2023～2024學年度高一上學期第二次月考語文考生注意：1.本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在社會學里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結果。這過程是《論語》第一句里的“習”字?！皩W”是和陌生事物的最初接觸，“習”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同的人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復了他的學生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的風俗來應付的。（節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》）材料二：如果我們在行為和目的之間的關系不加推究，只按著規(guī)定的方法做，而且對于規(guī)定的方法帶著不這樣做就會有不幸的信念時，這套行為也就成了我們普通所謂“儀式”了。禮是按著儀式做的意思?！岸Y”字本是從豐從示。豐是一種祭器，示是指一種儀式。禮并不是靠一個外在的權力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個人的敬畏之感，使人服膺；人服禮是主動的。禮是可以為人所好的，所謂“富而好禮”。孔子很重視服禮的主動性，在下面一段話里說得很清楚：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！边@顯然是和法律不同了，甚至不同于普通所謂的道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好；受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對、不合、不成。這是個人習慣所維持的。十目所視，十手所指的，即使在沒有人的地方也會不能自已。曾子易簀是一個很好的例子。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動性的服膺于傳統(tǒng)的習慣。禮治從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實自動的說法是不準確的，只是主動地服于成規(guī)罷了。孔子一再地用“克”字，用“約”字，來形容禮的養(yǎng)成，可見禮治并不是離開社會，由于本能或天意所構成的秩序了。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應付生活問題為前提。鄉(xiāng)土社會滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來維持。在一個變遷很快的社會，傳統(tǒng)的效力是無法保證的。盡管一種生活的方法在過去是怎樣有效，如果環(huán)境一改變，誰也不能再依著老法子去應付新的問題了。所應付的問題如果要由團體合作的時候，就得大家接受個同意的辦法，要保證大家在規(guī)定的辦法下合作應付共同問題，就得有個力量來控制各個人了。這其實就是法律，也就是所謂“法治”。法治和禮治是發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治，但是“禮治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解，以致有人覺得社會秩序是可以由個人好惡來維持的了。禮治和這種個人好惡的統(tǒng)治相差很遠，因為禮是傳統(tǒng)，是整個社會歷史在維持這種秩序。禮治社會并不能在變遷很快的時代中出現(xiàn)，這是鄉(xiāng)土社會的特色。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·禮治秩序》，有刪改）1.下列關于材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.中國鄉(xiāng)土社會是禮俗社會，鄉(xiāng)民們平素所接觸的是生而與俱的人物，因而屬于外國學者所說的“機械的團結”。B.在鄉(xiāng)土社會中，人們可以得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，這是因為鄉(xiāng)土社會是一個熟悉的社會。C.“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”這種信任是鄉(xiāng)土社會中普遍存在的一種信任，它建立在鄉(xiāng)民對契約精神的高度自覺性上。D.雖然時代日新月異，中國人在鄉(xiāng)土社會中形成的生活方式仍然有其重要的存在價值，我們應該堅守這一優(yōu)良傳統(tǒng)。2.下列對材料二論證特點及內(nèi)容的分析，不正確的一項是（3分）A.文章第一段通過字形分析法對“禮”字進行解釋，是為了證明前文觀點——“禮是按著儀式做的意思”。B.文章通過對比之法，分析了“禮”“法律”“道德”這些概念的不同之處，指出了鄉(xiāng)土社會以“禮”來維持的特點。C.文章舉曾子易簀的例子，論證鄉(xiāng)土社會的禮治是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。D.文章最后一段做了總結：禮是傳統(tǒng)，是由整個社會歷史所維持的，禮治社會不會在如今的快節(jié)奏的時代中出現(xiàn)。3.結合兩則材料內(nèi)容，下列選項中不符合鄉(xiāng)土社會“禮治”精神的一項是（3分）A.道私者亂，道法者治 B.君子敬而無失，與人恭而有禮C.丈夫一言許人，千金不易 D.不聽老人言，吃虧在眼前4.材料一主要使用了哪些論證方法？請結合文章內(nèi)容簡要分析。（4分）5.為什么作者說孔子所說的“禮”不是法律，也“不同于普通所謂的道德”？請結合材料二畫線部分簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。雪蓮花兒開喬正芳當軍區(qū)文工團慰問演出隊即將出發(fā)的時候，楊燦燦背著背包氣喘吁吁追上來。她昨夜似乎沒有睡好，眼泡紅腫，面色憔悴。新任隊長蔣小妮看了看她，說，老隊長，這次演出你就別出去了，你這幾天就要轉業(yè)回川了。楊燦燦咬了咬牙，說，正是因為我馬上要轉業(yè)回川了，機會難得，所以這次演出我一定要去！隊友們都了解老隊長的個性，互相看了眼，沒有再提出異議。她們這次慰問演出的邊防哨所，大多在海拔三四千米的雪之上，山勢陡峭，道路艱險，特別是最后一站的月牙巔，常年積雪覆蓋，平均氣溫在零下二十幾度，是一座據(jù)說連鳥兒也無法飛越的“孤島”。楊燦燦清楚地記得第一次登上這個哨所時的情景：由于海拔高，山風特別大，幾間平房四角都用鋼絲繩綴著碩大的石頭。戰(zhàn)士們每天巡邏都是一項嚴峻的考驗，處處怪石嶙峋、險情暗伏。如果趕上天氣不好，那就更加艱險。由于嚴寒干燥、環(huán)境惡劣，大雪封山時蔬菜不能及時補給，戰(zhàn)士們個個皮膚粗糙，嘴唇干裂?？匆娝齻兦皝砦繂栄莩觯瑧?zhàn)士們高興得像過節(jié)一般。這些可愛的大男孩，他們爭相拿出平時舍不得吃的蘋果大棗以及各種寶貝，招待這些勇敢的女客人。有個看上去十八九歲的小戰(zhàn)士，還特意用燒開的雪水泡了老家寄來的綠茶。那場面，讓已為人母的楊燦燦好生感動。她緊緊地握著小戰(zhàn)士皴裂的雙手，流下了熱淚。小戰(zhàn)士很不好意思，反倒不停地安慰她，沒事的，真的！我們都已習慣了。再說戍守邊疆、保家衛(wèi)國，也是我們每個男兒義不容辭的責任！今天，她們這群被稱為“高原上的百靈鳥”的文藝女兵們再一次登上了這個海拔4000米的雪山哨所。看到她們，戰(zhàn)士們激動得歡呼雀躍，紛紛跑進屋，捧出平時舍不得吃的果子。他們用高壓鍋煮了米飯，并開了幾個香噴噴的肉罐頭。大家圍坐在一起談論著、說笑著，新隊長蔣小妮問，戰(zhàn)友們，你們最喜歡看我們表演什么節(jié)目呢？一個戰(zhàn)士說，我喜歡聽《燭光里的媽媽》。另一個說：我喜歡聽《我的祖國》，那高亢雄壯的旋律，每次聽都讓人熱血沸騰。一個戴眼鏡的戰(zhàn)士說，我喜歡看古典舞，那衣袂飄飄的女子，柔美曼妙，有著無法言傳的美！別胡說，老班長急忙打斷他的話，你忘了這是在海拔4000米的雪山上？氣溫零下二十度呢！這個戰(zhàn)士自覺失言，不禁紅了臉。吃完飯，戰(zhàn)士們集體站到了外面，騰出宿舍給女兵們作化妝間。演出開始了。哨所前的冰地上，霎時暖意洋洋，戰(zhàn)士們圍成一圈，凝神觀看著。首先_上場的是蔣小妮，她唱的是《我的祖國》：“一條大河波浪寬，風吹稻花香兩岸……”清澈嘹亮的歌聲，飄蕩在雪山之巔，飄蕩在戰(zhàn)士們的心里。接著是吳麗紅、袁圓……輪到她們的老隊長楊燦燦上場了！戰(zhàn)士們齊齊回過頭，滿懷期待的目光望過來——忽見眼前一亮，一團白光閃耀，天地澄明，萬物安靜。一位素衣女子，衣袂翩躚，如月華初上、光彩盈盈；她旋轉腰肢，裙裾飛揚，清風細細，枝葉扶搖，儼然一株乍開的雪蓮，在優(yōu)美舒緩的旋律中，慢慢打開……所有的人全都睜大了眼睛：天哪，這個楊燦燦，在零下二十攝氏度的雪山上，在包裹著棉衣棉褲還嫌冷的哨所前，她竟然光著腳丫，身上只穿了一件綢紗！戰(zhàn)士們愣了愣，繼而掌聲雷動。楊燦燦面色恬靜，隨著音樂，揮舞水袖，旋轉，擰傾，屈伸，俯仰，將一株雪蓮花的生長畫面徐徐打開——新芽初萌，喜逢甘霖，枝葉舒展，搏擊風雪，傲然盛開！戰(zhàn)士們哭了，無聲的淚水順著鼻翼淌進了嘴巴，在心里涌起了滔天的巨浪。班長默默脫下身上的棉大衣，小心地鋪在了旋轉著的楊燦燦的腳邊；所有的戰(zhàn)士們?nèi)济撓铝嗣薮笠?，恭敬地放在了這株圣潔的雪蓮邊……風靜止了，雪靜止了，整個天地都靜止了一齊齊看一株最美的雪蓮在海拔四千米的冰山上粲然盛開！新隊長蔣小妮嗚咽著，使勁擦去流到下巴的淚水。只有她知道，就在前天，楊燦燦六歲的兒子，因為得了嚴重的高原心臟病，已經(jīng)在四川某醫(yī)院病逝了。（有刪改）6.下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.哨所的戰(zhàn)士們喜歡聽《燭光里的媽媽》《我的祖國》等，說明他們對家國充滿了熱愛，這份熱愛支撐著他們在雪山上堅守。B.文中的小戰(zhàn)士關心體貼女同志，為了祖國人民奉獻自己的青春，與《百合花》中的小通訊員形象有諸多相似之處。C.楊燦燦“光著腳丫，身上只穿了一件綢紗”，這與哨所惡劣的自然環(huán)境形成了鮮明的對比，突出其奉獻精神。D.小說通過驚心動魄的故事和激烈的矛盾沖突展現(xiàn)文工團和邊防戰(zhàn)士之間美好的故事，敘事節(jié)奏非常緊湊。7.下列對文中畫橫線部分的分析，不正確的一項是（3分）A.“無聲的淚水順著鼻翼淌進了嘴巴”一句表現(xiàn)了戰(zhàn)士們深受感動的心理。B.“涌起了滔天的巨浪”是環(huán)境描寫，突出楊燦燦雪地跳舞給戰(zhàn)士們帶來的震撼。C.“脫下”“鋪在”“放在”等動作，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們?yōu)樗酥氲母呱衅焚|(zhì)。D.畫橫線部分從側面表現(xiàn)了楊燦燦對工作的堅守、對戰(zhàn)友的熱愛。8.小說對楊燦燦第一次登上雪山哨所時的情景作了細致描繪，有何作用？請簡要分析。（4分）9.這篇小說風格清新自然，有“詩化小說”的特點。請你從語言、主題兩個角度簡要分析小說中“詩化風格”的體現(xiàn)。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來歸降者。詔議安邊之策。中書令溫彥博議：“請于河南處之。準漢建武時，置降匈奴于五原塞下，全其部落，得為捍蔽，又不離其土俗，因而撫之。一則實空虛之地，二則示無猜之心，是含育之道也?！泵貢O(jiān)魏征曰：“匈奴世寇中國，萬姓冤仇，陛下以其為降，不能誅滅，即宜遣發(fā)河北，居其舊土。匈奴人面獸心，非我族類，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也。陛下以內(nèi)地居之，且今降者幾至十萬，數(shù)年之后，滋息過倍，居我肘腋，甫邇王畿，心腹之疾，將為后患，尤不可處以河南也?！睖貜┎┰唬骸疤熳又谌f物也，天覆地載，有歸我者則必養(yǎng)之。今突厥破除，余落歸附，陛下不加憐愍，棄而不納，非天地之道，阻四夷之意，臣愚甚謂不可，宜處之河南。”魏征曰：“晉代曹魏時，胡部落分居近郡，江統(tǒng)勸逐出塞外，武帝不用其言，數(shù)年之后遂傾瀍洛。前代覆車殷鑒不遠陛下必用彥博言所謂養(yǎng)獸自遺患也?！睆┎┯衷唬骸俺悸勈ト酥?，無所不通。突厥余魂，以命歸我，收居內(nèi)地，教以禮法，選其酋首，遣居宿衛(wèi)，畏威懷德，何患之有？”又曰：“隋文帝勞兵馬，費倉庫，樹立可汗，令復其國，后孤恩失信，圍煬帝于雁門。今陛下仁厚，從其所欲，河南、河北，任情居住，各有酋長，不相統(tǒng)屬，力散勢分，安能為害？”給事中杜楚客進曰：“北狄人面獸心，難以德懷，易以威服。今令其部落散處河南，逼近中華，久必為患。至如雁門之役，雖是突厥背恩，自由隋主無道。中國以之喪亂，豈得云興復亡國以致此禍？夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絕，列圣通規(guī)。臣恐事不師古，難以長久?！碧诩纹溲?，方務懷柔，未之從也，卒用彥博策。自幽州至靈州，置順、祐、化、長四州都督府以處之，其人居長安者近且萬家。（摘編自《貞觀政要》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）前代A覆車B殷鑒C不遠D陛下必用E彥博F言G所謂養(yǎng)獸H自遺患也。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.居，文中意為處在，與《岳陽樓記》中“居廟堂之高”中的“居”意思相同。B.族，文中意為部族、民族，與《師說》中“士大夫之族”的“族”意思不同。C.從，文中意為聽從，與《琵琶行》中“弟走從軍阿姨死”中的“從”意思不同。D.絕，文中意為滅絕，與《勸學》中“而絕江河”中的“絕”意思不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.魏征認為匈奴與中原世代為敵，即使不能誅滅，也應當把他們發(fā)配到河北地區(qū)，不能讓他們在中原內(nèi)地居住。B.隋文帝幫助突厥突利恢復其國，但后來突厥背信棄義，把隋煬帝圍困在雁門，溫彥博以此來說明讓突厥居其舊土的危害。C.溫彥博認為凡是歸順臣服的突厥人都必須收居河南，用禮儀法令教化他們，讓他們畏懼大唐的威嚴，感激大唐的恩德。D.杜楚客和魏征是同一戰(zhàn)線，都認為現(xiàn)在讓突厥的部落散居在河南，靠近中原政府，長此以往，必會成為禍患。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也。（4分）（2）太宗嘉其言，方務懷柔，未之從也，卒用彥博策。（4分）14.溫彥博認為把突厥歸降者安置在河南有哪些好處？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。夜泊牛渚懷古李白牛渚西江①夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍②。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛?！咀ⅰ竣傥鹘汗欧Q約自南京至今江西--段長江為西江，牛渚就在其中。②謝將軍：即東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍，鎮(zhèn)守牛渚時，秋夜泛舟賞月，聽到孤貧的袁宏在船中吟詠袁宏自己創(chuàng)作的詠史詩，音辭都很好，非常贊賞，于是邀袁宏過船談論，直到天明。15.下列對這首詩的分析鑒賞，不正確的--項是（3分）A.首聯(lián)寫景點明地點，時間，寥廓的天宇在夜色中與西江融為--體，顯得空闊渺遠。B.詩人夜晚登舟望月，回憶古人，“空憶”二字抒發(fā)了詩人內(nèi)心深處的懷古之幽情。C.詩人認為自己和袁宏一樣有高超的文學才華，希望能遇到賞識自己才華的伯樂。D.這首詩由古人今，再由今入古，將古今聯(lián)系起來，充分體現(xiàn)了“懷古”詩的特點。16.這首詩情感豐富，詩人是如何抒發(fā)這些情感的？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《夢游天姥吟留別》中“___________________，___________________”兩句從視覺和聽覺角度，描寫了詩人夢游天姥山登上半山腰時的所見所聞，充滿了奇幻色彩。（2）荀子《勸學》中“___________________，___________________”兩句說明君子不僅需要廣泛學習來提升自己，還需要每天反省。（3）韓愈《師說》中關于為子擇師自己卻恥學于師的這種現(xiàn)象，作者給予評價的兩句是“___________________，___________________?！比?、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。去北大荒前，在北京，我無數(shù)次吃過用茄子做的菜，從來沒有覺得茄子有什么特別的味道。茄子做菜，費油，不過油的茄子，有股子土腥味兒。北大荒的茄子，卻很好吃，味道也和北京的茄子①。那時候，就是一口大柴鍋燉的一鍋茄子，沒有多少油，把茄子帶皮切成棋子大小的塊，倒上一點幾豆油，用蔥花熗熗鍋（記憶中并不放蒜，連醬油也不放，只加鹽），把茄子塊兒一股腦倒下鍋，再加上水，沒過茄子，蓋上鍋蓋，烀爛而已。湯清清的，一點兒不渾濁，不像北京燒的茄子連湯一起變黑。北大荒的土地沒有一點兒污染，真的是肥得流油。茄子從開花到結果，吸收的是泥土里②的營養(yǎng)，毫不摻假。燉茄子的時候，用的是井水，不是過濾的自來水，更不是污染過的河水?？赡芤灿捎谀菚r油少，更沒有③的作料可以添加，才真正保留了茄子本身的自然味道，不像現(xiàn)在吃的茄子，經(jīng)過了各種加工之后粉墨登場，就像是用各種化妝品精心打扮過的女人，掩蓋了她的天生麗質(zhì)。春末夏初，茄子開花的時候，我到菜地看過，非常漂亮。茄子花太，六大瓣，張開時候，像吹起的小喇叭，昂揚得很?；ㄆ诰褪鞘卟说那啻浩?，能夠泄露蔬菜長大后的性情，這便是讓我覺得茄子味道不同尋常的一種原因吧。18.下列選項中的“特別”，與文中加點的“特別”意思相同的一項是（3分）A.當代世界，科技是第一生產(chǎn)力，特別是創(chuàng)新科技。B.王芳順利地考上了北京大學，父母感到特別驕傲。C.在昏暗的燈光下，他那張尋常的臉孔似乎變得有些特別。D.亭子在園林中有著特殊的地位，是設計師為人的心靈特別設立的景觀。19.請在文中橫線上填寫恰當?shù)某烧Z。（3分）20.文中畫波浪線的句子運用了