魏晉南北朝時期的政權變遷北周北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國北魏東漢隋朝東魏北齊宋梁齊陳南朝北朝西魏第三單元

北魏孝文帝改革課標要求：（1）了解北魏孝文帝改革的背景。（2）歸納北魏孝文帝改革的主要內容。（3）探討北魏孝文帝改革的歷史作用。1

階級矛盾激化2

民族矛盾激化3

缺乏統(tǒng)治中原地區(qū)的經驗4

吏治黑暗，貪污成風5

土地荒蕪、經濟衰退6

平城不能適應發(fā)展的需要宗主督護制民族歧視、壓迫政策北魏社會制度落后官無俸祿，任意搜括中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂保守勢力強大，經濟落后，柔然威脅社會問題形成原因改革背景閱讀教材第一節(jié)，歸納孝文帝改革前北魏面臨著哪些嚴峻的社會問題？其成因分別是什么？宗主督護制十六國大動亂時期，留在北方地區(qū)的漢族世家大族與地方豪強通過作塢自保的方式而成為塢主或壁帥，他們擁有眾多的宗族、部曲，修有塢壁，建有甲兵。依附其下的農民往往有數百家、上千家，乃至萬家，均為他們的私家人口。這些豪強被稱做宗主，依附于他們的各類農民則是宗主的包蔭戶。宗主與包蔭戶之間是一種主人與佃客的關系。北魏統(tǒng)一之初，只是消滅了一些敵對政權，對這些遍地存在的宗主無法根除。為了穩(wěn)定統(tǒng)治，便于征徭征稅，于是就采取妥協(xié)政策，承認宗主對于包蔭戶的控制和奴役，并且以宗主對于包蔭戶的統(tǒng)治作為地方基層政權，以世家大族為宗主，督護百姓，于是形成“宗主督護制”?！段簳な池浿尽贩Q：“魏初不立三長，故民多蔭附。蔭附者皆無官役，豪強征斂，倍于公賦?！边@種制度只對大地主有好處；對廣大農民只有痛苦，沒有好處；對封建國家來說，則只是為鞏固初建立的政權而采取的權宜之計，對賦稅的征收和徭役的調發(fā)都極為不利。因此，當國家統(tǒng)治關系逐漸理順后，它是必然要為其他有效的管理制度所取代的。

北魏孝文帝改革的背景1、北魏統(tǒng)一北方黃河流域；2、北方各民族相互融合的歷史趨勢；3、北魏早期統(tǒng)治激化了社會矛盾；4、馮太后與孝文帝的推動。思考：以上各點與這場改革分別有什么關系？閱讀教材第28—29頁“智者的選擇”這一目，歸納孝文帝改革的歷史背景。

民族融合是指不同民族之間不同生產方式、風俗習慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。民族融合既包括少數民族漢化的過程，又有漢族對少數民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國歷史上的進步現(xiàn)象。由于中國古代歷史上漢族的經濟文化水平明顯高于其他少數民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。

從經濟角度講，民族融合就是少數民族由游牧經濟轉向農耕經濟的過程；從文化風俗角度講，民族融合就是少數民族漢化的過程；從整體社會發(fā)展角度講，民族融合就是少數民族封建化的過程?！耙靶U的征服者總是被他們所征服民族的較高文明所征服?！?/p>

——馬克思中國歷史上凡是入主中原建立政權的少數民族，無論統(tǒng)治初期農牧文化沖突何等激烈，他們最終都必然采取漢化的政策，這是一個不以人的主觀意志為轉移的客觀規(guī)律。由于漢族文化處于領先地位。在中原建立上層建筑的少數民族政權就必然要適應當地封建的經濟基礎，于是，少數民族封建化就不可避免的發(fā)生了。只有這樣，才能鞏固其對中原地區(qū)的統(tǒng)治馮太后和孝文帝

北魏孝文帝五歲即位，掌權的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對孝文帝寄予很大希望，對他實施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學習儒家經典，恪守儒家的綱常禮儀，同時指導他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。馮太后對孝文帝管教很嚴，她要求孝文帝身旁的內侍十天內要匯報一次孝文帝的表現(xiàn)，不匯報則加以責罰。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對漢文化產生了濃厚興趣，對漢族文化傳統(tǒng)、習俗及其深邃豐富的內涵，十分敬佩和仰慕。通過對漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識到本民族及政權的落后性，堅定了他改變鮮卑舊俗、學習漢族先進文化的信念。這對他后來推行社會改革影響是深刻的。

北魏早期統(tǒng)治激化了社會矛盾（1）土地拋荒現(xiàn)象嚴重（2）宗主督護制，（3）賦稅制度混亂——所以實行……——所以實行……——所以要……（4）民族歧視和民族矛盾——所以要……領域

內容

經濟領域

政治領域社會生活均田制（土地制度）租調制（賦稅制度）整頓吏治俸祿制遷都洛陽移風易俗改革內容閱讀教材第29—32頁相關內容，完成下表。時期主持者改革措施前期后期馮太后孝文帝①易服裝、②講漢話、③改漢姓、④通婚姻、⑤改籍貫①制定俸祿制，整頓吏治②推行均田制③設立三長制④推行租調制遷都洛陽北魏初期，在地方上實行宗主督護制。地主豪強把宗族、佃戶組織起來，修筑塢堡，割據一方。政府由于無力消滅豪強勢力，被迫承認其合法性，地方的賦稅、徭役也由他們代管、征收。他們往往隱瞞戶籍，借機逃避賦稅。由“宗主督護制”到“三長制”的變化太和十年(486)建立三長制，以取代宗主督護制。三長制規(guī)定：五家為鄰，設一鄰長；五鄰為里，設一里長；五里為黨，設一黨長。三長制與均田制相輔而行，三長的職責是檢查戶口，征收租調，征發(fā)兵役與徭役，三長直屬州郡。由“宗主督護制”到“三長制”的變化農民宗主北魏政府鄰長里長黨長農民北魏政府州郡每個男子年十五以上者授露田40畝，女子授田20畝；奴隸和平民一樣授田，男授40畝，女子授20畝；鼓勵養(yǎng)牛，牛一頭授30畝，每戶以4頭為限，露田不夠可以荒田來補。為防止土地兼并，規(guī)定所分土地生死為斷，只許耕種，不得買賣。

此外男子還授桑田20畝，女子授10畝。不宜種桑之地，男子授給麻田10畝，女子授給5畝，以為永業(yè)田，即人死后不再收回。并鼓勵兄弟之間分戶，三口之家授給宅基地一畝。

地方治所官員則授給公田，刺史15頃，太守10頃，縣令6頃，由其經營以代俸祿和公務之用。官員更替，新舊交接，只許經營耕種，不得買賣。探究：北魏均田制探究：北魏均田制請閱讀課文并結合以上材料，思考下面問題：⒈均田制的主要內容有哪些？⒉北魏何以有那么多的土地可以支配？能夠實行均田制的前提是什么？其目的又是什么？⒊均田制是不是重新平均分配土地？有沒有廢除封建土地私有制？⒋政府分配給農民的土地是不是全部歸農民所有？⒌推行均田制后，官吏和地主的利益有沒有受損？⒍均田制的實施對社會產生什么影響？7.隋唐時期均田制有什么發(fā)展？均田制前提政府掌握大量無主荒地；中央有一定行政效率。目的招撫流民，限制土地兼并，緩和階級矛盾；調動農民生產積極性，恢復發(fā)展封建經濟，保證賦役；鞏固統(tǒng)治。內容（含義）政府把控制的土地分配給農民（無主荒地稱露田，屬國有，最終歸政府，不能買賣；已耕土地稱桑田，屬農民私有，可買賣），農民承擔一定賦役。性質封建國家土地所有制。作用仿“目的”。促進少數民族封建化、民族融合；延續(xù)到唐朝前期。備注不是平均分配土地；沒有廢除封建土地私有制，因而沒法從根本上遏制土地兼并；官吏、地主利益沒有受損。

今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。

------摘自新課標教材必修1“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因此協(xié)定群情。外謀南伐,其實遷也。舊人懷土,多所不愿,內憚南征,無敢言者,于是定都洛陽?！?/p>

——魏書·孝文帝

南朝將領劉慶之出使洛陽，目睹了洛陽的風貌后感嘆：“自晉宋以來，號洛陽為荒土，此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜?！疤骄浚哼w都洛陽1、為什么要遷都洛陽？2、遷都洛陽與孝文帝進一步改革有什么關系？3、遷都有什么影響？

接受漢族先進文化,減少改革阻力，加強對黃河流域的統(tǒng)治借南征之名，行遷都之實，遷都使改革進一步擺脫了舊貴族的束縛，為進一步改革創(chuàng)造了良好的環(huán)境。推動了洛陽經濟的恢復與發(fā)展；推動了北方民族融合,促進中華文明的發(fā)展。講漢語：斷諸北語，一從正音易服裝：鮮卑貴族一律改穿漢裝改漢姓：鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元通婚姻：提倡鮮卑人與漢人通婚改籍貫：遷居到洛陽的鮮卑人一律以洛陽為原籍移風易俗（漢化）

上述漢化措施，促進了鮮卑人對漢族文化的認同，推動了鮮卑族的社會進步，爭取到漢族地主對北魏朝廷的支持，推動了政權向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉化。行漢制：……崇儒學：……移風易俗1.特點:孝文帝親自主持,以學習漢族先進文化為目的2.內容易胡服講漢話改漢姓通婚姻改籍貫行漢制、崇儒學社會問題形成原因1階級矛盾激化宗主督護制2民族矛盾激化民族歧視壓迫政策3缺乏統(tǒng)治中原地區(qū)的經驗北魏社會制度落后4吏治黑暗，貪污成風官無俸祿任意搜括5土地荒蕪、經濟衰退中原地區(qū)長期戰(zhàn)亂6平城不能適應發(fā)展的需要保守勢力強大，經濟落后，柔然威脅解決方案遷都洛陽整頓吏治漢化政策實行三長制均田制租調制采用漢制改革內容結合以上所學，你認為孝文帝改革在內容方面反映的實質問題是什么？該學者認為，孝文帝改革存在哪些問題？你什么樣評價孝文帝改革？認識改革1、結果：成還是?。?、貢獻：從哪些方面進行概括？3、局限：表現(xiàn)在哪里？4、特點：從哪些方面進行分析？5、性質：①少數民族學習先進制度文化，兼有確立封建制度和民族融合的性質②改革深入到文化習俗等上層建筑方面，使他的改革能系列配套，比較全面。評價北魏孝文帝改革：

是一次政治、經濟、文化和風俗習慣的全面改革，意義重大，影響深遠。（1）促進北方經濟的恢復和發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治。（北魏社會的發(fā)展，出現(xiàn)魏、晉以來空前的