自然與生命的契合——第七單元群文教學(xué)教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)品味文本語(yǔ)言，提高語(yǔ)言的感知能力。2.通過景物描寫感受作者的情感思想，增強(qiáng)思維和審美認(rèn)知能力。3.學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)景物描寫中蘊(yùn)藏的哲理，找到與生命的契合點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：1.品味景物描寫，感受作者的思想情感。2.認(rèn)識(shí)景物描寫中的哲理，尋找與人物心靈的契合點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)景物描寫中的哲理，尋找與人物心靈的契合點(diǎn)。教學(xué)方法：1.導(dǎo)讀分析法2.合作探究法課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課古人說：“天地者，萬(wàn)物之逆旅也”。人生，如同一場(chǎng)旅行，在人生的旅途中，時(shí)而高山，時(shí)而峽谷，時(shí)而坦途，時(shí)而歧路。我們或放歌，或悲哭，然而，自然探索生命的價(jià)值。二、范本解讀1.尋象問境明確：第三段：朱紅淡褪高墻坍圮玉砌雕欄散落老柏蒼幽野草荒藤茂盛殘陽(yáng)亙古不變?cè)酱笤郊t沉靜特點(diǎn)：古舊、荒蕪、沉靜第五段：蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動(dòng)草木競(jìng)相生長(zhǎng)特點(diǎn)：生機(jī)勃勃概括：荒蕪而不衰敗2.依境生情“我”剛進(jìn)入“地壇”時(shí)的精神狀態(tài)如何？“我”與“地壇”之間有何相似性？冷落荒蕪，被人遺棄的古園。我：兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了……失魂落魄，被社會(huì)遺棄的人。二者同病相憐。3.緣情探因閱讀第6-7他有沒有找都答案？（1）我身體殘疾了，該不該去死？（2）我為什么要出生？（3）應(yīng)該怎樣活？（心魂，核心）草木泥土的氣味落葉的味道4.歸納小結(jié)歸納自然與生命的契合點(diǎn)（1）景物襯托作者的心境。（襯托人物心情）（2）為作者的思考提供特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考。（引發(fā)生命思考）（3）景物描寫的本身，實(shí)際也是對(duì)“生命”和“世界”的解讀。（本身即是感悟）三、群文遷移（一）1.找到《赤壁賦》中與江、月、風(fēng)相關(guān)的句子。描寫：（1）清風(fēng)徐來，水波不興（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。抒情：（3）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。議論：（4）逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（5）惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得知而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也……從哪里找到答案的？明確：樂甚（主）愀然、悲（主、客）江、月、風(fēng)喜而笑（客）變與不變須臾與永恒3.如何理解《赤壁賦》中客人的形象（是否真有其人）？結(jié)合作者的遭遇經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫?。明確：1.“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇軾被貶黃州，客人的形象也是作者的心境表達(dá)。2.悲涼中走向曠達(dá)。四、群文遷移（二）明確：清、靜、悲涼（文眼）聲、色、心理感受2.郁達(dá)夫?yàn)槭裁磿?huì)對(duì)“悲涼”有著獨(dú)特的深情？提示：知人論世歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)”。此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。在生活上，郁達(dá)者主觀情感的對(duì)照。五、課堂小結(jié)在自然的世界里找到了心靈的契合。自然，或許也將是我們最終的心靈歸宿。六、板書設(shè)計(jì)變與不變，一瞬與永恒蕭索狂妄的年齡廢了雙腿“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶黃州自然中的哲理，生命里的契合七、作業(yè)布置1.背誦《赤壁賦》全文。的思考，不少于300字。（2）為作者的思考提供特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對(duì)生命的思考。（引發(fā)生命思考）（3）景物描寫的本身，實(shí)際也是對(duì)“生命”和“世界”的解讀。（本身即是感悟）三、群文遷移（一）1.找到《赤壁賦》中與江、月、風(fēng)相關(guān)的句子。描寫：（1）清風(fēng)徐來，水波不興（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。抒情：（3）哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。議論：（4）逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（5）惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得知而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也……從哪里找到答案的？明確：樂甚（主）愀然、悲（主、客）江、月、風(fēng)喜而笑（客）變與不變須臾與永恒3.如何理解《赤壁賦》中客人的形象（是否真有其人）？結(jié)合作者的遭遇經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫?。明確：1.“烏臺(tái)詩(shī)案”，蘇軾被貶黃州，客人的形象也是作者的心境表達(dá)。2.悲涼中走向曠達(dá)。四、群文遷移（二）明確：清、靜、悲涼（文眼）聲、色、心理感受2.郁達(dá)夫?yàn)槭裁磿?huì)對(duì)“悲涼”有著獨(dú)特的深情？提示：知人論世歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)”。此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生。在生活上，郁達(dá)者主觀情感的對(duì)照。五、課堂小結(jié)在自然的世界里找到了心靈的契合。