2024年大學試題(圖書館、情報與文獻學)-目錄學歷年高頻考點試卷專家薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.明刻本三個時期各有何特點？2.山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)朱書文字（距今4000年左右），（）遺址發(fā)現(xiàn)墨書文字（距今3500年左右），這兩個遺址的文字與甲骨文十分相似，可以認為是漢字的早期狀態(tài)。3.古籍版本中以宋體字刊刻行事的稱（）A、寫刻本B、膚廓本C、三節(jié)版D、上圖下文本4.目錄學中的矛盾5.漢高祖詔（）；（）序次兵法，蕭何次律令，張蒼定章程，叔孫通定禮儀，是為官方首次大規(guī)模整理典籍。所謂序次，即收集并編目；是為分類整理圖書之始。6.陸德明（）博征異說，考鏡源流，序次群經(jīng)，音義齊備。7.活字版和雕版的四種鑒別法（）A、從字體上看B、從版面上看C、雕版有影活字版的情況D、從墨色上看E、從筆劃上看8.清初（）；（），首倡經(jīng)世致用，遂立清代學術(shù)之基。9.文獻標引10.活字本，宋仁宗慶歷年間，畢升發(fā)明泥活字印刷，后來又有（）；（）；（），清后期從國外引進鉛活字。清乾隆時期將木活字印刷雅稱“聚珍版”。活字版版框是拼起來的，故四角有縫，個別字有歪斜，版面不夠平，著色不夠均勻，字與字之間不會有交叉筆畫。11.羅振玉（）搜羅金文拓本最全，郭沫若（），收集文字較全，中國社科院考古所編纂的《殷周金文集成》（修訂本，18冊）則可以說是金文資料的集大成者。12.諸子略13.指出古書裝訂史第二階段的最后成果標志（）A、卷子B、經(jīng)折裝C、蝴蝶裝D、線裝14.劉向、劉歆是（）的奠基者。15.古代官方和民間學者整理古典文獻有什么區(qū)別？16.宋代最明顯的變化是將一些著名典籍重新進行了調(diào)整，將（）；（）調(diào)入經(jīng)部，而將讖緯著作調(diào)入子部，集部中設(shè)立了類書子目。17.古典文獻目錄學主要是指有關(guān)古典文獻的（）；（）；（）；（）；（）、輯佚等方面的學問。主干知識包括目錄學、版本學、校勘學、辨?zhèn)螌W等部分。18.孫殿起（）及續(xù)編，錄（）后圖書，與《總目》配合，基本涵蓋現(xiàn)存古籍。19.《四部備要》20.文獻產(chǎn)生的最主要的條件是（）的成熟。21.漢字是以（）為基礎(chǔ)的表意、音義文字。22.祖本（原刻本）23.影稿本，據(jù)稿本摹印，價值僅次于（）。24.宋鼌公武（），有提要、作者、流變情況等內(nèi)容，評介相當準確。宋陳振孫《直齋書錄解題》，已佚，今本輯自《永樂大典》，體例同鼌志，但收書更多，資料更全。鼌、陳最先開始私家著錄書目，且用力甚著，故當時稱目錄學為“鼌陳之學”。25.文獻標引第2卷一.參考題庫(共25題)1.《初學記》2.紙質(zhì)書的形式大致有卷軸裝（）、旋風裝（）、經(jīng)折裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝和現(xiàn)在常見的線裝。3.明鼌瑮《寶文堂分類書目》，注意了出版的（）；（）；（）；（）。并收錄元明話本、小說、雜劇、傳奇等。4.簡述書目工作系統(tǒng)的構(gòu)成。5.雕版謂之版，藏本謂之本，合稱版本。包括雕印本和手抄本。版本亦作（）。6.漢字的形成過程大約是：圖畫--刻劃符號--（）—（）—金文—大篆—小篆—隸書—行書—楷書（正體，又從繁體—簡體）7.胡應(yīng)麟（）是辨?zhèn)螌W發(fā)展進入新階段的標識。8.漢語古典文獻的基本構(gòu)成是（）A、甲骨文B、金屬文C、簡牘文D、繒帛文E、石質(zhì)文等載體9.試述《詩經(jīng)》的版本流傳情況。10.簡介兩漢今古文經(jīng)學之爭。11.專題書目12.版本鑒定13.書目情報14.試論“古典文獻目錄學”的主要內(nèi)容。15.所謂書目情報需求16.監(jiān)本即歷朝（）刻印的圖書。17.所謂目錄，是指按照（）編排的一批書名（或篇名）及其敘錄，簡介圖書內(nèi)容和形式，反映（）；（）等情況，指導(dǎo)閱讀和檢索圖書等文獻資料。18.（），每一書已，輒條其篇目，撮其旨意，錄而奏之，此即載在本書之敘錄，后又別集眾錄，謂之《別錄》，即抄集眾書之敘錄而成者。此為解題之始。19.石文是鐫刻在石頭上的古文字，古代與金文一起被稱為“金石學”。中國現(xiàn)存最早的石刻文字是“（）”，刻在10塊鼓形石上，每塊各刻四言詩一首，內(nèi)容是歌詠貴族畋獵游樂生活，故也稱為“獵碣”。字體為大篆。20.府道本21.翻刻本22.屬于南宋李燾編的史書是（）A、《續(xù)資治通鑒》B、《續(xù)資治通鑒長篇》C、《宋元資治通鑒》D、《建炎以來系年要錄》23.異文24.《藝文類聚》25.以下有一種版本裝訂形式最初出現(xiàn)于南宋（）A、包背裝B、蝴蝶裝C、旋風裝D、經(jīng)折裝第3卷一.參考題庫(共25題)1.現(xiàn)代版本學跟古典版本學在內(nèi)容上漸增了（）A、口碑學B、多媒體C、電子版D、多國語翻譯E、膠卷版2.目錄學3.目錄學原理4.影印本，采用照相技術(shù)制版復(fù)制書籍，有（）；（）；（）；（）等。石印本，將石材制版印刷，以藥墨描字于石面，或?qū)懽钟谒幖?，再將紙壓于石面，然后涂油墨，再鋪紙印刷?.《花間集》6.內(nèi)容索引7.文獻評價8.《瀛奎律髓》9.版本鑒定（雕印本）10.《古謠諺》11.類書編撰有何意義？12.著錄13.明高儒《百川書志》，體例仿鼌志，有提要，亦收錄（）；（）；（）等，與鼌志同為研究元明文學的寶貴資料。14.索引15.以樹皮為主要原料的紙稱為（）A、黃紙B、連史紙（粉連紙）C、草筋紙D、棉紙16.誤字17.文字必須與語言配合使用，文字必須有（）；（），文字必須有相對固定的形體和相對穩(wěn)定的讀音，其意義的延伸和變化必須有一定的聯(lián)系。沒有語言配合的的文字只能說是一種字符，不能廣泛使用的文字只能說是一種密碼。18.摘要19.避諱20.拱花指用凹凸兩塊印版嵌合壓印畫譜，最接近（）A、鋀釘版和套印本B、朱印本、藍印本C、聚珍版D、配本21.書院本22.簡論書目的本質(zhì)。23.中國用線裝訂書，大約出現(xiàn)于（），盛行于明代中期以后。24.《通鑒紀事本末》的作者是（）25.叢書本第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: ①明初至正德刻本（1506-1521）：承襲元代余韻，黑口，趙字。 ②明嘉靖刻本（1522-1566）至萬歷（1573-1620）：自嘉靖起，刻書風格為之一變，仿宋成為一時風尚。版式：（黑口）→白口，（四周雙邊）→左右雙邊，用仿宋字。原樣仿刻宋本，從而產(chǎn)生了大量的影宋刻本。 ③萬歷后期至崇禎刻本（1628-1644）：長型字體，白口，有諱字。在版本方面，出現(xiàn)諸多弊?。盒？辈痪蝗我鈩h減，改竄原書；萬歷以后刻本紙墨轉(zhuǎn)劣。2.參考答案:河南汝州洪山廟3.參考答案:B4.參考答案: 指導(dǎo)與報導(dǎo)文獻與人們對文獻的特定需求之間的矛盾。5.參考答案:張良、韓信6.參考答案:《經(jīng)典釋文》7.參考答案:A,B,C,D8.參考答案:顧炎武、黃宗羲9.參考答案: 獻標引，就是分析文獻內(nèi)容，并用索引語言來表示文獻內(nèi)容的某些特征，是索引編制過程中最為關(guān)鍵的一步。10.參考答案:木活字、錫活字、銅活字11.參考答案:《三代吉金文存》；《兩周金文辭大系》12.參考答案: 諸子略是漢代劉向劉歆編撰的我國第一部綜合性圖書目錄《七略》中的一略，或者說是其中的一個大類，將諸子百家文獻具體細分儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說等10個小類。13.參考答案:D14.參考答案:目錄學15.參考答案: 古典文獻的整理，歷代均可分為民間與官方兩種整理途徑。文獻整理肇自先秦諸子百家，春秋以前，官方只是收藏。后來的整理，作出巨大貢獻的仍然是民間學者，例如兩漢的古文經(jīng)學家、清代的乾嘉學派等，大致民間學者以求是求真為目的，故在整理古籍時特別講究方式方法；而官方則以統(tǒng)一思想、粉飾統(tǒng)治為目的，故官方整理多以大型類書、叢書為多，務(wù)在求全求多，同時寓禁于編。16.參考答案:《論語》、《孟子》17.參考答案:目錄、版本、?？薄⒌洳亍⒆⑨?8.參考答案:《販書偶記》；《四庫全書總目》19.參考答案: 民國時期上海中華書局編輯，將經(jīng)史子集四部要籍排印出版。這部叢書的規(guī)模、結(jié)構(gòu)都大體模仿《四部叢刊》，兩者的最大區(qū)別是《叢刊》為影印，重版本，《備要》為排印，重實用?！端牟總湟坊旧线x最適宜于閱讀的本子，注重注釋?？本珜徟c否，不考慮版本。20.參考答案:文字應(yīng)用21.參考答案:象形22.參考答案: 指最初刻印的本子。23.參考答案:稿本24.參考答案:《郡齋讀書志》25.參考答案: 文獻標引，就是分析文獻內(nèi)容，并用索引語言來表示文獻內(nèi)容的某些特征，是索引編制過程中最為關(guān)鍵的一步。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 唐玄宗下令編纂，徐堅等編撰，分23部，313個子目，內(nèi)容與《藝文類聚》相仿而豐富不及，但取文較嚴，在小型類書中，精審超過《北堂書鈔》及《白孔六帖》。該書最早的版本是嘉靖十年安國的桂坡館刻本，清代有王昶藏本（元刻本），嚴可均、陸心源均曾以此本與安本作過?？?，清代流行的是以安本為底本校改的古香齋袖珍本，中華書局以此本排印出版，并附索引。2.參考答案:卷子；龍鱗裝3.參考答案:時間、地點、機構(gòu)、形制4.參考答案: 隨著現(xiàn)代科學文化的發(fā)展，書目工作活動領(lǐng)域不斷擴大。除了一些獨立的書目工作機構(gòu)（如國家書目和聯(lián)合目錄編制與管理機構(gòu)、文摘索引社團、書目服務(wù)中心，目錄學會、電子計算機編目和檢索系統(tǒng)等）以外，幾乎所有的圖書情報機構(gòu)和所有的學科領(lǐng)域都不同程度地開展著書目工作，也就是說，各個領(lǐng)域的書目工作共同構(gòu)成了書目工作整體。 現(xiàn)代書目工作整體系統(tǒng)大致包括：書目、索引、文摘編制和服務(wù)的專門機構(gòu)，圖書館的書目編制和書目參考工作，情報部門的“二次文獻”的編制和文獻檢索工作，出版發(fā)行部門的預(yù)告和征訂書目工作，檔案博物系統(tǒng)的書目工作，大型商業(yè)聯(lián)機目錄中心目錄工作、信息服務(wù)公司和新建設(shè)的數(shù)字圖書館的目錄工作，學術(shù)團體和專家學者個人的書目活動等。5.參考答案:板本6.參考答案:早期文字；甲骨文7.參考答案:《四部正訛》8.參考答案:A,B,C,D,E9.參考答案: 《詩經(jīng)》，編者不詳，約編于春秋中期，是我國第一個詩歌總集，通代單一體裁選集式總集，收先周至春秋中葉的詩歌。西漢時《詩經(jīng)》版本有魯、齊、韓、毛四家傳本，前三家是當時官方承認的“今文經(jīng)學”，魯詩是魯人申培公所傳，申公在漢文帝時為博士，故魯詩在漢初流傳最廣，齊詩為齊人轅固生所傳，他在漢景帝時為博士。韓詩是燕人韓嬰所傳，他也是漢文帝時的博士，韓詩主要流傳于燕趙。魯齊兩家詩都在魏晉時期全部失傳，韓詩亡于北宋時期，只留下《韓詩外傳》，是記載有關(guān)《詩經(jīng)》的傳說軼事，非本經(jīng)闡釋，毛詩屬“古文經(jīng)學”，是魯人大毛公（毛亨）所傳，河間王劉德立其傳人小毛公（毛萇）為博士。 東漢晚期毛詩最為學者所重，流傳最廣，魏晉時期，學者大多以為毛詩的流傳順序是孔子-—子夏—曾申—李克—孟仲子—根牟子—荀子—毛亨—毛萇（陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》），東漢末期鄭玄作《詩箋》，文本以毛詩為主，校以今文三家，闡釋也以闡明毛詩之義為主，間收今文三家之說，成為影響最大的《詩經(jīng)》新版本。唐代孔穎達作《毛詩正義》，除自己的正義外，還收有《詩序》、毛傳、鄭箋、鄭玄《詩譜》、陸德明《音義》，是前代《詩經(jīng)》研究的集大成著作，同時也成為《詩經(jīng)》的唯一版本。 從上古流傳至春秋中葉的詩歌大概比較多，據(jù)司馬遷《史記》云有三千多首，選本大概也有多種，至漢初只留下四種，至宋代只剩毛詩一種，大概從漢代起，毛詩就被認定為孔子所編，今人從《左傳》季札觀詩事否定此說，其實從《論語》的佚詩就可看出孔門弟子所讀選本并非毛詩。 毛詩在明初被收入?yún)R刻本《十三經(jīng)注疏》，清代阮元重新?？獭妒?jīng)注疏》，是迄今為止最權(quán)威的版本。1979年中華書局據(jù)阮校本影印出版，古代注釋本以南宋朱熹的《詩集傳》和清代馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》最有參考價值。今人注釋比較重要的有王力《詩經(jīng)韻讀》（上海古籍出版社1980年出版）、高亨《詩經(jīng)今注》（上海古籍出版社1980年出版）、程俊英等《詩經(jīng)注析》（中華書局1991年出版）等。10.參考答案: 漢文帝時，伏勝授隸書《尚書》，今文經(jīng)學起，五經(jīng)博士講授的也是今文，武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，因儒術(shù)選官，今文大盛；儒術(shù)并非儒學，董仲舒等皆有術(shù)而無學。武帝末年，孔壁書出，古文經(jīng)學興起，乃有今古文之爭。今文經(jīng)學重實用、守家法、傳微言大義。以儒術(shù)緣飾現(xiàn)實政治；古文重理論、探源流、窮本來面目。 今文經(jīng)學以儒術(shù)緣飾現(xiàn)實政治，儒術(shù)并非儒學，因此今文大家董仲舒等皆有術(shù)而無學。古文經(jīng)學以探究典籍本來意義為己任，因此注重文字考釋，力圖恢復(fù)古代典籍和典章制度的原貌。西漢古文經(jīng)學的重要代表是孔安國，東漢是賈逵、許慎、馬融、服虔等，許慎著《說文解字》，是古文字學的重要著作。東漢末年，鄭玄兼采今古文，遍注群經(jīng)，合兩家之法，創(chuàng)一家之言，成為兩漢經(jīng)學的集大成者。11.參考答案: 是為特定的讀者對象全面系統(tǒng)地提示與報道關(guān)于某一特定學科或某一研究主題的文獻而編制的書目。12.參考答案: 所謂版本鑒定，就是對特定版本（包括寫本、刻本）的出版時間、出版地點、出版人、版次，以及內(nèi)容是否完整，是否有其他版本，該版本在同書的各版本中處于什么地位等等，進行鑒別，從而確定其版本價值。13.參考答案: 書目情報是對文獻的知識與信息進行壓縮的結(jié)果，是關(guān)于文獻的效用信息。14.參考答案: 1、目錄學 所謂目錄，是指按照一定次序編排的一批書名（或篇名）及其敘錄，簡介圖書內(nèi)容和形式，反映文獻出版、收藏等情況，指導(dǎo)閱讀和檢索圖書等文獻資料。目錄學則是研究目錄的形成和發(fā)展，探討目錄工作的一般規(guī)律的專門學問。目錄學在學術(shù)研究中最大的功用就是“辨章學術(shù)．考鏡源流”。所以，前人把與文獻學、校讎學有關(guān)的知識內(nèi)容都冠以“目錄學”之名有一定道理。 2、版本學 所謂版本，是指同一種文獻在編輯、傳抄、刊刻、裝訂、傳播過程中所形成的各種形態(tài)的文本。版本學就是研究各種文獻的版本源流，比較其優(yōu)劣異同，鑒別各種版本的真?zhèn)胃呦碌膶ｉT學問。 3、?？睂W ?？保侵父恼墨I在形成和流傳過程中因各種原因而出現(xiàn)的字句篇章上的錯誤，使之盡可能地恢復(fù)或接近文獻的原來面目。?？睂W則是研究和總結(jié)?？惫ぷ鞯囊话阈苑椒ê鸵?guī)律的專門學問。 4、辨?zhèn)螌W 指對古典文獻的真?zhèn)芜M行辨別的學問。15.參考答案: 所謂書目情報需求，就是書目情報需求者（讀者或用戶）對所需的知識和效用信息的欲求、愿望或意問。簡言之，書目情報需求是讀者或讀者群對知識和效用信息的一種待滿足的狀態(tài)。16.參考答案:國子監(jiān)17.參考答案:一定次序；文獻出版；收藏18.參考答案:劉向校書19.參考答案:石鼓文20.參考答案:指明清地方官刻印的書籍，質(zhì)量參差不齊。21.參考答案: 指以原刻本為底本如式刻版再印的刻本。22.參考答案:B23.參考答案: 是指古籍在流傳過程中出現(xiàn)的各種版本之間、或同書前后文句之間、或相關(guān)書籍之間的文字差異。24.參考答案: 唐高祖下令編纂，歐陽詢主編，全書分46部，700多子目。編輯特點是事文并用，事舉于前，文列于后。此書所收原文，近九成已佚，故可作原始資料引用。今中華書局有影印本。25.參考答案:A第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:A,B,C,D,E2.參考答案: 目錄學是一門實踐性比較強的科學。任何一門科學的發(fā)展，都是由社會實踐的需要所決定的，目錄學也不例外。目錄學理論的發(fā)展程度取決于目錄工作實踐需要的狀況，目錄學是目錄工作實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。目錄學是研究目錄工作形成和發(fā)展的一般規(guī)律（即研究書目情報運動規(guī)律）的科學。3.參考答案: 目錄學實踐活動、理論研究活動的各個方面經(jīng)過方法總結(jié)或理論抽象，形成一定的方法規(guī)律和工作規(guī)范。4.參考答案:石印本、膠印本、柯羅版印本、鋅版印本5.參考答案: 五代趙崇祚編，趙字宏基，曾任后蜀衛(wèi)尉少卿，其他生平不詳。本書大體以作者生年為序收錄唐末和后蜀詞人溫庭筠、韋莊、皇埔松等18人作品500首（其中溫庭筠、孫光憲并不在四川），這些詞作多精巧明麗、歡情艷語，后人稱這些詞人為“花間詞派”。本書現(xiàn)存最早刻本是南宋紹興18年晁謙之建康刻本，明毛晉的汲古閣刻本所據(jù)是另一個宋刻本，1958年李一氓以宋本明本校勘的《花間集校》是最精審的版本，人民文學出版社出版。6.參考答案: 是以文獻內(nèi)容中所含的字、詞、句、人名、地名、主題等具體內(nèi)容為記錄和檢索單元，按照一定的編排法組織起來的供查找具體內(nèi)容位置的檢索工具。又可以細分為語詞索引、關(guān)鍵詞索引、人名索引、地名索引等等。7.參考答案: 對一篇文章或一部著作的介紹與評論的方法。8.參考答案: 元代方回編，方回（1227-1307），字萬里，號虛谷，徽州歙縣人，南宋景定年間進士，官至知嚴州，入元，授建德路總管，不久罷官。本書以“江西詩派”的觀點選取評論唐宋律詩，以宋詩為主，按題材內(nèi)容分類編排，是當時影響較大的唐宋律詩選本。本書有元至元20年巾箱本，明成化3年紫陽書院刻本，清康熙52年黃葉村莊刻本、嘉慶5年李光垣刻本，2005年，上海古籍出版社以紫陽書院本為底本出版了集評校點的《瀛奎律髓匯評》。9.參考答案: 所謂版本鑒定，就是對特定版本（包括寫本、刻本）的出版時間、出版地點、出版人、版次，以及內(nèi)容是否完整，是否有其他版本，該版本在同書的各版本中處于什么地位等等，進行鑒別，從而確定其版本價值。10.參考答案: 清人杜文瀾主編，實際主持編輯的是劉毓崧。杜文瀾任過兩淮鹽運使，劉是其幕僚，劉毓崧（1818-1867），優(yōu)貢生出身，清代道光、咸豐年間著名的樸學家，長于?？?、輯佚。該書是通代單一體裁全集式總集，體例仿《古詩源》，輯先秦至明代謠諺三千三百余首，一一注明出處，間加考辨，引書達860種。《古謠諺》搜羅廣博，但編排不善，以其引書在四部分類中的順序而不以時代先后為序，使謠諺發(fā)展線索混亂。該書有咸豐11年曼陀羅華閣從書本，今中華書局據(jù)此排印。11.參考答案:一是查找專門資料比較方便，二是提供了查找原文的線索，三是可以用來輯佚，四是可以用來作?？?。12.參考答案: 是編制文獻目錄時，按照一定的規(guī)則對文獻的形式特征和內(nèi)容特征進行選擇、分析和記錄的方法和過程。它是通過著錄事項來實現(xiàn)的。13.參考答案:話本、小說、戲劇14.參考答案: 就是記錄和指引相關(guān)文獻信息或知識單元，并按照一定的編排系統(tǒng)組織起來的檢索工具。按照反映被檢索對象的事項和內(nèi)容，可分為篇目索引和內(nèi)容索引。15.參考答案:D16.參考答案: 亦稱訛字，指古籍在傳寫和翻刻過程中出現(xiàn)的錯字。17.參考答案:系統(tǒng)性、社會性18.參考答案: 是對一份文獻的內(nèi)容所做的簡略而準確的描述，它是用簡要準確、不加任何評論的文字窄數(shù)文獻主要內(nèi)容的方法。19.參考答案: 封建社會里，人們在言語或書寫文章時，必須避免直接說出或?qū)懗龅弁鹾妥痖L的名字，稱為避諱。有圣諱、國諱、家諱，分別避圣人、帝王