精品文檔-下載后可編輯年天津公務(wù)員考試《行測(cè)》真題2022年天津公務(wù)員考試《行測(cè)》真題

單選題（共100題，共100分）

1.某職業(yè)大學(xué)的750名學(xué)生或上計(jì)算機(jī)課，或上規(guī)劃設(shè)計(jì)課，或兩門都上。如果有489名學(xué)生上計(jì)算機(jī)課，606名學(xué)生上規(guī)劃設(shè)計(jì)課，問兩門都上的學(xué)生是多少？

A.118人

B.114人

C.261人

D.345人

2.國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物，依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公且數(shù)額較大的，應(yīng)以()定罪處罰。

A.受賄罪

B.貪污罪

C.職務(wù)侵占罪

D.徇私枉法罪

3.黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在（）上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)

B.實(shí)體經(jīng)濟(jì)

C.公有制經(jīng)濟(jì)

D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)

4.

某地區(qū)城鎮(zhèn)人口自然增長(zhǎng)率是多少?

A.1.2%

B.2.6%

C.3.1%

D.4.3%

5.

增長(zhǎng)最多和最少的兩個(gè)年齡段的人口數(shù)占總?cè)丝诘陌俜种嗌?

A.18%

B.25%

C.31%

D.34%

6.董仲舒認(rèn)為“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下?！边@是：

A.唯物論觀點(diǎn)

B.唯心論觀點(diǎn)

C.辯證法觀點(diǎn)

D.形而上學(xué)觀點(diǎn)

7.主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點(diǎn)是：

A.否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義

B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義

C.否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義

D.把人的意識(shí)理解為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義

8.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)?！边@句話說明的哲學(xué)道理是：

A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)

B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)

D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用

9.黑格爾說：“割下來(lái)的手就不是真正的人手了?！边@句話表達(dá)的哲學(xué)道理是：

A.承認(rèn)世界的統(tǒng)一性

B.承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

C.否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)

D.承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)

10.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實(shí)行這種制度遵循了：

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理

D.經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

11.法律調(diào)整是一種：

A.個(gè)別性調(diào)整

B.規(guī)范性調(diào)整

C.習(xí)慣性調(diào)整

D.具體性調(diào)整

12.甲將其電腦借給乙使用，乙卻將該電腦賣給丙。依據(jù)我國(guó)《合同法》的規(guī)定，下列關(guān)于乙丙之間買賣電腦的合同效力的表述，正確的是：

A.無(wú)效

B.有效

C.效力待定

D.可變更或撤銷

13.在行政訴訟中，人民法院認(rèn)為規(guī)章之間不一致的，應(yīng)報(bào)請(qǐng)（）作出解釋或者裁決。

A.全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)

B.國(guó)務(wù)院

C.最高人民法院

D.司法部

14.我國(guó)繼承法規(guī)定，繼承人對(duì)于被繼承人生前的合法債務(wù)：

A.應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)全額償還

B.可以負(fù)責(zé)全額償還

C.可以不負(fù)責(zé)償還

D.應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)的實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)負(fù)責(zé)清償

15.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主要手段是：

A.計(jì)劃手段

B.行政手段

C.法律手段

D.經(jīng)濟(jì)手段

16.現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征是：

A.自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束

B.產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、科學(xué)管理

C.政企分開、宏觀管住、微觀放開

D.面向市場(chǎng)、自由經(jīng)營(yíng)、自由發(fā)展

17.當(dāng)社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給時(shí)，一般不宜采取：

A.均衡的貨幣政策

B.趨緊的貨幣政策

C.寬松的貨幣政策

D.松緊搭配的貨幣政策

18.轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是：

A.處理好中央和地方的關(guān)系

B.處理好計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系

C.處理好國(guó)家和企業(yè)的關(guān)系

D.政企職能分開

19.我國(guó)自改革開放以來(lái)，在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是：

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度范疇

B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

20.一種商品與另一種商品相交換時(shí)的量的比例或關(guān)系稱為：

A.使用價(jià)值

B.價(jià)值

C.交換價(jià)值

D.價(jià)格

21.商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）之間的矛盾。

A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)

B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)

C.使用價(jià)值和價(jià)值

D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

22.一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)共有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律是：

A.價(jià)值規(guī)律

B.剩余價(jià)值規(guī)律

C.按勞分配規(guī)律

D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力性質(zhì)規(guī)律

23.一切有用物品包括商品所共有的屬性是：

A.價(jià)值

B.個(gè)別價(jià)值

C.使用價(jià)值

D.社會(huì)價(jià)值

24.國(guó)民收入經(jīng)過初次分配和再分配后，按最終用途可分為：

A.工資收入和福利收入

B.投資和儲(chǔ)蓄

C.積累和消費(fèi)

D.進(jìn)口和出口

25.公務(wù)員的任用，堅(jiān)持的原則是：

A.勤能并重

B.管理與監(jiān)督并重

C.為才是用

D.任人唯賢，德才兼?zhèn)?/p>

26.我國(guó)對(duì)公務(wù)員管理實(shí)行的制度是：

A.黨政干部單一的管理

B.集中統(tǒng)一管理

C.分類管理

D.職位管理

27.公務(wù)員法對(duì)公務(wù)員的范圍重新做了界定，根據(jù)規(guī)定，公務(wù)員必須具備三個(gè)條件，其中體現(xiàn)公務(wù)員最本質(zhì)特征的是：

A.依法履行公職

B.納入國(guó)家行政編制

C.由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利

D.三項(xiàng)均屬于

28.公務(wù)員的行為規(guī)范是指公務(wù)員在任職期間必須遵守和履行的行為準(zhǔn)則和：

A.工作方法

B.工作作風(fēng)

C.工作程序

D.工作紀(jì)律

29.關(guān)于機(jī)關(guān)對(duì)聘任制公務(wù)員的管理，以下說法正確的是：

A.與委任制公務(wù)員的管理規(guī)定相同

B.公務(wù)員法的管理規(guī)定均適用于聘任制公務(wù)員

C.聘任合同的內(nèi)容中可以有不執(zhí)行公務(wù)員法管理規(guī)定的部分

D.聘任合同一經(jīng)簽訂不得更改或者解除

30.習(xí)近平總書記指出：“要把培育和弘揚(yáng)（）作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項(xiàng)根本任務(wù)，切實(shí)抓緊抓好?！?/p>

A.八榮八恥

B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系

D.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

31.關(guān)于我國(guó)的國(guó)家制度，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家

B.我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是各級(jí)人民政府

C.我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則

D.我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制

32.近年來(lái)，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博越來(lái)越多，“微博問政”已漸成新趨勢(shì)，政府通過微博受公眾質(zhì)詢，推動(dòng)政府積極解決市民關(guān)心的問題。對(duì)此，下列哪一說法是不正確的？

A.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”，微博問政有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督

B.微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則

C.微博問政是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

D.微博問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理

33.黨的十八大從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作了闡述，從個(gè)人層面倡導(dǎo)的是：

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.自由、平等、公正、法治

C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

D.和平、發(fā)展、合作、共贏

34.下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的是：①十一屆三中全會(huì)召開②家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制確立③開始設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)④提出“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”

A.①②③④

B.②①③④

C.①③②④

D.①④②③

35.由我國(guó)天文學(xué)家南仁東于1994年提出構(gòu)想，歷時(shí)22年建成，于2022年9月25日落成啟用的FAST工程，是由中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)主導(dǎo)建設(shè)，具有我國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、世界最大單口徑、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，也被稱為天眼工程。FAST意為：

A.感光快

B.建設(shè)快

C.世界最大望遠(yuǎn)鏡

D.500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡

36.現(xiàn)在實(shí)施的國(guó)際急救指南心肺復(fù)蘇術(shù)中，胸外心臟按壓與人工呼吸的比例為：

A.15：1

B.15：2

C.30：1

D.30：2

37.狂犬病是一種人獸共患的病毒性傳染病，死亡率很高，在高達(dá)的人類感染病例中，狂犬病毒都是由家養(yǎng)狗傳播的，通常是通過咬傷或抓傷致病，主要經(jīng)由（）傳染給人。

A.血液

B.唾液

C.毛發(fā)

D.呼吸

38.2022年8月，強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“天鴿”吹襲我國(guó)，暴雨肆虐香港、澳門、廣東等地，部分城市相繼出現(xiàn)“城市內(nèi)澇”，造成人員傷亡及財(cái)產(chǎn)損失。大城市（），由于做好了“上流截流，中流蓄洪，下流拓渠”，減少了災(zāi)害損失，成為許多城市學(xué)習(xí)的榜樣。

A.深圳

B.廣州

C.香港

D.臺(tái)北

39.古希臘數(shù)學(xué)家在二千多年前確定了一種美的標(biāo)準(zhǔn)，被譽(yù)為“巧妙的比例”，并賦予各種瑰麗詭秘的色彩，許多文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品比較注重這一比例的運(yùn)用，我們稱這個(gè)比例為：

A.勾股定理

B.正態(tài)分布

C.形式美

D.黃金分割

40.標(biāo)志中國(guó)新民主主義革命開端的是：

A.新文化運(yùn)動(dòng)

B.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.辛亥革命

41.下列哪次會(huì)議的決議案確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則？

A.八七會(huì)議

B.古田會(huì)議

C.遵義會(huì)議

D.瓦窯堡會(huì)議

42.中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的主要標(biāo)志是：

A.中華人民共和國(guó)的成立

B.過渡時(shí)期總路線的提出

C.第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開

D.社會(huì)主義三大改造的完成

43.馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓是：

A.解放思想

B.實(shí)事求是

C.群眾路線

D.獨(dú)立自主

44.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是：

A.“五位一體”總體布局

B.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

D.人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)

45.下列不屬于公文附件標(biāo)記范圍的選項(xiàng)是：

A.附件標(biāo)題

B.附件件數(shù)

C.附件解釋

D.附件份數(shù)

46.用于向上級(jí)有所呈請(qǐng)，并請(qǐng)其給予答復(fù)的公文是：

A.函

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示

D.批復(fù)

47.要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理或者執(zhí)行的事項(xiàng)，用：

A.命令

B.批復(fù)

C.通告

D.通知

48.國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)，采用：

A.逐級(jí)行文

B.越級(jí)行文

C.直達(dá)行文

D.直接行文

49.計(jì)劃的最顯著特點(diǎn)是：

A.預(yù)見性

B.可行性

C.理論性

D.指導(dǎo)性

50.中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)于2022年11月30日至12月3日在北京舉行，會(huì)議主題是：

A.攜手建設(shè)更加美好的世界

B.匯聚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量

C.在世界政黨間架起橋梁并培養(yǎng)相互間的伙伴關(guān)系文化

D.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共同建設(shè)美好世界：政黨的責(zé)任

51.下列屬于2022年1月1日開始實(shí)施的法律是：

A.《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》

B.《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》

C.《中華人民共和國(guó)國(guó)防交通法》

D.《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》

52.2022年11月24日，（）順利通過聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審，成功入選《世界記憶名錄》。

A.《本草綱目》

B.甲骨文

C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

D.南京大屠殺檔案

53.2022年，國(guó)務(wù)院扶貧辦《科技扶貧行動(dòng)方案》，動(dòng)員全社會(huì)科技資源投身服務(wù)于脫貧攻堅(jiān)，在科技系統(tǒng)實(shí)施科技扶貧“百千萬(wàn)”工程：即在貧困地區(qū)建設(shè)“一百個(gè)”科技園區(qū)、星創(chuàng)天地等平臺(tái)載體，動(dòng)員組織高校、院所、園區(qū)、企業(yè)等與貧困地區(qū)建立“一千個(gè)”科技扶貧幫扶結(jié)對(duì)，實(shí)現(xiàn)“一萬(wàn)個(gè)”貧困村（）全覆蓋。

A.幫扶責(zé)任人

B.駐村工作隊(duì)

C.科技特派員

D.幫扶責(zé)任單位

54.在現(xiàn)代化的生活里，有人每一天都_____在一系列數(shù)字里，BP機(jī)號(hào)碼、手機(jī)號(hào)碼、電腦密碼、信用卡密碼······

A.困擾

B.鎖定

C.固定

D.糾纏

55.該地區(qū)對(duì)環(huán)境保護(hù)采取了強(qiáng)有力的措施，使水土流失現(xiàn)象得到______，生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。

A.治理

B.控制

C.遏制

D.改變

56.各級(jí)政府主管部門和財(cái)政機(jī)關(guān)不再把企業(yè)置于直接管理之下，并不等于完全放棄對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的_____和_____。

A.領(lǐng)導(dǎo)、控制

B.引導(dǎo)、控制

C.管理、限制

D.引導(dǎo)、制約

57.我們要認(rèn)真______、_______、_______考試的內(nèi)容和形式，使它逐步完善起來(lái)。

A.研究實(shí)驗(yàn)改進(jìn)

B.試驗(yàn)改進(jìn)研究

C.改進(jìn)試驗(yàn)研究

D.試驗(yàn)研究改進(jìn)

58.保持前四個(gè)短語(yǔ)的協(xié)調(diào)，依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）有應(yīng)變的______，有______的競(jìng)爭(zhēng)性，有______的兼容性，有繼承的創(chuàng)造性——這些都是新世紀(jì)青年人必備的品質(zhì)要素。

A.靈活性協(xié)作個(gè)性

B.適應(yīng)性節(jié)制寬泛

C.靈活性節(jié)制寬泛

D.適應(yīng)性協(xié)作個(gè)性

59.找出下列句子中有語(yǔ)病的一句：（）

A.上山的路和下山的路一樣難走

B.兩位老人走得很緩慢，以致于讓人感到他們的衰老是那樣的明顯

C.全明星比賽中一些年輕隊(duì)員得到了鍛煉

D.工作的時(shí)候和休息的時(shí)候他都很用心地去投入工作

60.從給出的幾句話中選出沒有語(yǔ)病的一句：（）

A.運(yùn)動(dòng)員成功的關(guān)鍵，在于能否持之以恒。

B.為了盡快發(fā)展文教衛(wèi)生事業(yè)，應(yīng)該大力提高專業(yè)技術(shù)人員的業(yè)務(wù)水平。

C.無(wú)論干部和群眾，毫無(wú)例外，都必須遵守社會(huì)主義法制。

D.南瓜子、西瓜子和花生果等炒貨，都是小學(xué)生們深受歡迎的食品。

61.下列句子中，習(xí)慣用語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是：

A.感謝貴方邀請(qǐng)，屆時(shí)敝人一定光臨。

B.我們一定提供一流的服務(wù)，歡迎各位光顧。

C.你們的態(tài)度很好，下一次我們一定惠顧。

D.明天我到貴府拜訪，你可要在家恭候喲

62.選出下列運(yùn)用修辭方法不當(dāng)?shù)囊痪洌?/p>

A.一個(gè)沒有遠(yuǎn)大理想的人就像一臺(tái)沒有馬達(dá)的機(jī)器，一只沒有翅膀的小鳥，一個(gè)沒有鎢絲的燈泡。

B.知識(shí)如同沙石下面的泉水，掘得越深就越清澈。

C.人家那些打仗的人，誰(shuí)又沒有家，沒有老人呢？人家肯為國(guó)家獻(xiàn)身，我就應(yīng)當(dāng)去打仗！

D.天雖然還有點(diǎn)冷，蒲公英卻已經(jīng)開花了，柔弱的莖上頂著一朵小花，雄糾糾地站在野地里。

63.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是：

A.我國(guó)月球探測(cè)工程將分三步實(shí)施：一是“繞”，即衛(wèi)星繞月；二是“落”，即探測(cè)裝置登上月球；三是“回”，即采集月壤樣品返回地球。

B.我國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)、自行建造的國(guó)產(chǎn)化商業(yè)核電站“泰山第二核電廠”的2號(hào)機(jī)組核反應(yīng)堆首次臨界試驗(yàn)獲得成功，將于年內(nèi)并網(wǎng)發(fā)電。

C.近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的擴(kuò)大，人口的猛增和生活質(zhì)量的提高，城市垃圾不斷增加，“城市垃圾處理”已成為環(huán)境保護(hù)的一大難題。

D.《地質(zhì)災(zāi)害防治條例》正式確立了：“自然因素造成的地質(zhì)災(zāi)害，由各級(jí)政府負(fù)責(zé)治理；人為因素引發(fā)的地質(zhì)災(zāi)害，誰(shuí)引發(fā)誰(shuí)治理”的原則。

64.我們的一些科普文章常常激不起公眾的興趣，原因之一便是枯燥。要把科普文章寫得“郁郁乎文哉”，就需要作家的筆?？茖W(xué)的飛速發(fā)展，為文學(xué)寫作提供了一座富礦。相信有眼光的文學(xué)家一旦領(lǐng)略科學(xué)題材的廣闊富饒，便會(huì)陶醉在它的無(wú)限風(fēng)光中樂而忘返。這段文字談?wù)摰氖牵?/p>

A.科普文章對(duì)作家的依賴。

B.科學(xué)和文學(xué)互相依賴的關(guān)系。

C.科學(xué)和文學(xué)的互相激勵(lì)作用。

D.科學(xué)發(fā)展為文學(xué)提供了豐富的素材。

65.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，惟有傳統(tǒng)中藥枸杞其“固本、溫平、無(wú)毒”的特性能擔(dān)當(dāng)“換一種方式補(bǔ)腎”的重任，幾千年來(lái)人們對(duì)枸杞情有獨(dú)鐘。這段文字中應(yīng)當(dāng)刪去的一個(gè)詞是：

A.科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的“發(fā)現(xiàn)”。

B.惟有傳統(tǒng)中藥枸杞的“惟有”。

C.惟有傳統(tǒng)中藥枸杞的“傳統(tǒng)”。

D.其“固本、溫平、無(wú)毒”的“其”。

66.從事寫作的人，應(yīng)當(dāng)像追求真理一樣去追求語(yǔ)言，應(yīng)當(dāng)把語(yǔ)言大量?jī)?chǔ)存起來(lái)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常把你的語(yǔ)言放在紙上，放在你的心里，用紙的砧、心的錘來(lái)錘煉它們。要熟悉你的語(yǔ)言，像熟悉你的軍隊(duì)，一旦用兵，你就知道誰(shuí)可以擔(dān)任什么角色，連戰(zhàn)連捷。寫作，實(shí)際就是檢閱你的軍隊(duì)，把那些無(wú)用的、在戰(zhàn)場(chǎng)上不活躍的分子，當(dāng)場(chǎng)抹去它們的名字，叫能行的來(lái)代替吧。所謂要慎重，就是指的這個(gè)。對(duì)文中畫線句子的含意，理解正確的一項(xiàng)是：

A.錘煉語(yǔ)言離不開寫作實(shí)踐

B.錘煉語(yǔ)言離不開積極思考

C.錘煉語(yǔ)言離不開寫作實(shí)踐中的積極思考

D.錘煉語(yǔ)言離不開寫作實(shí)踐和積極思考

67.在現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)一個(gè)人追求幸福生活時(shí)不應(yīng)忽視接受教育方面的需求。如果沒有對(duì)于人類在科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)等方面的成就的欣賞能力并從這種欣賞中獲得滿足，那么一個(gè)人就算不上獲得真正的生活，只不過是生存而已。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即教育：

A.可以使人獲得持續(xù)生活的基本能力

B.可以使人更充分地享受生活的樂趣

C.主要教育有關(guān)科學(xué)文學(xué)和藝術(shù)方面的內(nèi)容

D.并不關(guān)注于某些具體的內(nèi)容

68.文化中心的嬗變和逆轉(zhuǎn)是一個(gè)發(fā)人深省的話題，成為一個(gè)難解的文化之謎。下列理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.發(fā)人深省的話題就會(huì)變成為文化之謎。

B.文化中心的嬗變和逆轉(zhuǎn)往往成為一個(gè)難解的文化之謎。

C.表明了關(guān)于文化中心的建設(shè)問題。

D.說明了當(dāng)前文化的困惑。

69.①藝術(shù)接觸者掌握藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，并不容易。主體的感覺與判斷雖是由客體的特定形態(tài)所引起的，但客體自身的特殊內(nèi)容即未直接說出，它對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性。

②四川民謠里的“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”，和成語(yǔ)“一葉知秋”相似，當(dāng)作局部與全局的關(guān)系的一種生動(dòng)概括來(lái)理解，當(dāng)作對(duì)于復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的一種比喻來(lái)理解，不能否認(rèn)這些用語(yǔ)有模糊性。

③那么為什么它能普遍流行為人們所樂于應(yīng)用而賦予概括作用？這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)有個(gè)性的主體，擁有特殊的主觀條件，在接觸這些帶一般性的語(yǔ)言時(shí)，結(jié)合著自己的特殊感受，經(jīng)過或遲或速的思索，領(lǐng)悟其中的深刻意蘊(yùn)。因?yàn)樗囊馓N(yùn)可能普遍作用于廣大的語(yǔ)言接觸者的領(lǐng)悟，所以它的意蘊(yùn)有廣泛的社會(huì)作用。

④習(xí)慣語(yǔ)中的“不假思索”，其實(shí)有片面性。不論接受者多么聰明，當(dāng)他掌握對(duì)象的內(nèi)在意義時(shí)，也不能沒有即使短暫得不曾自覺的思索。所謂審美的敏感，也是以有所思索引起來(lái)的。

⑤大家都承認(rèn)，白居易的語(yǔ)言形式通俗。通俗得不識(shí)字的老嫗都能聽懂，但是老嫗所能聽懂的詩(shī)意，對(duì)詩(shī)意的深度的掌握，是否可能和更有理解能力的讀者的理解深度相等同？

⑥當(dāng)然不能。即使同樣熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，對(duì)白居易的名作《草》的意蘊(yùn)的理解也有矛盾。例如其中詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有人把這些原上草當(dāng)作卑微小人的象征來(lái)理解，有人卻認(rèn)為這是對(duì)戰(zhàn)斗者的頑強(qiáng)意志的比喻。為什么同一客體可能引起這種對(duì)立的理解？這種理解的審美個(gè)性的差別，主要是以不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性為條件的。

文中所說的客體系指：

A.白居易

B.藝術(shù)

C.詩(shī)詞

D.四川民謠

70.①藝術(shù)接觸者掌握藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，并不容易。主體的感覺與判斷雖是由客體的特定形態(tài)所引起的，但客體自身的特殊內(nèi)容即未直接說出，它對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性。

②四川民謠里的“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”，和成語(yǔ)“一葉知秋”相似，當(dāng)作局部與全局的關(guān)系的一種生動(dòng)概括來(lái)理解，當(dāng)作對(duì)于復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的一種比喻來(lái)理解，不能否認(rèn)這些用語(yǔ)有模糊性。

③那么為什么它能普遍流行為人們所樂于應(yīng)用而賦予概括作用？這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)有個(gè)性的主體，擁有特殊的主觀條件，在接觸這些帶一般性的語(yǔ)言時(shí)，結(jié)合著自己的特殊感受，經(jīng)過或遲或速的思索，領(lǐng)悟其中的深刻意蘊(yùn)。因?yàn)樗囊馓N(yùn)可能普遍作用于廣大的語(yǔ)言接觸者的領(lǐng)悟，所以它的意蘊(yùn)有廣泛的社會(huì)作用。

④習(xí)慣語(yǔ)中的“不假思索”，其實(shí)有片面性。不論接受者多么聰明，當(dāng)他掌握對(duì)象的內(nèi)在意義時(shí)，也不能沒有即使短暫得不曾自覺的思索。所謂審美的敏感，也是以有所思索引起來(lái)的。

⑤大家都承認(rèn)，白居易的語(yǔ)言形式通俗。通俗得不識(shí)字的老嫗都能聽懂，但是老嫗所能聽懂的詩(shī)意，對(duì)詩(shī)意的深度的掌握，是否可能和更有理解能力的讀者的理解深度相等同？

⑥當(dāng)然不能。即使同樣熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，對(duì)白居易的名作《草》的意蘊(yùn)的理解也有矛盾。例如其中詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有人把這些原上草當(dāng)作卑微小人的象征來(lái)理解，有人卻認(rèn)為這是對(duì)戰(zhàn)斗者的頑強(qiáng)意志的比喻。為什么同一客體可能引起這種對(duì)立的理解？這種理解的審美個(gè)性的差別，主要是以不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性為條件的。

以下不能作為“它（藝術(shù)客體）對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性”的依據(jù)的一項(xiàng)是：

A.觀賞主體是有個(gè)性的、有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的，且擁有特殊的主觀條件。

B.觀賞主體在社會(huì)生活中，所形成的感受個(gè)性常常是千差萬(wàn)別的。

C.觀賞主體掌握藝術(shù)客體的內(nèi)在意義時(shí)，會(huì)有哪怕是短暫的思索。

D.觀賞主體在接觸藝術(shù)客體的時(shí)候，結(jié)合著自己的特殊的感受。

71.①藝術(shù)接觸者掌握藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，并不容易。主體的感覺與判斷雖是由客體的特定形態(tài)所引起的，但客體自身的特殊內(nèi)容即未直接說出，它對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性。

②四川民謠里的“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”，和成語(yǔ)“一葉知秋”相似，當(dāng)作局部與全局的關(guān)系的一種生動(dòng)概括來(lái)理解，當(dāng)作對(duì)于復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的一種比喻來(lái)理解，不能否認(rèn)這些用語(yǔ)有模糊性。

③那么為什么它能普遍流行為人們所樂于應(yīng)用而賦予概括作用？這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)有個(gè)性的主體，擁有特殊的主觀條件，在接觸這些帶一般性的語(yǔ)言時(shí)，結(jié)合著自己的特殊感受，經(jīng)過或遲或速的思索，領(lǐng)悟其中的深刻意蘊(yùn)。因?yàn)樗囊馓N(yùn)可能普遍作用于廣大的語(yǔ)言接觸者的領(lǐng)悟，所以它的意蘊(yùn)有廣泛的社會(huì)作用。

④習(xí)慣語(yǔ)中的“不假思索”，其實(shí)有片面性。不論接受者多么聰明，當(dāng)他掌握對(duì)象的內(nèi)在意義時(shí)，也不能沒有即使短暫得不曾自覺的思索。所謂審美的敏感，也是以有所思索引起來(lái)的。

⑤大家都承認(rèn)，白居易的語(yǔ)言形式通俗。通俗得不識(shí)字的老嫗都能聽懂，但是老嫗所能聽懂的詩(shī)意，對(duì)詩(shī)意的深度的掌握，是否可能和更有理解能力的讀者的理解深度相等同？

⑥當(dāng)然不能。即使同樣熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，對(duì)白居易的名作《草》的意蘊(yùn)的理解也有矛盾。例如其中詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有人把這些原上草當(dāng)作卑微小人的象征來(lái)理解，有人卻認(rèn)為這是對(duì)戰(zhàn)斗者的頑強(qiáng)意志的比喻。為什么同一客體可能引起這種對(duì)立的理解？這種理解的審美個(gè)性的差別，主要是以不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性為條件的。

⑤⑥段中引用白居易詩(shī)句的例子想要說明的一項(xiàng)是：

A.熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，比不識(shí)字的老嫗對(duì)詩(shī)歌的理解要深刻得多。

B.不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性，決定了審美個(gè)性的差別。

C.白居易詩(shī)歌語(yǔ)言通俗，內(nèi)容貼近生話，就連不識(shí)字的老嫗都能聽懂。

D.對(duì)同一藝術(shù)客體的理解可能是完全對(duì)立的，而這正是其魅力之所在。

72.①藝術(shù)接觸者掌握藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，并不容易。主體的感覺與判斷雖是由客體的特定形態(tài)所引起的，但客體自身的特殊內(nèi)容即未直接說出，它對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性。

②四川民謠里的“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”，和成語(yǔ)“一葉知秋”相似，當(dāng)作局部與全局的關(guān)系的一種生動(dòng)概括來(lái)理解，當(dāng)作對(duì)于復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的一種比喻來(lái)理解，不能否認(rèn)這些用語(yǔ)有模糊性。

③那么為什么它能普遍流行為人們所樂于應(yīng)用而賦予概括作用？這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)有個(gè)性的主體，擁有特殊的主觀條件，在接觸這些帶一般性的語(yǔ)言時(shí)，結(jié)合著自己的特殊感受，經(jīng)過或遲或速的思索，領(lǐng)悟其中的深刻意蘊(yùn)。因?yàn)樗囊馓N(yùn)可能普遍作用于廣大的語(yǔ)言接觸者的領(lǐng)悟，所以它的意蘊(yùn)有廣泛的社會(huì)作用。

④習(xí)慣語(yǔ)中的“不假思索”，其實(shí)有片面性。不論接受者多么聰明，當(dāng)他掌握對(duì)象的內(nèi)在意義時(shí)，也不能沒有即使短暫得不曾自覺的思索。所謂審美的敏感，也是以有所思索引起來(lái)的。

⑤大家都承認(rèn)，白居易的語(yǔ)言形式通俗。通俗得不識(shí)字的老嫗都能聽懂，但是老嫗所能聽懂的詩(shī)意，對(duì)詩(shī)意的深度的掌握，是否可能和更有理解能力的讀者的理解深度相等同？

⑥當(dāng)然不能。即使同樣熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，對(duì)白居易的名作《草》的意蘊(yùn)的理解也有矛盾。例如其中詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有人把這些原上草當(dāng)作卑微小人的象征來(lái)理解，有人卻認(rèn)為這是對(duì)戰(zhàn)斗者的頑強(qiáng)意志的比喻。為什么同一客體可能引起這種對(duì)立的理解？這種理解的審美個(gè)性的差別，主要是以不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性為條件的。

下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是：

A.全文是講審美主體對(duì)同一客體理解的模糊性及消除模糊性的方法。

B.“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”這類藝術(shù)語(yǔ)言生動(dòng)，富有概括性，能夠普遍地流行。

C.造成藝術(shù)語(yǔ)言的模糊性的根本原因在于它未能直接說出客體自身的特殊內(nèi)容。

D.有所思索才能引起審美的敏感，“不假思索”的說法有片面性。

73.①藝術(shù)接觸者掌握藝術(shù)語(yǔ)言的內(nèi)涵，并不容易。主體的感覺與判斷雖是由客體的特定形態(tài)所引起的，但客體自身的特殊內(nèi)容即未直接說出，它對(duì)觀賞主體來(lái)說就帶有模糊性。

②四川民謠里的“扯倒葉葉藤藤動(dòng)”，和成語(yǔ)“一葉知秋”相似，當(dāng)作局部與全局的關(guān)系的一種生動(dòng)概括來(lái)理解，當(dāng)作對(duì)于復(fù)雜得多的社會(huì)現(xiàn)象的一種比喻來(lái)理解，不能否認(rèn)這些用語(yǔ)有模糊性。

③那么為什么它能普遍流行為人們所樂于應(yīng)用而賦予概括作用？這是因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)有個(gè)性的主體，擁有特殊的主觀條件，在接觸這些帶一般性的語(yǔ)言時(shí)，結(jié)合著自己的特殊感受，經(jīng)過或遲或速的思索，領(lǐng)悟其中的深刻意蘊(yùn)。因?yàn)樗囊馓N(yùn)可能普遍作用于廣大的語(yǔ)言接觸者的領(lǐng)悟，所以它的意蘊(yùn)有廣泛的社會(huì)作用。

④習(xí)慣語(yǔ)中的“不假思索”，其實(shí)有片面性。不論接受者多么聰明，當(dāng)他掌握對(duì)象的內(nèi)在意義時(shí)，也不能沒有即使短暫得不曾自覺的思索。所謂審美的敏感，也是以有所思索引起來(lái)的。

⑤大家都承認(rèn)，白居易的語(yǔ)言形式通俗。通俗得不識(shí)字的老嫗都能聽懂，但是老嫗所能聽懂的詩(shī)意，對(duì)詩(shī)意的深度的掌握，是否可能和更有理解能力的讀者的理解深度相等同？

⑥當(dāng)然不能。即使同樣熟悉詩(shī)詞的知識(shí)分子，對(duì)白居易的名作《草》的意蘊(yùn)的理解也有矛盾。例如其中詩(shī)句“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，有人把這些原上草當(dāng)作卑微小人的象征來(lái)理解，有人卻認(rèn)為這是對(duì)戰(zhàn)斗者的頑強(qiáng)意志的比喻。為什么同一客體可能引起這種對(duì)立的理解？這種理解的審美個(gè)性的差別，主要是以不同主體在社會(huì)生活中形成的感受個(gè)性為條件的。

根據(jù)原文所給的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是：

A.古人說的“以我之眼觀世界，則世界著我之色彩”，正體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞中的感受個(gè)性。

B.“主觀條件”，“特殊感受”，“有所思索”是領(lǐng)悟所有藝術(shù)客體意蘊(yùn)的先決條件。

C.凡是具有廣泛社會(huì)作用的藝術(shù)意蘊(yùn)，都是因?yàn)樗苁箯V大語(yǔ)言接觸者有所領(lǐng)語(yǔ)。

D.如果觀賞主體具備了審美的敏感性，那么就有可能改變由觀賞客體帶來(lái)的模糊性。

74.101203210250310（）

A.324

B.352

C.385

D.410

75.-10129（）

A.11

B.82

C.720

D.730

76.11962714425100（）

A.7

B.8

C.9

D.11

77.2311124（）

A.16367

B.15943

C.15387

D.14269

78.00212（）

A.8

B.36

C.12

D.32

79.

A.7

B.5

C.6

D.8

80.一個(gè)停車場(chǎng)有50輛汽車，其中紅色轎車35輛，夏利轎車28輛，既不是紅色轎車又不是夏利轎車8輛，問停車場(chǎng)有紅色夏利轎車多少輛？

A.14輛

B.21輛

C.15輛

D.22輛

81.三個(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員一起練習(xí)，當(dāng)甲游1圈時(shí)，乙正好超過甲半圈，丙超過甲1/4圈，按此速度三人共游了15圈。問丙游了多少圈？

A.7圈

B.6圈

C.5圈

D.4圈

82.一個(gè)邊長(zhǎng)為8的正立方體，由若干個(gè)邊長(zhǎng)為1的立方體組成，現(xiàn)在要將大立方體表面涂成黃色，問一共有多少個(gè)小立方體涂上了黃色？

A.384

B.328

C.324

D.296

83.軍裝：士兵

A.套裝：女人

B.服裝：場(chǎng)合

C.警服：警察

D.制服：郵遞員

84.跳躍：動(dòng)作

A.富豪：奢侈

B.風(fēng)俗：習(xí)慣

C.大樓：木屋

D.蠟筆：圖畫

85.焊接工：護(hù)目鏡

A.水生物：鯨魚

B.技工：扳手

C.婦女：潑婦

D.騎士：盾牌

86.紫竹：植物學(xué)家

A.電影：影迷

B.頁(yè)巖：地質(zhì)學(xué)者

C.昆蟲學(xué)家：昆蟲

D.瓷磚：鑲嵌

87.義務(wù)警員：警察

A.小偷：扒手

B.踏板：自行車

C.肖像：裝飾

D.刑罰：死刑

88.有一天，甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)外國(guó)商人坐在一起聊天。甲說：“我們五人中有一個(gè)人在撒謊”；乙說：“我們五人中有兩個(gè)人在撒謊”；丙說：“我們五人中有三個(gè)人在撒謊”；丁說：“我們五人中有四個(gè)人在撒謊”；戊說：“我們五個(gè)人全都在撒謊”。由此，可推出他們之中說真話的是：

A.甲和戊

B.丁

C.乙和丙

D.戊

89.在一次摩托車比賽中，有五位運(yùn)動(dòng)員的名次可能是這樣的（每個(gè)名次只能一人）：①趙愛武第二，錢堂江第三；②錢堂江第一，孫達(dá)勝第四；③李積紅第三，周關(guān)群第五；④趙愛武第二，孫達(dá)勝第四；⑤周關(guān)群第一，李積紅第二。比賽結(jié)果證明，上述猜測(cè)中各有一句是正確的。由此可如，冠軍是誰(shuí)?

A.趙愛武

B.錢堂江

C.孫達(dá)勝

D.李積紅

90.桌上放著紅桃、黑桃和梅花三種牌，共二十張。①桌上至少有一種花色的牌少于6張；②桌上至少有一種花色的牌多于6張；③桌上任意兩種花色的牌的總數(shù)不超過19張。以上論述中正確的是：

A.①②

B.②③

C.①③

D.①②③

91.某機(jī)關(guān)要編輯論文集，共收錄十五篇論文，各篇論文的頁(yè)數(shù)分別是一頁(yè)，二頁(yè)，三頁(yè)······十四頁(yè)，十五頁(yè)稿紙。如果將這些論文按某種順序裝訂成冊(cè)，并統(tǒng)一編上頁(yè)碼，則每篇文章的第一頁(yè)是偶數(shù)頁(yè)碼的最多篇數(shù)是：

A.5篇

B.6篇

C.7篇

D.8篇

92.四個(gè)人正在打橋牌。已知其中一個(gè)人手上的13張牌四種花色樣樣都有，且各種花色的牌的張數(shù)不一樣，紅桃和方塊合起來(lái)有5張，紅桃和黑桃合起來(lái)有6張，梅花有3張。問此人手上哪種花色最少？

A.黑桃

B.方塊

C.梅花

D.紅桃

93.從所給四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性：

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

94.

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

95.

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

96.

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

97.

A.如上圖所示

B.如上圖所示

C.如上圖所示

D.如上圖所示

98.某地區(qū)城鎮(zhèn)人口增長(zhǎng)的幅度比鄉(xiāng)村人口增長(zhǎng)的幅度多幾個(gè)百分點(diǎn)？

A.5.5

B.5.3

C.4.6

D.3.1

99.從人口的年齡結(jié)構(gòu)分析，出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)的有幾個(gè)年齡段？

A.1個(gè)

B.2個(gè)

C.3個(gè)

D.4個(gè)

100.根據(jù)人口年齡段的劃分，哪一年齡段人口增長(zhǎng)的幅度最大？

A.26-35歲

B.36-50歲

C.51-65歲

D.66歲以上

多選題（共15題，共15分）

101.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的全面看法是：

A.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性

B.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦的機(jī)能

C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)

D.物質(zhì)是意識(shí)的根源，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

102.下列選項(xiàng)中體現(xiàn)量變引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有：

A.千里之堤，潰于蟻穴

B.水滴石穿，繩鋸木斷

C.近朱者赤，近墨者黑

D.不積細(xì)流，無(wú)以成江海

103.關(guān)于憲法的效力，下列選項(xiàng)的說法不正確的有：

A.對(duì)于在美國(guó)居住的華裔也要適用我國(guó)憲法

B.只有中華人民共和國(guó)公民才能適用我國(guó)憲法

C.憲法同等的適用于居住在我國(guó)境內(nèi)的美國(guó)人

D.我國(guó)憲法的效力及于包括臺(tái)灣在內(nèi)的所有中國(guó)領(lǐng)土

104.相對(duì)人的參與權(quán)是一種程序權(quán)利體系，下列屬于相對(duì)人的參與權(quán)的有：

A.獲得通知權(quán)

B.陳述權(quán)

C.申辯權(quán)

D.申請(qǐng)權(quán)

105.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的手段有：

A.供求關(guān)系

B.價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)

C.宏觀調(diào)控

D.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

106.以下部門中，屬于第三產(chǎn)業(yè)的有：

A.商業(yè)

B.畜牧業(yè)

C.金融保險(xiǎn)業(yè)

D.制造業(yè)

107.同一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或措施，產(chǎn)生的效果是復(fù)雜的。下列選項(xiàng)之間具有“雙刃劍”作用的是：

A.增加國(guó)家財(cái)政收入

B.合理的收入差距

C.增加貨幣發(fā)行

D.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

108.下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的正確表述是

A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律

B.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

C.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定

D.價(jià)值規(guī)律會(huì)引起和促進(jìn)優(yōu)勝劣汰

109.除了剩余價(jià)值外，資本主義社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上的組成部分還包括：

A.不變資本

B.固定資本

C.可變資本

D.流動(dòng)資本

110.以下人員中不屬于公務(wù)員法管理范圍的是：

A.中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)工作人員

B.民主黨派機(jī)關(guān)工作人員

C.政府機(jī)關(guān)里的工勤人員

D.進(jìn)行公共事務(wù)管理的事業(yè)單位中的工作人員

111.戊戌變法和辛亥革命是中國(guó)近代史上的重大運(yùn)動(dòng)，兩者的共同點(diǎn)有：

A.是愛國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)

B.主張?jiān)谥袊?guó)建立資本主義制度

C.主張改革君主專制制度

D.未提出徹底的反帝