《學前教育學》

傅建明主編，中央廣播電視大學出版社，2007.輔導教師：商筑中央廣播電視大學道真電大工作站2014年10月.課程計劃授課次數(shù)授課內容授課時間1第一章2第二章3第三章4第四章5第五章6第六章7第七章8第八章9第九章10復習.考核時間、形式100分形成性考核占（40%）考勤（20%）書面作業(yè)（40%）課堂小組討論（40%）期末考試（占60%）統(tǒng)考（60%）.第1章學前教育學概述第一節(jié)學前教育學的產生與演變一、孕育階段（16世紀以前）二、萌芽階段（16世紀至18世紀初期）三、初創(chuàng)階段（18世紀后期至20世紀前半期）四、發(fā)展階段（20世紀中葉之后）.第1章學前教育學概述一、孕育階段（16世紀以前）（一）中國學前教育學的發(fā)展1.顏之推（531—約595）

學前教育應注意胎教2.朱熹（1130—1200）

注重胎教對兒童發(fā)展的影響

教育學尚未獨立，所以幼兒教育學混雜在一些哲學、政治或者神學、倫理學之中，且為零星、片斷的。.孕育階段1.我國古代古書中很早就有關于學前教育的記載（1）西漢時期。如《大戴禮》的《保傅》篇中曾記有殷周統(tǒng)治者如何注意胎教，如何為太子選擇保傅人員，使太子“自為赤子時，教固已行矣”……（2）魏晉南北朝時期。2.在古代，國外也有一些哲學家、思想家很早就提出關于學前教育的一些看法和主張。.（1）魏晉南北朝時期。顏之推的《顏氏家訓》，在《教子篇》、《勤學篇》中論述了對幼兒的家庭教育。用“試兒”的方法，觀察嬰兒期感覺—運動發(fā)展的特點。他注意胎教，指出：“嬰稚（7、8個月大）識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。”（2）南宋朱熹編的《童蒙須知》和《小學》。也注重胎教，他認為孕婦應注意“一寢一坐，一言一念，一視一聽”，以使胎兒能夠“氣稟正而方理全”。乳母必須有“寬裕、慈、惠、溫、良、恭、敬”等道德品質。古書記載.（二）國外學前教育學的發(fā)展1.柏拉圖（Plato,公元前427—前347）

強調胎教對兒童發(fā)展的重要性；重視游戲、體育、唱歌和講故事等活動在學前教育中的作用2.亞里斯多德（Aristotle,公元前382—前322）

學前兒童活動主要以游戲為主.古代國外哲學家、思想家古希臘的柏拉圖（Plato，公元前427—前437）。在他的著作《理想國》中，提出了關于學前教育的思想。古希臘哲學家亞里士多德（Aristotle，公元前382—前322）在《政治論》中，主張學前教育和胎教（即優(yōu)生）羅馬教育家昆體良在《雄辯術原理》中指出：“嬰兒時期的所得就是青年時期的收獲，凡是每個兒童應該學習的東西就應早點開始”.柏拉圖關于學前教育的思想他指出學前教育的重要性：“凡事之開始，為最重要之點，而于教育柔嫩兒童，則更宜注意。蓋其將來人格之如何，全在此時也?！彼谝淮翁岢隽藢W前社會教育的主張。他還提出學前兒童的游戲和講故事活動。.亞里士多德關于學前教育的思想主張嬰兒出生后喂母乳，從小要多運動，并習于寒冷。他認為在五歲前不應要求兒童學習課業(yè)，以免妨礙其發(fā)育。主張兒童學習唱歌和演奏。第一個做出年齡分期的嘗試，從出生后每七歲為一階段，到二十一歲止。.昆體良關于學前教育的思想提出人的教育應從搖籃開始。注意嬰兒的語言發(fā)展，強調周圍環(huán)境對兒童最初觀念形成的重大影響。主張為兒童挑選好的乳母和教育者，因為兒童從教育者那里獲得關于世界的知識和道德觀念。認為游戲對增強智慧，培養(yǎng)品格有積極作用。.（三）孕育階段學前教育學發(fā)展的特點1.豐富性——哲學家、政治家、教育家2.實踐性——直接來源于教學實踐3.零散性——學前教育學思想散見于各種著作中.二、萌芽階段（16世紀至18世紀初期）（一）國內學前教育學的發(fā)展（二）國外學前教育學的發(fā)展1.夸美紐斯（J.A.Comenius,1592—1670）

《大教學論》《母育學?！贰妒澜鐖D解》游戲是學前兒童發(fā)展的基本手段2.盧梭（J.J.Rousseau,1712—1778）

《愛彌爾》讓兒童成為學習的主人3.裴斯泰洛奇（J.H.Pestalozzi,1746—1821）《林哈德與葛篤德》母親是兒童最好的教育者.萌芽階段在此階段，歐洲發(fā)生了文藝復興運動，出現(xiàn)了前所未有的文學藝術和科學結束的繁榮，教育科學得到發(fā)展。從17世紀夸美紐斯寫成《大教學論》——1806年赫爾巴特寫成的《普通教育學》為標志教育科學獨立。在教育著作中，論述了學前教育思想。特點：這一階段的學前教育理論比前一階段，更加系統(tǒng)、完整有現(xiàn)實性（指導了當時的教育）.萌芽階段（一）國外教育家及論著1、捷克教育家夸美紐斯的《大教學論》、《母育學?！贰ⅰ妒澜鐖D解》

2、英國哲學家洛克的《教育漫話》

3、法國啟蒙思想家、教育家盧梭的《愛彌兒》

4、瑞士教育家裴斯泰洛齊的《林哈德和葛篤德》、《葛篤德是怎樣教育她的子女的》、《母親讀物》

5、德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》（二）他們對學前教育理論的建樹.他們對學前教育理論的建樹

1、提出尊重兒童、熱愛兒童、按照兒童的特點發(fā)展兒童的個性的觀點，主張學前教育應有特殊的內容和方法。

2、提出教育必須適應自然，使兒童的一切內在能力和諧地發(fā)展起來。

3、系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系

4、重視兒童主動參加活動，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗，并提出直觀的教學方法。.捷克著名教育家：夸美紐斯夸美紐斯（1592—1670）是十七世紀捷克著名教育家，也是研究幼兒教育最早的理論家之一，主張以母育學校來教育出生至六歲的孩子，應該在家庭中由母親進行教育，影響很大。福祿倍爾就是以夸美紐斯理論為基礎于19世紀創(chuàng)立了學前教育學。世界上第一本學前教育專著《母育學?！?632年出版?？涿兰~斯《母育學校》的主要學說.夸美紐斯《母育學?！返闹饕獙W說論述了家庭幼兒教育的重要性，將新生一代分為四個年齡階段，每六年為一個階段，認為幼年兒童要求優(yōu)良教育極為迫切?？涿兰~斯關于幼兒體育的理論……？

智慧和知識的教育：主張……？道德訓練，摒棄其宗教內容。主張……？.夸美紐斯關于幼兒體育的理論（1）十分重視嬰幼兒的體育，認為體育是父母成功教育子女的基礎。（2）在體育事實上主張：A、保護胎兒，懷孕期間注重飲食活動；B、提倡母親親自哺乳；C、注意飲食、添加輔食；D、要慎重用藥；E、要細心保護嬰幼兒；F、要注意正當生活秩序；G、注意嬰幼兒的鍛煉和娛樂；H使孩子心情愉快。.智慧和知識的教育（1）向幼兒進行廣泛的、啟蒙的知識教育；重視保護和訓練兒童的感官；（3）重視語言訓練；（4）在智育進行中，應按能力進行，尤其是初步的算術教育。（5）提出多種用于豐富知識，發(fā)展智慧的方法——“心智”的教育（6）特別注意同齡兒童的相互學習和幫助。（7）主張“直觀教學”.道德訓練（1）內容：尊敬長輩、講究整潔和禮節(jié)，讓兒童說實話，不說謊話或言過其實，使孩子習慣于勞動，厭惡懶惰。從幼年期養(yǎng)成約束自己愿望和習慣（忍耐），要學會仁愛、樂于施舍、樂于助人、謙恭的良好品質。（2）方法：A要給孩子提供各種行為永久的范例；B要進行適時的聰慧的教導和鍛煉；C適當規(guī)定訓練。.（三）萌芽階段學前教育學的特點1.專門化——教育學開始從哲學中脫離出來2.完備化——學前教育學思想開始集中出現(xiàn)在某一本著作中3.理論化——開始挖掘深藏在教育現(xiàn)象之后的學前教育規(guī)律.（一）國內學前教育學的發(fā)展1.康有為（1858—1827）2.蔡元培（1868—1940）3.張雪門（1891—1973）4.陳鶴琴（1892—1982）5.陶行知（1891—1946）三、初創(chuàng)階段（18世紀后期至20世紀前半期）.我國學前教育學的建立和發(fā)展

在清末維新運動中，維新運動的領導人康有為（1858——1927年）在《大同數(shù)》中的一次提出在我國實施學前社會教育。民主教育家蔡元培（1868——1940年）著名幼兒教育家陳鶴琴（1892——1982年）人民教育家陶行知（1891——1946年）幼兒教育家張雪門（1891——1974年）.民主教育家蔡元培（1）提出完整的學前社會公共教育體系，主張設立胎教院、乳兒院、幼稚園等一套養(yǎng)育機構，以代替家庭教育。（2）提出以兒童為本位，讓兒童個性得到自然、自由的發(fā)展，并認為從胎兒期就開始進行養(yǎng)育。（3）雖重視學前教育的思想可貴，但提出的學前養(yǎng)育機構代替家庭教育是不現(xiàn)實的，只能輔助家庭和家庭共同合作教育兒童。.

陳鶴琴（1892-1982）

浙江上虞縣人。我國現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學家和兒童教育專家，是“五四”運動后新教育的第一代創(chuàng)業(yè)者，是我國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。.我愛兒童，兒童愛我——陳鶴琴

陳鶴琴先生是我國著名的兒童教育家，他于1923年創(chuàng)辦我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園。對幼稚園的課程、設備等方面進行了實驗研究。創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于探索中國化、平民化、科學化的幼兒教育道路。他還開創(chuàng)了我國兒童心理的科研工作，是我國以觀察實驗法研究兒童心理發(fā)展的最早的學者之一。.我愛兒童，兒童愛我——陳鶴琴（1）反對半殖民地半封建地的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。（2）反對死教育，提倡活教育……？（3）幼兒園課程理論……？（4）重視幼兒園與家庭的合作

陳鶴琴教育主張總結.活教育

在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。其教育的三大目標是——①做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；②做中教、做中學、做中求進步；③大自然、大社會是我們的活教材。1、教育觀陳鶴琴先生指出，要遵照活教育的精神辦幼兒園，必須“以自動代替被動”，必須是幼兒“自動的學習、自發(fā)的學習”，自己去動手用腦獲得知識，教師必須尊重幼兒的自主性，不能搞傳統(tǒng)的注入式，消極地管束幼兒等等。這樣的要求體現(xiàn)了一種全新的教育觀，對舊教育的沖擊是十分巨大的。

.2、教育目標幼兒園的教育目標應當是育人，培養(yǎng)國家民族所需要的新生一帶，培養(yǎng)像陳鶴琴先生所指出的那種身體健康、能建設、能創(chuàng)造、能和做、能服務的“現(xiàn)代中國人”。3、教育方法實現(xiàn)活教育目標的教育方法，如陳鶴琴先生所說：“非從‘做’做起來不可”，應當是“做中教，做中學”。.4、教育內容以大自然、大社會為活教材，與實際緊密地結合。同時，活教育“做”的過程本身也就是幼兒園最好的教育內容。5、教育原則陳鶴琴先生提出的活教育的17條原則，如“凡幼兒能做的，讓他自己做；凡幼兒能想的，讓他自己想”等，體現(xiàn)了尊重幼兒的主體性，重視幼兒動手動腦，中是直接經(jīng)驗的價值等思想，奠定了幼兒園教育原則的基礎。.幼兒園課程理論A、課程的中心B、課程的結構把課程內容劃分為：健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、文學活動等五項，被稱為“五指活動”。C、課程的實施提倡綜合單元教學，以社會自然為中心的“整個教學”；主張游戲式的教學。.陳鶴琴教育主張總結（1）他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習慣；（2）主張幼稚園應有充分而適當?shù)脑O備，并與家庭合作教育兒童；（3）主張幼稚園的課程以大自然、大社會為中心，實施單元教學，采用游戲方法，游戲符合幼兒年齡特征；（4）主張多在戶外活動。.人民教育家陶行知

我們要建設省錢的、平民的、適合國情的鄉(xiāng)村幼稚園——陶行知陶行知先生是我國偉大的人民教育家。在教育救國的思想影響下，他畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、大眾教育，為我國教育做出了重大貢獻。在教育實踐中，他創(chuàng)立了生活教育理論和教、學、做合一的教育方法。在幼兒教育方面，他主要的貢獻和觀點如下：

（1）農村幼兒教育事業(yè)的開拓者。他揭露、批評了我國幼稚園的三種病癥：外國病、花錢病、富貴病。主張辦中國的、省錢的、平民的幼稚園。.貢獻和觀點（2）重視幼兒教育。陶行知先生高度評價幼兒教育的社會價值，向社會宣傳幼兒教育的重要性，他說：“幼兒教育是為人生之基礎”，是“根本之根本”，“小學教育應當普及，幼稚教育也應當普及”。（3）生活是教育的中心。陶行知先生認為，生活即教育，游戲即工作。（4）教學做合一的教育方法（5）解放兒童的創(chuàng)造力.①解放兒童的頭腦，把他們的頭腦從迷信、成見、曲解和幻想中解放出來；②解放兒童的雙手，給兒童動手的機會；③解放兒童的嘴，給兒童說話的自由，尤其是要允許她們發(fā)問；④解放兒童的空間，讓她們接觸大自然、大社會；⑤解放兒童的時間，給他們自己學習、活動的時間，給他們一些空閑時間消化所學知識，學一點她們自己渴望要學的學問，做一點她們自己高興要做的事。（5）解放兒童的創(chuàng)造力.幼兒教育家張雪門

曾在北平主辦香山慈幼院的幼稚師范學校和幼稚園，他對幼兒教育理論和幼稚園課程進行研究，出版了不少幼兒教育譯著。主要著作幼《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園的研究》、《幼稚院組織法》等。.（二）國外學前教育學的發(fā)展1.福祿貝爾（F.Frobel,1782—1852）2.歐文（R.Owen,1771—1852）3.杜威（JohnDewey,1859—1952）4.蒙臺梭利（D.M.Montessori,1870—1952）5.皮亞杰（J.Piaget,1896—1980）6.維果茨基（Lev.S.Vygotsky,1896—1934）.

初創(chuàng)階段：從十八世紀后期到二十世紀前半期，學前教育學從普通教育學中分化出來，開始形成一門獨立的學科并初步發(fā)展起來。（一）創(chuàng)始人：德國教育家福祿貝爾創(chuàng)立（二）意大利教育家蒙臺梭利（三）我國學前教育學的建立和發(fā)展.

福祿貝爾（1782～1852）

德國教育家

在論述人的發(fā)展和教育問題上，福祿貝爾接受裴斯泰洛齊的觀點，認為人具有天賦的力量，對兒童進行教育，就是通過各種活動使這種內在的力量得到發(fā)展。他認真研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他把兒童的年齡分為3期：哺乳期，教育的主要任務是發(fā)展兒童的外部感覺；童年期，是家庭教育、游戲、言語發(fā)展的時期；少年期，是學前教育期。

福祿貝爾為兒童設計的游戲與作業(yè)材料——恩物.德國教育家福祿貝爾福祿貝爾主要成就（貢獻）：1、建立了學前教育機構；2、設計了一套游戲與作業(yè)材料，并研究了已有的學前教育思想和理論；3、系統(tǒng)地闡明了幼兒園的基本原理和教學方法；4、培訓了第一批幼兒園教師；他對學前教育的貢獻，推動了各國幼兒園的建立，并使學前教育學開始成為一門獨立的學科。他主要的學前教育思想有以下各點：.福祿貝爾的學前教育思想1、教育應當適應兒童的發(fā)展，他認為教育要遵循兒童的自然本性，實現(xiàn)兒童的天然稟賦。2、教育是以兒童的自我活動為基礎。3、游戲有重要的教育價值。

福祿貝爾某些教育思想，如強調兒童的自我發(fā)展，實現(xiàn)自然稟賦，忽視教育的作用，是不夠正確的，但他對學前教育理論和實踐做出了很大的貢獻.蒙臺梭利蒙臺梭利是繼福祿貝爾之后對學前教育理論有重大影響的代表人物。于1907年在羅馬貧民區(qū)建立了學前教育機構——兒童之家，并用生理學和心理學的知識及系統(tǒng)觀察法和實驗法等科學研究方法，進行教育實驗，提出自己的學前教育理論，推進學前教育學的發(fā)展。她在1909年寫成《蒙臺梭利教學法》，她還著有《蒙臺梭利手冊》、《童年的秘密》、《新世界的教育》、《蒙臺梭利基本的教材》、《教育的自發(fā)活動》等書。蒙臺梭利的教育思想——是以她的兒童觀為依據(jù)的返回.蒙臺梭利的教育思想1、重視教育環(huán)境的作用。教師的任務在于提供一個環(huán)境。合適的環(huán)境要具備以下要素…….？2、注重感官訓練，并設計發(fā)展感官的教學材料（重視感覺教育）。3、強調兒童的主體地位和自我教育4、教師的作用.合適的教育環(huán)境（1）自由的氣氛（2）結構和秩序（3）真實和自然（4）和諧和美感（5）擁有符合兒童身心發(fā)展需要，體現(xiàn)對兒童的教育要求，包含有豐富教育內容的教具材料。.感官訓練

她設計和發(fā)展感官的一套教材、教具有：（1）幫助兒童辨別物體的光滑、粗糙、冷熱、輕重和大小、厚薄、長短及形體的觸覺練習教具和活動；（2）鑒別物體的形狀、顏色、大小、長短及形體的視覺練習教具和活動；（3）使兒童習慣于辨別和比較聲音的差別，培養(yǎng)他們初步的審美和鑒賞能力的聽覺訓練教具和活動；（4）提高兒童嗅覺和味覺靈敏度的嗅、味覺訓練教具和活動。.

蒙氏教具.蒙臺梭利的教育理論的意義蒙臺梭利的教育理論也受到不少批評，主要是指責她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會化活動；其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活，過于狹隘、呆板，操作法過于機械等。然而，盡管如此，蒙臺梭利教育的偉大功績、對世界幼兒教育的巨大貢獻是不可否認的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學習，重視環(huán)境的作用，以及她對教師作用的觀點等等，無論在蒙泰梭利時代還是今天，都具有不衰的生命力。.（三）初創(chuàng)階段學前教育學的特點1.針對性——學前教育學成為一門獨立學科2.系統(tǒng)性——學科領域研究逐漸系統(tǒng)化3.理論性——完善的學前教育理論.（一）辯證唯物主義為學前教育學的研究提供科學的世界觀和方法論（二）鄰近學科和科學技術的發(fā)展為學前教育學的發(fā)