2024年同等學力申碩-同等學力(社會學)歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.論述社會分層研究的理論。2.簡述人際關系的劃分。3.個案調查的特點有哪些？4.簡述勞動社會學的研究視角。5.在社會研究中為什么要抽樣？6.環(huán)保意識7.簡述勞動就業(yè)問題的實質及我國解決勞動就業(yè)的措施。8.簡述人的社會化的必要性。9.簡述社會分層需要論。10.實驗的實施階段具體包括哪些過程？11.環(huán)境社會學12.試析實驗法的特點有哪些？13.論述我國社會轉型期單位組織的特點和功能。14.簡述社區(qū)的構成要素。15.過程研究16.社會沖突理論17.簡述符號互動理論的早期代表人物及思想。18.社會群體的特征是什么？19.試述三種集中趨勢與變量測量尺度之間的關系。20.簡述人際關系的基本理論。21.社會制度的功能有哪些？22.權威關系23.分析原則24.第二次現(xiàn)代性25.簡述社會變遷的理論。第2卷一.參考題庫(共25題)1.試析單變量實驗設計方法。2.論述霍曼斯交換理論的基本命題。3.學術性研究報告撰寫的結構是什么？4.簡述問卷設計的基本要求。5.試析分層抽樣與配額抽樣的區(qū)別與聯(lián)系？6.論述發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特點。7.簡述社會互動的意義。8.簡述馬克思主義的社會變遷理論。9.資料審核工作一般遵循哪些原則？10.簡述社會保險是什么？11.簡述從事田野研究的人類學者對不同的對象需要承擔的責任。12.社會研究的題目有哪些主要的來源？13.本原的社會制度14.什么是制度？試從制度創(chuàng)新的角度談談制度為什么會發(fā)生變遷？15.簡述手段——目標論。16.試述處理缺失值的常用方法。17.簡述解放前中國的幾個主要社會學派及代表人物。18.年齡別死亡率19.如何理解價值在社會研究中的作用？20.目標合理性行動21.簡述社會學與歷史唯物主義的關系。22.試述社會失范論。23.論述改革開放以來我國社會階層結構的變化。24.簡述社會互動的基本類型。25.抽樣調查的特點是什么？第3卷一.參考題庫(共25題)1.城市化的動力。2.在訪談前需要做哪些準備？3.社會研究選題過程包括哪些工作？4.試評小組訪談法？5.過程評估的主要內容是什么？6.群學肄言7.簡述社會學的學科特點。8.試析觀察法有哪些缺點和局限性？9.刺激——反應10.客體我11.個人生活史12.簡述西方社會學產生的背景和科學條件。13.簡述20世紀中國社會變遷的重大歷史事件。14.社會理論有哪些特點？15.論述沖突的社會作用和社會沖突的功能。16.簡述理想類型的認識作用。17.試述計算機匯總的步驟有哪些？18.簡述非概率和概率抽樣的主要區(qū)別？19.資料整理應遵循哪些原則？20.簡述社會化對個性形成的影響。21.簡述符號相互作用論。22.什么是參考文獻索引？它一般包含哪些項目？23.在社會研究中如何設計研究方法有哪些？24.社會研究的選題過程一般從哪幾個方面去確定研究題目？25.簡述科學研究的邏輯。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: （1）馬克思主義階級理論。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。馬克思主義的階級理論主要包括以下內容： 第一，階級是一種社會歷史現(xiàn)象，它與生產力發(fā)展的一定階段相聯(lián)系，它以剩余產品的出現(xiàn)為前提。階級的本質是剝削。 第二，階級是有相同的經濟地位和共同利益的社會集團，共同的利益使他們具有共同行動的可能性。階級成員的共同行動能力取決于兩點：一是階級成員的階級意識，二是階級內部的組織化程度。 第三，階級內部可以劃分為不同的階層，同一階級的不同階層在對待問題的態(tài)度上有差異，但他們的根本利益是一致的。 第四，階級斗爭是階級對立的必然產物，當階級矛盾不可協(xié)調時就可能爆發(fā)社會革命。社會革命是階級斗爭的最高形式。在私有帛條件下，階級斗爭和社會革命是社會結構變造和社會發(fā)展的動力。 第五，階級的消亡有賴于消除階級產生的基礎，消滅私有帛和生產力高度發(fā)展是階級消亡的基礎。階級的消亡意味著社會不平等的消滅，這也是人的解放和全面發(fā)展的前提。 （2）韋伯的社會分層理論。在研究社會不平等時，把經濟作為分層標準是必要的，但是至少還有兩個同樣重要的因素影響和制約著社會不平等，這就是聲譽和權力。由此，韋伯主張從經濟、聲譽和權力三個角度綜合考察一個社會的經濟、文化和政治三大領域中的不平等。對于這三種角度，韋伯雖然承認它們在一定條件下可能相互強化，但是在理念分析層次個，他認為必須將其嚴格區(qū)分，認定它們是各自獨立的，也可以互相轉化的。韋伯分層理論對后來的分層研究產生了深遠的影響。當代分層研究的一些重要特點都可以追溯到韋伯那里。例如，采用多元分層標準，采用具有連續(xù)性的定量標準，引進了主觀分層標準。 （3）賴特的社會分層理論。賴特首先用生產資料占有善將人們分為占有者和非占有者（工資勞動者），然后在兩類內部再做劃分。在生產資料占有者內部，根據(jù)是否親自勞動和是否雇工把人們分為三類，即資產階級、小業(yè)主和小資產階級。在工資勞動者中則根據(jù)組織資產和資格認定性技能對人們進行劃分。總的來說，賴特將對生產資料的占有置于階級劃分的首要地位，而將資格認定性技能作為次于生產資料占有和組織資產的能力的從屬地位。他的這一階級劃分方法對分析發(fā)達資本主義社會的階級結構有一定的適用性。2.參考答案: 復雜多變的人際關系可以按照其交往的特點分為不同的類型： （1）按照人際關系的紐帶來劃分，可分為血緣關系、地緣關系和業(yè)緣關系。 （2）從人際關系的內容來劃分，分為道德關系、法律關系、宗教關系、政治關系等。 （3）從形成人際的社會身份和心理狀態(tài)來劃分，分為角色關系和心理關系。3.參考答案: 第一，是其調查的深入性。 第二，由于調查對象比較少，比較節(jié)省人力和經費。 第三，個案調查一般只需要由研究者或少數(shù)調查人員進行調查，因此調查的質量往往更高。 第四，個案調查對調查人員的要求很高，一般需要由經過專門訓練的調查人員來擔當調查工作。 第五，個案調查不能按照統(tǒng)計學的原理來將其調查結果推論到總體。4.參考答案: （1）制度分析：制度分析關注的是規(guī)則的可實施性，制度實話的合法性以及制度變遷中內涵的社會問題，制度變遷對于行動者的影響，以及行動者可能的行動回應。 （2）結構分析：這一取向的研究強調不同職業(yè)的個人是社會宏觀結構中的組成部分，研究不同職業(yè)群體的現(xiàn)狀、相互關系及其變遷。 （3）過程分析：過程分析是一種歷史社會學的研究取向，關注社會事件在歷史過程中的意義，這方面較為引人注目的研究是關于中國勞工歷史以及中國工人運動史的研究。 （4）文化分析：文化分析的視角非常廣泛，目前的研究成果主要集中在網絡研究與身份政治研究方面。5.參考答案: 主要是考慮研究成本和研究的可行性。 首先，在社會研究中，由于經費預算的約束而需要控制被調查者的數(shù)量。 其次，難以經常性地對一些太大的總體進行普查。 只要抽樣是按隨機原則實施的，被抽出的少數(shù)能精確地代表全體對象的情況；對象少了，也可進行更細致深入的研究，得到更全面的研究資料。6.參考答案: 是指人們在認知環(huán)境狀況和了解環(huán)保規(guī)則的基礎上，根據(jù)自己的基本價值觀念而發(fā)生的參與環(huán)境保護的自覺性，它最終體現(xiàn)在有利于環(huán)境保護的行為上。簡言之，環(huán)保意識即人們參與環(huán)境保護的自覺性。7.參考答案: 勞動就業(yè)問題是指在勞動年齡內有勞動能力的人未能從事勞動或有效勞動，而產生的不利于個人生存和社會發(fā)展的狀況。其實質：是勞動力資源同生產資料不能合理配置。 我國解決勞動就業(yè)的措施：發(fā)展生產，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位；廣開就業(yè)渠道；繼續(xù)控制人口增長；建立待業(yè)、失業(yè)保險制度。8.參考答案: （1）從個人角度看社會化的必要性。作為生物體的個人并不是自足的體系，即他不可能自給自足。個人要參與群體、同群體成員全作就必須了解群體的文化、價值和規(guī)范，而不是群體就于生物性的個體。因此，人要生存下去就要進行社會化。另外，從個體發(fā)展的角度來看，人也必須社會化。人要在社會會中生洗就必須繼承人們在以往創(chuàng)造的文化，并不斷學習人們創(chuàng)造的新經驗、新知識，這也是人的社會化。人的社會化是個人基本生存的需要，是個人適應社會、參與社會生活、在社會環(huán)境中獨立生存的必要前提，也是其進一步發(fā)展的需要。 （2）從社會的角度看社會化的必要性。首先，一個社會延續(xù)就必然要求其新加入的成員了解已有的文化遺產，認同社會的主導價值，遵循社會的行為規(guī)范，這就是對新加入成員的社會化。此外，一個社會要發(fā)展，必然要求其成員有較高素質，要提高他們的素質，就必須提高他們的知識、技能，激發(fā)他們的創(chuàng)造力，這也是成員社會化的過程。從社會角度來看，人的社會化是社會延續(xù)和社會發(fā)展需要。9.參考答案: 社會分層需要論：需要論認為社會分層存在于任何社會，長期存在并發(fā)揮一定效能，是基于四個先決條件：組織中有效的角色分配；必須有一定分配位置來表現(xiàn)他們；擔任角色的人必須經過一定的訓練；這些角色是自覺地表現(xiàn)自己的。需要論的觀點認為，衡量分層位置上的重要性有兩個；第一，功能不可替代；第二，地位聯(lián)系別人的程度，聯(lián)系程度越大，重要性越大。10.參考答案: 1.選擇合適的實驗對象。 2.在隨機原則下組合實驗對象，并對他們進行實驗必須的指導。 3.對因變量進行前測。 4.進行實驗刺激。 5.進行實驗后測。 6.向實驗對象說明實驗的真實目的和原因，詢問他們的實際感受。11.參考答案:既是環(huán)境科學的一門分支學科，又是社會學的一門分支學科，是在社會學對于環(huán)境問題進行回應的過程中逐步發(fā)展起來的，它認為環(huán)境與社會是相互作用的，并且側重研究環(huán)境問題產生的社會原因及社會影響。12.參考答案: 1.人為設定觀察情況。 2.直接建立研究結論。 3.實驗結果受實驗人員和實驗對象的主觀影響。 產生：1.自覺或不自覺地只注意那些與假設一致的現(xiàn)象，研究結論不全面或不真實； 2.自覺或不自覺地誘導或暗示實驗對象，使實驗結果產生偏向。13.參考答案: （1）計劃經濟時期我國單位組織的特點。單位制度是中國在20世紀50年代以后實行的、以企事業(yè)組織為單位，承擔政府的社會分工目標并對其成員進行全面管理的制度，執(zhí)行這種制度的企事業(yè)組織被稱為單位組織，簡稱單位。單位組織有如下特征：第一，功能合一。任何單位組織都有自身的專業(yè)分工，同時又承擔政治管理職能和社會職能；第二，組織資源的非流動性。組織中的人力、物力、財力資源歸家所有國家將一系列管理制度加于組織之上，使資源難以在組織間自由流動；第三，組織成員對組織有很強的依賴關系。組織深怕了其成員所需要的多種重要資源，而在組織之外缺乏這些資源；第四，行政等級性。單俠位組織都具有行政等級，由此決定了它在政府那里獲取的資源和權力大小。 （2）單位組織的功能。中國的單位制度和單位組織是計劃經濟的產物和核心，它有如下功能：單位組織實現(xiàn)了資源的有效動員和綜合利用。單位組織對組織的人力、物力和人的潛力進行了有效動員，并應用于國家的工業(yè)化建設之中，取得了明顯的效果。向組織成員提供較好的福利待遇，使組織成員具有較強的向心力，促進了成員對組織的忠誠，實現(xiàn)了對組織成員的有效管理。單位組織也有明顯的負功能：單位制度是一種向上負責的體制，它的行政性特征削弱了專業(yè)特征，帶來專業(yè)上的低效率。單位組織的行政等級性也造成了組織的膨脹沖動。 （3）轉型期我國單位組織的變造。經濟體制改革以來，逐步引入了市場機制，我國的社會組織結構開始分化，不同組織在結構上的獨立性和功能上的自主性相對增強，新的中介組織也開始出現(xiàn)。國有企業(yè)的用工制度的改革、社會保障制度的改革使企業(yè)逐漸弱化其行政色彩，多種經濟成分并存使人產可以在單位組織之外獲得自己所需要的資源，這也削弱了單位組織的獨尊地位。類似的改革在事業(yè)尊地位中也逐漸展開，我國的國有企事業(yè)組織正在失去其全能特征，向適應市場經濟體制的、專業(yè)化的方向發(fā)展。我國的政府組織的改革也在逐步推進，一方面是精簡機構，建立高效政府；另一方面是建立廉潔政府，抑制封建主義的人際關系、官僚作風和其他腐朽的作風對政府組織的影響。不過，中國的行政體制改革還有相當長的路要走。14.參考答案: 以一定的社會關系為基礎組織起來的、進行共同的社會生活的人群；一定的有界線的地域；共同的社會生活；有自己的社區(qū)文化；社區(qū)居民在情感及心理上對自己所屬的社區(qū)有歸屬感和認同感。15.參考答案:是人類學中對社會文化變遷這一學科主題有遠見的參與觀察設計與實踐。16.參考答案: 是從對結構功能主義的反思和批判中提出來的。社會沖突論代表激進的社會思潮，強調社會沖突在社會過程和社會發(fā)展中的作用。17.參考答案: （1）庫利的“鏡中我”思想。庫利對符號互動論的突出貢獻是提出了“鏡中我”概念。一個人的自我觀念是在同其他人的交往中形成的，自我認識是交往對象關于自己看法的反映，即人們是通過想像別人對自己的評價而形成自我觀念的。 （2）托馬斯的“情境定義”和“情境分析”思想。托馬斯提出，在社會客觀環(huán)境（情境）與行為反應之間存在著“情境定義”的過程。人們的行為并非對刺激的直接反應，而是加進了主觀因素，如果人們認定某種情境是真實的，那么這一情境就是具有真實的效果，情境定義就是人們對所處客觀環(huán)境作出的主觀判斷。 （3）喬治.米德的符號互動思想。符號互動思想在米德那里形成了比較完整、系統(tǒng)的理論體系。米德既強調外在客觀世界、客觀行為的重要性，也強調人對客觀世界的解釋、主觀行為的重要性。對自我的研究在米德思想中占有重要地位，他區(qū)分了主體我和客體我。主體我指未經過社會化的、自然狀態(tài)的本能的我，客體我指經過社會化的我，是包容他人期待和評價的社會我。18.參考答案:具有直接、明確、持久的成員關系;群體成員具有共同的群體意識;群體成員具有某種共同的行為期待與行動能力。19.參考答案: 集中趨勢是從一組數(shù)據(jù)中計算出的一個典型數(shù)值，以反映數(shù)據(jù)的集中程度，可以用來說明某一社會現(xiàn)象在一定條件下數(shù)量的一般水平。 （1）算數(shù)平均數(shù)：是一組數(shù)據(jù)中所有數(shù)值之各除以所有數(shù)值個數(shù)之和的商。平均數(shù)僅適用于定距及定距以上層次測量。 （2）中位數(shù)：是按照順序排列的一組數(shù)據(jù)中處于中間位置的那個數(shù)值。中位數(shù)可以描述定序及定序以上層次測量的集中趨勢。 （3）眾數(shù)：是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)頻數(shù)最多的那個數(shù)值。眾數(shù)可適用于任何層次的測量。對于定類和定序測量，可直接通過觀察變量取值的頻數(shù)分布獲得。對于定距測量，則用出現(xiàn)頻數(shù)最多的組的組中值表示。20.參考答案: （1）馬克思主義的人際關系理論 A.馬克思主義交往論。馬克思、恩格斯認為，交往包括兩個方面，一是物質生產交往，表現(xiàn)為人與自然的關系；二是社會關系生產的交往，表現(xiàn)為人與人的關系。精神生產的交往包括在這兩者之中，是交往的高級表現(xiàn)形式。交往關系是人類社會中最基本的關系，是人類社會所特有的、具有廣泛意義的關系。交往在馬克思主義理論體系中主要包含兩方面含義。一方面指“交互作用”，即“社會互動”，指人與人、人與群體、群體與群體間由于接觸、接近而相互作用、相互影響的過程；另一方面指“交流”，包括人們之間的物質、能量和信息交換。這種交換為禴生產力的發(fā)展提供了可能性。 B.馬克思主義需要論。以整個社會歷史為研究對象的研究中，闡述了需要的趨勢需要的特點及其對歷史發(fā)展的作用。首先，人的需要是人的本性。其次，需要是社會性的。第三，人對勞動的需要。 （2）西方學者關于人際關系的理論 A.早期的人際部關系思想與理論。 一，人是社會的； 二，人的差別表現(xiàn)在人的價值觀上； 三，人擁有自控能力； 四，人際關系與社會發(fā)展其內在的聯(lián)系。 B.西方現(xiàn)代人際關系的基本理論。 一，人際交往的需要與動機理論； 二，人際關系的交換理論； 三，人際關系的相等或公平理論； 四，符號互動理論； 五，人際關系的精神分析理論。 （3）中國的人際關系理論。 一，儒家思想與理論。儒家思想與理論中關于人際關系的思想核心是“仁愛”，“禮”為整合人際關系的具體手段。 二，現(xiàn)代學者的人際關系理論。費孝通的“差序格局”說；許烺光的“心理群性內衡”說；黃光國關于“人情與面子”的研究。21.參考答案: 社會制度滿足著人們的多方面的需要，發(fā)揮著重要的功能。具體說來，社會制度的功能包括如下幾個方面：滿足人類社會生活的需要；提供社會化和社會選擇機制；對社會起整合作用；傳遞社會文化，促進社會發(fā)展。22.參考答案:如果行動者甲有權控制乙的某些行動，則行動者甲和乙之間存在著權威關系。23.參考答案:區(qū)分社會事實的起因與功能，分別進行研究，這一原則叫“分析原則”。24.參考答案:自反性現(xiàn)代性。每次現(xiàn)代性進程所帶來的各種問題變得尖銳化了，這些問題的出現(xiàn)是始料未及的，且是已經逐漸地顯露出來的第一次現(xiàn)代性的副作用，它們對第一次現(xiàn)代性的前提提出了挑戰(zhàn)和質疑。貝克將這些挑戰(zhàn)稱之為第二次現(xiàn)代性。25.參考答案: （1）馬克思的社會變遷理論。A社會變遷的根本動力是生產力與生產關系的矛盾。B生產關系的總和構成經濟基礎，經濟基礎的變化會帶來建立于其上的政治、法律等上層建筑。C社會變遷具有整體特征，經濟基礎的變化會帶來整個社會的變化。D人類社會的變遷在總體具有發(fā)展的特點，即由低級社會向更高級社會發(fā)展。 （2）社會進化論。斯賓塞創(chuàng)造了社會進化論。社會有機體像生物有機體一樣其發(fā)展也是進化的。社會的發(fā)展是一個由簡單到復雜的過程。隨著社會規(guī)模的擴大，社會結構也發(fā)生分化并且日益復雜化。隨著社會結構的分化，社會各部分的功能也出現(xiàn)分化。 （3）結構功能主義的社會變遷理論。帕森斯創(chuàng)立了結構功能理論。帕森斯認為，任何社會都是一個功能系統(tǒng)，它是由發(fā)揮不同功能的各部分（子系統(tǒng)）結合而成的。帕森斯氫變遷分為社會系統(tǒng)本身的變遷和系統(tǒng)內部各部分之間的變遷，他認為社會系統(tǒng)的變遷就是進化。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 假設自變量只有一個，采用完全隨機化設計。 1.后測設計。 分為兩組，一組為控制組，一組為實驗組，只作一次實驗檢測。 2.前測后測設計。 在兩個組未進行實驗前都進行測定，主要目的是排除因實驗組的控制組實際上不完全同質造成的實驗誤差。適用于樣本容量較小，差異性較大情況。缺點：前測的反作用效果。 3.四組設計。（又稱所羅門設計） 隨機取樣，并隨機分為四組，二組為實驗組，二組為控制組，二組中一組有前測，一組無前測。統(tǒng)計方法是獨立樣本2X2方差分析，經費較大。2.參考答案: （1）成功命題：個人的某種行動越是經常地得到相應報酬，他就越可能重復這一行動。這一命題是主要涉及行動和報酬之間的次數(shù)關系，即人最可能從事那些經常獲得報酬的行動。 （2）刺激命題：相同的刺激可能帶來相同或相似的行動。這一命題的意義是用過去發(fā)生的情況預測目前或將來可能發(fā)生的事情，以往的經驗會變成日后行動的準則。 （3）價值命題：某種行為的后果對一個人越有價值，他就越可能采取該行動。這一命題提示了人們在選擇行動時要考慮價值的大小。 （4）剝奪與滿足命題：某人在近期內重復獲得相同報酬的次數(shù)越多，那么，這一報酬的追加部分對他的價值就越小。這一命題提示了價值受時間制約的特點，與經濟學中邊際效益遞減率是一致的。 （5）攻擊與贊同命題：一個人期望得到的報酬沒有得到，就會產生憤怒情緒和攻擊行動；反之，當?shù)玫降膱蟪瓿^期待值或沒有得到預期懲罰時，就會出現(xiàn)高興和贊同的心理。這一命題指出報酬期待與實際報酬不一致，就可能產生情緒波動。 （6）理性命題：人們在選擇行動時，不僅考慮行動后果價值的大小，而且考慮獲得該后果的可能性，通過理性權衡，選擇對自己最有利的行動。 霍曼斯將上述六個命題看成一組“命題系統(tǒng)”，強調它們之間的相互聯(lián)系。3.參考答案: 1.標題。 多采用直陳主體式或雙標題式，有時也采用結論展示式。 2.導言。 a.說明研究問題的性質和意義； b.文獻綜述； c.介紹研究目標與假設； d.重要概念的界定。 3.介紹研究的方法與步驟。 a.介紹研究對象及其基本狀況； b.說明研究工具； c.介紹研究步驟。 4.報告和分析研究結果。（報告的主體部分） 5.摘要與結論。 6.參考文獻與附錄。4.參考答案: （1）問卷結構要清晰。把詢問同一個主題的問題聚集在一起，避免凌亂，避免引起被調查者的思維太大的跳躍。 （2）題器順序的安排要得當。一，符合被訪者的思維習慣和邏輯習慣；二，先易后難；三，先詢問行為方面的情況，再詢問被調查者的態(tài)度和意見；四，開放式問題一般放在問卷后面詢問。 （3）問卷語言要盡量口語化，提問和陳述要盡量簡短，陳述越復雜，就越容易產生對問題或變量的含混理解。 （4）避免詢問被調查者不知道的問題，也不要直接詢問敏感性問題。 （5）提問題的態(tài)度要客觀，不要帶有傾向性。應保持中立的提問方式，使用中性語言。 （6）避免使用否定句。人們在日常生活中習慣于用肯定的方式提問，而不習慣于用否定方式提問。5.參考答案:配額抽樣是一種非概率抽樣方法；分層抽樣是一種概率抽樣方法。配額抽樣是在非隨機的前提下進行的定比抽樣，分層抽樣并不一定是定比例的抽樣。配額抽樣實際上是不隨機的分層定比抽樣。6.參考答案: 發(fā)展中國家由于較晚進入現(xiàn)代化而導致了特殊的發(fā)展過程，即出現(xiàn)“遲發(fā)展現(xiàn)象”。 （1）有目的、有計劃、超越型的現(xiàn)代化過程。發(fā)展中國家一般是在同發(fā)達國家的強烈對比中，感到了自己的落后與貧窮，因而激發(fā)了社會現(xiàn)代化的決心和目標這種有目的的社會現(xiàn)代化過程，一般表現(xiàn)為借鑒甚至模仿發(fā)達國家的歷史經驗和發(fā)展道路。它們都試圖跨越發(fā)達國家所經歷的某些階段，在盡可能短的時間里，趕上甚至超過發(fā)達國家?！摆s超”因崦成為發(fā)展中國家現(xiàn)代化過程中一個突出特征。為了“超越”的目標，發(fā)展中國家一般采用某種程度上的“計劃化”，以促進社會現(xiàn)代化過程。 （2）異質文化或外來模式的引入與授受。發(fā)展中國家在其現(xiàn)代化過程中，不可避免地要從外部輸入各種現(xiàn)代化因素，包括經濟模式、社會價值觀念、發(fā)展戰(zhàn)略、科學技術等。這種異質文化和外來模式的引入與接受過程會帶來許多特殊效應。A同本國原有的傳統(tǒng)因素和社會結構發(fā)生對抗，引發(fā)多種社會矛盾和沖突，甚至民族矛盾與沖突。B社會的急劇變革和發(fā)展，使原有社會結構關系解體或重組，因而顯得更加不穩(wěn)定。C來自發(fā)達國愛的“示范效應”，會形成巨大的社會壓力，損害發(fā)展中國家的正常穩(wěn)定的發(fā)展。 （3）“二元社會結構”的長期存在。“二元社會結構”是指在整個社會結構體系里，明顯地同時并豐著比較現(xiàn)代化的城市社會和相對非現(xiàn)代化的農村社會。這種“二元社會結構”既表現(xiàn)為社會性質上的差別，又表現(xiàn)為發(fā)展水平上的差別。在發(fā)展中國家，“二元社會結構”不僅存在經濟方面。而且也滲透到社會政治、社會生活和思想文化等方面。二元社會結構明顯地、長期地存在，將會成為導致或加劇社會沖突的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，關鍵在于本國的實際情況和發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，積極而慎重地協(xié)調“二元社會結構”的關系，使其與整個國家統(tǒng)一的社會現(xiàn)代化過程協(xié)調起來。 （4）政府在現(xiàn)代化過程中發(fā)揮強有力的支配和指導作用。現(xiàn)代化水平到了一定階段以后，國家（政府）才開始發(fā)揮了重要和廣泛作用。這主要表現(xiàn)在A政府是國家政治、經濟獨立的捍衛(wèi)者、維護者；B政府是現(xiàn)代化的提倡者、計劃制定者和組織者；C政府推動并且控制著社會現(xiàn)代化的過程；D政府通過投資基礎設施、建立公營企業(yè)和控制重要的經濟杠桿，直接參與經濟活動。7.參考答案: （1）社會互動能促進對自我的認識。人的社會化是社會互動中完成的，從個性形成和人的發(fā)展的角度來看，社會互動對于促進人們對自我的認識有重要的作用。社會學家?guī)炖岢觥扮R中自我”的概念，認為自我是一個人對自己的看法，即他意識到自己是一個什么樣的人。而這種自我意識是在社會互動中形成的。版本號互動論的創(chuàng)始人喬治.米德認為，“自我”源于社會互動，并且主要從兒童社會化的角度分析自我意識的形成。 （2）社會互動能滿足行動者的需要。人的社會性決定了人必須在社會中生活，個體的非自足性決定了他必須與他人共同活動來滿足自己的需要，這就需要社會互動。通過有選擇的社會互動，人們滿足著自己的需要。 （3）社會互動是社會構成與發(fā)展的基礎。社會結構的基礎是社會關系。社會關系是人們在長期的共同生活（活動）中形成的。在共同的活動中，人們選擇了某些行為模式，使成結構化，成為社會關系的模式和社會結構的基礎。8.參考答案:馬克思主義的社會變遷理論是馬克思主義的歷史唯物主義中主要論題之一。馬克思主義關于社會變遷的經典性理論主要有如下幾點：社會的變遷，歸根到底是由社會的經濟基礎發(fā)生變動而引起的;隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑或快或慢地要發(fā)生變革;隨著生產力的獲得，人們改變自己的生產方式;隨著生產方式的改變，也改變著生活方式，也就改變自己的一切社會關系;當社會的上層建筑所維護的是先進的經濟基礎或所瓦解的是腐朽的經濟基礎時，它對社會起推動作用;相反，當它所維護的是腐朽的經濟基礎或破壞的是先進的經濟基礎時，它對社會發(fā)展就起著阻滯作用。這就是社會的上層建筑對經濟基礎的作用概括的結論。9.參考答案: 1.真實性原則。 2.標準性原則。 3.準確性原則。 4.完整性原則。10.參考答案: 社會保險是國家和社會通過立法，在勞動者或全體社會成員因年邁、疾病、傷殘或由于其他原因而喪失勞動能力從而生活發(fā)生困難時，向其提供物質幫助，保證其基本生活需求的一種保障制度。11.參考答案: （1）對研究對象的責任：人類學者通常采用匿名的辦法以保護研究對像的利益不會受到損害。在田野調查中，人類學者開始關注研究對象的隱私權、知情同意權、肖像權、研究成果受益權等一系列權力和權益方面的倫理問題。 （2）對研究資助者責任：在人類學中，常見的資助研究類型是專項研究，其研究目的包括學院式的學術目的和直接應用性的目的。人類學者人事不同的田野研究往往有著不同的資金來源和相應的研究責任。 （3）學術責任：為類學者在從事田野工作時有著學術研究者這一身份責任。其中包括對于為類學學科的義務、對于人類學同行的義務、對于學生的義務以及對于公眾的義務。 人類學者在從事田野研究的過程中，上述幾種責任之間會經常發(fā)生矛盾。人類學的職業(yè)責任要求人類學家羊毛要保護研究對象，即使在發(fā)生利益沖突時也必須首先考慮研究對象的個體利益。12.參考答案:主要來源于社會實踐和理論的發(fā)展。13.參考答案: 在社會制度中，那些在人類社會初期就形成、并在社會生活中發(fā)揮基本作用的制度可以稱為本原的社會制度。14.參考答案: 制度是人類設計出來調節(jié)人類相互關系的一些約束條件。它包括人類用來決定人們相互關系的任何形式的制約，制度由正規(guī)的成文規(guī)則和那些作為正規(guī)規(guī)則的基礎與補充的典型的非成文行為準則組成。 經濟社會學家用制度創(chuàng)新挜描述具體的制度安排的變遷。制度變遷創(chuàng)新的初級行動團體分為個人、個人自愿組合組織及政府三個層次。制度變遷實際上是實施制度的各個組織在相對價格變化的情況下，為謀取自己利益的最大化而重新談判，達成更高層次的合約，改變舊的規(guī)則，最終建立新的規(guī)則的過程。15.參考答案: 美國的社會學家默頓在迪爾凱姆提出的社會失范論的基礎上，提出了“手段——目標論”。他認為越軌行為是由于社會為人們提出的目標（文化目標）與達成目的合法手段（制度化手段）不配套，不統(tǒng)一造成的。他認為社會作為一個文化體系為每個社會成員都規(guī)定了目標，但是社會在結構的安排上并沒有為每一個人提供達到上述目標的合法手段，即社會結構的特征并不一定能為每一個成員都提供條件，達成目標。這樣按照社會的價值標準，創(chuàng)新、形式主義、逃避、反叛都對社會的要求發(fā)生一定的偏離，屬于越軌行為。16.參考答案: 首先，如缺失值占的比重不大，可考慮刪除那些有缺失值的被訪者?？紤]：一是剩下的數(shù)據(jù)是否還能滿足統(tǒng)計分析的需要；二是否會使樣本代表性產生偏差，從而影響到分析結果。 其次，如果指數(shù)有多個指標，可以考慮用已有數(shù)據(jù)的平均值來代替缺失值。當指標太少時，最好不用平均值方法。 第三，在大樣本和指標較多的情況下，還可以用隨機方法給缺失值賦值。如果在統(tǒng)計分析時還要將該指數(shù)與其他變量進行相關分析，則最好不要采用隨機賦值的方法，因可能會增大相關分析中的誤差。17.參考答案: （1）鄉(xiāng)村建設學派。20世紀二三十年代，在中國不少地區(qū)興起的一聲聲勢浩大的鄉(xiāng)村建設事業(yè)，學術界一般稱之為“鄉(xiāng)村建設運動”，其代表人物包括梁漱溟主持的鄒平鄉(xiāng)村建設實驗；晏陽初主持的定縣鄉(xiāng)村實驗；在鄒平、定縣鄉(xiāng)村建設實驗影響下的全國其他地區(qū)的鄉(xiāng)村建設實驗。 （2）社區(qū)學派。社區(qū)學派是20世紀三四十年代活躍于中國社會學界的一個重要的學派，其代表人物有吳文藻、費孝通、林耀華等。 （3）綜合學派。綜合學派把社會看做一個整體，認為社會現(xiàn)象具有非常復雜的性質，因此必須從多方面進行綜合研究，其代表人物包括孫本文、朱亦松、柯象峰、龍冠海、高達冠、吳文藻、蔣旨昂、簡貫三等。 （4）馬克思主義學派。運用唯物史觀這一根本法則，在社會學基礎理論研究、社會學應用研究及有關社會結構的理論與實證探討等方面都取得了不少成就。其代表人物包括李大釗、瞿秋白、李達、許德珩等。18.參考答案:即為最重要的類別死亡率。其定義為某年齡每1000人中人口數(shù)的死亡數(shù)。19.參考答案: （1）有關價值與客觀性的爭論：所謂價值是人們關于世界或社會“應當如何”的主觀意愿，每個人在日常生活中都根據(jù)自己的價值觀對事物做出判斷。與價值判斷相對的是事實判斷（或邏輯判斷），即客觀地說明世界或社會“是什么”，“是如何變化的”的問題。這里的爭論實際上涉及“社會科學知識的真理性”和“社會科學的功能”兩個問題。 （2）價值與科學的真理性：實證主義觀點認為社會研究也可以采用科學的方法，社會科學知識是客觀的。人文主義觀點則否認社會研究的，認為社會研究知識都帶有主觀性。社會研究的方法總的發(fā)展趨勢日益科學化和精密化，這將逐漸減少主觀因素的干擾，使社會研究中科學的檢驗標準的建立成為可能。 （3）價值與科學的功能性：社會科學不僅具有認識社會的功能，而且還具有改造社會的功能，還提供一種對社會的思考方式和有關社會行為的規(guī)范或價值判斷。科學知識的判定標準是脫離意識形態(tài)的，但它的應用是與價值觀念和意識形態(tài)有關的。20.參考答案:行動者對行動目標及實現(xiàn)目標的手段進行理性權衡之后選擇的行動，其特征是行動者充分意識到并主動選擇了行動目標，考慮到他人的反應及他人行動的影響，把行動過程作為達成目標的一種有效手段。21.參考答案: 社會學與歷史唯物主義的關系問題，淵源已久?，F(xiàn)根據(jù)我們認識，二者關系可以基本上以下述三點作一個較全面地表述：1）歷史唯物主義是社會學研究的哲學基礎。歷史唯物主義是社會學研究的科學的世界觀、方法論。 2）社會學歷史唯物主義是有區(qū)別的。歷史唯物主義是一門哲學的歷史觀，屬于哲學的范疇，而社會學是一門具體的社會科學。歷史唯物主義是從哲學的的角度研究社會發(fā)展的一般規(guī)律，而社會學則是對社會現(xiàn)象，運用自己特有的方法進行具體的研究，找出社會構成和發(fā)展的具體規(guī)律。 3）社會學研究的科學成果，是歷史唯物主義發(fā)展的源泉之一。歷史唯物主義只有不斷吸取具體社會科學，包括社會學的研究成果，扎根于具體科學之中，和能更加充實地發(fā)展自己。二者是一般與特殊、指導與被指導的關系。22.參考答案: 社會失范是指社會失去行為規(guī)范而出現(xiàn)的反常狀態(tài)。迪爾凱姆認為，社會的正常狀態(tài)是社會各部分相互協(xié)調處于整合狀態(tài)。在這種情況下，人們在社會規(guī)范的指導和約束下相互適應，正常生活。然而在社會迅速變動的時代，當文化價值，社會結構以不同的速率轉變時，原來的某些指導和約束人的行動的社會行為規(guī)范就會失效。在這種情況下，人們就會手足無措，處于無所遵循的迷茫狀態(tài)，從而做出各種越軌行為。23.參考答案: （1）社會分層標準的多元化。首先，長期在我國占主導地位的、政治至上的社會分層理念發(fā)生了改變，財富越來越成為影響人們社會分層地位的重要因素。其次，由農村經濟體制改革使得戶籍身份、城鄉(xiāng)身份在人們社會分層上所具有的重要性有所下降。第三，產業(yè)結構的調整所造成的城市失業(yè)現(xiàn)象和加劇，改變著城市的乃至全社會的分層結構。 （2）社會階層結構的變化。第一，原來的以政治為標準的社會分層在一定范圍內依然存在，同時在較大范圍內經濟分層變得越來越重要。第二，受上述因素的影響，原來的階層內部發(fā)生了變化，這種分化甚至十分劇烈。第三，新的社會階層出現(xiàn)，改變了計劃經濟時期我國的社會分層結構。 （3）現(xiàn)代化轉型對我國社會分層結構的影響。首先，隨著經濟和科技的發(fā)展，勞動分工體系發(fā)生巨大而深刻的變化，推動著原有職業(yè)結構的不斷改變；其次，新興職業(yè)要求自獲性成就，社會經濟綜合地位構成社會分層的基本指標；第三，職業(yè)結構的改變，會催生出一個龐大的中間階層，進而促進社會穩(wěn)定；第四，職業(yè)體系日趨開放，社會自由流動空間擴大，從而能夠依照經濟發(fā)展的需要合理配置人力資源。 （4）經濟體制轉軌對我國社會分層結構的影響。首先，我國的經濟轉軌是由國家主導的、漸進的的改良過程。其次，哄堂大笑上而下的市場化意味著市場并不是由經濟關系的發(fā)展而自發(fā)形成的，而是在政治權力的干預下創(chuàng)造出來的。第三，“混合體制”不是純粹的市場經濟體制，原來的“再分配體制”中的主要成分如所有制形式、產權關系、戶籍制等在很大程度上保留下來，仍然是影響社會分層的制度性要素。第四，市場化導致“體制外”經濟成分逐漸擴大，市場機制的作用不斷擴展。 （5）當前我們社會分層的兩個問題。第一，社會精英的構成問題，即誰是改革的最大受益者。第二，弱勢群體和兩極分化的問題。妥善處理弱勢群體和兩極分化問題，對我國社會的長治久安至關重要。24.參考答案: （1）競爭。競爭是不同個人或群體一為了各自獲得同一目標而進行的互動方式。競爭是以不同利益群體（個人）的存在和目標物的稀缺為前提的。競爭是人的積極性得以發(fā)揮的重要基礎，它也給社會增加活力。 （2）合作。合作是不同個人或群體之間為了達到共同的目的而互相配合的互動方式。當只靠單方面的力量不能達到目的時，人們就尋求由多方參與、共同達到目的而后共同獲利的行為方式，這就是合作。 （3）沖突。沖突是人與人或群體與群體之間為了各自獲得共同珍視的目標而采取的斗爭、壓制、破壞以及致消滅對方的互動方式。沖突是一種反對或對立關系，它以共同珍視的目標物的稀缺為基礎。25.參考答案: 首先，它只對總體中一定數(shù)量的個體進行調查，因此比普查要節(jié)省時間、人力和經費。 其次，由于調查規(guī)模有限，因此抽樣調查的內容可以比較廣泛和深入，并且資料的標準化程度較高，可以進行較深入的統(tǒng)計分析和概括。 再有，由于采用了科學的抽樣方法，研究者可以將抽樣調查的結果推論到總體。 抽樣調查的結果具有客觀性和普遍性。第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 工農業(yè)經濟發(fā)展。農業(yè)的發(fā)展為城市的發(fā)展準備了基礎，工業(yè)化也極大地促進了城市化；社會管理機構的膨脹及科學、文化事業(yè)的發(fā)展；城鄉(xiāng)差別。城市中較高的物質生活水平和豐富的精神生活吸引農村居民向城市流動；城市的中心作用。城市作為經濟、政治、文化及信息中心，對農村有輻射作用，對農村產生越來越大的影響。2.參考答案: 1.熟悉調查內容。 2.了解被訪者的社區(qū)特征。 3.確定并了解訪談對象。 4.擬定實施訪談的工作計劃。 5.準備工具。3.參考答案:了解社會實踐和理論發(fā)展中需要解決的問題，確定研究的領域、確定研究的題目、論證研究題目的意義，確定研究的范圍、層次和內容，以及論證研究項目的可行性等。4.參考答案: 小組訪談法：調查者邀請若干被調查者，通過小組座談的方式了解社會情況或研究社會問題的方法。 是訪談法的一種擴展形式，同個案訪談法一樣都是進行直接的口頭調查。特點：同時訪談若干個被調查者，是若干個被調查者之間互相影響、互相作用的過程。圍繞著某個專門的題目展開，這類調查方法被稱為“專題小組訪談”或“焦點小組訪談”。 缺點：一是容易受到其他受訪者的影響；二是保密性差；三是比較費時。5.參考答案: （1）項目活動的覆蓋面。過程評估首先要考察的就是項目活動的覆蓋面。常用的方法包括考察項目記錄或通過實地調查進行估測。 （2）項目活動的質量。除了考察項目活動是否合格以外，為了項目活動的改進，過程評估還要考察造成不合格的原因，即項目活動支持系統(tǒng)的質量。 （3）項目活動的產出。強調項目活動覆蓋面和質量，目的就是要項目活動有產出。過程評估中對產出的考察就是了解項目活動的直接后果。6.參考答案:是由嚴復翻譯的，西方社會學創(chuàng)立時期重要代表人物之一赫伯特·斯賓塞所著的《社會學研究》。7.參考答案: （1）整體性。把社會視為一個有機體，認為社會各部分之間存在著像生物有機體那樣的聯(lián)系，這就是社會學的整體性觀點。 （2）科學性。社會學的科學性主要是指其研究方法的科學性。社會學的科學方法主要是指實證方法，即用事實來證明某種觀點，說明某種現(xiàn)象。 （3）綜合性。社會學研究的問題十分廣闊和復雜，需要運用多種知識，包括不同學科的知識。社會學研究要以社會學的知識為主，綜合利用其他相關學科的知識和方法。 （4）應用性。社會學的應用性是指其務實的取向和追求。社會學一開始就有應用性的特點，即研究社會學的目的就是解決社會問題。 （5）建設性和批判性。社會學建立之初有兩個基本取向，即維護改良取向和革命批判取向。當社會學家指出他生活于其中的社會的弊端并分析其原因時，他的取向是指批判性。在此基礎上，他們提出解決社會問題的建議，希望建立起消除了某些弊端的社會，這就是建設性取向。8.參考答案: 優(yōu)點：第一，觀察法可以實時地觀察到社會現(xiàn)象或行為的發(fā)生。 第二，能夠得到不能直接進行訪問調查或不便于進行訪問調查的對象的資料。 第三，通過一些特殊的設備或特殊的方式，觀察者可以在不干擾被觀察者的情況下，獲取最真實的資料。 缺點：第一，觀察法可獲取最生動真實的資料，但真正碰到要觀察的事件有時是可遇而不可求的。 第二，人類社會中有許多現(xiàn)象是不適宜或不可能直接觀察的，特別是涉及到人的隱私行為。 第三，研究事物或現(xiàn)象在長時間內發(fā)展變化的歷程或趨勢，觀察法具有很大的局限性。 第四，當感覺到有觀察者的在場很可能會改變被觀察者的行為。9.參考答案: 強調對于學習和模仿的研究，提倡社會學習說，從而它們在華生行為主義理論的基礎上推陳出新，構建出所謂新行為主義的潮流。10.參考答案:指經過社會化的我，是包容著他人期待和評價的社會我。11.參考答案: 指研究者通過對報道人深度訪談，將報道人個人全部或部分的生活以口語或收發(fā)室的方式表現(xiàn)出來的回顧敘述，這種生活史的敘述可能是報道人的早期經歷，也可能著重于報道人當下的生活。12.參考答案: 社會學產生于19世紀30年代，法國社會學、哲學家孔德連續(xù)出版了他的多卷本哲學名著《實證哲學教程》。他在這部的第四卷(1938年)中第一次提出了“社會學這個新的名詞以及建立這門新科學的大體設想。資本主義發(fā)展中產生的許多社會矛盾、階級矛盾、社會分化和社會問題，引起人們的不斷思索。人們急切地要搞清楚這究竟是怎么一回事?這都是為什么?這就要求除了一些社會科學從不同側面來分析、解答這些問題外，還要求有一門綜合性的社會科學來解答這些問題?？椎抡J為人類社會的發(fā)展要經歷從神學到形而上學，再到實證或科學這三個階段。社會學這門學科的誕生，既是當時社會歷史條件下的產物，也是當時科學發(fā)展的產物，當時社會、經濟的發(fā)展，要求學者以科學方法(特別是自然科學方法)來研究發(fā)展中出現(xiàn)的新問題。13.參考答案: 1911年的辛亥革命；1919年的“五四”運動；推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國；消滅了延續(xù)數(shù)千年的剝削制度，建立了社會主義制度；基本上形成了獨立的、比較完整的工業(yè)體系、發(fā)展了社會主義的經濟、政治和文化。14.參考答案: 1.社會理論來自于社會實踐； 2.社會理論具有抽象性和概括性的特點，能夠反映一類社會現(xiàn)象的共同特點； 3.社會理論具有解釋和預測社會現(xiàn)象的功能。15.參考答案: 沖突的社會作用 （1）外部沖突與內部沖突。一個社會群體與外部群體的斗爭和對抗稱為外部沖突，而發(fā)生于群體內部的斗爭稱為內部沖突。外部沖突有助于明確群體之間的界限，確立群體成員的認同感，強化群體共同意識。在一定條件下，能夠增強群體奏鳴曲的參與感，使群體發(fā)展、壯大和鞏固。內部沖突通過發(fā)泄敵對情緒而有利于群體的統(tǒng)一、團結和平衡，條件是沖突不涉及相互關系的基礎和根本原則；內部沖突可以在壓力狀態(tài)下，通過排隊反對者來避免群體解體。 （2）社會安全閥制度。沖突有可能充當發(fā)泄敵意的出口。當沖突在保護原有關系結構的前提下為及時排泄積累的敵對情緒提供了出口，便被稱為社會安全閥。安全閥體制與社會結構之間存在著密切關系。社會結構越是僵化，安全閥體制就越重要。 （3）現(xiàn)實沖突與非現(xiàn)實沖突?，F(xiàn)實沖突是指的是人們只是把沖突作為一項有效的方法來達到自己確定的目的。非現(xiàn)實沖突是以宣泄敵對情緒為目的的沖突，其對象不一定是沖突的根源。 社會沖突的功能 沖突具體要求有正功能和反功能兩種不同后果。決定沖突功能性質的因素一是問題的性質，二是沖突發(fā)生于其中的社會結構。如果引起沖突的問題不涉及沖突雙方關系的基礎，則沖突就具有保護和加強關系結構的積極功能；反之，如果沖突涉及雙方關系的核心價值，沖突就具有破壞關系結構的消極功能。 發(fā)生沖