關(guān)于喀什特區(qū)建設(shè)中思想政治教育工作的思考

：G641：A文章編碼：1003-2738（2012）06-0033-01摘要：喀什經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立，為實現(xiàn)喀什地區(qū)乃至新疆經(jīng)濟的跨越式發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。本文試從喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)寫起，談喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中思想政治教育工作的必要性，以及對喀什經(jīng)濟特區(qū)思想政治教育工作的幾點建議。關(guān)鍵詞：經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)；思想政治教育；思考2010年5月，中央新疆工作會議上，正式批準喀什設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)。這一舉措，充分體現(xiàn)了中央對新疆的高度關(guān)注和大力支持，同時也使新疆人民獲得了前所未有的發(fā)展機遇?？κ步?jīng)濟特區(qū)的設(shè)立并建設(shè)，對實現(xiàn)喀什地區(qū)乃至新疆經(jīng)濟的跨越式發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。在建設(shè)喀什經(jīng)濟特區(qū)時在大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，需要加強思想政治教育工作，促進喀什的全面、快速、健康的發(fā)展。一、喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中思想政治教育工作的必要性（一）加強思想政治教育工作，為特區(qū)建設(shè)提供穩(wěn)定的社會環(huán)境。喀什處于新疆南部，是一個民族特色濃厚的的地方，也是民族問題的敏感區(qū)。2009年烏魯木齊發(fā)生7.5事件后，在喀什發(fā)生了7.6事件，此前，08年發(fā)生過喀什八四事件。這些事件使得喀什至今處于緊張的警備狀態(tài)。警車日夜巡邏，使得喀什人民缺少一種安全感。這種缺乏安全感的狀態(tài)必定會影響喀什的每一個人。因此，有必要做好思想政治工作，一方面開導(dǎo)喀什市民解除對政府工作的誤解，不解；使政府的聲音正確的、直接的傳達到人民，從而防止破壞分子、分裂分子利用不知情的人民，煽動鬧事，擾亂人們的正常生活，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。總之，政治穩(wěn)定是喀什經(jīng)濟建設(shè)的首要前提，只有有了穩(wěn)定的社會秩序，經(jīng)濟才能發(fā)展。思想政治教育工作對維護喀什的穩(wěn)定有積極的作用，有必要在特區(qū)建設(shè)中重視思想政治教育。（二）做好思想政治教育工作，樹立喀什經(jīng)濟特區(qū)人民精神?？κ沧哉脚鷾试O(shè)立經(jīng)濟特區(qū)以來，在短短一年多的時間里，成了一座非常具有活力的城市?？κ驳慕?jīng)濟在內(nèi)地發(fā)達省份的帶動幫助下，正快速發(fā)展。深圳市在對口支援喀什市經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展中參與了諸多項目，其中援建的喀什市第十八小學以建成投入使用，深圳援建的社會福利院也正在建設(shè)之中；上海投資援建的月星上海城也正在建設(shè)之中，此外，山東、廣州援建的項目也迅速施工之中，這些援建的項目無疑將會使喀什的經(jīng)濟發(fā)展加速，使喀什將在不久的將來成為祖國西部邊陲的布滿高樓大廈的繁華大都市。但是，一座城市僅僅有高樓大廈、高度發(fā)達的物質(zhì)文明，而沒有相應(yīng)的“地方精神”，就像有形無神之物，是沒有自己的靈魂的，沒有生命力的。在經(jīng)濟建設(shè)的同時，還應(yīng)通過思想政治教育工作，喚醒喀什經(jīng)濟特區(qū)人民的“特區(qū)人民意識”，樹立喀什經(jīng)濟特區(qū)人民的“喀什特區(qū)人民精神”。本人所謂的“喀什特區(qū)人民精神”有兩層含義：一是喀什人民建設(shè)經(jīng)濟特區(qū)中所應(yīng)具有的不怕困難，積極主動參與到喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中的精神；二是將喀什各民族本身所的樸實、勤于勞動、熱情好客等品質(zhì)，轉(zhuǎn)化為一種喀什人的精神，形成喀什獨有的“特區(qū)靈魂”。使其成為不僅物質(zhì)豐富，而且更具有人文精神的一座城市?？傊诳κ步?jīng)濟特區(qū)建設(shè)中，有必要做好思想政治教育工作，樹立喀什經(jīng)濟特區(qū)人民精神。從而，將來當人們徜徉在城市中觀賞著樓宇街市、車水馬龍，攘攘眾生的時候，也就是“閱讀”這座城市的時候，也看到喀什這座歷史悠久的城市的靈魂，即“喀什經(jīng)濟特區(qū)人民的精神”。二、用科學的理論指導(dǎo)人民，促進喀什特區(qū)經(jīng)濟建設(shè)喀什經(jīng)濟特區(qū)是繼深圳、珠海、汕頭、廈門、海南島之后的新的經(jīng)濟特區(qū)，可以說國家在特區(qū)建設(shè)上有豐富的經(jīng)驗教訓，在改革開放以后經(jīng)濟發(fā)展上也總結(jié)出了一些科學理論。這些理論、觀念對于喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)是可以借鑒的。比如，科學發(fā)展觀，它科學的回答了“為生么要發(fā)展”、“為誰發(fā)展”、“什么是發(fā)展”、“如何發(fā)展”和“依靠誰發(fā)展”的一系列重大問題，它是把馬克思主義基本原理與中國特色社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合所產(chǎn)生的理論成果，具有鮮明的時代特征與真理性，是指導(dǎo)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的世界觀和方法論的集中表現(xiàn)，是推進中國特色社會主義事業(yè)全面發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。因此，在喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中應(yīng)該做好思想政治教育工作，深入學習、解讀科學發(fā)展觀，并用科學發(fā)展觀指導(dǎo)我們喀什經(jīng)濟特區(qū)活就十分必要。此外，深圳、珠海、汕頭、廈門、海南島這些經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中提出了一些觀念也可以作為思想政治教育的內(nèi)容加以利用。比如，深圳在經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中總結(jié)了一些自己在特區(qū)建設(shè)中的觀念，像“時間就是金錢，效率就是生命”、“空談?wù)`國，實干興邦”、“敢為天下先”、“鼓勵創(chuàng)新，寬容失敗”、“實現(xiàn)市民文化權(quán)利”、“來了，就是深圳人”等觀念。這些觀念都值得學習借鑒?？傊?，有必要對參與喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)者進行思想政治教育，用科學的理論，真確的觀念武裝頭腦，從而促進喀什建經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)。（一）喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)中思想政治教育工作的兩點建議。思想政治教育要適應(yīng)喀什的特殊地情,有針對性，同時方法要多樣化?？κ彩莻€多民族聚居地區(qū)，各民族有自己獨特的文化。不同的民族有自己的語言、文字、服飾、節(jié)日等，使的喀什成為一個多元文化的交融地。經(jīng)濟上，喀什與內(nèi)地的差距較大，相對落后，居民的文化素質(zhì)不高，政治觀念、法制觀念較弱，同時這也使得喀什成為民族問題的敏感之地。這一切是喀什特有的地方情況。在做思想政治教育工作時，應(yīng)在加強人民政治觀、法制觀，馬克思主義的民族觀、民族團結(jié)教育上突出思想政治工作，有重點，有針對性的進行思想政治教育工作，有的放矢，提高思想政治教育的有效性。不僅如此，還要注意方法的多樣性。目前，喀什思想政治教育的內(nèi)容多以學習政府下發(fā)的文件。當然這是有必要的，但只停留在學習文件的，單一的進行學習，而不將其內(nèi)化為自己想問題、解決問題的思維的組成部分，在生產(chǎn)實踐中運用它，學習文件也就不能正真起到該有的作用，也就失去意義了。因此，進行思想政治教育時，建議使方式方法多樣化。比如，參觀學習,訪談交流等。（二）思想政治教育工注意講究適度原則，并及時總結(jié)反饋。思想政治教育工作對喀什經(jīng)濟特區(qū)建設(shè)有重要的促進作用，但是在做思想政治教育工作時，要注意適度。在喀什，人們本身對政治就很敏感，而且國家部門、事業(yè)單位的政治學習，思想政治教育就很濃厚，比如，喀什各縣級學校的學生、教師在假期間也會安排政治學習，有時將正常的教學時間挪出來安排政治學習。這樣不僅影響了正常的教育教學活動，而且也使思想政治教育工作量大而效率地下。如果這樣意味的政治學習，反而起不到真正的思想政治教育的作用，使人們倦怠，產(chǎn)生厭煩情緒。因此，應(yīng)該把握一個度。不僅如此，思想政治教育工作要及時總結(jié)與反饋，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。在思想政治教育工作要關(guān)注教育對象的思想變化、思想動向，及時發(fā)現(xiàn)問題，并盡快做新的思想政治教育來解決這些問題，防止錯誤想法的蔓延。只有這樣才能使思想政治教育工作有