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文檔簡介
語文教師應(yīng)具有的人格魅力魅力是一種精神境界,是一種能使人信服的力量。俄國一個著名的教育家說:“在教學(xué)工作中,一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù),任何章程和綱領(lǐng),任何人為的管理機(jī)構(gòu),無論他們說想得多精巧,都不能代替人格在教育中的作用。沒有教師給學(xué)生直接影響,真正的教育是不可能的?!庇纱丝梢娊處煂W(xué)生的影響多么重要。那么,在日常的教育教學(xué)中,我們教師,特別是語文老師應(yīng)具有哪些人格魅力呢?人格魅力體現(xiàn)在那些方面呢?我有以下幾方面的理解:一.人格魅力體現(xiàn)在思想品德方面教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,來源于毫無私心雜念地投身在教育中,以教書育人為樂趣。以自己的真誠換取學(xué)生的真誠;以自己的純潔塑造學(xué)生的純潔;以自己美好的人格去描繪學(xué)生的品格。熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)是語文教師的基礎(chǔ)熱愛學(xué)生,樂于奉獻(xiàn)是教好學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛是純潔的愛,是無私的愛。這種愛在教學(xué)中是一種手段,也是一種力量。讓學(xué)生感受到老師的愛,老師必將受到學(xué)生的愛戴和信賴。師生關(guān)系融洽,學(xué)生信任語文老師,是學(xué)生對語文產(chǎn)生興趣的基礎(chǔ)。但熱愛學(xué)生要做到“熱愛而不溺愛,尊重而不嬌慣,信任而不放縱”。也就是嚴(yán)而有度。樂于奉獻(xiàn),忠于職守,安于清貧是教師的美德,而語文教育與其他學(xué)科相比更要有奉獻(xiàn)精神,因?yàn)檎Z文備課量大,重點(diǎn)不易把握。并且語文要靠日積月累,見效慢,因此語文老師要想取得成績,加倍的努力,要加倍的付出。有付出就有收獲,有收獲就有快樂。當(dāng)老師看到教過的學(xué)生‘青出于藍(lán)而更勝于藍(lán)’時,不也是很快樂嗎?思想新,觀念新是語文教師的靈魂思想決定行動,在信息時代的今天,知識更新不斷加快。語文教學(xué)在新課程實(shí)施過程中出現(xiàn)了新的問題,這些都對語文老師提出了新的挑戰(zhàn)。因此語文老師要更新觀念,改變思想跟上時代的步伐,隨上學(xué)生的思維。語文老師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,寫作能力和愛國熱情。引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,提高其文化品位和審美情趣。在教學(xué)中既要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的語言文字,熱愛民族文化;也要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)語文的自信心和學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣。語文教師要積極倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)新理念。(三)言傳身教,教書育人在中國的古代,人們就非常重視言傳身教的作用,歷朝歷代的成功人士都是以己為表率,成就了一番事業(yè)。學(xué)生的性格可塑性強(qiáng),最容易模仿老師的行為;也就是說教師的言傳身教對學(xué)生產(chǎn)生直接的的影響。因此,教師在言談舉止,興趣愛好,行為習(xí)慣,服飾儀表等方面要成為學(xué)生的表率,在學(xué)生的心目中樹立良好的形象。二人格魅力體現(xiàn)在知識修養(yǎng)上教師的人格魅力來源于淵博的知識和專業(yè)水平上。一個有人格魅力的語文老師不但在教學(xué)上游刃有余,而且在處理班級事務(wù)上也要適當(dāng)?shù)皿w。(一)語文專業(yè)知識教師的才華如云中之鶴。會讓學(xué)生產(chǎn)生羨慕感,敬佩感,吸引力。教師淵博的知識如源頭活水,總能給學(xué)生以滋養(yǎng)。另外,語文學(xué)科自建立以來,不斷發(fā)展完善,要求語文老師必須掌握語文專業(yè)知識。語文專業(yè)知識主要包括語言學(xué)基礎(chǔ)理論及現(xiàn)代漢語,古代漢語等;除了擁有這些知識外,還要鉆研“大綱”,吃透課本,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式,才能把專業(yè)知識有效的運(yùn)用到教學(xué)之中。(二)教育學(xué),心理學(xué)方面的知識社會發(fā)展的今天,學(xué)生的知識面越來越寬,思想越來越復(fù)雜,教育工作者對教育學(xué)和心理學(xué)依賴性越來越強(qiáng)。語文教師必須掌握教育心理理論,了解學(xué)生的身心發(fā)展與教育的基本規(guī)律。掌握了這些知識,對學(xué)生的某方面就可以做到有的放矢。社會的飛速發(fā)展,讓學(xué)生承受很大的壓力,關(guān)注學(xué)生的身心健康,讓學(xué)生健康成長是我們的職責(zé)和義務(wù)。(三)廣泛的科學(xué)知識語文是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。他涉及的知識面非常廣泛,包括歷史,地理,生物等學(xué)科。例如,法布爾的《綠色蟈蟈》里面就涉及了許多生物方面的知識。都德的《最后一課》就涉及了“普法戰(zhàn)爭”這一歷史事件……因此,作為一個優(yōu)秀的語文老師要有廣泛的知識,把語文講的妙趣橫生,讓學(xué)生喜歡上語文課,愛上語文。三.人格魅力還體現(xiàn)在大膽教改,勇于創(chuàng)新教師的人格魅力還體現(xiàn)在對事業(yè)的執(zhí)著,要敢于改變舊的教育制度,要勇于創(chuàng)新。在今天的信息時代,我們不能固步自封。舊的教學(xué)方式已不適應(yīng)時代的發(fā)展。我們必須樹立新的語文教育觀,首先,不是單純的讓學(xué)生學(xué)會,還要培養(yǎng)他們的閱讀能力,寫作能力,審美能力及學(xué)習(xí)語文的能力;其次,在教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想和人文素質(zhì)。在學(xué)習(xí)中給學(xué)生留有發(fā)展空間,讓學(xué)生自主,合作,探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。改變教學(xué)方法,過去的填鴨式的教學(xué)方式既讓學(xué)生厭煩,也不利于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。古人云“授之以魚,只供一飯之需;授之以漁,將終生受益?!睂W(xué)習(xí)方法不僅要靠教師言傳身教,還要長期學(xué)習(xí)中實(shí)踐,揣摩,反復(fù)應(yīng)用。在教學(xué)中要讓學(xué)生充分參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動,在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟道理,摸索總結(jié),積累,最終獲得全面發(fā)展。在課堂上,教師應(yīng)主要采用鼓勵式,啟發(fā)式教學(xué)?!昂煤⒆邮强涑鰜淼摹闭n堂上有意識的贊揚(yáng)學(xué)生,如:“你想的真好,老師都沒想到這一點(diǎn)…….”“你讀得真有感情,大家都感動了……”這些鼓勵的語言都會讓學(xué)生有成就感,從而樹立了自信,對語文產(chǎn)生了興趣。備課從教師的“單兵作戰(zhàn)”到“分工合作”轉(zhuǎn)化。教師以往的獨(dú)自備課,上課往往存在不足之處,可能會難點(diǎn)處理不當(dāng),知識點(diǎn)把握不準(zhǔn)等。尤其是青年教師經(jīng)驗(yàn)不足,更應(yīng)該取人之長,補(bǔ)己之短。集體備課可以集眾所長,更好的把握整體教學(xué)思路,分析學(xué)情,正確有序進(jìn)行教學(xué),把握教學(xué)重點(diǎn)。多媒體技術(shù)的運(yùn)用,科技的進(jìn)步,在教學(xué)方面體現(xiàn)在豐富了教學(xué)手段。以往的一支粉筆,一張嘴的教學(xué)方式已經(jīng)落伍,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而新的教學(xué)手段極大地刺激了學(xué)生的感官。學(xué)生從圖片,音樂中學(xué)會知識,獲得美感,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣,提高了他們的學(xué)習(xí)效果。四豐富語文教學(xué)語文是一門綜合學(xué)科,它涉及面廣,單純的靠教材,很難學(xué)好語文。張志公先生說:從自己學(xué)習(xí)語文的經(jīng)驗(yàn)看,得自課內(nèi)知識與課外知識之比為“三分來自課內(nèi),七分來自課外”。因此,發(fā)展語文能力必須課內(nèi)打基礎(chǔ),課外謀發(fā)展。要充分利用新課程的《閱讀》課和活動課,設(shè)置和開出具有濃厚人文色彩的課程。利用《閱讀》課的拓展性,以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),對學(xué)生進(jìn)行人文知識的教育。作文誦讀,文學(xué)鑒賞,人物評傳等,有的側(cè)重于情感熏陶,有的側(cè)重于審美情趣的引導(dǎo)。利用活動課可組織讀書會,演講會討論人物的性格。利用參觀,訪問,考察等方式積極開展活動,對學(xué)生知識的增長很有益處。課文雖是經(jīng)典,但文字畢竟有限,學(xué)好語文需要廣泛的涉獵。博覽群書必定會豐富知識,增長閱歷,領(lǐng)略不同的作品風(fēng)格,體會其中的人文知識,在讀書活動中提高。在讀書中撰寫筆記,記下心得體會,會增加文化底蘊(yùn),提高寫作水平。利用口頭作文等活動既能提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力又可以發(fā)表見解,展示才智,傳遞知識,寓教于樂。多舉辦墻報(bào),手抄報(bào)可讓學(xué)生了解報(bào)紙等傳媒特點(diǎn)。了解國家大事,描述生活可以運(yùn)用語言,鍛煉自己的能力。因此,開展豐富多彩的活動可以豐富學(xué)生的生活,也可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??傊?,作為一名語文教師熱愛教育,樂于奉獻(xiàn)。不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取運(yùn)用學(xué)生喜愛的教學(xué)方式,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)就能成為一個有魅力的老師。因此,我們在教學(xué)中,要不斷的加強(qiáng)修養(yǎng),不斷的提高完善自己,以自己的人格魅力去影響和教育學(xué)生。怎樣指導(dǎo)學(xué)生寫好作文指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會搜集素材織布需要棉花或羊毛;蓋樓需要磚瓦、水泥、鋼筋;造機(jī)器需要鋼材;寫作需要材料。俗話說:“巧婦難為無米之炊”。沒有米,再巧的媳婦也做不出飯來。沒有材料,再高明的作者也寫不成文章。有許多同學(xué)一寫文章就犯愁,不知道寫什么好,主要原因是沒有材料。收集材料、獲得材料是寫作的基礎(chǔ),是寫作過程的第一步。
1、觀察生活
生活是寫作的源泉,寫作是為了反映生活。所謂觀察,就是用眼睛去看。要遠(yuǎn)"觀"近"察",事事留心,時時注意,并養(yǎng)成一種習(xí)慣。因此我們在課堂教學(xué)中,必須有意識的指導(dǎo)學(xué)生欣賞、體會作者在文章中的觀察方法和寫作技巧,并以此作為范文讓學(xué)生進(jìn)行仿寫練習(xí)。要想準(zhǔn)確地反映生活,必須了解生活。了解的方法是觀察。清朝文學(xué)家沈復(fù)通過細(xì)心觀察寫了《童趣》這樣膾炙人口的文章。生活是色彩斑斕的,只要不斷的引導(dǎo)學(xué)生以自己獨(dú)特的方法向生活投射自我的眼光,他們就能感受到生活的獨(dú)特,就能產(chǎn)生有個性的思想和獨(dú)特的情感,就能用自己的話語大膽展示自己獨(dú)特的精神世界,就能寫出好文章。
2、閱讀書籍、報(bào)刊、文獻(xiàn)等文字資料
文字資料是人類積累下來的知識、經(jīng)驗(yàn),是一座寫作材料的寶庫。通過閱讀,可以汲取營養(yǎng)、開闊視野、增長知識,并獲得大量的寫作材料。古今中外創(chuàng)作出重要作品的作者,無不是博覽群書,從書中獲得豐富營養(yǎng)的。著名作家鄧拓說:“半個月讀一本天文學(xué),積累了一些有用資料,半個月讀一本地質(zhì)學(xué),又積累了一些有用資料,半個月不多,一年有十二個月就有二十四本了?!瘪R克思寫《資本論》,僅經(jīng)他摘抄的主要參考書就達(dá)1500多種。因此我們必須經(jīng)常讀書。不僅要讀文學(xué)書,還要讀些理論書;不僅要讀社會科學(xué)方面的書,也要讀些自然科學(xué)方面的書。這樣才能擴(kuò)大知識面,提高認(rèn)識能力,收集到有用而豐富的材料。
3、思考、分析想象閱讀得來的直接和間接的材料,形成個人的某種見解、觀點(diǎn)。
我們在觀察中,感受到外界現(xiàn)象,會產(chǎn)生一種心理活動,或激起一種情感,或有自己的認(rèn)識看法。這種情感、認(rèn)識對寫作來說是極為重要的,有了自己的感受才能寫出獨(dú)特的文章,才能感染別人。因此,我們在觀察中要善于捕捉這種感受,有一點(diǎn)苗頭就緊緊抓住,反復(fù)仔細(xì)體味,盡力擴(kuò)大感受力。有了感受還應(yīng)及時記下來,以免稍縱即逝。在閱讀中得到材料后,還必須進(jìn)行一番分析、研究,經(jīng)過自己頭腦的深入思考,從而取得新的認(rèn)識,形成新的觀點(diǎn),哪怕是一些不成熟的、零碎的看法。這些認(rèn)識、觀點(diǎn)、看法也是寫作的材料,在寫議論、說明、應(yīng)用文章時有重要作用。我們對觀察到的某些情景,有時還必須通過想像、聯(lián)想,去擴(kuò)展生活的圖景,豐富寫作的材料。例如《荔枝蜜》一文,作者由蜜蜂的特征,聯(lián)想到具有類似特征的農(nóng)民。作者在寫蜜蜂的同時也描寫了農(nóng)民。通過聯(lián)想把對蜜蜂的描寫加以深化。許多借物抒情、托物言志的文章都是這種聯(lián)想的運(yùn)用。因此,想像、聯(lián)想也是獲得材料的一種重要方法。4、品味生活、廣開材路在作文教學(xué)中,我們都曾有這樣的共識,每當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷一次活動后,作文往往就寫得比較好。究其原因,我們不難得出這樣的結(jié)論:有生活、有活動、就有作文材路,反之則不然。縱觀學(xué)生一日生活,我們不由得生出這樣的感慨,大多數(shù)學(xué)生生活內(nèi)容太單調(diào),課余生活沒有什么色彩可言。學(xué)校家庭為學(xué)生提供的課外生活比較狹窄,限制了學(xué)生思維的自由發(fā)展,我們清楚地看到,沒有生活就沒有寫作的素材。為了改觀這種情況,我們只能在捕捉多元化生活的前提下,挖掘?qū)懽鞯乃夭?,如指?dǎo)學(xué)生觀察自己家庭的一日生活,選一個側(cè)面表現(xiàn)普通家庭的縮影;指導(dǎo)學(xué)生觀察班內(nèi)一日生活選一個觀察點(diǎn)反映班級動態(tài)的剪影;利用五分鐘晨檢或班會時間向?qū)W生介紹科技知識、推薦優(yōu)秀的散文、名著等等。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作的情趣,增加寫作的內(nèi)容、開拓作文的材路。在中學(xué)階段,有很多的知識課堂上學(xué)不到的。因此,我們應(yīng)該走出課堂,到廣闊的生活知識園林中去折枝采葉,在廣闊的指揮海洋中去拾珠吸露,如果把這一枝一葉、一點(diǎn)一滴,及時搜集,并把它真實(shí)記下來,那么日積月累,一枝一葉就會變成枝秀葉繁的園林,一點(diǎn)一滴就會變成浩瀚的海洋。這是學(xué)生的視野會隨著知識的增多而變得愈加開闊。作文的材路久而久之就會不斷開闊。
二、作文指導(dǎo)由“扶”到“放”
積累了生活素材,還必須引導(dǎo)學(xué)生深化對素材的認(rèn)識,從而提高學(xué)生的寫作能能力。教師在其中的指導(dǎo)與其他語文訓(xùn)練一樣要經(jīng)歷一段由“扶”到“放”的過程,并最終達(dá)到“教是為了不教”的目的。練習(xí)寫作文最有效的辦法是練習(xí)寫日記
學(xué)生寫日記時最突出的問題是內(nèi)容單一,總是局限于自己從早到晚做了哪些事,就是我們常說的那種記“流水帳”。這樣寫日記,時間一長,不僅教師覺得乏味,連學(xué)生自己也會覺得無聊,從而失去繼續(xù)寫下去的信心。因此教師應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生拓寬日記范圍,教會學(xué)生捕捉信息豐富日記內(nèi)容。我在指導(dǎo)學(xué)生選擇日記寫作內(nèi)容時,根據(jù)日記題材的來源,將其分為以下幾類:1、課堂采風(fēng),是指學(xué)生在課堂上獲得的信息,可以是同學(xué)或者自己的精彩發(fā)言,也可以是課堂上發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;2、家庭記事,是記敘家庭生活場景,如親友團(tuán)聚、學(xué)做家務(wù)活以及和父母相處中獲得的所感所知;3、社會廣角,描繪社會生活見聞,上學(xué)放學(xué)路上的所見所聞、所思所感;4、校園風(fēng)采,可以描繪校園四季景象,各類校園活動場景,以及同學(xué)之間、師生之間的各種感人事件等;5、影視觀感閱讀心得,是指觀看電影電視以及閱讀課外書籍后發(fā)表自己的看法,評價(jià)優(yōu)劣,談?wù)撟约旱男牡皿w會;6、奇思妙想,小學(xué)生思維活躍,充滿幻想,但在日常的生活中,我們給他們自由幻想的時空太少。因此我允許他們把在生活中的奇思妙想寫下來,無論哪方面的內(nèi)容,只要是自己的想法就可以;7、一周小結(jié),每周讓孩子們寫一篇自省日記,總結(jié)自己一周內(nèi)的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題,讓他們自我醒悟,自我教育。日記寫好了,寫作文也就簡單了。增強(qiáng)學(xué)生寫作成就感
蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家——蘇霍姆林斯基(1918—1970)
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