2024屆浙江省金華市蘭溪市畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“那樹有一點(diǎn)佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的火焰一樣繁密”這句話中加點(diǎn)的詞依次為代詞、動詞、連詞、名詞。B．“一帶一路”“精準(zhǔn)扶貧”“態(tài)度和藹”“擦得干凈”依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、后補(bǔ)短語。C．“父親給我揀定了靠車門的一張椅子?！边@個句子的主干是“父親揀椅子”。D．“可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。”這個句子是假設(shè)復(fù)句。2．下列詞語中加點(diǎn)字注音有誤的一項是()A．扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B．哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無人(liáo)C．麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(yù)(gū)D．演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂不思蜀(shǔ)3．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┪幕惞?jié)目《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調(diào)配以現(xiàn)代流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在唱作歌手的演繹中領(lǐng)略評詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽(yù)，，，，，《經(jīng)典詠流傳》在最恰當(dāng)?shù)臅r刻像一股清泉注入觀眾的內(nèi)心。①不得不說，現(xiàn)代觀眾對文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內(nèi)涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④4．下列有關(guān)文化常識的表述。錯誤的一項是()A．“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊。B．古人對自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C．“六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構(gòu)成方式，即象形、會意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《詩經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D．中國文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。5．下列句中加點(diǎn)字的注音或書寫全都正確的一項是（）A．近日，全球多地天文學(xué)家同步公布了首張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)再一次激起了天文愛好者們的興趣。這些天文愛好者，有的長期觀察惠星，有的長期研究隕（yǔn）石，都孜（zī）孜不倦地在探索宇宙，還經(jīng)常鄭重其是地定期舉行交流活動。B．為迎接自主招生，小明經(jīng)常不修邊副，頂著亂蓬蓬的頭發(fā)跑到教室。哪怕學(xué)得筋疲力盡也不放棄，黝（yǒu）黑的臉頰（jiá）上透出拼搏的光彩。C．驀（mù）然回首，這所家喻戶曉的學(xué)校已有百年歷史，他的格物致知的校訓(xùn)在每一位學(xué)子耳畔（bàn）回響，他一直都在為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)彬（bīn）彬有禮的青年學(xué)子的目標(biāo)而努力。D．隨著時間的流逝，慘不忍睹的戰(zhàn)爭年代已成云煙，曾羈絆（jībàn）中國人民的枷鎖早己打破，中國人民氣宇軒昂地走進(jìn)一個新時代，成為國家的主人。6．閱讀下面材料，按要求作答。北京大學(xué)中文系教授、作家曹文軒近日表示，隨著印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)展，“人類對知識的崇拜、貪婪的屬性早已經(jīng)使人們失去了對知識擁有的分辨與警惕。但是這些書對我們而言是否有價值？”他認(rèn)為，現(xiàn)在更特殊的問題不是是否讀書的問題，而是讀什么書的問題。要讀就要讀有文脈的好書。在他看來，有文脈的書是指“打精神底子的書”，比如魯迅的作品?！岸裉斓臅嗵嗍菦]有文脈的，這些書不利于我們成長?！闭堄靡痪湓捀爬ㄉ鲜鑫淖值闹饕獌?nèi)容，不超過20個字。根據(jù)材料內(nèi)容，以“好書”為描述對象，用上一種修辭方法，寫一句話。7．填空。安得廣廈千萬間，__________________________，風(fēng)雨不動安如山?(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)_____________，再而衰，三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)所以動心忍性，___________________________。(《<孟子>兩章》)8．閱讀下面文字，按要求作答。我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過……到了一九二〇年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動上，我已成為一個馬克思主義者了，而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了?！拔冶慌傻缴虾Ｈ椭M織反對趙恒惕的運(yùn)動。那年（一九二二年）冬天，第二次黨代表大會在上海召開，我本想?yún)⒓樱墒墙Y(jié)果沒有能出席。我回到湖南，大力推動工會的工作。1．下列各項填入空白處正確的一項是（）選文選自所著的《》一書，文中的“我”是。A．斯諾紅心照耀中國斯諾B．斯諾紅星照耀中國毛澤東C．毛澤東紅星照耀中國斯諾D．毛澤東紅心照耀中國2．下列說法正確的一項是（）A．“我第二次到北京期間，讀了許多關(guān)于俄國情況的書”這個句子的主干是：我讀書。B．“許多關(guān)于俄國情況的書”和“大力推動工會的工作”這兩個短語均是偏正短語。C．“我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍”一句中“熱心”“搜尋”“找到”和“寫”都是動詞。D．“我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過”這句話的前后兩個分句是假設(shè)關(guān)系。二、閱讀9．閱讀下面古詩，完成后面小題。題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。1．請從煉字的角度賞析頸聯(lián)中“悅”和“空”兩字的妙處。2．詩的尾聯(lián)動靜關(guān)系處理得很巧妙，請結(jié)合詩句分析。10．閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答后面小題十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟?“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ?“小惠未徧，民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ?“小信未孚，神弗福也?！惫?“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ?“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?！饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰:“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰:“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗廉，故逐之?！?．解釋文中加點(diǎn)的詞語。徧:____________加:____________2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)衣食所安，弗敢專也，必以分人。(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。3．本文選自《左傳》，記敘的是長勺之戰(zhàn)，在選作課文時編者卻將標(biāo)題定為《曹劌論戰(zhàn)》，請簡要談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?1．閱讀下面文章，完成小題。背書是寫作的基本功梁衡①語文的學(xué)習(xí)方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡單的辦法之一就是背書。②一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。③當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時間長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。我國古代的幼兒語文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國外教育也是注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級教材中就加普希金的詩歌，讓學(xué)生背誦。因此有必要年少時先背誦記一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半臂山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但如果牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時臥在樹下，就是把胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說：“巧婦難為無米之炊”。這文章之“炊”，就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，以后再遇到寫鳥時，就很少以一“飛”字搪塞了?？涩F(xiàn)在也常遇到這種情況，那筆握再手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好象筆干得流不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這是就更恨當(dāng)初記得少。⑤強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之作。宋詞人秦觀“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村，”就是從那個暴君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點(diǎn)，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文學(xué)家在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。⑥文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦觀、王勃等后人的名篇佳句，倒忘了楊廣、庾信等人的舊作嗎？這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記背些最新最美的詩文，好去提高語文的水平，到時也會壓倒秦觀、王勃。（選自《梁衡散文》）1．文章是從哪幾個方面論述中心論點(diǎn)的？請概括。2．下面文段是從原文中抽取出來的，你認(rèn)為放回原文哪兩段之間最合理，請簡述理由？正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用，至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。3．文章第④段運(yùn)用了什么論證方法？簡述其論證過程。4．分析第③段畫線句子的表達(dá)效果。12．閱讀下面的議論文，完成小題①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語言的力量，首在言之成理?！把再F于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會發(fā)言來說，一個人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊，有說服力。③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長河，誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法令人信服。④語言的力量，亦在言之共情。《文心雕龍》有言，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時情動于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御時光而歷久彌新。⑤反過來看，輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?，F(xiàn)實(shí)中，有的干部一講話，群眾便皺眉搖頭，原因何在？問題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無味，要么是脫離實(shí)踐的空話套話，要么是違背情理的廢話假話。譬如，有的鄉(xiāng)村動員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如，發(fā)生安全事故，人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動態(tài)，個別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”，缺少事件本身的信息。凡此種種，消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實(shí)的價值。語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動行之有恒、行之有格、行之有效。從這個角度來說，從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、言行并舉。（選自《人民日報》2019年04月17日）1．根據(jù)選文內(nèi)容，為本文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2．第⑤段畫線句子運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了_____①和_____②的事例，從反面有力地論證了__________________③的觀點(diǎn)，和前文形成了對比論證。3．文章第⑥段能不能刪去？請說明理由。13．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質(zhì),是書法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因為一個偉大時代的書風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書法藝術(shù)表達(dá)沖動,這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書風(fēng),書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書寫材質(zhì),即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書寫材料,使書法呈現(xiàn)出陽剛之美,書法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時代的主流書風(fēng)之中,當(dāng)今時代是一個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書風(fēng)。(《人民日報》2019年03月24日08版)1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導(dǎo)演從下面書法字體中，選出一項并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上仿寫句子，要求內(nèi)容符合語境。中華文化博大精深，光輝燦爛。長城用長度顯示出堅強(qiáng)的民族精神，故宮用廣度展示著莊嚴(yán)的民族氣質(zhì)，_______________________________________，___________________________________。五岳用高度聳立出崇高的民族靈魂……所有這些，無不是中華民族的瑰寶，無不令華夏子孫深感驕傲。四、寫作15．請從下面兩題中任選一題作文。小溪深山啟程，沖破險阻，匯入大海，壯大的路上留下陣陣歡歌；學(xué)子追逐夢想，砥礪意志，不負(fù)芳華，成長的路上灑下聲聲歡歌。歡歌是愈挫愈勇時的樂觀，是愛與被愛中的愉悅，是拼搏成功后的欣喜……親愛的同學(xué)，一路前行，你有怎樣的歡歌？請以“一路歡歌”為題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見解等；②字跡工整，書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；④文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。請閱讀下面材料，按要求作文。蘋果公司的創(chuàng)始人喬布斯為什么不設(shè)計一個圓滿的蘋果，偏要用一個咬了一口的、殘缺的蘋果做公司的標(biāo)志呢？這與喬布斯的人生經(jīng)歷有關(guān)。喬布斯曾經(jīng)歷三次大的人生變故：一次是“從貴族學(xué)校退學(xué)”，喬布斯說，那是他人生中最棒的決定，他因退學(xué)而轉(zhuǎn)學(xué)，從此愛上了自己感興趣的學(xué)科；另一次是“被自己創(chuàng)辦的公司開除”，喬布斯說，這是他人生中最棒的遭遇，因為后來他重新創(chuàng)業(yè)，成就了更大的輝煌；還有一次是“被診斷為胰臟癌”，喬布斯說，那是他人生中最棒的提醒，因為他對生命有了更深刻的了解與認(rèn)識。原來，喬布斯本人就是一個被命運(yùn)咬了一口的蘋果。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴(kuò)寫、續(xù)寫和改寫，不得抄襲，不要套作。②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。③字跡工整，書寫規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

ABC三項正確。D項錯誤?！翱墒窃谶@種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美?！边@個句子是條件復(fù)句。2、B【解題分析】

此題考查的是字音。B項：zuàn—cuàn。故選B。3、C【解題分析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意，首先確定②④句用遞進(jìn)復(fù)句承接上句，闡明“贏得多方贊譽(yù)”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時空的精神傳承”；①句強(qiáng)調(diào)是觀眾今天的文化需求。因此選C。4、B【解題分析】

“子”是古代對男子的尊稱或美稱。敬稱，不是謙稱。故選B。5、D【解題分析】

試題分析：A.惠星－彗星、鄭重其是－鄭重其事；B.不修邊副－不修邊幅；C.驀然（mù）－（mò）、耳畔（bàn）－（pàn）；D.正確。據(jù)此，答案為D。6、（1）曹文軒表示要讀有文脈的好書。（2）示例：好書是動人心弦的歌曲，讓人如癡如醉；好書是韻味無窮的景色，讓人流連忘返；好書是色彩艷麗的圖畫，讓人心曠神怡。好書，讓我們感受到“閑看庭前花開花落”的愜意；好書，讓我們領(lǐng)略了“無限風(fēng)光在險峰”的美景；好書，讓我們感悟到“柳暗花明又一村”的哲理?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對材料的整體感知和概括能力。解答本題，首先要審清題干要求，然后閱讀語段，分出主要信息和次要信息，按照什么人做什么事進(jìn)行概括。此題根據(jù)“曹文軒”“文脈”“好書”這三個關(guān)鍵詞組織答案即可。（2）此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。根據(jù)材料內(nèi)容可知，好書是指“打精神底子的書”，據(jù)此選擇合適的喻體即可，寫出好書帶給人的幫助和精神享受。7、大庇天下寒士俱歡顏一鼓作氣曾益其所不能【解題分析】

古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“庇”“俱”“曾”等字的書寫。8、1．B2．A【解題分析】1．要求學(xué)生結(jié)合《紅星照耀中國》的相關(guān)文學(xué)常識和選段內(nèi)容分析選項。首先根據(jù)作者是“斯諾”，排除CD兩項，根據(jù)名著名稱“《紅星照耀中國》”排除A項。故選B。2．B項錯誤，“大力推動工會的工作”這兩個短語均是動賓短語。C項錯誤，“熱心”是形容詞，“搜尋”是動詞“找到”和“寫”都是動詞。D項錯誤，是條件關(guān)系。選A。二、閱讀9、1．“悅”“空”兩字是此聯(lián)的詩眼(核心)，山光使鳥兒怡然自得，潭影使人們心中的雜念頓時滌除?！皭偂奔扔续B兒的歡悅，也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情；“空”既寫出了后禪院景致的幽靜，更表達(dá)出了詩人超脫塵俗的情感。（意對即可）2．周圍一片寂靜，只有裊裊的鐘磬聲，以聲襯靜(以動寫靜、以動襯靜、襯托)的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了作者向往佛門清凈的心情。（意對即可）【解題分析】1．本題考查詩歌煉字賞析。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結(jié)合全詩的意境情感來分析?！皭偂奔扔续B兒的歡悅，也有詩人從山光潭影中感受到的歡愉之情。“空”既寫出了后禪院景致的幽靜，更表達(dá)出了詩人超脫塵俗的情感。2．本題考查對以動寫靜的反襯手法的賞析?！叭f籟此俱寂，但余鐘磬音”意為此時此刻萬物都沉默靜寂，只留下了敲鐘擊磬的聲音。前句寫萬物靜寂無聲，后句寫鐘磬之聲，是以動寫靜的反襯手法。從詩人內(nèi)心志趣角度來看，這不僅是對環(huán)境的喜愛，還有對佛家清靜世界的向往。10、1．通“遍”，遍及，普遍。虛報夸大2．（1）衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣.（2）第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。3．本文略寫戰(zhàn)爭過程，重點(diǎn)突出了曹劌關(guān)于戰(zhàn)爭的論述，標(biāo)題切中要點(diǎn)?！窘忸}分析】1．本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。“小惠未徧”句意為：這是小恩小惠，不能遍及百姓；徧：通假字，通“遍”，遍及、普遍。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。第（1）句話，注意“犧牲”是古今異義詞，祭祀用的牛羊；“加”，虛報。句意為：祭祀用的牛羊、玉帛等祭祀品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定如實(shí)向神稟報。第（2）句話，注意“鼓”，詞類活用，擊鼓；“再”，第二次。句意為：頭第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓時士氣減弱，第三次擊鼓時士氣已經(jīng)枯竭了。3．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系的能力。文章的標(biāo)題的作用一般有：概述文章所寫之事；點(diǎn)明文章中心；指出主要人物；表明文章的行文線索；引起讀者的閱讀興趣等。課文詳寫曹劌與魯莊公的對話，戰(zhàn)前主要圍繞“何以戰(zhàn)”展開對話，戰(zhàn)后圍繞戰(zhàn)爭取勝的原因展開對話，而戰(zhàn)爭起因、雙方實(shí)力及戰(zhàn)斗場面都不寫，可見文章是緊扣“論戰(zhàn)”來寫的，因此以“曹劌論戰(zhàn)”為題更貼切。譯文魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?1、1．⑴語文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。⑵少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。⑶要使語言準(zhǔn)確、生動，需要平時記背的詞句來供選擇。⑷只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2．放回第2、第3段之間。抽取出來的文段，是舉出一個例子對第2段“背書是閱讀和寫作的基礎(chǔ)”這個觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說明，使文章的觀點(diǎn)更有說服力。。3．第4自然段運(yùn)用道理論證和對比論證。首先引用一句俗語引出觀點(diǎn)，論證字、詞、句之“米”對文章之“炊”的重要性；接著用背詩后對鳥“飛”的不同表達(dá)，正面論證觀點(diǎn)；最后以現(xiàn)在自己寫作時想不出恰當(dāng)?shù)脑~，反面論證觀點(diǎn)。4．這句話運(yùn)用比喻論證的方法，把將要記住的東西比作“干柴”，將生活中的觀察和印證比作“火種”，將理解和消化知識比作“會著”，從而使表達(dá)更形象生動，易于理解?！窘忸}分析】1．此題考查的是從文中搜集概括信息的能力。解答此類試題需要通讀全文，圍繞中心論點(diǎn)“背書是寫作的基本功”，文章②——⑤闡述了原因，選段②中寫到了“一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此”；③段中寫到了“年少時先背誦記一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解”；④段中寫到了“要使自己的語言準(zhǔn)確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背”⑤段中寫到了“強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新”。根據(jù)這些理解概括即可。2．此題考查的是論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。抽出來的段落論證了“一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的”，所以應(yīng)該放在②段后。據(jù)此作答。3．此題考查的是論證方法及其思路。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證?！扒蓩D難為無米之炊”運(yùn)用的是道理論證，然后用背詩后對鳥“飛”的不同表達(dá)，從正面論證，最后以現(xiàn)在自己寫作時想不出恰當(dāng)?shù)脑~，從反面論證。正反對比使論證更有力。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。可采用的答題模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點(diǎn)?！斑@種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著”劃線句子將積累知識比作干柴，使論證語言變得生動形象，通俗易懂。據(jù)此作答即可。12、1．善用語言的力量（或：讓語言釋放智慧和力量。能點(diǎn)明話題，表達(dá)明確的意思即可）2．鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話；安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話（缺少關(guān)鍵信息）；“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3．不能刪去。第⑥段補(bǔ)充論述了語言和行動要結(jié)合起來（要知行合一、言行并舉），是對中心論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充；使論述更嚴(yán)密、更全面?！窘忸}分析】1．考查擬寫題目。題目是文章中心的體現(xiàn)，是文章內(nèi)容的濃縮，根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語來判定。如開頭段“重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果?！敝虚g段“語言的力量”，結(jié)尾段“語言是行動的影子，行動是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)”等，都與“語言”有關(guān)，擬寫為：讓語言釋放智慧和力量。2．“譬如……，再如……”先舉鄉(xiāng)村動員植樹講空話套話，再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子，證明了此段的觀點(diǎn)“輕視語言的力量、忽視溝通的藝術(shù)，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?！?．議論文的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無針對性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動的力量、落實(shí)的價值。而要言行一致，言行合一，是對前文的補(bǔ)充完善，使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。13、1．借梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的話指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設(shè)問引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書風(fēng)格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?！窘忸}分析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進(jìn)行分析。議論文開頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導(dǎo)》中的所說的話，指出書法學(xué)習(xí)易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對論點(diǎn)“書法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證，同時，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。三、語言表述14、示例：《史記》用厚度彰顯出宏偉的民族氣度，京劇用唱腔演繹出精湛的民族技藝。【解題分析】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。作答仿寫類題目時，一定要看清題目的具體要求，分析透徹例句的特征，掌握遣詞造句的必要方法。所仿寫的句子一定要與例句主題相關(guān)，格式相同，修辭一樣。從“長度”“廣度”“高度”可知，此處可以圍繞“厚度”來回答，可以選擇一種能夠體現(xiàn)中華文化的事物，如文學(xué)作品。四、寫作15、一路歡歌“你曾對我說，相逢是首歌……”一生有你陪伴，一路歡歌不斷?！}記回眸十五年成長歷程，流連于心靈的湖畔，因有你們的陪伴，我才能笑對辛酸與苦楚，獨(dú)享一份恬淡與從容。品一杯香茗，聽一曲歡歌，往事的音符在筆端的字里行間跳躍，組成我一路向前的幸福樂章。愛似琴音夜幕降臨，街上華燈初上。我在房間中時而奮筆疾書，時而托腮思索。窗外透進(jìn)來桔黃色的燈光，打在你給我洗好的水果上，泛著誘人的光澤?？晌?/p>