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文檔簡介

中華民族歷史與精神任課教師:賈國靜課程簡介:一、開設(shè)的淵源:國家社科重大招標課題王育濟教授:《建設(shè)中華民族共有精神家園》

二、開設(shè)的目標:在開闊學生的知識視野、提高其文化素質(zhì)的同時,培養(yǎng)學生的人文使命感和民族責任感,進而完成“文化素質(zhì)〞與“民族精神〞的一體化教育。三、課程性質(zhì):不是一門專業(yè)知識課,也不是一門單純的政治理論課,而是一門融專業(yè)知識、學術(shù)人文、政治理論、道德教育于一體的綜合性的課程。四、授課安排:

第一講

中國的歷史地理環(huán)境什么是中國歷史地理環(huán)境〔即定義是什么〕?中國歷史地理環(huán)境具體包含哪幾個方面?這樣的中國歷史地理環(huán)境造成了什么樣的文化?具體對中國文化造成了哪幾個方面的影響?從中國地理對文化的影響將思維發(fā)散→地理究竟會對社會各個方面產(chǎn)生什么樣的影響呢?→“地理環(huán)境決定論“再次將視野放寬環(huán)境對人類有什么影響呢?內(nèi)陸遼闊,空間巨大自然地理環(huán)境地形復雜,氣候多樣山河壯麗,景色秀美中國的歷史地理環(huán)境疆域政區(qū)民族人文地理環(huán)境人口一、中國的歷史地理環(huán)境:

指中國進入文明社會以來的整個歷史時期的地理環(huán)境,即歷史地理環(huán)境,包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境。1、自然地理環(huán)境三個特點:〔1〕內(nèi)陸遼闊,空間巨大;〔2〕地形復雜,氣候多樣;〔3〕山河壯麗,景色優(yōu)美黃山四大高原四大盆地三大平原山脈縱橫黃河〔九曲黃河〕長江〔巫峽〕珠穆朗瑪峰青海湖2、人文地理環(huán)境:主要指人為創(chuàng)造和劃分的地理環(huán)境,包括疆域、政區(qū)、民族、人口、城市、交通、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)等諸多方面,其中影響較大的是前四種。

(1〕疆域:秦始皇奠定中國古代疆域最穩(wěn)定的核心;清政府奠定近代前的疆域根底。公元前210年秦王朝的疆域,初步奠定中國幅員:北起河套、陰山山脈、遼河下游平原,南至越南東部和廣東大陸,西起隴山、川西高原、云貴高原,東至于海。之后歷代王朝疆域變化的根本趨勢是逐漸擴大,漸趨穩(wěn)定。乾隆二十四年,公元1759年,清朝最終奠定今日中國疆域的根底:北起薩彥嶺、額爾古納河、外興安嶺,南至南海諸島,西起巴爾喀什湖、帕米爾高原,東至庫頁島,1000多萬平方公里。秦始皇秦始皇陵夏代(2〕政區(qū):指行政區(qū)域的劃分與狀況。是國家為了進行分級管理而劃分的區(qū)域,是人為劃分的a.國家建立是政區(qū)出現(xiàn)的前提,但不是說國家出現(xiàn)就一定有行政劃分。商周時期的分封制,天子、諸侯直接統(tǒng)治區(qū)域有限,并不需要分級的管理。

b.郡縣制:設(shè)置于春秋戰(zhàn)國時期,諸侯兼并戰(zhàn)爭使戰(zhàn)勝者直接統(tǒng)治區(qū)域迅速擴大,行政分級管理出現(xiàn)必要。作為直接向國君負責的行政單位,郡與縣應(yīng)運而生。最初,郡為邊地的行政區(qū),面積大于縣,二者無行政的上下級關(guān)系;戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)郡下設(shè)縣的兩級行政劃分。郡的長官為守,縣的長官為令,均由國君任命,實行統(tǒng)一政令,不再世襲官位。由秦漢至隋代,根本實行郡縣制。東漢末年與魏晉南北朝時期,也有州——郡——縣三級制。c.道路制:是由唐宋至遼金的三級行政區(qū)劃。始于唐初,確立于開元二十一年,公元733年。道是一級行政區(qū),州下設(shè)縣。宋太宗時期改道為路,形成路〔府、軍、監(jiān)〕、州、縣三級制。d.行省制:元、明、清時期的行政區(qū)劃。行中書省:元為行省〔省〕——路〔府〕—州〔縣〕,或省——路——府——州——縣;明為省——州〔府〕——縣,清沿襲明制e.近代以來,為省——專區(qū)——縣,今為省——〔市〕——縣根本上秉承了郡縣制的實質(zhì)。(3)民族:

A.多民族境內(nèi)56個民族中,絕大局部是在中國境內(nèi)形成的,或在中國生活了很長時間。匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、沙陀〔突厥的一支〕、契丹、女真、蒙古、滿族都曾建立過統(tǒng)治中原的政權(quán),其中蒙古和滿族還統(tǒng)治過整個中國。

B.華夏族的形成秦始皇的文化統(tǒng)一政策匈奴、鮮卑、羯、氐等民族的消失與融合

C.中華民族近代概念為了應(yīng)對國家危亡而提出的

(4〕人口:

A.人口多在歷史上,中國的人口數(shù)量在世界上占有重要的地位:公元2年,在漢朝直接管轄區(qū)域內(nèi)的人口有近六千萬。12世紀初的北宋末年,其境內(nèi)人口超過1億。加上遼、西夏境內(nèi)和其他少數(shù)民族地區(qū)占世界人口三分之一以上。1850年,中國人口突破4.3億,人口開展又到達一個頂峰。1953年,第一次全國人口普查時,我國人口到達5.8億。2005年1月,我國人口到達了13億。B.人口分布不均衡

公元初,60%的人口分布在黃河中下游地區(qū),尤其是京畿地區(qū)人口密度大,而長江以南大多數(shù)地區(qū)人口稀少。以后隨著南方經(jīng)濟的開展、政治中心的逐漸南移和人口的南遷,南方所占全國人口比例逐漸增大,以至超過北方。10世紀以后,主要的人口稠密區(qū)已經(jīng)轉(zhuǎn)到了南方。

C.人口遷徙頻繁

自然移民歷史上的人口遷移相當頻繁,規(guī)模甚大。14世紀中葉以前,移民的主流是由北向南,即從黃河流域遷至長江流域及更南地區(qū),其中以西晉末年永嘉之亂后、唐朝安史之亂后、北宋末年靖康之亂后的三次南遷影響最大、移民人數(shù)最多。在明朝初年,數(shù)百萬人口被從長江以南遷到江淮之間、淮河流域,從長江中游遷到四川盆地,從山西遷至華北平原。15世紀以來,中國人還不斷移居海外,以東南亞為主,改革開放以來,那么以歐美國家為主。

強制性移民歷代統(tǒng)治者以行政或軍事手段將人口集中在首都附近,邊疆或其它地區(qū)的強制性移民,敵對政權(quán)間的掠奪性移民,北方游牧民族、邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷,也曾屢次發(fā)生,并具有相當大的規(guī)模。

李清照因戰(zhàn)亂而南遷對中國文化形成和延續(xù)的作用

中國地理環(huán)境對中國文化多樣性的影響對文化的影響對中國文化開放和封閉的影響二、地理環(huán)境對中國文化的影響1、對中國文化的形成與延續(xù)的作用其作用根本由中國地理環(huán)境的兩個特點決定:地理位置優(yōu)越和疆域遼闊(1〕地理位置優(yōu)越主要指大部位于中緯度,氣候溫和;季風氣候興旺;雨季和炎熱時期集中于夏季,日照、溫度、水分配和良好,適宜于農(nóng)作物生長。作用之表現(xiàn):a中國文化是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根底上產(chǎn)生和形成的。鐵器出現(xiàn)以前,黃河中下游因為利于開墾耕種,成為人們生存繁衍的最正確場所。b在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)根底上,中國文化形成于農(nóng)業(yè)區(qū),隨著農(nóng)業(yè)區(qū)的擴大而傳播。這種傳播也是文化的延續(xù)和開展。c由于疆域遼闊,歷史上的氣候變動只是改變了農(nóng)業(yè)區(qū)的南北邊界,使之漸向南移,而沒有減少它的面積,這為中國文化的延續(xù)提供了穩(wěn)定的物質(zhì)根底。(2〕從疆域遼闊上看a中國大陸擁有東亞面積最大、產(chǎn)量最高、人口最多的農(nóng)業(yè)區(qū),文明與文化程度也最高。另外,疆域遼闊也為中國文化抵抗外來破壞力量提供了充分的空間和余地,使之在非常時期得以保存下來。戰(zhàn)時首都重慶b疆域的遼闊和險峻的周邊地形,也在中國和西方世界之間構(gòu)成障礙、阻隔,使中國在一個相對封閉的、內(nèi)部空間廣闊的區(qū)域內(nèi)開展。它接受外來的影響,但外來影響只是在不影響外鄉(xiāng)文化的連續(xù)性與統(tǒng)一性前提下,為外鄉(xiāng)文化注入了新的特質(zhì),并且也在影響中被外鄉(xiāng)文化加以改變和整合。鑒真六次東渡才得以到達日本2、地理環(huán)境對中國文化多樣性的影響

齊魯文化、燕趙文化、楚文化等等3、地理環(huán)境對中國文化之開放與封閉的影響中國文化缺乏開放動力,一在于過于優(yōu)越的地理條件,人們不必向外尋求開展,〔四周相對落后〕一在于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟所產(chǎn)生的約束?!厕r(nóng)業(yè)和土地聯(lián)系在一起〕四川盆地巴蜀文化:小富即安、安逸精致、盆地意識、敢為天下先。那么地理對人類社會會產(chǎn)生怎樣的影響呢?

三.如何認識“地理環(huán)境決定論〞地理環(huán)境決定論:認為自然條件〔即地理環(huán)境〕是人類社會開展的決定性因素的一種思潮。古希臘著名學者亞里士多德,認為自然環(huán)境是物質(zhì)世界開展的第一動力。16世紀,法國著名政治家和歷史學家博丹,也曾提出地理環(huán)境對歷史開展具有決定性作用的看法。法國啟蒙思想家孟德斯鳩接受并開展了這一觀點,是“地理環(huán)境決定論〞的集大成者。他認為人類社會開展是由多種因素引起的,而自然地理條件對于一個民族的道德、風氣、法律性質(zhì)和政體的建立都起著決定性的作用。也就是說,由地理環(huán)境決定人們的性格、生理狀態(tài)和心理特征,然后由不同性格、不同生理狀態(tài)和不同心理特征的人來決定國家的體制和社會開展的速度。四.如何認識環(huán)境對人類的影響?

1、地理環(huán)境是人類社會生存和賴以開展的物質(zhì)根底,也是人類的意識或精神的根底,因而對人類和人類社會所起的作用具有一定的決定意義;

比方:愛斯基摩人有幾十個詞匯描述雪的顏色,因為他們能夠感覺到幾十種不同的雪的顏色。

2、在具體的時間和空間內(nèi),地

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