社會系統(tǒng)研究方法——以“一帶一路〞意義為例絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶21世紀(jì)海上絲綢之路2023級英語筆譯成員：王紅偉肖洋洋陰彩仙徐昌武王夢慧12345作業(yè)過程報(bào)告“一帶一路”簡介社會系統(tǒng)研究方法翻譯理論與方法基于“一帶一路”的案例分析作業(yè)過程報(bào)告選題：本組成員在查閱學(xué)習(xí)了社會系統(tǒng)研究方法相關(guān)理論及其方法論后，進(jìn)行了小組討論，根據(jù)每人所掌握的知識和興趣點(diǎn)，最終選定主題——“一帶一路〞戰(zhàn)略的影響及其意義，并在該研究中利用社會系統(tǒng)研究方法對其進(jìn)行了分析。分工：確定選題后，我們將該研究分為四個局部，小組成員每人選取一局部進(jìn)行資料收集和整理，主要借助到網(wǎng)絡(luò)資源〔包括：視頻，圖片，文字，中國知網(wǎng)〕完成了相關(guān)工作。課件制作：結(jié)合參考各個成員的資料，進(jìn)行簡化歸類，最后完成ppt的制作。收獲：通過本次學(xué)習(xí)增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，進(jìn)一步提高了收集分析資料的能力和解決問題的能力，最重要的是，我們學(xué)會了以科學(xué)的眼光看待社會現(xiàn)象和國家政策，分析問題要有理有據(jù)，用對方法。“一帶一路〞簡介一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞和“21世紀(jì)海上絲綢之路〞的簡稱，2023年9月和10月由中國國家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞和“21世紀(jì)海上絲綢之路〞的戰(zhàn)略設(shè)想。〔來源百度百科〕“一線一路〞分為北線、中線和南線?！耙粠б宦法晳?zhàn)略有近60個國家參與支持。已經(jīng)有50多個國家明確表示愿意參與。其戰(zhàn)略目標(biāo)是要建立一個政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。也就是說，中國推動的是包括歐亞大陸在內(nèi)的世界各國，構(gòu)建一個互惠互利的利益、命運(yùn)和責(zé)任共同體，潛臺詞是大家好好合作、好好玩耍、好好過日子?！瞾碓窗俣劝倏啤酬P(guān)于“一帶一路〞的意義主要從宏觀、微觀兩個方面進(jìn)行。視頻“一帶一路〞對我們有何影響？宏觀上1“一帶一路〞人文交流的重大意義：“一帶一路〞將推動我國和沿線國家宗教和思想文化的傳播。——〔來源于[國際援助]孫存良、李寧：“一帶一路〞人文交流：重大意義、實(shí)踐路徑和建構(gòu)機(jī)制-城市資訊-一帶一路戰(zhàn)略資訊網(wǎng)://blueseas/article-13861-1.html〕2發(fā)揮中國在國際區(qū)域合作中的積極作用，提升中國開放經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量。——〔來源《國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作新形勢與我國“一帶一路〞合作戰(zhàn)略》〕3“一帶一路〞是要創(chuàng)立一路的繁榮，帶來一片新的文明，而不是像傳統(tǒng)上西方所走的翻開一條道，占領(lǐng)一片地的殖民路線?！耙粠б宦法暿峭ㄟ^把中國經(jīng)濟(jì)開展的紅利扶持到周邊，通過與周邊的共同開展，也就是實(shí)現(xiàn)我們所說的睦鄰、友鄰和安鄰的三鄰政策，通過“親誠惠容〞的周邊外交政策，通過經(jīng)濟(jì)的開展，走一條和平外交之路?！瞾碓础丁耙粠б宦法晳?zhàn)略的國際意義與外交創(chuàng)新》張潔博士〕微觀上什么是系統(tǒng)研究方法是對系統(tǒng)科學(xué)的最新思維成果進(jìn)行哲學(xué)提煉的產(chǎn)物。是辯證思維方式在當(dāng)代的最新開展。

是解決復(fù)雜系統(tǒng)問題的科學(xué)方法。什么是社會系統(tǒng)研究方法是社會科學(xué)中的系統(tǒng)研究方法，是系統(tǒng)研究方法在社會科學(xué)中的表達(dá)和運(yùn)用。具體方法包括：整體分析方法層次分析方法結(jié)構(gòu)分析方法動態(tài)分析方法環(huán)境分析方法層次分析方法系統(tǒng)論認(rèn)為，事物的整體總是分別呈現(xiàn)出深淺〔或上下〕的不同層次，因而作為整體的歷史系統(tǒng)，也是分為假設(shè)干層次的。所以，應(yīng)當(dāng)把整體過程首先分為假設(shè)干不同層次，進(jìn)行逐層探訪，通過考察不同層次的特點(diǎn)以及各層次之間的聯(lián)系和關(guān)系，以揭示社會歷史整體系統(tǒng)的全過程，并認(rèn)識其本質(zhì)和規(guī)律性。進(jìn)行社會系統(tǒng)的層次分析，重點(diǎn)在于研究系統(tǒng)各個層次上的特有屬性和特殊規(guī)律，研究各個層次上質(zhì)的差異性，進(jìn)而揭示出其各組成要素所不具有而為系統(tǒng)所獨(dú)具的整體涌現(xiàn)性。因此，社會系統(tǒng)層次研究能夠防止簡化復(fù)原論的片面認(rèn)識，到達(dá)系統(tǒng)各個層次協(xié)調(diào)有序，功能優(yōu)化。如社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，只有在宏觀經(jīng)濟(jì)層次上管住管好，微觀經(jīng)濟(jì)層次上放開放活，才能實(shí)現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的功能優(yōu)化。結(jié)構(gòu)分析方法反映社會系統(tǒng)內(nèi)部個要素之間，以及要素和整體之間的聯(lián)系。因此，只有先劃分其結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和成分，才能研究這些結(jié)構(gòu)在社會歷史系統(tǒng)整體中的地位和作用。在當(dāng)代社會實(shí)踐和社會科學(xué)研究中，結(jié)構(gòu)性原那么得到了廣泛應(yīng)用。世界各國越來越重視對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的研究，其目的都是為了通過結(jié)構(gòu)的調(diào)整和優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)功能的優(yōu)化。當(dāng)前，中國的開展面臨著轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式的艱巨任務(wù)。中國的經(jīng)濟(jì)開展方式之所以陳舊和存在弊端，根源于一系列經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不合理、不協(xié)調(diào)，所以中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式必須以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整為主攻方向。整體分析方法系統(tǒng)分析方法的核心。它要求在考察社會運(yùn)動時，應(yīng)當(dāng)首先把社會歷史看作一個整體過程，歷史上的事件，人物，制度，思想等，都不過是這個整體過程的一局部。因而，只有從歷史的整體觀念出發(fā)，才能更深刻地理解它的局部以及整體與局部的內(nèi)在關(guān)系。注意：整體并不等于要素總和，整體大于各要素的總和

整體具有與各要素不同的特定的整體功能

環(huán)境分析方法系統(tǒng)論不但著眼于社會歷史過程的整體以及整體與結(jié)構(gòu)之間的分析，而且特別注意整體系統(tǒng)與環(huán)境之間的關(guān)系的分析?！碍h(huán)境〞是系統(tǒng)方法的一個根本概念，它往往和另一個根本概念“平衡〞相聯(lián)系。

考察社會歷史與環(huán)境之間的關(guān)系的重要內(nèi)容，是分析社會歷史在環(huán)境中所維持的作用平衡，以及平衡的被破壞和被恢復(fù)。通過這種分析更便于考察社會歷史過程的多變性和方向性，以及社會的決策和運(yùn)動的總趨勢動態(tài)分析方法系統(tǒng)論認(rèn)為自然界是一個開放系統(tǒng)，而人類社會也應(yīng)當(dāng)是一個開放系統(tǒng)。人類社會在客觀上總是與環(huán)境保持一定的經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等方面的信息交換關(guān)系。因而只有用動態(tài)、開放的觀念，才能真正地描述與反映人類社會的開展過程，所謂“封閉系統(tǒng)〞的觀念是不符合實(shí)際的。只有以“動態(tài)〞觀念，才能理解社會歷史運(yùn)動的規(guī)律性。翻譯理論與方法1關(guān)聯(lián)理論〔ReferenceTheory〕2動態(tài)對等〔DynamicEquivalence〕3語篇翻譯理論〔TextTranslationTheory〕4語境分析〔ContextualAnalysis〕基于“一帶一路〞意義的案例分析1、整體分析法

<1>區(qū)域角度整體上看，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞涵蓋東南亞、東北亞經(jīng)濟(jì)整合，并最終融合在一起通向歐洲，形成歐亞大陸經(jīng)濟(jì)整合的大趨勢；而“21世紀(jì)海上絲綢之路〞從海上聯(lián)通歐亞非三個大陸，和“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞戰(zhàn)略形成一個海上、陸地的閉環(huán)，從而形成一個經(jīng)濟(jì)開展的整體。

“一帶一路〞將中亞、南亞、東南亞、西亞等區(qū)域連接起來，有利于各區(qū)域間互通有無、優(yōu)勢互補(bǔ)，建立和健全亞洲供給鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和價值鏈，使泛亞和亞歐區(qū)域合作邁上新臺階。但由于不同國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平、文化程度、政治結(jié)構(gòu)差異，因此“一帶一路〞戰(zhàn)略實(shí)施時既要關(guān)注各局部的具體情況，搞好局部，用局部的開展推動整體的開展；更要立足整體，推動整個戰(zhàn)略的實(shí)施，即樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，選擇區(qū)域開展最正確方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一帶一路上各個國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開展，從而到達(dá)整體功能大于局部功能之和的理想效果。<2>階段角度“一帶一路〞應(yīng)分階段實(shí)施，近期目標(biāo)重點(diǎn)是道路、能源管線、電信、港口等根底設(shè)施“共建〞和互聯(lián)互通，提高貿(mào)易和投資便利化程度；中期目標(biāo)可在條件成熟國家和地區(qū)朝自由貿(mào)易區(qū)邁進(jìn)，打造中國與東盟自貿(mào)區(qū)升級版，與中亞國家建立自貿(mào)區(qū)，將非洲東海岸和拉美地區(qū)環(huán)太平洋國家納入合作機(jī)制；遠(yuǎn)期目標(biāo)是建成覆蓋中亞、南亞、西亞、歐洲、非洲、拉美國家的自由貿(mào)易區(qū)群，覆蓋全球100多個國家。這一整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要各階段目標(biāo)的完成，只有當(dāng)各要素之和大于整體時，“一帶一路〞戰(zhàn)略才能更好的實(shí)現(xiàn)。結(jié)構(gòu)分析法——以經(jīng)濟(jì)區(qū)域結(jié)構(gòu)為例“一帶一路〞促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級?！耙粠Ж曇劳袊H大通道，以重點(diǎn)經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)園區(qū)為合作平臺，共同打造中巴經(jīng)濟(jì)走廊、孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、新亞歐大陸橋、中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊?！耙宦法曇劳兄攸c(diǎn)港口城市，建設(shè)中緬印經(jīng)濟(jì)走廊、泛北部灣沿海國際經(jīng)濟(jì)走廊、中越經(jīng)濟(jì)走廊、中新經(jīng)濟(jì)走廊五大西南國際經(jīng)濟(jì)走廊，打造通暢平安高效的運(yùn)輸大通道?！耙粠б宦法晫⒁酝?、通航、通商為突破口，加大中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，力推優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)開展。同時，“一帶一路〞也對區(qū)域內(nèi)的金融體系結(jié)構(gòu)、出口結(jié)構(gòu)、投資結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重大意義。環(huán)境分析法當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、開展分化，國際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)那么醞釀深刻調(diào)整，各國面臨的開展問題依然嚴(yán)峻。在這一大環(huán)境下，共建“一帶一路〞順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流，秉持開放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)。動態(tài)分析法“一帶一路〞建議的地域和國別范圍是開放的，古代陸、?！敖z綢之路〞上的國家、中國的友好鄰國都可以參與進(jìn)來。中亞、俄羅斯、南亞和東南亞國家是優(yōu)先方向，中東和東非國家是“一帶一路〞的交會之地，歐洲、獨(dú)聯(lián)體和非洲局部國家也可融入合作。隨著“一帶一路〞進(jìn)程中工程增多，涉及的國家和實(shí)體可能更多，開放性也更強(qiáng)。而此戰(zhàn)略正是用動態(tài)、開放的觀念，描述與反映了社會各方面的開展過程，所謂“封閉系統(tǒng)〞的觀念是不符合實(shí)際的?！耙粠б宦法暡皇侵貜?fù)歷史，而是繼承傳統(tǒng)，超越歷史，創(chuàng)造歷史有偉大創(chuàng)舉?！耙粠б宦法曇蕾嚒敖z綢之路〞經(jīng)濟(jì)、人文、商貿(mào)的千年傳承，并賦予其新的合作意義，譜寫“絲綢之路〞的新篇章。翻譯理論分析“一帶一路〞關(guān)聯(lián)理論指出：在翻譯理解過程中,譯者必須就語境這一動態(tài)因素加以全面分析和理解。譯者選擇語境的過程必須是與言語理解過程同時進(jìn)行的。譯者所能做的就是力求在此過程中,找到最正確關(guān)聯(lián)度,創(chuàng)造足夠的適宜的語境效果。在翻譯中,語境分析該到達(dá)何種程度,也主要是有關(guān)聯(lián)性決定的。只有當(dāng)譯者找到最正確關(guān)聯(lián)時,一個特定的語境才算確定下來,從而為最正確譯文創(chuàng)造良好的理解根底?！耙粠б宦法曊窃谥袊z綢之路的根底上延伸拓展的結(jié)果，它的產(chǎn)生有具體的時代背景，即翻譯中所說的語境；同時，戰(zhàn)略中涉及到的所有國家和地區(qū)都是一個開展共同體，其經(jīng)濟(jì)、政治、文化、乃至生態(tài)相互借鑒、相互融合、互為關(guān)聯(lián)，各個局部都會影響到整體區(qū)域的開展，即“關(guān)聯(lián)原那么〞。奈達(dá)認(rèn)為，任何能用一種語言表達(dá)的東西都能夠用另一種語言來表達(dá)；在語言之間、文化之間能通過尋找翻譯對等語，以適當(dāng)方式重組原文形式和語義結(jié)構(gòu)到達(dá)動態(tài)對等，以實(shí)現(xiàn)交際。所謂“動態(tài)〞，是指并非一成不變，而是根據(jù)實(shí)際情況作出相應(yīng)改變，因而，這種對等也是靈活的、相對的，而非傳統(tǒng)意義上所理解的“一對一〞的逐字翻譯?！耙粠б宦法暡皇侵貜?fù)歷史，而是在繼承傳統(tǒng)的根底上靈活改變，推陳出新，以開放包容的心態(tài)去學(xué)習(xí)非本國的優(yōu)秀東西?！耙粠б宦法曇蕾嚒敖z綢之路〞經(jīng)濟(jì)、人文、商貿(mào)的千年傳承，并賦予其新的合作意義，表達(dá)的正是翻譯中的“動態(tài)對等〞原那么。翻譯方法與社會系統(tǒng)研究方法的關(guān)系兩門不同學(xué)科方法卻具有一定相似性：1動態(tài)對等——開展變化