2024屆河南師范大附屬中學中考語文五模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）A．成語“刮目相看”“淡泊明志”“門庭若市”分別出自《孫權(quán)勸學》《誡子書》和《鄒忌諷齊王納諫》這三篇課文。B．古人常用“陰”“陽”表示方位，給地方命名。山的北面和江河的南面叫做“陽”，據(jù)此，河陽可能位于黃河的南面。C．銘是古代一種刻在器物上用來警誡自己或者陳述功德的文字，后來成為一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》。D．史書體例多樣，有以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的編年體，如《左傳》；以人物傳記為中心反映歷史事件的紀傳體，如《史記》等。2．語言運用——下列句子沒有語病的一項是()A．搖滾樂那強烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果，讓人看得眼花繚亂。B．最近兩年，這個縣通過興修農(nóng)田水利基本建設，糧食產(chǎn)量不斷提高。C．在常規(guī)能源中，水電的優(yōu)越性是無可比擬的，取之不盡、用之不竭的再生能源。D．北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”，是一種嶄新的快捷求醫(yī)機制。3．下列加點詞語運用不正確的一項是（）對于長沙這座城市來說，今年五一假期有些“不同以往”。橘子洲景區(qū)湖光山色，風景宜人；游人熙熙攘攘，興致勃勃。停車場里停滿了來自全國各地的車輛。景區(qū)內(nèi)的紀念品商店以其優(yōu)質(zhì)的服務，合理的價格吸引了眾多游客選購，生意蔥蘢。景區(qū)環(huán)湖綠道長約15公里，沿途花朵姹紫嫣紅，是市民踏青賞春的好去處。A．湖光山色 B．熙熙攘攘 C．生意蔥蘢 D．姹紫嫣紅4．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是（）家庭是人們心靈的歸宿，家風是社會風氣的重要組成。①近年來，從中央到地方，許多移風易俗的舉措，引導人們回歸重家庭、重家風的節(jié)日傳統(tǒng)。②如果輕視了春節(jié)的文化意味，把過節(jié)僅僅視為“吃、玩、睡、買、游”，那么無疑就沖淡了節(jié)日的意義。③從溫飽不足到全面小康，從娛樂單一到文化多元，春節(jié)是常新的，家風建設也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承。④春節(jié)的價值內(nèi)核經(jīng)久不變，那就是我們內(nèi)心中對親情團聚的依依眷戀、對生活幸福的熱切向往。⑤節(jié)日期間親子同閱讀，傳承了“耕讀傳家”的好家風；全家出游體驗異鄉(xiāng)文化，創(chuàng)新了“讀萬卷書，行萬里路”的好家風。A．①③②⑤④ B．②①③⑤④ C．②①⑤③④ D．①③⑤②④5．在下面橫線上填寫出相應的句子。_____________，君子好速。(《關(guān)睢》)_____________，西北望，射天狼。(蘇軾《江城子.密州出獵》)《觀刈麥》中描寫農(nóng)民在烈日下辛勤勞作的句子是:_____________，_____________?！冻鰩煴怼分斜憩F(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_____________，_____________。6．名著閱讀選段一：在午后一點的時候，他又拉上個買賣。這是一天里最熱的時候，又趕上這一夏里最熱的一天，可是他決定去跑一趟。他不管太陽下是怎樣的熱了：假若拉完一趟而并不怎樣呢，那就證明自己的身子并不壞；設若拉不下來這個買賣呢，哪還有什么可說的，一個跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好！選段二：他要吃好吃的，好喝的，不必存著冬衣，更根本不預備著再看見冬天；今天快活一天吧，明天就死！管什么冬天不冬天呢！不幸，到了冬天，自己還活著，那就再說吧。（1）以上片段選自________?！八笔侵竉____。讀這本書的時候我們學到讀書方法是__________。（2）兩個選段所寫的事件表現(xiàn)“他”______________和________的性格特點。（3）選段一這件事情過后“他”____________________________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。滁州之西南，泉水之涯，歐陽公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂”，自為記，以見其名義。既又直豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即①豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其事之所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學者，皆為才且良；夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜。公樂也，一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉乃公寄意于此也。①即：到，到達。②優(yōu)游而無為于上：在上悠然自得，無為清靜。③夷狄：泛指少數(shù)民族。1．下面關(guān)于文章內(nèi)容的理解錯誤的一項是（）A．豐樂亭落成后，歐陽修親自作記；醒心亭落成后，他讓曾鞏作記。B．醒心亭的“醒心”二字取自韓愈的《北湖》一詩。C．歐陽公和賓客們喜歡到豐樂亭游玩喝酒，喝醉了就在豐樂亭看群山環(huán)繞。D．歐陽公的“樂”不只在山泉之邊，他是把“樂”寄托在山水林泉之中。2．細讀選文，簡要分析歐陽修給亭子取名“醒心亭”的原因。3．《醉翁亭記》說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”，《醒心亭記》說“公之樂，吾能言之”，結(jié)合兩文相關(guān)內(nèi)容闡述歐陽修“樂”的內(nèi)涵。8．閱讀文段，回答問題公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請獻十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人。”子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足，而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣?！弊幽釉唬骸昂灰娢矣谕?？”公輸盤曰：“諾?！弊幽右娡酰唬骸敖裼腥擞诖?，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之。此為何若人？”王曰：“必為有竊疾矣。”子墨子曰：“荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢，犀兕麋鹿?jié)M之，江漢之魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂?，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！蓖踉唬骸吧圃眨‰m然，公輸盤為我為云梯，必取宋?！庇谑且姽敱P。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言?！背鯁柶涔?，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣，殺臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也?！背踉唬骸吧圃?！吾請無攻宋矣?！?．解釋下列加點詞語在句子中的意思。在宋城上而待楚寇矣（_____________）雖然，公輸盤為我為云梯（______________）胡不見我于王（_______________）2．請把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫子何命焉為？吾知子之所以距我，吾不言。3．下面說法不正確的一項是（）A．《公輸》一文敘述了墨子同公輸盤、楚王論辯的經(jīng)過，說明楚國攻打宋國不會有好結(jié)果，促使楚王放棄攻宋。B．墨子說服楚王的過程中運用了類比的方法，“請君入甕”，讓楚王鉆入設好的圈套中，用高超的論辯藝術(shù)折服楚王。C．墨子將楚宋兩國地理條件、物質(zhì)條件加以對比，旨在說明楚國攻宋國的非正義性。D．《公輸》一文通過對話，充分體現(xiàn)了墨子“民為貴，君為輕”的政治思想。9．閱讀文言文（節(jié)選），完成后面小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．解釋句中加點字的意思。①致書以觀：②走送之：2．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。①主人日再食：②以中有足樂者：3．閱讀第一段，“余因得遍觀群書”的原因是什么？用原文語句回答。4．閱讀第二段，概括作者所說“蓋余之勤且艱若此”的內(nèi)容。10．閱讀下面的文字，完成小題。①人類思想史自古就在追問“什么是好生活”“人應成為怎樣的人”。今天建設中國特色社會主義，也要回答這兩個問題。②細讀身邊好人事跡，瑣碎而平凡。但卻因為其中蘊含著人性良知最美最深刻的“好人精神”而讓人感動。毛澤東同志說：“一個人做點好事并不難，難的是是人一輩子做好事?！敝袊萌说纳菩辛x舉塑造了踐行社會主義價值觀的人格形象，并向社會發(fā)揮、傳遞著道德正能量。③古人說：國無德不興，人無德不立?！岸Y義廉恥，國之四維，四維不彰，國乃滅亡”。每個人都有他的道德影響力。榜樣的力量是巨大的，人們在行為判斷和選擇時，會自覺不自覺地參照他者行為。事實上除了國家社會主流價值觀影響外，我們都或多或少的參照他人行為在生活，人們的價值觀不同程度的在生活中潛移默化的被改變或被塑造。④我們看到，歷年評出的時代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，已用各種形式培育生長了諸多“好人”團隊和平臺，如“好人聯(lián)合會”，“美德聯(lián)盟”“愛心團隊”“愛心網(wǎng)站”等。他們帶動身邊更多的人一起為人民群眾服務，為國家社會奉獻，發(fā)揮了他們的道德影響力，引發(fā)了更大的社會道德力量。⑤好人做好事不是為了揚名，但一個有道德的社會應讓好人好事盡人皆知。社會主義核心價值觀以及新時代社會風氣需要大力弘揚好人精神，營造揚善抑惡的好人文化。倘若力行道德的人得不到肯定，無德之人不受貶斥責罰。德行成為有德之人的重負，缺德成為無德之人的通行證，有德者默默奉獻，無德者坐享他人奉獻，這個社會就會陷入善惡不公的惡性循環(huán)，社會風氣敗壞，人性品質(zhì)墮落。因此，樹立好人榜樣的同時，也要完善社會道德奉獻與回報機制，讓尋常模范、禮遇模范、好人好報成為常態(tài)社會風尚，這同樣也是培育全社會公民道德者素質(zhì)的有效途徑。⑥“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之?！蔽覀円＿@樣我們的國家、民族、社會和人民，就一定會有更加美好的未來！1．閱讀全文，結(jié)合內(nèi)容，將第⑥段橫線處補充完整。2．閱讀全文，判斷下列說法不正確的一項是（甲）第①段，作者借“什么是好生活”“人應成為是怎樣的人”追問引出本篇文章的問題。（乙）第③段，作者闡述了好人好事的榜樣力量以及在社會上產(chǎn)生的潛移默化的影響。（丙）第⑤段，作者提出了完善社會道德風險與回報機制是為了懲罰無德之人。3．下面是《論語中》的兩則語錄，哪一則有助于你理解上面的文字？請簡要說明理由。①子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”②子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?1．議論文閱讀母語是教育的起點①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應當使學生從少年時代起就嚴肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學會了思考、表達和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓練打下基礎的。認真對待語言，力求準確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴肅態(tài)度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風度來自平時最一絲不茍的訓練和自我訓練，語言上的良好作風也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學習母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡時代，真不知他會作何感想。我本人認為，網(wǎng)絡語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡語文往往是急就章，因此可能導致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習氣，成為錯別字和語病的重災區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應成為母語學習的范本，而不該是網(wǎng)絡語文。（摘自《中國教育報》）1．本文的中心論點是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對文本信息理解不正確的一項是（）A．作者堅決否定了網(wǎng)絡語文學習母語的做法，并指出了網(wǎng)絡語文的缺點及危害。B．第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學習的范本應該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？三、應用12．給下列三部名著選擇合適的腰封廣告，正確的序號依次為__________（填字母序號）。A．色調(diào)鮮明的現(xiàn)代詩篇，散文特質(zhì)的自由體詩B．無與倫比的藝術(shù)珍品，母愛童真的詩歌世界C．震撼世界的通俗讀物，堅毅奮勇的紀實作品四、綜合性學習與寫作13．根據(jù)下面材料的提示，按要求作文。生活中，你是否有過這樣的經(jīng)歷：遇到溝坎，畏懼不前；明知犯錯，不敢正視；心中有疑，害怕問詢；面對丑惡，選擇沉默……其實，只要鼓起勇氣，向前再邁一步，就可以突破自我，成為生活的強者。請以“別怕，向前再邁一步”為題，寫一篇不少于600字的作文。不得套作，不得抄襲，文中不得出現(xiàn)含有個人信息的地名，校名，人名等。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

本題考查文學常識。B項中山的北面和江河的南面叫做“陰”，不叫“陽”。故選B。2、D【解題分析】

A“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。B項在“糧食”前加“使”。C主賓搭配不當。在“取之不盡”前加上“水能是”。3、C【解題分析】

C生意蔥蘢：形容草木生機盎然，茂盛青翠。不合語境。4、B【解題分析】

②引出話題，為首句，排除AD；⑤句中的兩個例子是對③句觀點“春節(jié)是常新的，家風建設也需要在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中傳承”的論證，因此⑤在③后，排除C；故選B。5、（1）窈窕淑女（2）會挽雕弓如滿月（3）足蒸暑土氣，背灼炎天光（4）受任于敗軍之際，奉命于危難之間【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕”“暑”“灼”等字詞的書寫。6、（1）《駱駝祥子》，祥子，圈點批注法。（2）頑強、倔強自暴自棄（3）生了一場大病，歇了倆月，才又去拉車?！窘忸}分析】

（1）語段一是祥子在烈日下拉車的情景，出自《駱駝祥子》?！八奔词侵赶樽?。圈點批注法是古人讀書時常用的傳統(tǒng)方法，閱讀《駱駝祥子》可用此方法。圈點雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應該是文章的重點、難點、疑點，或者是自己深有體會之處。批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語言特色等方面入手，或展開聯(lián)想、想象，補充原文內(nèi)容，或?qū)懗鲂牡皿w會，提出自己的見解。（2）本題考查分析人物形象的能力?？梢詮囊韵路矫娼獯穑旱湫褪录?，對人物的正面描寫，作者評價和側(cè)面烘托等。“他不管太陽下是怎樣的熱了”“一個跟頭栽死在那發(fā)著火的地上也好”寫出了祥子的頑強和倔強；“今天快活一天吧，明天就死”“到了冬天，自己還活著，那就再說吧”寫祥子已對人生完全不抱希望的自暴自棄的生活態(tài)度。（3）本題考查名著內(nèi)容?！恶橊勏樽印返谑苏聦懥率迥翘欤仁橇胰债斂?，曬得人喘不過氣來；午后狂風大作，暴雨傾盆。在這冰火兩重天里，祥子都拉著車，他終于病倒了。第十九章寫祥子病了一個月，還沒完全康復就拉上了車，沒幾天，他又病了，一病又是一個月。祥子生病期間，小福子來和他說說話，虎妞醋勁大發(fā)，有意破壞小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉著弟弟來向她賠罪，兩人重歸于好。為了維持生計，祥子拼命拉車掙錢。二、閱讀7、1．C2．歐陽修與賓客飲酒累了，就一定會到醒心亭眺望四周美景，四周群山環(huán)繞，曠野無窮，花草茂盛，山泉巖石秀麗，他們看到的都是清新之景，聽到的都是清新之音，從而他們的心會清醒，所以歐陽修為它取名“醒心亭”。3．《醉翁亭記》中，歐陽修將自己的情感寄托在山水之中，寄托在酒中，以百姓的快樂為快樂，要表達的是與民同樂的思想。而《醒心亭記》中，作者寫群山環(huán)繞，云煙滋生，曠野無窮的景色之美，歐陽修因此而胸懷灑脫，但這不是歐陽修真正的樂之所在，“公之樂”更在于“吾君悠悠而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學者，皆為才且倆；夷狄鳥獸草木之生者皆得其宜”，歐陽修雖然被貶滁州，但依然憂國憂民，他悠閑游玩醒心亭時，心中依然是以百姓之樂為樂的政治抱負。所以兩篇文章中，百姓安居樂業(yè)的生活才是歐陽修真正的樂之所在?！窘忸}分析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。歐陽公和賓客們到豐樂亭飲酒，喝醉了就在醒心亭上賞景。故選C。2．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中“云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也”，可以看出這里群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽修給亭子取名“醒心亭”。3．此題考查的是對文章主旨的把握?！蹲砦掏び洝分袣W陽修是以游人的快樂為快樂，也就是與民同樂的高尚情懷。此文中歐陽修樂在“吾君優(yōu)游而無為于上②，吾民給足而無憾于下。天下之學者，皆為才且良；夷狄③鳥獸草木之生者皆得其宜”，即國泰民安，百姓安居樂業(yè)，所以兩篇文章都寫到了歐陽修以百姓的快樂為快樂。據(jù)此作答。譯文：在滁州的西南方，一條泉水的旁邊，歐陽公擔任滁州太守的第二年，在那里修建了一座亭子叫“豐樂亭”，他自己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明它的名稱的由來。之后又在距離豐樂亭東面幾百步的地方，找到一處山勢高的地方，修建了一座涼亭叫“醒心亭”，讓我為它寫一篇記。

只要歐陽公和州里的賓客一道游玩，就一定會到豐樂亭飲酒。（他）有時喝醉或勞累了，就一定會到醒心亭眺望四周，只見到那群山環(huán)繞，白云、山嵐、水氣滋生、蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的都是清新之景，耳朵所聽到的都是清新之音，從而他們的心也因驚奇而醒來，甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”，“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩的句子。唉！他真可以說擅長從山泉之間獲得樂趣，而且給它們?nèi)∶麃盹@示它們的實際情況，又是更擅長的了！

雖然如此，歐陽公這樣做的快樂，我卻能解釋它。我們的國君在上能寬大化民，不用刑罰；我們的人民在下生活充裕，沒有怨恨；天下的求學的人都賢德、有才能；不論邊遠地區(qū)的人，還是鳥獸草木生長的生存，都適當合宜，這才是歐陽修的快樂。而只是呆在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽公用來在這里寄寓他的理想呀。8、1．入侵雖然如此為什么2．（1）您有什么見教呢？（2）我知道你用什么(方法)來對付我了，（但是）我不說。3．D【解題分析】1．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意，寇：名詞作動詞，入侵。雖然：古今異義詞，雖然這樣。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：夫子：先生，古代對男子的敬稱，這里是公輸盤對墨子的尊稱。命：教導，告誡。子：你。距：對付。3．D錯誤，體現(xiàn)了墨子“非攻”的思想?！绢}目點撥】譯文：公輸盤為楚國造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國。墨子聽說了，就從齊國起身，行走了十天十夜才到楚國國都郢，會見公輸盤。公輸盤說：“您將對我有什么吩咐呢？”墨子說：“北方有一個欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說：“我愿意獻給你十鎰黃金?！惫敱P說：“我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋?，再一次對公輸盤行了拜禮，說：“請向你說說這義。我在北方聽說你造云梯，將用它攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認為是智慧。宋國沒有罪卻攻打它，不能說是仁。知道這些，不去爭辯，不能稱作忠。爭辯卻沒有結(jié)果，不能算是強。你奉行義，不去殺那一個人，卻去殺害眾多的百姓，不可說是明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問他：“那么，為什么不取消進攻宋國這件事呢？”公輸盤說：“不能。我已經(jīng)對楚王說了?！蹦诱f：“為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說：“行。”墨子見了楚王，說：“現(xiàn)在這里有一個人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個人呢？”楚王回答說：“這人一定患了偷竊病?！蹦诱f：“楚國的地方，方圓五千里；宋國的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個方面的事情看，我認為楚國進攻宋國，與有偷竊病的人同一種類型。我認為大王您如果這樣做，一定會傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國?！背跽f：“好??！即使這么說，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國?！庇谑怯纸衼砉敱P見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說：“我知道用什么辦法對付你了，但我不說?！背鯁栐?，墨子回答說：“公輸盤的意思，不過是殺了我。殺了我，宋國沒有人能防守了，就可以進攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。”楚王說：“好?。∥也还ゴ蛩螄?。”9、1．①致：得到；②走：跑，跑著。2．①旅店的主人每天供應兩頓飯；②因為心里有值得快樂的事情。3．假借于藏書之家，不敢稍逾約；以是人多以書假余。4．參考：求學之路上，吃住的條件非常艱苦，但是自己仍然努力克服困難，堅持學習；一塊兒學習的同學錦衣玉食，自己雖然缊袍敝衣，但是學習上的快樂可以讓人感到很滿足?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“致”是“得到”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“日（每天）、再（兩次）食（飯食）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“以（因為）、足樂（足以使自己高興）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在認真閱讀文章第1段的基礎上，根據(jù)題目要求篩選符合題意的句子作答即可。“余因得遍觀群書”的原因可用“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余”來作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文意的基礎上，依據(jù)題目要求，篩選符合題意的句子概括作答。本題可結(jié)合“負篋曳屣，行深山巨谷中……四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和”和“主人日再食，無鮮肥滋味之享?！鄤t缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”等句子，從旅途的艱辛和生活的艱苦方面來概括作答?！绢}目點撥】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。10、1．大力弘揚好人精神，營造好人文化2．【丙】3．示例一：我認為第一句話有助于理解上面的文字，“君子喻于義，小人喻于利”意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益。這一句話對于我深人理解“要弘揚好人精神、營道好人文化”的觀點有幫助。社會上的好人符合孔子所說的君子的品德標準。君于是道德品行有利于社會的精神進步，是要提倡和弘揚的。小人在意的是一己私利、會造成極壞的社會風氣，是我們要摒棄的。也只有這樣，我們的國家、民族才有未來和希望，所以我認為第一句更有助于理解文章。示例二：我認為第二句話有助于理解上面的文字，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思是：看到品質(zhì)好的人就向他學習，希望能和他一樣；看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病，這一觀點對于深入理解“要弘揚好人精神，營造好人文化”的觀點有幫助。弘揚好人精神，讓全社會都向好人學習，久而久之便能營造全民好人文化，推進社會精神進步，所以我認為第二句更有助于理解文章?！窘忸}分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本題可依據(jù)“其中蘊含著人性良知最美最深刻的‘好人精神’而讓人感動”和“社會主義核心價值觀以及新時代社會風氣需要大力弘揚好人精神，營造揚善抑惡的好人文化”及文章的論述可知，文章的論述的核心問題是“我們需要大力弘揚好人精神，營造揚善抑惡的好人文化”。所以，文章第⑥段可用“大力弘揚好人精神，營造好人文化”來填寫作答。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章第⑤段闡述“完善社會道德奉獻與回報機制”的目的是從為了論證“社會主義核心價值觀以及新時代社會風氣需要大力弘揚好人精神，營造揚善抑惡的好人文化”這一觀點，并不是要表達“為了懲罰無德之人”。所以，答案是【丙】。3．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本文的中心論點是“大力弘揚好人精神，營造好人文化”，題目中的材料“子曰：‘君子喻于義，小人喻于利’”的意思是：君于看重的是道義，小人看重的是利益。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的意思是：看到品質(zhì)好的人就向他學習，希望能和他一樣；看到品質(zhì)不好的人要從內(nèi)心反省自己有沒有跟他相似的毛病。兩則材料都能論證文章的中心論點。選擇一則分析作答即可。11、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，論證了文章的中心論點“母語是教育的起點”；而第④段指出網(wǎng)絡語文的弊端，論述了應該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學習的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘忸}分析】

1．尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點，故選C。2．A“堅決否定”錯誤，語氣太絕對。3．議論文語言要求準確嚴密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡語文的弊端及導致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進，所以不能調(diào)換。三、應用12、CAB【解題分析】

本題考查名著閱讀。①《紅星照耀中國》（RedStarOverChina）又稱《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的不朽名著，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。故選C。②《艾青詩選》是近代詩人艾青的詩歌選集，他的詩歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進取精神。解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。故選A。③泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。如《新月集