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文言文閱讀江蘇省南京市六校2023-2024學(xué)年第一學(xué)期12月聯(lián)合調(diào)研高一語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。圣歷元年,武承嗣營(yíng)求為太子,數(shù)使人說(shuō)太后曰:“自古天子未有以異姓為嗣者。”太后意未決。狄仁杰每從容言于太后曰:“大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族,無(wú)乃非天意乎?且姑侄之與母子孰親?陛下立子,則千秋萬(wàn)歲后,配食太廟,承繼無(wú)窮;立侄,則未聞侄為天子而袝姑于廟者也?!碧笤唬骸按穗藜沂?,卿勿預(yù)知?!比式茉唬骸巴跽咭运暮榧遥暮V畠?nèi),孰非臣妾?何者不為陛下家事?君為元首,臣為股肱,義同一體,況臣備位宰相,豈得不預(yù)知乎?”太后意稍寤。他日,又謂仁杰曰:“朕夢(mèng)大鸚鵡兩翼皆折,何也?”對(duì)曰:“武者,陛下之姓,兩翼,二子也。陛下起二子,則兩翼振矣。”太后由是無(wú)立承嗣之意。太后命宰相各舉尚書(shū)郎一人,仁杰舉其子司府丞光嗣①,拜地官員外郎,已而稱(chēng)職。太后喜曰:“卿足繼祁奚②矣?!背?,契丹將李楷固,善用索及騎射,每陷陣,如鶻入烏群,所向披靡。及孫萬(wàn)榮死,來(lái)降,有司責(zé)其后至,奏請(qǐng)族之。狄仁杰曰:“楷固驍勇絕倫,能盡力于所事,必能盡力于我,若撫之以德,為我用矣?!弊嗾?qǐng)赦之。所親皆止之,仁杰曰:“茍利于國(guó),豈為身謀!”太后用其言,赦之。又請(qǐng)與之官太后以楷固為左玉鈐衛(wèi)將軍使將兵擊契丹余黨悉平之久視元年,太后欲造大佛像,狄仁杰上疏諫,其略曰:“今之伽藍(lán)③,制過(guò)宮闕。功不使鬼,止在役人,物不天來(lái),終須地出,不損百姓,將何以求?”又曰:“如來(lái)設(shè)教,以慈悲為主,豈欲勞人,以存虛飾!”又曰:“比來(lái)水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧,若費(fèi)官財(cái),又盡人力,一隅有難,將何以救之?”太后曰:“公教朕為善,何得相違!”遂罷其役。太后信重狄仁杰,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng),太后每屈意從之。辛丑,薨,太后泣曰:“朝堂空矣!”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十二、二十三》,有刪改)【注】①司府丞光嗣:指狄仁杰的兒子狄光嗣,是任司府丞官職。②祁奚:春秋時(shí)晉國(guó)大夫。初舉仇人解狐代己,解狐卒,再舉自己的兒子祁午代己。時(shí)人稱(chēng)為“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”。③伽藍(lán):梵語(yǔ),譯為佛教寺院。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)又請(qǐng)與之官A太后B以楷固C為左玉鈐D衛(wèi)將軍E使將兵F擊契丹余黨G悉平之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“袝姑于廟者也”中的“姑”,指姑媽?zhuān)驮~語(yǔ)“姑嫂”中“姑”的意思相同。B.“何以求”是賓語(yǔ)前置句式,《短歌行》中“枉用相存”也是賓語(yǔ)前置句式。C.“驍勇絕倫”中的“絕”指“無(wú),沒(méi)有”,與“而絕江河”中“絕”意思不同。D.“何得相違”中的“相”指“你”,和“不恥相師”中的“相”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.武則天想立侄子為儲(chǔ)君,狄仁杰婉言勸諫,比較母子與姑侄的親疏關(guān)系,勸其應(yīng)把國(guó)事當(dāng)家事,慎重抉擇。武則天聽(tīng)從了他的規(guī)勸。B.武則天命宰相舉薦尚書(shū)郎,狄仁杰舉薦自己的兒子,其子十分勝任這個(gè)職務(wù),太后說(shuō)他像春秋時(shí)晉國(guó)的祁奚一樣“內(nèi)舉不避親”。C.狄仁杰敢于直言規(guī)諫,當(dāng)有司奏請(qǐng)嚴(yán)懲契丹降將李楷固時(shí),狄仁杰力排眾議,說(shuō)服武則天,楷固不僅獲赦,還被授予官職。D.狄仁杰忠于朝廷,多次勸諫武則天,在其死后,武后泣嘆朝廷空了。可見(jiàn)狄仁杰對(duì)朝廷的重要性。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)太后信重狄仁杰,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。(2)彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。14.武則天欲造大佛像,狄仁杰是從哪三個(gè)方面勸說(shuō)她的?(3分)江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期12月學(xué)情調(diào)研高一語(yǔ)文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)材料二:予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。(秦觀《精騎集》序)10.下列對(duì)文中波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二B.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二C.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二D.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“聲非加疾也”中“疾”與《觸龍說(shuō)趙太后》“曾不能疾走”中“疾”字含義相同。B.“假輿馬者”中“假”與《送東陽(yáng)馬生序》“每假借于藏書(shū)之家”中“假”字含義不同。C.“心善其說(shuō)”中“善”與《論語(yǔ)》“擇其善者而從之”中“善”字含義不同。D.傳:古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋?zhuān)鱾飨聛?lái)的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱(chēng)“春秋三傳”。12.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.荀子《勸學(xué)》善用比喻來(lái)闡述道理。像選文第一段用同類(lèi)事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)。B.荀子《勸學(xué)》選文最后一段運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專(zhuān)心致志。C.《〈精騎集〉序》中,秦觀講述自己幼時(shí)讀書(shū)不勤奮,成人后發(fā)憤讀書(shū),可是聰明卻大不如從前的故事。這與顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”的感受相同。D.在序中,秦觀說(shuō)不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取經(jīng)、傳、子、史中富有文采的句子,編為《精騎集》。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(4分)(2)然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無(wú)幾日。(4分)14.秦觀《〈精騎集〉序》中讀書(shū)的故事可否論證荀子《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)?請(qǐng)作出判斷并闡明你的理由。(3分)江蘇省鹽城市五校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。宋文帝元嘉二十六年,帝欲經(jīng)略中原,群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言,帝謂侍臣曰:“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。”左軍將軍劉康祖以為:“歲月已晚,請(qǐng)待明年?!鄙显唬骸氨狈娇嗵斉罢x徒并起。頓兵一周,阻向義之心,不可。”王玄謨士眾甚盛,器械精嚴(yán);而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái),城中多茅屋,眾請(qǐng)以火箭燒之。玄謨?cè)唬骸氨宋嶝?cái)也,何遽燒之!”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷,操兵來(lái)赴者日以千數(shù),玄謨不即其長(zhǎng)帥而以配私昵;家付匹布,責(zé)大梨八百;由是眾心失望。攻城數(shù)月不下,聞魏救將至,眾請(qǐng)發(fā)車(chē)為營(yíng),玄謨不從。冬,十月,乙丑,魏主絕河,眾號(hào)百萬(wàn),鞞鼓之聲,震動(dòng)天地;玄謨懼,退走。魏人追擊之,死者萬(wàn)馀人,麾下散亡略盡,委棄軍資器械山積。庚午,魏主至瓜步,壞民廬舍,及伐葦為筏,聲言欲渡江,建康震懼,民皆荷擔(dān)而立。壬午,建康內(nèi)外戒嚴(yán),丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶(hù)發(fā)丁,王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要,陳艦列營(yíng),周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng),六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭,總統(tǒng)水軍,丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼領(lǐng)軍,軍事處置悉以委焉。上登石頭城,有憂(yōu)色,謂江湛曰:“北伐之計(jì),同議者少。今日士民勞怒不得無(wú)慚貽大夫之憂(yōu)予之過(guò)也?!庇衷唬骸疤吹罎?jì)若在,豈使胡馬至此?”上又登莫府山,觀望形勢(shì),購(gòu)魏主及王公首,許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。春,正月,丙戌朔,魏主大會(huì)群臣于瓜步山上,班爵行賞有差。魏人緣江舉火;太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。”丁亥,魏掠居民、焚?gòu)]舍而去。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·宋文圖恢復(fù)》)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑,對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)今日士民A勞怒B不得C無(wú)慚D貽大夫E之憂(yōu)F予G之過(guò)也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.元嘉,“元嘉”與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。B.乙丑,干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí),文中最后一句中的“丁亥”是干支紀(jì)月法,兩者不同。C.處置,有“安排、處理”和“處罰、懲治”之意,文中意是前者,指江湛一人全權(quán)安排處理軍事要?jiǎng)?wù)。D.“魏人緣江舉火”的“緣”是“沿著”的意思,與《桃花源記》中“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”的“緣”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.對(duì)于北伐一事,左軍將軍劉康祖建議來(lái)年再籌劃,但是宋文帝沒(méi)有同意,積極主張北伐。后來(lái),宋文帝對(duì)此深表后悔。B.河、洛一帶的百姓競(jìng)相來(lái)投軍的每天有上千人,王玄謨不但不任用他們的首領(lǐng),還把百姓編入自己的部隊(duì),而且向百姓索要物資,眾人內(nèi)心失望。C.魏主逼近建康時(shí),京城內(nèi)外戒嚴(yán),朝廷征召王公以下子弟加入軍隊(duì),并命令眾將把守重要渡口,陳軍江岸。D.魏主在瓜步山上召集官員分封行賞后,魏軍又渡過(guò)了長(zhǎng)江,在長(zhǎng)江南岸掠奪當(dāng)?shù)鼐用?,焚燒房屋,隨后撤走。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。(4分)(2)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(4分)14.宋文帝為何急欲北伐?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(3分)江蘇省揚(yáng)州市高郵市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成下面8-12小題。文本一:宓子賤為單父①宰,辭于夫子,夫子曰:“毋迎而距也,毋望而許也;許之則失守,距之則閉塞。譬如高山深淵,仰之不可極,度之不可測(cè)也?!弊淤v曰:“善,敢不承命乎!”宓子賤過(guò)于陽(yáng)晝,曰:“子亦有以送仆乎?”陽(yáng)晝?cè)唬骸拔嵘僖操v,不知治民之術(shù)。有釣道二焉,請(qǐng)以送子。”子賤曰:“釣道奈何?”陽(yáng)晝?cè)唬骸胺蛲毒]錯(cuò)餌,迎而吸之者也,陽(yáng)橋②也,其為魚(yú)也,薄而不美;若存若亡,若食若不食者,魴也,其為魚(yú)也博而厚味?!卞底淤v曰:“善?!庇谑俏粗羻胃福谏w③迎之者交接于道。子賤曰:“車(chē)驅(qū)之,車(chē)驅(qū)之,夫陽(yáng)晝之所謂陽(yáng)橋者至矣?!庇谑侵羻胃福?qǐng)其耆老④尊賢者,而與之共治單父??鬃又^宓子賤曰:“子治單父而眾說(shuō),語(yǔ)丘所以為之者。”曰:“不齊⑤父其父,子其子,恤諸孤而哀喪紀(jì)?!笨鬃釉唬骸吧?,小節(jié)也,小民附矣,猶未足也。”曰:“不齊也所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人。”孔子曰:“父事三人,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教學(xué)矣。中節(jié)也,中民附矣,猶未足也。”子賤曰:“此地民有賢于不齊者五人,不齊事之,皆教不齊所以治之術(shù)。”孔子曰:“欲其大者,乃于此在矣昔者堯舜清微其身以聽(tīng)觀天下務(wù)來(lái)賢人。夫舉賢者,百福之宗也。不齊之所治者小也,不齊所治者大,其與堯、舜繼矣?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑·政理》)文本二:川淵深而魚(yú)鱉歸之,山林茂而禽獸歸之,刑政平而百姓歸之,禮義備而君子歸之。無(wú)土則人不安居,無(wú)人則土不守,無(wú)道法則人不至,無(wú)君子則道不舉。故土之與人也,道之與法也者,國(guó)家之本作也。君子也者,道法之總要也,不可少頃曠也。得之則治,失之則亂;得之則安,失之則危;得之則存,失之則亡,故有良法而亂者有之矣,有君子而亂者,自古及今,未嘗聞也,傳曰:“治生乎君子,亂生于小人?!贝酥^也。(節(jié)選自《荀子·致士》)【注】①單父:春秋時(shí)魯國(guó)邑名。②陽(yáng)橋:一種白色的魚(yú)。③冠蓋:泛指官員的冠服和車(chē)乘。④耆老:年老而有地位的士紳。⑤不齊:宓子賤以名自稱(chēng)。8.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。(3分)乃于此A在矣B昔者C堯舜清微D其身E以聽(tīng)觀F天下G務(wù)H來(lái)賢人。9.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.過(guò),拜訪(fǎng),與《勸學(xué)》“則知明而行無(wú)過(guò)矣”中“過(guò)”的詞義不相同。B.而,并且,與《師說(shuō)》中“擇師而教之”中的“而”詞義和用法相同。C.孤,指年幼喪父的孩子,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“孤兒”的內(nèi)涵不完全一樣。D.“……來(lái)賢人”與《陋室銘》“往來(lái)無(wú)白丁”中“來(lái)”的含義和用法不同。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孔子教育宓子賤說(shuō),對(duì)待不同的人要有不同的態(tài)度,并以高山和深淵為喻,說(shuō)明做官的道理,宓子賤謙虛地接受了孔子的教導(dǎo)。B.陽(yáng)晝送兩條“釣道”給宓子賤,意在告訴宓子賤鑒別人才的方法,即要看這個(gè)人是否善于逢迎及其對(duì)待名利的態(tài)度。C.宓子賤治理單父非常好,孔子認(rèn)為他不僅能使百姓親附,還是一個(gè)能成就大事業(yè)的人,并贊揚(yáng)他是繼承了堯舜一樣政績(jī)的人。D.土地、人民、正確的原則和法制這些東西,是國(guó)家的本源,但是君子是國(guó)家能否治理好的關(guān)鍵,關(guān)系到國(guó)家的治與亂。11.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共8分)(1)此地民有賢于不齊者五人,不齊事之,皆教不齊所以治之術(shù)。(2)積善成德,而神明自得,圣心備焉。12.綜合兩則材料,試概括出文中蘊(yùn)含的“御才之術(shù)”的做法。(3分)江蘇省如皋市2023-2024學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研(二)語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。司仆少卿來(lái)俊臣倚勢(shì)貪淫,士民妻妾有美者,百方取之;或使人羅告其罪,矯稱(chēng)敕以取其妻,前后羅織誅人,不可勝計(jì)。自宰相以下,籍其姓名而取之。自言才比石勒。監(jiān)察御史李昭德素惡俊臣又嘗庭辱秋官侍郎皇甫文備二人共誣昭德謀反下獄??〕加_告武氏諸王及太平公主,又欲誣皇嗣及廬陵王與南北牙同反,冀因此咨國(guó)權(quán),河?xùn)|人衛(wèi)遂忠告之。諸武及太平公主恐懼,共發(fā)其罪,系獄,有司處以極刑。太后欲赦之,奏上三日,不出。王及善曰:“俊臣兇狡貪暴,國(guó)之元惡,不去之,必動(dòng)搖朝廷。”太后游苑中,吉頊執(zhí)攀,太后問(wèn)以外事,對(duì)曰:“外人唯怪來(lái)俊臣奏不下。太后曰:“俊臣有功于國(guó),朕方思之?!表溤唬骸坝诎策h(yuǎn)告虺貞反,既而果反,今止為成州司馬??〕季劢Y(jié)不逞,誣構(gòu)良善,贓賄如山,冤魂塞路,國(guó)之賊也,何足惜哉!”太后乃下其奏。丁卯,昭德、俊臣同棄市,時(shí)人無(wú)不痛昭德而快俊臣。仇家爭(zhēng)啖俊臣之肉,斯須而盡,抉眼剝面,披腹出心,騰蹋成泥。太后知天下惡之,乃下制數(shù)其罪惡,且曰:“宜加赤族之誅,以雪蒼生之憤,可準(zhǔn)法籍沒(méi)其家。士民皆相賀于路曰:“自今眠者背始帖席矣!”俊臣以告綦連耀功,賞奴婢十人??〕奸喫巨r(nóng)婢,無(wú)可者,以西突厥可汗斛瑟羅家有細(xì)婢,善歌舞,欲得以為賞口,乃使人誣告斛瑟羅反。諸酋長(zhǎng)詣闕贅面訟冤者數(shù)十人。會(huì)俊臣誅,乃得免。俊臣方用事,選司受其屬請(qǐng)不次除官者,每銓數(shù)百人。俊臣敗,侍郎皆自首。太后責(zé)之,對(duì)曰:“臣負(fù)陛下,死罪!臣亂國(guó)家法,罪止一身;違俊臣語(yǔ),立見(jiàn)滅族。”太后乃赦之。上林令侯敏素諂事俊臣,其妻董氏諫之曰:“俊臣國(guó)賊,指日將敗,君宜遠(yuǎn)之。”敏從之??〕寂?,出為武龍令。敏欲不往,妻曰:“速去勿留!”俊臣敗,其黨流嶺南,敏獨(dú)得免。太后征于安遠(yuǎn)為尚食奉御,擢吉頊為右肅政中丞。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十二》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將這三處的字母寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上。(3分)監(jiān)察御史李昭德A素惡B俊臣C又嘗庭辱D秋官侍郎皇甫文備曰二人共誣F昭德謀反G下獄。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古代天文歷法中“天干地支”,可用于紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。文中“丁卯”用作紀(jì)日。B.文中“乃下制數(shù)其罪惡,且曰”中“且”,與成語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中的“且”含義相同。C.可汗,又稱(chēng)大汗,被古代柔然、突厥、回鶻、蒙古等族群當(dāng)作一國(guó)之主的稱(chēng)號(hào)。D.“出”有批復(fù)、出京任職等意,文中“不出”與“出為武龍令”中的“出”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.來(lái)俊臣貪贓枉法,橫行無(wú)忌,為美色不惜捏造罪名,請(qǐng)皇帝下旨強(qiáng)取豪奪他人妻妾。B.來(lái)俊臣因暴行遭朝士庶民的憤恨,“今眠者背始帖席”寫(xiě)出人們?cè)趤?lái)俊成被抓后的心安。C.來(lái)俊臣紅極一時(shí),他囑托選官機(jī)構(gòu)的主事官,不按照等次欽點(diǎn)數(shù)百人就任相關(guān)官職。D.來(lái)俊成失敗之后,他的黨羽被流放嶺南,而侯敏因聽(tīng)從妻子的建議,獨(dú)獨(dú)得以幸免。13.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)共發(fā)其罪,系獄,有司處以極刑。(4分)(2)予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。(《<琵琶行>并序》)(4分)14.來(lái)俊臣最終被殺的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合文本概括。(3分)江蘇省江陰市某校2023—2024學(xué)年度秋學(xué)期12月學(xué)情調(diào)研高一語(yǔ)文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面兩則文言文材料,完成10—14題。材料一:予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。暗疏①之,亦不甚失。然負(fù)此自放喜從滑稽飲酒者游旬朔之間把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾,悔前所為;而聰明衰耗,殆不及曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終②,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣!長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。(節(jié)選自宋代秦觀《<精騎集>序》)[注]①暗疏:默寫(xiě)。②尋繹數(shù)終:從頭到尾翻尋數(shù)次。材料二:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)然A負(fù)此自放B喜從滑稽C飲酒者D游E旬朔F之間G把卷無(wú)幾日11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)朔:古代有“月相紀(jì)日法”,指用“晦、望、朔”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。農(nóng)歷每月初一叫“晦”,月中叫“望”,農(nóng)歷每月三十叫“朔”。傳:古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋?zhuān)鱾飨聛?lái)的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱(chēng)“春秋三傳”。絕:本義為把絲弄斷,后引申為“斷開(kāi)”“不連接”,如成語(yǔ)“韋編三絕”中的“絕”;又引申為“橫渡”,如《勸學(xué)》中“而絕江河”的“絕”。《荀子》是中國(guó)古代儒、法、道、墨等諸子學(xué)術(shù)思想的集大成之作。其文說(shuō)理透徹,氣勢(shì)充沛,語(yǔ)言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練,多作排比,善用比喻。12.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)A.秦觀在《〈精騎集〉序》中表達(dá)的讀書(shū)幼時(shí)不勤奮,成人后開(kāi)始發(fā)憤卻力不從心的心情,頗有“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”的意味。B.秦觀年長(zhǎng)后開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū),但因智力衰竭了許多,一定要反復(fù)推敲多次才能懂,且還常常健忘,所以他認(rèn)為不聰明和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)。C.《勸學(xué)》選文中的最后一段運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等多種論證方法,從方法和態(tài)度角度論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專(zhuān)心致志。D.秦觀年少時(shí)憑記性好而貪圖玩樂(lè),讀書(shū)時(shí)學(xué)時(shí)輟,屬于不專(zhuān)心讀書(shū),不能積累學(xué)問(wèn),可以從反面論證荀子《勸學(xué)》中“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)少而不勤,無(wú)如之何矣!長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。(4分)(2)蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(4分)14.秦觀為何將所編文集命名為《精騎集》,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分)文言文閱讀江蘇省南京市六校2023-2024學(xué)年第一學(xué)期12月聯(lián)合調(diào)研高一語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。圣歷元年,武承嗣營(yíng)求為太子,數(shù)使人說(shuō)太后曰:“自古天子未有以異姓為嗣者?!碧笠馕礇Q。狄仁杰每從容言于太后曰:“大帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族,無(wú)乃非天意乎?且姑侄之與母子孰親?陛下立子,則千秋萬(wàn)歲后,配食太廟,承繼無(wú)窮;立侄,則未聞侄為天子而袝姑于廟者也。”太后曰:“此朕家事,卿勿預(yù)知?!比式茉唬骸巴跽咭运暮榧遥暮V畠?nèi),孰非臣妾?何者不為陛下家事?君為元首,臣為股肱,義同一體,況臣備位宰相,豈得不預(yù)知乎?”太后意稍寤。他日,又謂仁杰曰:“朕夢(mèng)大鸚鵡兩翼皆折,何也?”對(duì)曰:“武者,陛下之姓,兩翼,二子也。陛下起二子,則兩翼振矣?!碧笥墒菬o(wú)立承嗣之意。太后命宰相各舉尚書(shū)郎一人,仁杰舉其子司府丞光嗣①,拜地官員外郎,已而稱(chēng)職。太后喜曰:“卿足繼祁奚②矣?!背酰醯⒗羁?,善用索及騎射,每陷陣,如鶻入烏群,所向披靡。及孫萬(wàn)榮死,來(lái)降,有司責(zé)其后至,奏請(qǐng)族之。狄仁杰曰:“楷固驍勇絕倫,能盡力于所事,必能盡力于我,若撫之以德,為我用矣?!弊嗾?qǐng)赦之。所親皆止之,仁杰曰:“茍利于國(guó),豈為身謀!”太后用其言,赦之。又請(qǐng)與之官太后以楷固為左玉鈐衛(wèi)將軍使將兵擊契丹余黨悉平之久視元年,太后欲造大佛像,狄仁杰上疏諫,其略曰:“今之伽藍(lán)③,制過(guò)宮闕。功不使鬼,止在役人,物不天來(lái),終須地出,不損百姓,將何以求?”又曰:“如來(lái)設(shè)教,以慈悲為主,豈欲勞人,以存虛飾!”又曰:“比來(lái)水旱不節(jié),當(dāng)今邊境未寧,若費(fèi)官財(cái),又盡人力,一隅有難,將何以救之?”太后曰:“公教朕為善,何得相違!”遂罷其役。太后信重狄仁杰,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。仁杰好面引廷爭(zhēng),太后每屈意從之。辛丑,薨,太后泣曰:“朝堂空矣!”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十二、二十三》,有刪改)【注】①司府丞光嗣:指狄仁杰的兒子狄光嗣,是任司府丞官職。②祁奚:春秋時(shí)晉國(guó)大夫。初舉仇人解狐代己,解狐卒,再舉自己的兒子祁午代己。時(shí)人稱(chēng)為“外舉不避仇,內(nèi)舉不避親”。③伽藍(lán):梵語(yǔ),譯為佛教寺院。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)又請(qǐng)與之官A太后B以楷固C為左玉鈐D衛(wèi)將軍E使將兵F擊契丹余黨G悉平之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“袝姑于廟者也”中的“姑”,指姑媽?zhuān)驮~語(yǔ)“姑嫂”中“姑”的意思相同。B.“何以求”是賓語(yǔ)前置句式,《短歌行》中“枉用相存”也是賓語(yǔ)前置句式。C.“驍勇絕倫”中的“絕”指“無(wú),沒(méi)有”,與“而絕江河”中“絕”意思不同。D.“何得相違”中的“相”指“你”,和“不恥相師”中的“相”意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.武則天想立侄子為儲(chǔ)君,狄仁杰婉言勸諫,比較母子與姑侄的親疏關(guān)系,勸其應(yīng)把國(guó)事當(dāng)家事,慎重抉擇。武則天聽(tīng)從了他的規(guī)勸。B.武則天命宰相舉薦尚書(shū)郎,狄仁杰舉薦自己的兒子,其子十分勝任這個(gè)職務(wù),太后說(shuō)他像春秋時(shí)晉國(guó)的祁奚一樣“內(nèi)舉不避親”。C.狄仁杰敢于直言規(guī)諫,當(dāng)有司奏請(qǐng)嚴(yán)懲契丹降將李楷固時(shí),狄仁杰力排眾議,說(shuō)服武則天,楷固不僅獲赦,還被授予官職。D.狄仁杰忠于朝廷,多次勸諫武則天,在其死后,武后泣嘆朝廷空了。可見(jiàn)狄仁杰對(duì)朝廷的重要性。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)太后信重狄仁杰,群臣莫及,常謂之國(guó)老而不名。(2)彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。14.武則天欲造大佛像,狄仁杰是從哪三個(gè)方面勸說(shuō)她的?(3分)10.AEG11.AA姑媽和大姑子小姑子意思不同;B都是賓語(yǔ)前置句式;C“何得相違”中的“相”是“你”,“不恥相師”中的“相”意思是“相互”;D“驍勇絕倫”中“絕”是“無(wú),沒(méi)有”,與“而絕江河”中“絕”是“橫渡”。12.A.“勸君主當(dāng)把國(guó)事當(dāng)家事”錯(cuò)。原文:“王者以四海為家,四海之內(nèi),孰非臣妾,何者不為陛下家事!君為元首,臣為股肱,義同一體”,狄仁杰的意思是家事就是國(guó)事,家國(guó)是一體的。13.(1)武則天十分信任和推重狄仁杰,沒(méi)有哪一個(gè)大臣能比得上,她常常稱(chēng)狄仁杰為國(guó)老,而不是直呼其名。“信重”,信任推重;“莫”,沒(méi)有人;“及”,比得上;“不名”,不直呼其名,表示優(yōu)禮或尊重之意。(每點(diǎn)1分,少一點(diǎn)扣1分)(2)他和他年齡差不多,懂得的道也差不多,以地位(比自己)低(的人為師),就覺(jué)得(感到)羞恥,以官職(比自己)高(的人為師),就覺(jué)得是近于諂媚了。“年相若”,年齡差不多,“足羞”“近諛”兩句翻出意動(dòng)即可,每句一分。14.物資人力:節(jié)儉民用,反對(duì)奢華;佛家初衷:違反佛教教義;國(guó)家形勢(shì):災(zāi)情邊患。(狄仁杰說(shuō)服武則天有三句話(huà),逐層概括、意思對(duì)即可。)【參考譯文】圣歷元年,武承嗣謀求充當(dāng)太子,多次指使人勸太后說(shuō):“自古以來(lái)的天子沒(méi)有以外姓人為繼承人的?!碧筮€拿不定主意。狄仁杰常從容不迫地對(duì)太后說(shuō):“高宗大帝將兩個(gè)兒子托付陛下。陛下現(xiàn)在卻想將國(guó)家移交給外姓,這恐怕不符合上天的意思吧?況且姑侄與母子相比誰(shuí)更親?陛下立兒子為太子,那么千秋萬(wàn)歲之后,配祭太廟,代代相承,沒(méi)有窮盡;立侄兒為太子,那么未聽(tīng)說(shuō)過(guò)侄兒當(dāng)了天子而附祭姑姑于太廟的?!碧笳f(shuō):“這是朕家里的事,你不要參與。”狄仁杰說(shuō):“君王以四海為家,四海之內(nèi),誰(shuí)不是臣妾,什么事不是陛下家里的事!君主是元首,臣下為四肢,從道理上如同一個(gè)整體,何況我湊數(shù)任宰相,哪能不參與呢!”太后心里稍微醒悟。有一天,太后又對(duì)狄仁杰說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)大鸚鵡兩翼都折斷了,這是什么意思?”狄仁杰回答說(shuō):“武是陛下的姓,兩翼是您的兩個(gè)兒子。陛下若起用兩個(gè)兒子,那么兩翼便振作起來(lái)了。”太后因此便打消了立武承嗣為太子的意思。太后命令宰相各薦舉尚書(shū)郎一人。狄仁杰薦舉自己的兒子司府丞狄光嗣,被任命為地方官員外郞,后來(lái)他很勝任這個(gè)職務(wù)。太后高興地說(shuō):“你可以繼承(古代薦舉自己兒子的)祁奚了?!碑?dāng)初,契丹的將領(lǐng)李楷固,善于使用套繩和騎射,每次進(jìn)入戰(zhàn)陣,就好像鷹隼進(jìn)入烏鴉群中,所向無(wú)敵。等到孫萬(wàn)榮死后,(李楷固)前來(lái)投降(唐朝),有關(guān)部門(mén)的主管官員指責(zé)他來(lái)投降得太晚,上奏請(qǐng)求將他滅族。狄仁杰說(shuō):“李楷固勇猛無(wú)比,既然能為他侍奉的主上盡力,也一定能為我們盡力,如果用恩德安撫他,就能為我所用。”于是上奏請(qǐng)求赦免他。他的親屬好友都勸他不要這樣做。狄仁杰說(shuō):“如果有利于國(guó)家,難道還要為自己打算!”太后采納他的意見(jiàn),赦免了李楷固。他又請(qǐng)求授給李楷固官職,太后任命李楷固為左玉鈐衛(wèi)將軍,派他領(lǐng)兵進(jìn)擊契丹余黨,結(jié)果將契丹全部平定。久視元年,武則天要建造一尊大佛像,狄仁杰上疏諫阻,奏疏的大意是:“當(dāng)今的佛教寺院,在建筑規(guī)模上已經(jīng)超過(guò)了皇帝的宮殿。(營(yíng)建這些寺院)無(wú)法借助鬼神之力,只能依靠百姓出力,物資不會(huì)從天而降,終究來(lái)自地里,不靠損害百姓,那么又怎能得到這些東西呢?”他又說(shuō):“如來(lái)佛創(chuàng)立佛教,以大慈大悲為宗旨,哪里要?jiǎng)诿駛?cái),來(lái)設(shè)置浮華無(wú)實(shí)用的裝飾!”又說(shuō):“近年來(lái)水旱災(zāi)害時(shí)有發(fā)生,現(xiàn)在邊境又不安寧,如果(為修建大佛像而)耗費(fèi)國(guó)庫(kù)資財(cái),又用盡民力,那么萬(wàn)一哪一個(gè)角落有災(zāi)難,陛下將用什么去救援呢?”武則天說(shuō):“您勸導(dǎo)我行善,我又怎么能違背您的意愿呢?”于是停止了修建大佛像的工程。武則天十分信任和推重狄仁杰,沒(méi)有哪一個(gè)大臣能比得上,她常常稱(chēng)狄仁杰為國(guó)老,而不是直呼其名。狄仁杰習(xí)慣于在朝堂上當(dāng)面直言規(guī)諫,武則天常常違背自己的本意而采納他的建議。辛丑年,狄仁杰去世,武則天流著眼淚說(shuō):“朝堂上再也沒(méi)有可以依靠的人了!”江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期12月學(xué)情調(diào)研高一語(yǔ)文試卷(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(節(jié)選自荀子《勸學(xué)》)材料二:予少時(shí)讀書(shū),一見(jiàn)輒能誦。暗疏之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖然有勤苦之勞,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見(jiàn)孫搴答邢詞云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?!毙纳破湔f(shuō),因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者,得若干條,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。(秦觀《精騎集》序)10.下列對(duì)文中波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二B.比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二C.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二D.比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“聲非加疾也”中“疾”與《觸龍說(shuō)趙太后》“曾不能疾走”中“疾”字含義相同。B.“假輿馬者”中“假”與《送東陽(yáng)馬生序》“每假借于藏書(shū)之家”中“假”字含義不同。C.“心善其說(shuō)”中“善”與《論語(yǔ)》“擇其善者而從之”中“善”字含義不同。D.傳:古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋?zhuān)鱾飨聛?lái)的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》,合稱(chēng)“春秋三傳”。12.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.荀子《勸學(xué)》善用比喻來(lái)闡述道理。像選文第一段用同類(lèi)事物設(shè)喻,從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了觀點(diǎn)。B.荀子《勸學(xué)》選文最后一段運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等多種論證方法,論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累,持之以恒,專(zhuān)心致志。C.《〈精騎集〉序》中,秦觀講述自己幼時(shí)讀書(shū)不勤奮,成人后發(fā)憤讀書(shū),可是聰明卻大不如從前的故事。這與顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”的感受相同。D.在序中,秦觀說(shuō)不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè),但看到孫搴答邢詞中的句子,深表贊同,于是摘取經(jīng)、傳、子、史中富有文采的句子,編為《精騎集》。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)積善成德,而神明自得,圣心備焉。(4分)(2)然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游,旬朔之間,把卷無(wú)幾日。(4分)14.秦觀《〈精騎集〉序》中讀書(shū)的故事可否論證荀子《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)?請(qǐng)作出判斷并闡明你的理由。(3分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.C“來(lái)”,時(shí)間詞詞綴,與“數(shù)年”不能分開(kāi),排除A、B兩項(xiàng)?!按保鶕?jù)語(yǔ)境及實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)推斷可解釋為“表推測(cè),相當(dāng)于‘大概’‘幾乎’”,正好搭配后面的約數(shù)“十一二”,排除D項(xiàng)。11.A“老臣病足,曾不能疾走”中“疾”是“快,迅速”的意思。“聲非加疾也”中“疾”是“勁疾,聲音宏大”的意思。12.D“富有文采的句子”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“可為文用者”,意思是“在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句”。13.(1)積累善行,養(yǎng)成良好的品德,進(jìn)而使自己獲得非凡的智慧,圣人的心懷(也就)在這里具備了。(善:善行;得:獲取,取得;圣心:圣人的心懷,圣人的精神境界;語(yǔ)句通順)(2)但是我卻依仗這種小聰明放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。(負(fù),依仗;自放,放縱自己,賓語(yǔ)前置句;游,交往;旬朔,十天或一個(gè)月,泛指較長(zhǎng)的時(shí)日;把,拿,指看書(shū)。)14.可以論證。荀子《勸學(xué)》的觀點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。(1分)秦觀敘述了年少時(shí)憑記性好貪圖玩樂(lè),以及讀書(shū)時(shí)學(xué)時(shí)輟所導(dǎo)致的后果,屬于不專(zhuān)心讀書(shū),不能積累學(xué)問(wèn),(1分)可以從反面論證(1分)“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。秦觀少時(shí)讀書(shū)的過(guò)程中,時(shí)斷時(shí)續(xù),不能持之以恒;而荀子《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是“學(xué)習(xí)不可以停止”,所以秦觀的故事可以作為反面論據(jù),對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行反面論證。需要注意題干中的任務(wù)要求“作出判斷并闡明你的理由”,所以首先要明確可不可以,然后再闡明自己的理由,論述層次對(duì)即可。如答不可以論證,不得分。參考譯文材料二:我年輕的時(shí)候讀書(shū),一看到文章就能夠背誦。默寫(xiě)一遍,也沒(méi)有大的差錯(cuò)。但是我卻依仗這放縱自己,喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里,沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力,但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^而荒廢了。等到數(shù)年之后,我開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)用來(lái)懲戒自己,對(duì)之前所做的事情感到后悔;然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了,幾乎不如過(guò)去時(shí)候的十分之一二?,F(xiàn)在每閱覽到一件事,一定要反復(fù)推敲多次才能懂,合上書(shū)卷便感到茫然而無(wú)所適從,這樣反復(fù)讀都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功,學(xué)業(yè)卻常常因?yàn)榻⊥膹U。唉,荒怠我的學(xué)業(yè)的,就是不勤奮和善忘啊。最近我讀《齊史》的時(shí)候,看到孫搴答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”心中贊同這個(gè)說(shuō)法,于是摘取了經(jīng)、傳、子、史中在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句若干條,編為幾卷,題名為《精騎集》。?。∧贻p時(shí)不勤奮,無(wú)可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。江蘇省鹽城市五校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月聯(lián)考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。宋文帝元嘉二十六年,帝欲經(jīng)略中原,群臣爭(zhēng)獻(xiàn)策以迎合取寵。彭城太守王玄謨尤好進(jìn)言,帝謂侍臣曰:“觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意?!弊筌妼④妱⒖底嬉詾椋骸皻q月已晚,請(qǐng)待明年。”上曰:“北方苦虜虐政,義徒并起。頓兵一周,阻向義之心,不可?!蓖跣兪勘娚跏?,器械精嚴(yán);而玄謨貪愎好殺。初圍滑臺(tái),城中多茅屋,眾請(qǐng)以火箭燒之。玄謨?cè)唬骸氨宋嶝?cái)也,何遽燒之!”城中即撤屋穴處。時(shí)河、洛之民競(jìng)出租谷,操兵來(lái)赴者日以千數(shù),玄謨不即其長(zhǎng)帥而以配私昵;家付匹布,責(zé)大梨八百;由是眾心失望。攻城數(shù)月不下,聞魏救將至,眾請(qǐng)發(fā)車(chē)為營(yíng),玄謨不從。冬,十月,乙丑,魏主絕河,眾號(hào)百萬(wàn),鞞鼓之聲,震動(dòng)天地;玄謨懼,退走。魏人追擊之,死者萬(wàn)馀人,麾下散亡略盡,委棄軍資器械山積。庚午,魏主至瓜步,壞民廬舍,及伐葦為筏,聲言欲渡江,建康震懼,民皆荷擔(dān)而立。壬午,建康內(nèi)外戒嚴(yán),丹陽(yáng)統(tǒng)內(nèi)盡戶(hù)發(fā)丁,王公以下子弟皆從役。命領(lǐng)軍將軍劉遵考等將兵分守津要,陳艦列營(yíng),周亙江濱。自采石至于暨陽(yáng),六七百里。太子劭出鎮(zhèn)石頭,總統(tǒng)水軍,丹楊尹徐湛之守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼領(lǐng)軍,軍事處置悉以委焉。上登石頭城,有憂(yōu)色,謂江湛曰:“北伐之計(jì),同議者少。今日士民勞怒不得無(wú)慚貽大夫之憂(yōu)予之過(guò)也?!庇衷唬骸疤吹罎?jì)若在,豈使胡馬至此?”上又登莫府山,觀望形勢(shì),購(gòu)魏主及王公首,許以封爵、金帛。又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。春,正月,丙戌朔,魏主大會(huì)群臣于瓜步山上,班爵行賞有差。魏人緣江舉火;太子右衛(wèi)率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走?!倍『?,魏掠居民、焚?gòu)]舍而去。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·宋文圖恢復(fù)》)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑,對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)今日士民A勞怒B不得C無(wú)慚D貽大夫E之憂(yōu)F予G之過(guò)也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.元嘉,“元嘉”與辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“元嘉草草”的“元嘉”都是指宋文帝的年號(hào)。B.乙丑,干支紀(jì)日法。干支可以用來(lái)紀(jì)年、月、日、時(shí),文中最后一句中的“丁亥”是干支紀(jì)月法,兩者不同。C.處置,有“安排、處理”和“處罰、懲治”之意,文中意是前者,指江湛一人全權(quán)安排處理軍事要?jiǎng)?wù)。D.“魏人緣江舉火”的“緣”是“沿著”的意思,與《桃花源記》中“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”的“緣”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.對(duì)于北伐一事,左軍將軍劉康祖建議來(lái)年再籌劃,但是宋文帝沒(méi)有同意,積極主張北伐。后來(lái),宋文帝對(duì)此深表后悔。B.河、洛一帶的百姓競(jìng)相來(lái)投軍的每天有上千人,王玄謨不但不任用他們的首領(lǐng),還把百姓編入自己的部隊(duì),而且向百姓索要物資,眾人內(nèi)心失望。C.魏主逼近建康時(shí),京城內(nèi)外戒嚴(yán),朝廷征召王公以下子弟加入軍隊(duì),并命令眾將把守重要渡口,陳軍江岸。D.魏主在瓜步山上召集官員分封行賞后,魏軍又渡過(guò)了長(zhǎng)江,在長(zhǎng)江南岸掠奪當(dāng)?shù)鼐用?,焚燒房屋,隨后撤走。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)又募人赍野葛酒置空村中,欲以毒魏人,竟不能傷。(4分)(2)舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(4分)14.宋文帝為何急欲北伐?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(3分)10.【答案】BDF【解析】今日士民勞怒”為主謂句,表意完整,在“怒”后斷開(kāi);“不得無(wú)慚”是說(shuō)自己不能不慚愧,表意完整,其后斷開(kāi);“予之過(guò)也”為判斷句,其前斷開(kāi),綜上應(yīng)在BDF三處斷開(kāi)。譯文:現(xiàn)在軍民勞苦怨恨,我不能不慚愧,留給大家的憂(yōu)患,是我的過(guò)錯(cuò)。11.【答案】B【解析】“丁亥”應(yīng)是干支紀(jì)日法,兩者相同。12.【答案】D【解析】“魏軍又渡過(guò)長(zhǎng)江”錯(cuò)誤,“魏主大會(huì)群臣于瓜步山上。魏人緣江舉火……丁亥、焚?gòu)]舍而去”,沒(méi)有渡過(guò)長(zhǎng)江。13【答案】(1)(皇帝)又招募人員帶著野葛酒放到空置的村落中,想要用它毒死魏國(guó)人,但最終沒(méi)有傷到人?!驹u(píng)分參考】募,招募;赍,攜著;竟,最終?!澳肌薄瓣濉薄熬埂备?分,句子大意1分。(2)(簫聲)使深谷里的蛟龍聽(tīng)了起舞,使獨(dú)坐孤舟上的寡婦聽(tīng)了哭泣?!驹u(píng)分參考】舞,使……起舞;泣,使……哭泣?!拔琛薄捌备?分,句子大意2分。14.【答案】①渴望建立“封狼居胥”的功績(jī)。②擔(dān)心北方已經(jīng)苦于蠻族的暴虐太久了,再按兵不動(dòng),會(huì)阻礙百姓歸附之心。【評(píng)分參考】答對(duì)一點(diǎn)給1分,答對(duì)兩點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之有理,可酌情給分?!緟⒖甲g文】元嘉二十六年,宋文帝想要攻占中原地區(qū)。文武百官們爭(zhēng)相獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策去迎合,希望以此受到文帝的寵愛(ài)。彭城太守王玄謨特別尤其喜好進(jìn)言,宋文帝對(duì)身邊的侍從說(shuō):“看了玄謨所陳的奏章,讓人不禁有了封狼居胥的想法啊?!敝挥凶筌妼④妱⒖底嬲J(rèn)為:“今年已到年底,等到明年再說(shuō)?!蔽牡壅f(shuō):“北方老百姓苦于北方蠻虜?shù)呐罢?,反抗義軍不斷興起,我們停兵延遲一年進(jìn)攻,就會(huì)使這些義軍的抗暴之心受挫,我們不能這么做?!蓖跣兊能婈?duì)人數(shù)很多,武器裝備精良齊整,而王玄謨本人貪婪、剛愎、好殘殺。起初圍攻滑臺(tái)城,城中有很多茅草屋,大家請(qǐng)示用火箭射燒掉。王玄謨回答說(shuō):“那是我們的財(cái)產(chǎn)啊,為什么急著要燒掉!”城里的軍民抓緊時(shí)間,拆掉草房,住進(jìn)地窖。當(dāng)時(shí)黃河、洛河一帶的百姓推著糧車(chē),拿上武器,前來(lái)投效,每天成千成百的人來(lái)歸附。王玄謨心沒(méi)有分封他們統(tǒng)帥來(lái)統(tǒng)領(lǐng),而是把他們分編入自己的部隊(duì)。給每戶(hù)一匹布,又責(zé)令送八百斤梨子,因此老百姓大失所望。好幾個(gè)月攻不下城,聽(tīng)說(shuō)北魏的救兵將要到來(lái),部眾請(qǐng)求動(dòng)用戰(zhàn)車(chē)構(gòu)成營(yíng)壘,王玄謨不聽(tīng)從。這年冬天十月,乙丑日,魏主橫渡黃河,號(hào)稱(chēng)擁有百萬(wàn)人馬,鞞鼓的聲音,震動(dòng)天地,王玄謨害怕,撤軍逃跑。魏軍追趕擊打他們,死去的人有一萬(wàn)多人,王玄謨率領(lǐng)的士兵逃散死亡的差不多全軍覆沒(méi),丟下拋棄的軍用物資、武器裝備堆積得像山一樣。庚午日,魏主攻打到瓜步,毀壞百姓房舍,割取蘆葦做成船只筏子,聲稱(chēng)要渡江(南下),建康朝廷震驚恐慌,百姓都挑起擔(dān)子(準(zhǔn)備逃離)。壬午日,建康城內(nèi)外戒嚴(yán)。丹陽(yáng)要求每戶(hù)人家都要征調(diào)兵丁,王公以下子弟都要服兵役。命令領(lǐng)軍將軍命劉遵考等率兵分守各處渡口要道,布置船只,布設(shè)軍營(yíng),在江邊周?chē)?。從采石到暨?yáng),六七百里。太子劭鎮(zhèn)守石頭城,總統(tǒng)水軍,丹楊府尹徐湛之鎮(zhèn)守石頭倉(cāng)城,吏部尚書(shū)江湛兼領(lǐng)軍,軍事安排布置都交托給他處置。文帝登臨石頭城,面有憂(yōu)色,對(duì)江湛說(shuō):“北伐的辦法,贊同的人很少?,F(xiàn)在軍民勞苦怨恨,我不能不慚愧,留給大家的憂(yōu)患,是我的過(guò)錯(cuò)?!庇终f(shuō):“檀道濟(jì)如果還在,怎么能讓胡人的戰(zhàn)馬到達(dá)這里?”皇上又登臨莫府山,觀望形勢(shì),懸賞得到魏主以及王公首級(jí)的,可以分封爵位、賞賜金帛。又召集人員把野葛酒放到空置的村子里,想要用此法毒死魏人,可最終沒(méi)能傷到敵兵。春季,正月,丙戌朔(初一),北魏國(guó)主拓跋燾在瓜步山上召集全體官員,按照功勞大小,分別封爵升官進(jìn)行獎(jiǎng)賞。北魏人沿長(zhǎng)江北岸燃起烽火,劉宋太子右衛(wèi)率尹弘對(duì)文帝說(shuō):“胡虜這種行動(dòng),一定是要撤退?!倍『?初二),北魏軍隊(duì)劫掠駐地的居民,焚燒了老百姓的房屋,向北而去。江蘇省揚(yáng)州市高郵市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成下面8-12小題。文本一:宓子賤為單父①宰,辭于夫子,夫子曰:“毋迎而距也,毋望而許也;許之則失守,距之則閉塞。譬如高山深淵,仰之不可極,度之不可測(cè)也?!弊淤v曰:“善,敢不承命乎!”宓子賤過(guò)于陽(yáng)晝,曰:“子亦有以送仆乎?”陽(yáng)晝?cè)唬骸拔嵘僖操v,不知治民之術(shù)。有釣道二焉,請(qǐng)以送子?!弊淤v曰:“釣道奈何?”陽(yáng)晝?cè)唬骸胺蛲毒]錯(cuò)餌,迎而吸之者也,陽(yáng)橋②也,其為魚(yú)也,薄而不美;若存若亡,若食若不食者,魴也,其為魚(yú)也博而厚味。”宓子賤曰:“善?!庇谑俏粗羻胃福谏w③迎之者交接于道。子賤曰:“車(chē)驅(qū)之,車(chē)驅(qū)之,夫陽(yáng)晝之所謂陽(yáng)橋者至矣。”于是至單父,請(qǐng)其耆老④尊賢者,而與之共治單父。孔子謂宓子賤曰:“子治單父而眾說(shuō),語(yǔ)丘所以為之者?!痹唬骸安积R⑤父其父,子其子,恤諸孤而哀喪紀(jì)。”孔子曰:“善,小節(jié)也,小民附矣,猶未足也?!痹唬骸安积R也所父事者三人,所兄事者五人,所友者十一人?!笨鬃釉唬骸案甘氯?,可以教孝矣;兄事五人,可以教弟矣;友十一人,可以教學(xué)矣。中節(jié)也,中民附矣,猶未足也。”子賤曰:“此地民有賢于不齊者五人,不齊事之,皆教不齊所以治之術(shù)?!笨鬃釉唬骸坝浯笳?,乃于此在矣昔者堯舜清微其身以聽(tīng)觀天下務(wù)來(lái)賢人。夫舉賢者,百福之宗也。不齊之所治者小也,不齊所治者大,其與堯、舜繼矣?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑·政理》)文本二:川淵深而魚(yú)鱉歸之,山林茂而禽獸歸之,刑政平而百姓歸之,禮義備而君子歸之。無(wú)土則人不安居,無(wú)人則土不守,無(wú)道法則人不至,無(wú)君子則道不舉。故土之與人也,道之與法也者,國(guó)家之本作也。君子也者,道法之總要也,不可少頃曠也。得之則治,失之則亂;得之則安,失之則危;得之則存,失之則亡,故有良法而亂者有之矣,有君子而亂者,自古及今,未嘗聞也,傳曰:“治生乎君子,亂生于小人?!贝酥^也。(節(jié)選自《荀子·致士》)【注】①單父:春秋時(shí)魯國(guó)邑名。②陽(yáng)橋:一種白色的魚(yú)。③冠蓋:泛指官員的冠服和車(chē)乘。④耆老:年老而有地位的士紳。⑤不齊:宓子賤以名自稱(chēng)。8.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。(3分)乃于此A在矣B昔者C堯舜清微D其身E以聽(tīng)觀F天下G務(wù)H來(lái)賢人。9.下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.過(guò),拜訪(fǎng),與《勸學(xué)》“則知明而行無(wú)過(guò)矣”中“過(guò)”的詞義不相同。B.而,并且,與《師說(shuō)》中“擇師而教之”中的“而”詞義和用法相同。C.孤,指年幼喪父的孩子,與現(xiàn)代漢語(yǔ)中“孤兒”的內(nèi)涵不完全一樣。D.“……來(lái)賢人”與《陋室銘》“往來(lái)無(wú)白丁”中“來(lái)”的含義和用法不同。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孔子教育宓子賤說(shuō),對(duì)待不同的人要有不同的態(tài)度,并以高山和深淵為喻,說(shuō)明做官的道理,宓子賤謙虛地接受了孔子的教導(dǎo)。B.陽(yáng)晝送兩條“釣道”給宓子賤,意在告訴宓子賤鑒別人才的方法,即要看這個(gè)人是否善于逢迎及其對(duì)待名利的態(tài)度。C.宓子賤治理單父非常好,孔子認(rèn)為他不僅能使百姓親附,還是一個(gè)能成就大事業(yè)的人,并贊揚(yáng)他是繼承了堯舜一樣政績(jī)的人。D.土地、人民、正確的原則和法制這些東西,是國(guó)家的本源,但是君子是國(guó)家能否治理好的關(guān)鍵,關(guān)系到國(guó)家的治與亂。11.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共8分)(1)此地民有賢于不齊者五人,不齊事之,皆教不齊所以治之術(shù)。(2)積善成德,而神明自得,圣心備焉。12.綜合兩則材料,試概括出文中蘊(yùn)含的“御才之術(shù)”的做法。(3分)8.BEG9.B
“而”的詞義和用法不同,文中表并列,“擇師而教之”中表順承。10.C“并贊揚(yáng)他是堯舜的后繼者”變未然為已然11.(1)此地比我賢明/超過(guò)我的百姓有五個(gè)人,我侍奉他們,(他們)都教給我用以(/用來(lái)/怎樣)從政治民的方法。(“民有賢于不齊者”定語(yǔ)后置,事,省略句,所以)(2)(善,神明,圣心,句子通順)12.①懂得鑒別賢才②不輕易拒絕,也不輕易許諾③要使自身清正禮賢下士④讓賢才君子掌管原則和法制(一點(diǎn)1分,答出三點(diǎn)給3分)【參考譯文】文本一:宓子賤將要做單父縣令,向孔子辭行??鬃诱f(shuō):“不要因?yàn)閯e人迎合你就拒絕他,不要因?yàn)閯e人對(duì)你有所期盼就答應(yīng)他。隨便許諾就會(huì)失去原則,盲目拒絕就會(huì)閉塞視聽(tīng)。這就像高山深池,仰望它沒(méi)有邊際,測(cè)量它的深度又是不可能的。"宓子賤說(shuō)∶"好,我怎敢不接受您的教誨呢!”宓子賤又去拜訪(fǎng)陽(yáng)晝,并說(shuō):“你有什么話(huà)來(lái)贈(zèng)送我嗎?”陽(yáng)晝說(shuō):“我從小貧賤,不懂得治民的方法。只有釣魚(yú)的兩點(diǎn)體會(huì),讓我拿它送給你吧?!弊淤v說(shuō):“釣魚(yú)的體會(huì)怎么樣?”陽(yáng)晝說(shuō):“拋下釣絲投放誘餌,迎上來(lái)吞食的魚(yú),是陽(yáng)橋魚(yú),這種魚(yú)肉少且味道不美;如果是若隱若現(xiàn),似食不食的魚(yú),是魴魚(yú),這種魚(yú)肉肥厚而味美?!卞底淤v說(shuō):“講得好?!痹谒€未到單父的時(shí)候,在大道上迎接他的官吏來(lái)往不斷。子賤說(shuō):“快趕車(chē)走,快趕車(chē)走,那陽(yáng)晝所說(shuō)的‘陽(yáng)橋魚(yú)’來(lái)了?!钡人搅藛胃?,請(qǐng)出那里德高望重的老人,并與他們共同治理單父??鬃訉?duì)宓子賤說(shuō):“你治理單父得到眾人的好評(píng),告訴我你是靠什么做到這一步的?!弊淤v說(shuō):“我像對(duì)待自己的父親一樣對(duì)待百姓的父親,像愛(ài)護(hù)自己的子女一樣愛(ài)護(hù)百姓的子女,撫恤所有的孤兒并為百姓的喪事而哀痛?!笨鬃诱f(shuō):“不錯(cuò),但這只是小的善行,能使平民親附,但還不夠。”子賤又說(shuō):“我當(dāng)作父親一樣對(duì)待的有三人,當(dāng)作兄長(zhǎng)一樣對(duì)待的有五人,所結(jié)交的朋友有十一人。”孔子說(shuō):“當(dāng)作父親一樣對(duì)待的有三人,能夠用來(lái)教育人民盡孝道了;當(dāng)作兄長(zhǎng)一樣對(duì)待的有五人,能夠用來(lái)教育人們敬愛(ài)兄長(zhǎng)了;結(jié)交朋友十一人,能夠以此教育人們互相學(xué)習(xí)了,這些是中等的善行,中等階層的人會(huì)親附,但是還不夠?!弊淤v說(shuō):“此地比我賢明的百姓有五個(gè)人,我侍奉他們,他們都教給我用以從政治民的方法?!笨鬃诱f(shuō):“要想使自己成就大事業(yè),關(guān)鍵就在這里了。從前堯、舜清心寡欲放下架子,來(lái)觀察、了解天下,致力于招攬賢人,推舉賢人,這是各種福祉的根本,可惜??!子賤所治理的地方太小了,如果子賤所治理的地方很大,他在政績(jī)方面將會(huì)是堯、舜的后繼者了?!保ü?jié)選自《說(shuō)苑·政理》)文本二:江河湖泊水深,魚(yú)鱉就歸來(lái);山林茂密,禽獸就歸向它;刑罰政令公正不阿,老百姓就歸聚到他那里;禮制道義完善周備,有道德的君子就歸聚到他那里。沒(méi)有土地,人民就無(wú)法安居樂(lè)業(yè);沒(méi)有人民,就無(wú)法守住土地;沒(méi)有正確的原則和法制,那么人民就不會(huì)來(lái)歸附;沒(méi)有君子,那么正確的原則就不能實(shí)行。所以土地和人民、正確的原則和法制這些東西,是國(guó)家的本源;君子,是正確的原則與法制的總管,不可以片刻空缺。得到了他,國(guó)家就能治理好;失去了他,國(guó)家就會(huì)混亂;得到了他,國(guó)家就會(huì)安定;失去了他,國(guó)家就危險(xiǎn);得到了他,國(guó)家就能保存;失去了他,國(guó)家就會(huì)滅亡。所以,有了良好的法制而發(fā)生混亂的國(guó)家,有過(guò)這種情況了;有了君子而政治混亂的,從古到今,還不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。古書(shū)上說(shuō):“國(guó)家的安定產(chǎn)生于君子,國(guó)家的混亂來(lái)源于小人?!闭f(shuō)的就是這種情況。(節(jié)選自《荀子·致士》)江蘇省如皋市2023-2024學(xué)年度高一年級(jí)第一學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)研(二)語(yǔ)文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題,共20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。司仆少卿來(lái)俊臣倚勢(shì)貪淫,士民妻妾有美者,百方取之;或使人羅告其罪,矯稱(chēng)敕以取其妻,前后羅織誅人,不可勝計(jì)。自宰相以下,籍其姓名而取之。自言才比石勒。監(jiān)察御史李昭德素惡俊臣又嘗庭辱秋官侍郎皇甫文備二人共誣昭德謀反下獄??〕加_告武氏諸王及太平公主,又欲誣皇嗣及廬陵王與南北牙同反,冀因此咨國(guó)權(quán),河?xùn)|人衛(wèi)遂忠告之。諸武及太平公主恐懼,共發(fā)其罪,系獄,有司處以極刑。太后欲赦之,奏上三日,不出。王及善曰:“俊臣兇狡貪暴,國(guó)之元惡,不去之,必動(dòng)搖朝廷?!碧笥卧分?,吉頊執(zhí)攀,太后問(wèn)以外事,對(duì)曰:“外人唯怪來(lái)俊臣奏不下。太后曰:“俊臣有功于國(guó),朕方思之?!表溤唬骸坝诎策h(yuǎn)告虺貞反,既而果反,今止為成州司馬??〕季劢Y(jié)不逞,誣構(gòu)良善,贓賄如山,冤魂塞路,國(guó)之賊也,何足惜哉!”太后乃下其奏。丁卯,昭德、俊臣同棄市,時(shí)人無(wú)不痛昭德而快俊臣。仇家爭(zhēng)啖俊臣之肉,斯須而盡,抉眼剝面,披腹出心,騰蹋成泥。太后知天下惡之,乃下制數(shù)其罪惡,且曰:“宜加赤族之誅,以雪蒼生之憤,可準(zhǔn)法籍沒(méi)其家。士民皆相賀于路曰:“自今眠者背始帖席矣!”俊臣以告綦連耀功,賞奴婢十人??〕奸喫巨r(nóng)婢,無(wú)可者,以西突厥可汗斛瑟羅家有細(xì)婢,善歌舞,欲得以為賞口,乃使人誣告斛瑟羅反。諸酋長(zhǎng)詣闕贅面訟冤者數(shù)十人。會(huì)俊臣誅,乃得免??〕挤接檬拢x司受其屬請(qǐng)不次除官者,每銓數(shù)百人。俊臣敗,侍郎皆自首。太后責(zé)之,對(duì)曰:“臣負(fù)陛下,死罪!臣亂國(guó)家法,罪止一身;違俊臣語(yǔ),立見(jiàn)滅族?!碧竽松庵I狭至詈蠲羲卣~事俊臣,其妻董氏諫之曰:“俊臣國(guó)賊,指日將敗,君宜遠(yuǎn)之?!泵魪闹???〕寂鰹槲潺埩?。敏欲不往,妻曰:“速去勿留!”俊臣敗,其黨流嶺南,敏獨(dú)得免。太后征于安遠(yuǎn)為尚食奉御,擢吉頊為右肅政中丞。(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)二十二》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將這三處的字母寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上。(3分)監(jiān)察御史李昭德A素惡B俊臣C又嘗庭辱D秋官侍郎皇甫文備曰二人共誣F昭德謀反G下獄。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古代天文歷法中“天干地支”,可用于紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。文中“丁卯”用作紀(jì)日。B.文中“乃下制數(shù)其罪惡,且曰”中“且”,與成語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中的“且”含義相同。C.可汗,又稱(chēng)大汗,被古代柔然、突厥、回鶻、蒙古等族群當(dāng)作一國(guó)之主的稱(chēng)號(hào)。D.“出”有批復(fù)、出京任職等意,文中“不出”與“出為武龍令”中的“出”含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.來(lái)俊臣貪贓枉法,橫行無(wú)忌,為美色不惜捏造罪名,請(qǐng)皇帝下旨強(qiáng)取豪奪他人妻妾。B.來(lái)俊臣因暴行遭朝士庶民的憤恨,“今眠者背始帖席”寫(xiě)出人們?cè)趤?lái)俊成被抓后的心安。C.來(lái)俊臣紅極一時(shí),
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