(huì)；（2）議會(huì)下院議員自由選舉產(chǎn)生，他們在議會(huì)內(nèi)享有演說、辯論或討論國家大事的自由；（3）凡未經(jīng)議會(huì)的同意，國王不得廢止法律或停止法律的實(shí)施；（4）不得找任何借口隨意征稅，和平時(shí)期不得招募或維持常備軍；等等。4意義（1）《權(quán)利法案》是英國憲政史上重要的文獻(xiàn)，它以法律條文的形式，一方面限制了英王的實(shí)際統(tǒng)治權(quán)，另一方面保障了議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、司法權(quán)和軍事權(quán)，從而結(jié)束了英國都鐸王朝以來形成的君主專制統(tǒng)治。這樣，議會(huì)在國家政權(quán)中的地位得到提高，議會(huì)高于王權(quán)的原則得以確立。（2）英國的君主立憲政體成為以后很多國家資產(chǎn)階級效法的樣板。二．英國君主立憲制的基本原則1.確立君主立憲制的過程(1)光榮革命.奠定了英國資產(chǎn)階級君主立憲制的基礎(chǔ)(2)1689年《權(quán)利法案》用法律把這一制度固定下來(3)《三年法案》和《王位繼承法》作為《權(quán)利法案》的重要補(bǔ)充2.基本原則：即限制王權(quán)和議會(huì)權(quán)力至上3主要特點(diǎn)：國王與議會(huì)并存，他們共同構(gòu)成國家的政治體制

(1)就國王而言，王權(quán)本身受到法律和議會(huì)的限制。

(2)就議會(huì)而言，權(quán)力得到提升，而且成為占主導(dǎo)地位的國家權(quán)力機(jī)構(gòu)。4意義

(1)國內(nèi)：①使資產(chǎn)階級分享到了國家權(quán)力。

②是英國在政治體制上的創(chuàng)新，使其實(shí)現(xiàn)了向現(xiàn)代民主國家的轉(zhuǎn)變。

(2)國際：它所創(chuàng)立的制度對歐洲乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（２）變法維新的綱領(lǐng)和具體方案①途徑：上書皇帝、代寫奏章、編譯書籍等直接陳述②主要內(nèi)容：向西方學(xué)習(xí)，特別是向日本明治維新學(xué)習(xí)逐漸建立起君主立憲制度３.康有為民主思想發(fā)展變化:時(shí)間：百日維新開始前夕,表現(xiàn)：不再提及設(shè)議院,立憲法的主張,而是主張?jiān)趯m中設(shè)立“制度局”.制度局是一個(gè)指導(dǎo)全國變法的中樞機(jī)構(gòu),制度局下設(shè)法律,稅計(jì),學(xué)校,農(nóng)商,公務(wù),郵政等十多個(gè)分局,具體處理各方面政務(wù).這顯然與君主專制有所不同,具有一定的民主成分.二、梁啟超的民主思想1.主要內(nèi)容:<變法通議><新民說>(1)用進(jìn)化論闡述維新變法的重要性(2)興民權(quán)(3)把“伸民權(quán)”和”廣民智”聯(lián)系起來提出新民說,新民必須具備愛國思想,尚武精神,社會(huì)公德和獨(dú)立人格;新民是民主政治的基礎(chǔ)(4)要實(shí)現(xiàn)立憲政治必須制定憲法和培養(yǎng)有資格的國民,故立憲不可操之過急.2.梁啟超民主思想的發(fā)展變化:維新變法失敗后,梁啟超的思想一度更趨進(jìn)步,認(rèn)為應(yīng)大力發(fā)揚(yáng)自由民主,把盧梭等西方啟蒙思想家的學(xué)說”施之于中國,適為興治之機(jī)”3.比較康有為和梁啟超思想的異同同:都否定君主專制制度,都主張君主立憲制異:康有為的思想是經(jīng)過傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的包裝和掩飾下提出來的,用傳統(tǒng)經(jīng)籍甚至孔子來證明自己變法的合理性;而梁啟超則顯得更加激進(jìn),把張揚(yáng)民權(quán)和批判封建專制結(jié)合起來,揭露君權(quán)神授的荒謬性三、譚嗣同的激進(jìn)思想：帶有比較明顯的民主革命色彩四、孫中山的民主思想1.民權(quán)主義是孫中山民主思想的主要內(nèi)容興中會(huì)的“創(chuàng)立合眾政府”和同盟會(huì)的“創(chuàng)立民國”都是這一思想的集中體現(xiàn)民權(quán)主義作為孫中山“政治革命的根本”,主要內(nèi)容是推翻封建專制制度,建立民主共和國,而且還要防止帝制的復(fù)辟.2.三民主義思想各內(nèi)容之間的關(guān)系是一個(gè)完整的思想體系,三者密不可分.其中推翻清朝統(tǒng)治的民族革命(民族主義)和顛覆君主專制的政治革命(民權(quán)主義)是一件事情的兩面;而政治革命(民權(quán)主義)和社會(huì)革命(民生主義)也要一次完成;總體來說這三種革命的目的是一樣的,都是從不同方面反對君主專制,為人民爭取權(quán)利.3.孫中山對西方民主政治加以改造借鑒(1)政治革命(民權(quán)主義)和社會(huì)革命(民生主義)要一次完成(2)五權(quán)分立：立法,行政,司法,考試,監(jiān)察4.對孫中山民主思想的評價(jià)孫中山的民主思想大大超越了君主立憲制,具體表現(xiàn)為:從其最終的目標(biāo)來看,它能夠保障人民享有更多的民主權(quán)利;從實(shí)現(xiàn)政治目標(biāo)的途徑看,主張以暴力革命推翻清王朝局限性:只是代表廣大資產(chǎn)階級的利益,沒有徹底反帝反封建的內(nèi)容5.評價(jià)三民主義積極性：它是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。（1）集中代表資產(chǎn)階級政治、經(jīng)濟(jì)利益，反映了中國人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的共同愿望（2）推動(dòng)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，建立起中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國政府。（3）在其指導(dǎo)下，制定出第一部資產(chǎn)階級民主憲法——《中華民國臨時(shí)憲法》（1912年）局限性：（1）沒有明確提出反對帝國主義，對帝國主義和漢族地主階級抱有不切實(shí)際的幻想（2）民生主義不能徹底廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民的土地問題（沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)）說明了：資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的任務(wù)。（體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的局限性）6.發(fā)展變化新三民主義民族主義:明確提出反帝;民權(quán)主義:給予一切反對帝國主義及軍閥的個(gè)人與團(tuán)體自由和權(quán)利;民生主義:節(jié)制資本,”耕者有其田”核心:三大政策:聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工新三民主義成為國共兩黨和各革命階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，有力地推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和高潮的到來。第三課資產(chǎn)階級民主革命的醞釀和爆發(fā)一、清末新政（1901-1904）1、目的：擺脫統(tǒng)治危機(jī),維護(hù)清朝統(tǒng)治2、措施和客觀影響：①改革官制。②改革兵制。編練新軍有利于近代軍隊(duì)的建設(shè)③改革學(xué)制。興辦學(xué)堂，派遣留學(xué)生有利于民主革命思想傳播。④以法保護(hù)和獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)有利于民族資’級的發(fā)展3、結(jié)果：激化了階級矛盾二、預(yù)備立憲1、原因：遏制革命形勢的發(fā)展2、歷程：五大臣考察憲政宣布預(yù)備立憲設(shè)資政院、諮議局頒布《欽定憲法大綱》皇族內(nèi)閣出臺(tái)3、后果：立憲派分化，漢族官僚離心，清政府空前孤立。4、實(shí)質(zhì)：是一場騙局，清政府“預(yù)備立憲”極力維護(hù)的是君主專制權(quán)力。三、辛亥革命推翻封建帝制１、資產(chǎn)階級革命派為辛亥革命做的準(zhǔn)備①思想基礎(chǔ)：革命黨人掀起傳播民主革命思想的熱潮②組織基礎(chǔ)：a.革命團(tuán)體相繼成立b.同盟會(huì)的成立。③革命時(shí)機(jī)成熟。在中國同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，民主革命更加蓬勃發(fā)展。2、辛亥革命的過程：(1)武昌起義(2)1912年1月1日，中華民國宣告成立四、袁世凱竊取革命果實(shí)1.條件：①帝國主義干涉革命，支持袁②立憲派和舊官僚的支持③資產(chǎn)階級革命派的退讓④袁世凱的實(shí)力與反革命的兩面手法2.步驟：（1）“逼宮”（2）孫辭職（3）制造兵變（4）北京就任3.為什么說辛亥革命失敗了（1）革命果實(shí)被袁世凱竊??；（2）未完成反帝反封建任務(wù)；（3）未改變社會(huì)性質(zhì)。第四課反對復(fù)辟帝制、維護(hù)共和的斗爭一、二次革命（1913）1、原因：袁世凱專權(quán)①對內(nèi)：制造“宋教仁案”、鎮(zhèn)壓革命黨人②對外：進(jìn)行“善后大借款”（目的）2、經(jīng)過：3、結(jié)果：失敗原因：A、主觀：革命黨人力量煥散；B、客觀：袁世凱力量強(qiáng)大。4、性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命，是辛亥革命的繼續(xù)。二、護(hù)國運(yùn)動(dòng)（1915—1916年）1、原因：袁世凱復(fù)辟帝制①強(qiáng)迫國會(huì)選其為“正式”大總統(tǒng)（1913）②解散國民黨和國會(huì)（1913）③炮制《中華民國約法》《總統(tǒng)選舉法》（1914）④基本接受“二十一條”（1915）⑤制造帝制輿論（1915）⑥操縱國體投票，獲“全票擁護(hù)”（1915）⑦改元、登極（1916）2、經(jīng)過：①孫中山發(fā)表《討袁宣言》（1915）②梁啟超發(fā)表《異哉，所謂國體問題者》③蔡鍔等人武力討袁④孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》（1916）3、結(jié)果：袁世凱取消帝制，在憂懼中死去探究：有人說，“護(hù)國運(yùn)動(dòng)勝利了”，也有人說，“護(hù)國運(yùn)動(dòng)失敗了”，你認(rèn)為呢？請說明你的理由。勝利理由：護(hù)國運(yùn)動(dòng)挫敗了袁世凱復(fù)辟帝制的陰謀，恢復(fù)了“民國”的國號，基本實(shí)現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。失敗理由：①社會(huì)性質(zhì)沒有改變：護(hù)國運(yùn)動(dòng)沒有推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國仍處于半殖民地半封建社會(huì)。②捍衛(wèi)共和制的任務(wù)沒有完成：護(hù)國運(yùn)動(dòng)后又出現(xiàn)了張勛復(fù)辟和段祺瑞專權(quán)。三、討逆運(yùn)動(dòng)(1917)1、原因:張勛復(fù)辟帝制（張勛復(fù)辟帝制背景：①軍閥割據(jù)局面的出現(xiàn)②府院之爭（概念、實(shí)質(zhì)））2、經(jīng)過：①輿論：孫中山發(fā)表《討逆宣言》②武力：段琪瑞組織“討逆軍”進(jìn)京3、結(jié)果：復(fù)辟失敗，段祺瑞重