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文檔簡介
2022高考?xì)v史模擬試卷
注意事項:
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。
2.答題時請按要求用筆。
3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。
4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)
1.中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個別技巧類游戲外,原則上反對游戲。但從15世紀(jì)
開始,兒童玩具或游戲場面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化
A.受到了文藝復(fù)興的影響B(tài).得益于宗教改革的推動
C.是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影D.表明俗世與宗教的分離
2.張載所開創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學(xué)宗教
觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想
A.與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳B.推動儒學(xué)的唯物傾向
C.以闡釋經(jīng)書字句為主D.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)
3.封君與周王室之間,除軍事與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系外,還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁知禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式
加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求,是敦睦親戚的孝道。周人統(tǒng)治的機(jī)制從而取得了道德的意義。這反映出
西周
A.王室強(qiáng)化對封君的垂直管理B.推行儒家以德治國的政治理念
C.禮樂制度是西周政制的核心D.宗法關(guān)系成為維系王權(quán)的紐帶
4.據(jù)報道,世界貿(mào)易組織(WT0)準(zhǔn)備從2019年1月28日開始就美國總統(tǒng)特朗普對價值2500億美元的中國商品征收
關(guān)稅展開調(diào)查。這是中國第二次請求WT0就此事進(jìn)行調(diào)查。彭博社稱,上月中國提出申請,但被美國否決。由于WT0
規(guī)則禁止成員第二次阻止?fàn)幎苏{(diào)查,此次調(diào)查可能會推進(jìn)??梢?/p>
A.調(diào)解中美爭端也是WT0的基本職能B.WT0有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘
C.發(fā)展中國家可用WT0規(guī)則維護(hù)權(quán)益D.美國各項政策阻礙全球化向縱深發(fā)展
5.美聯(lián)社曾經(jīng)報道,1930?1932年,每天有大量的美國人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前,要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)
象的原因,不包括:
A.蘇聯(lián)出臺政策吸引美國人去投資B.人們對資本主義制度產(chǎn)生懷疑
C.蘇聯(lián)社會主義建設(shè)取得巨大成就D.這一時期的美國工人大量失業(yè)
6.1844年,大臣耆英奏稱:“夷情變幻多端,非出一致,其所以撫靖羈縻之法,亦不得不移步換形?!屑右钥?/p>
接方可生其欣感者,并有付之包荒(包容)不必深與計較方能于事有濟(jì)者?!边@表明耆英主張
A.對外妥協(xié)以換取和平局面
B.全面學(xué)習(xí)西方國家外交禮儀
C.廢除天朝上國的外交規(guī)制
D.對外交往應(yīng)變革“夷夏”禮儀
7.1924年,英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責(zé)動議,工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制,政
府接下來可以
A.否決譴責(zé)動議,繼續(xù)執(zhí)政
B.要求解散議會,重新大選
C.將譴責(zé)動議提交國王裁決
D.向最高法院提起違憲訴訟
8.2011年,時任美國總統(tǒng)奧巴馬曾問喬布斯,能否在美國生產(chǎn)蘋果手機(jī)。喬布斯回答“這些工作機(jī)會回不來了”.
這表明。
A.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢難以逆轉(zhuǎn)B.美國工業(yè)水平急劇下降
C.發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)逐漸崛起D.國際經(jīng)濟(jì)秩序趨于合理
9.19世紀(jì)70—90年代,一部分官僚資本與民族資本逐漸融合,由此,一個新的社會階層一一紳商,在中國東南沿海
地區(qū)誕生了。紳商階層的誕生
A.表明近代社會結(jié)構(gòu)變化B.得益于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的解體
C.阻礙了洋務(wù)企業(yè)的發(fā)展D.顛覆了晚清的政治格局
10.“西周以前所傳的,只有后世認(rèn)為共主之國一個國家的歷史……東周以后則不然,斯時所傳者,以各強(qiáng)國和文化
較發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國,轉(zhuǎn)若在無足重輕之列?!边@一變化反映了
A.分封宗法制趨向衰落B.周王室力量弱化
C.諸侯國力量強(qiáng)大D.確立了貴族世襲特權(quán)
11.辛亥革命10周年之際,梁啟超撰文寫道,“辛亥革命有甚么意義呢?簡單說……第一,覺得凡不是中國人都沒有
權(quán)來管中國人的事;第二,覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”.這反映出他認(rèn)為辛亥革命
A.增強(qiáng)了國民的民族民主意識
B.使民主共和觀念深入人心
C.打擊了帝國主義的侵略勢力
D.擴(kuò)大了人民的民主自由權(quán)利
12.大連是一座歷史悠久,充滿活力的城市。下列項中對其表述正確的是
①秦朝歸遼東郡管轄②甲午戰(zhàn)爭期間遭受日軍侵略
③日軍設(shè)立滿洲731部隊實施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)④設(shè)立中國第一個國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)
A.①②③B.①@④C.①③④D.②③④
二、非選擇題(2小題,共52分)
13.(32分)孔子和亞里士多德是東西方先哲,他們在歷史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料:
材料一孔子以與弟子之間展開對話的形式來追尋人之為人的美。孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”
的人。他倡導(dǎo)群體意識,倡導(dǎo)人與人之間的和諧,向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生。
——《蘇格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》
材料二克己復(fù)禮為仁;己所不欲,勿施于人;人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?齊景公問政於孔子。孔
子對日:“君,君;臣,臣;父,父;子,子?!惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?,臣不臣,父不父,子不予,雖有粟,
吾得而食諸?”
——引自《論語》
材料三當(dāng)人達(dá)到他最高的發(fā)展程度時,他是一切動物中最好的;同樣,當(dāng)人違背法律與正義時,他就是最壞的
動物?!耸怯欣硇缘膭游铩C糠N社會團(tuán)體的建立,都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價值在于覺醒和思考的能
力,而不是在于生存
——(古希臘)亞里士多德
請回答:
(1)根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。
(2)結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對人的定義有何不同?
(3)兩者對人的定義的差別在治國思想上有何表現(xiàn)?他們的治國思想對當(dāng)今中國的社會發(fā)展有何借鑒意義?
14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。
材料下面是唐、明兩個朝代的綜合實力評價得分表。
考查一個王朝,應(yīng)該注意以下幾個要素(總分10。)唐朝(得分:76分)明朝(得分:68分)
一、政治(清明的時間長短、政局的穩(wěn)定性)(10分)87
二、文化(思想是否具有活力,是否具有創(chuàng)造性,是否
98
具有朝氣、活力)(10分)
三、民俗(即醫(yī)德,基層民眾的素質(zhì)、社會主流道德風(fēng)
49
尚如何)(10分)
四、經(jīng)濟(jì)(民眾的生活,商業(yè)是否發(fā)達(dá),是否按照歷史
88
的憒性自然發(fā)展)(1。分)
五、國防(是否有強(qiáng)大的武裝抵御外來侵略,對外戰(zhàn)
77
績)(10分)
六、教肓(國民教肓程度,人才培養(yǎng))(10分)94
七、制度(包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的軟章制
76
度)(10分)
八、領(lǐng)土(直接治理面積以及表示臣服的屬國范圍)(10
75
分)
九、科技(發(fā)明創(chuàng)造、生產(chǎn)力發(fā)展水平)(10分)87
十、國際地位(在當(dāng)時世界上的國際地位,與世界同時
97
期各國的綜合國力比較)(10分)
一一整理自梁啟超《飲冰室合集》
分析材料,對中國古代歷史上某一朝代進(jìn)行打分,并簡要說明。(可以就材料中的朝代,也可以另選一個中國歷史上的
王朝進(jìn)行打分和論述,只需選取其中三個要素打分,并加以說明或者闡述。要求:明確寫出所選要素并打分,說明須
有史實依據(jù)。)
參考答案(含詳細(xì)解析)
選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)
1、A
【答案解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止,15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖
像畫中反映在文藝復(fù)興時期提倡人性、反對神性的人文主義影響下,中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項正確;
宗教改革開始于16世紀(jì),排除B項;題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān),排除C項;游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教
并未分離,排除D項。故選A。
2、D
【答案解析】
關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨,促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)的思想特點,D項正確;張載
等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀,是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展,A項錯誤;構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮
教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對經(jīng)書的字句闡釋,BC兩項錯誤。
3、D
【答案解析】
根據(jù)材料“還依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縛禮節(jié),以朝貢、通婚、封賞等方式加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。親緣網(wǎng)絡(luò)的
倫理要求,是敦睦親戚的孝道”結(jié)合所學(xué)可知宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,成為維系王權(quán)的紐帶,
有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),故選D;A是分封制,與題意不符,排除;材料沒有體現(xiàn)儒家治國理念和禮樂制
度,排除BC
4、C
【答案解析】
調(diào)解貿(mào)易爭端是WTO的重要職能之一,WTO通過一系列規(guī)范推進(jìn)世界貿(mào)易自由化,許多規(guī)則對發(fā)展中國家和貿(mào)易小的
利益給予了足夠的重視,因此發(fā)展中國家可以利用好WTO的規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益,故C項符合題意;WTO不僅僅是為
中美而存在,故不能認(rèn)為調(diào)解中美爭端是其基本職能,A項不符合題意;WTO有助于消除成員之間貿(mào)易壁壘,但本題沒
提到最終結(jié)果,B項不符合題意;D項說法過于絕對化,故D不符合題意。
5、A
【答案解析】
1928年新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消,便開始走上了斯大林模式的道路,沒有大量引進(jìn)外國投資的現(xiàn)象,所以當(dāng)時美國人到
蘇聯(lián)去不是為了投資,而是因為1929年美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),為了找工作,A符合題意,答案為A;當(dāng)時美國人主要是為
了找工作,同時蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就使人們很容易就認(rèn)識到,社會主義比資本主義優(yōu)越,故而對美國的資本主義產(chǎn)生了
一些懷疑,B不符合題意,排除;蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的巨大成就,吸引了美國的失業(yè)工人,這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移
民潮流的重要原因,CD不符合題意,排除。
6,D
【答案解析】
試題分析:材料中耆英的意思是外國人的情況變化多端,沒有一定的規(guī)律,所以我們要采取安撫、籠絡(luò)的手法,對待他們
當(dāng)然要以誠為主,但也尤其要注意采取一定手段駕馭他們……還有些則要大度包容,不必深究計較才能把事情辦好。本則
材料是在不平等條約簽訂之后的言語,“包荒(包容)”“不必深與計較”說明對外交往要變革禮儀,故D項正確;ABC項不
符合材料。所以答案選Do
考點:近代中國的民主革命T840至1900年間的列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭?鴉片戰(zhàn)爭
7、B
【答案解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案,或者提請辭職,或者要求解散議會重新進(jìn)行選舉,結(jié)合選項內(nèi)容
可知選B項;執(zhí)政黨政府否決譴責(zé)動議不符合英國政治傳統(tǒng),故排除A項;英國國王統(tǒng)而不治,無權(quán)進(jìn)行裁決,故排
除C項;不信任案是針對執(zhí)政黨政府,并沒有違憲一說,所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng),故排除D項。
8、A
【答案解析】
根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,奧巴馬和喬布斯的對話體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,世界各國之間形成一個緊密聯(lián)系的整
體,答案為A項;僅從蘋果手機(jī)的生產(chǎn)地來說,不能得出美國工業(yè)水平急劇下降,B項排除;材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)全球
化,與發(fā)展中國家崛起無關(guān),C選排除;舊的不合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序仍然存在,D項排除。
9、A
【答案解析】
19世紀(jì)后期,官僚資本與民族資本逐漸融合產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)和階層,表明了近代社會結(jié)構(gòu)的變化,A項正確;投資近代
企業(yè)的紳商階層的誕生不是自然經(jīng)濟(jì)解體的結(jié)果,沒有阻礙政府興辦洋務(wù)運動,BC兩項錯誤;紳商階層的誕生不足以
“顛覆”晚清的政治格局,D項錯誤。
10、A
【答案解析】
據(jù)材料可知,由西周時期的“天下共主”的歷史,轉(zhuǎn)為東周以后的“天子之國無足重輕”,這體現(xiàn)了周天子勢力衰落,
諸侯國強(qiáng)大,反映了分封宗法制趨向衰落,A正確;據(jù)材料“……東周以后則不然,斯時所傳者,以各強(qiáng)國和文化較
發(fā)達(dá)的地方的事跡為多,所謂天子之國,轉(zhuǎn)若在無足重輕之列?!笨芍?,材料不僅反映了周王室力量弱化,還體現(xiàn)了
東周時期諸侯國強(qiáng)大及文化的發(fā)達(dá),B、C不是材料主旨;確立了貴族世襲特權(quán)是在西周時期分封制就已確立,D錯誤。
11、A
【答案解析】
根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知,在梁啟超看來辛亥革命增強(qiáng)了中國
人的民族民主意識,A項正確;民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀,沒有全面解
釋材料主題,BC項錯誤;材料中沒有提到事實上的民主自由權(quán)利,只是“覺得”,D項錯誤。
12、B
【答案解析】
結(jié)合所學(xué)可知,秦朝時在東北設(shè)立遼東郡,大連包括在內(nèi);甲午戰(zhàn)爭期間日軍進(jìn)行了旅順口大屠殺,位于大連;1984
年,中國在14個沿海開放城市之一的大連市建立了第一個國家級經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),故①②④正確,B項符合題意;日
軍設(shè)立滿洲731部隊實施細(xì)菌戰(zhàn)和毒氣戰(zhàn)位于今哈爾濱平房區(qū),并非大連,故③錯誤,ACD均不符合題意,排除。故
選B。
二、非選擇題(2小題,共52分)
13、(1)核心內(nèi)容:仁、禮內(nèi)在關(guān)系:“互為表里”
(2)定義:孔子:人是有仁愛之心,要講究禮儀。
亞里士多德:人有理性的,要注重法律與正義。
(3)表現(xiàn):孔子:以禮治國,人治、傾向于等級制。
亞里士多德:法治、傾向于民主制。
意義:以人為本,構(gòu)建和諧社會;依法治國。
【答案解析】
(D根據(jù)“孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能'愛人'的人”可知孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”o內(nèi)在關(guān)
系結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知是互為表里。
(2)根據(jù)“孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能'愛人'的人”可知孔子對人的定義是人有仁愛之心,講究禮儀;根
據(jù)“人是有理性的動物”可知亞里士多德對人的定義是人有理性,要注重法律與正義。
(
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