淺談電視談話節(jié)目主持人的主持魅力——張曉鋒當(dāng)你我閑暇的時(shí)候坐下來(lái)打開(kāi)電視機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一類(lèi)談話類(lèi)節(jié)目會(huì)進(jìn)入你我的眼球；也許你喜歡主人公的故事、也許你喜歡主人公的經(jīng)歷會(huì)和你有相似的經(jīng)歷、或是主人公的故事觸發(fā)到了你我的心坎；而后你我會(huì)不自覺(jué)地停下你手中的遙控器去感知?jiǎng)e人不一樣的故事。但大家千萬(wàn)不要忽視了在節(jié)目中的一個(gè)重要角色那就是主持人，因?yàn)樗悄阄遗c故事主人公相互了解的橋梁紐帶。如今各大電視臺(tái)都會(huì)有一些談話類(lèi)節(jié)目。談話作為人們彼此交流的有力方式，能調(diào)動(dòng)人的整體感知，使人在其中獲得超越于語(yǔ)言之上的親密感覺(jué)，是最人性化的交流方式。隨著時(shí)代的進(jìn)步和電子科技的迅速發(fā)展，電視就成了我們家庭生活的必備家電之一。而建立一個(gè)交流意見(jiàn)、表達(dá)看法、互相傾訴的公共場(chǎng)所成為一種必需。人際溝通類(lèi)談話節(jié)目便應(yīng)運(yùn)而生。電視談話節(jié)目在西方電視界已有30多年的歷史，是各大電視臺(tái)的重要節(jié)目類(lèi)型，它深刻地影響著觀眾的生活方式和思維方式。在西方叫“TALKSHOW”,一些港臺(tái)媒體將其翻譯為“脫口秀”。談話類(lèi)節(jié)目是指主持人與訪談對(duì)象就預(yù)定的話題在演播現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行討論的節(jié)目。在我國(guó)，中央電視臺(tái)于1996年3月6日開(kāi)播《實(shí)話實(shí)說(shuō)》，開(kāi)辟了人際交流的新空間，成為全國(guó)影響最大的談話類(lèi)節(jié)目。在《實(shí)話實(shí)說(shuō)》的影響和帶動(dòng)下，各省市電視臺(tái)紛紛開(kāi)辦談話類(lèi)節(jié)目。一時(shí)間大江南北，“家事國(guó)事天下事”，盡付笑談中。談話節(jié)目主持人作為節(jié)目的代表與核心，便需要找準(zhǔn)自己在節(jié)目中的角色定位。因?yàn)榫凸?jié)目質(zhì)量而言，很大的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自談話節(jié)目對(duì)于主持人的依賴性。由于談話節(jié)目本身獨(dú)特的形態(tài)，決定了談話節(jié)目的制作是一次性完成的，之后就只能做減法，或刪減或放棄，不可能做加法。這樣的一次性決定了節(jié)目主持人對(duì)于節(jié)目錄制過(guò)程的控制，而事后編輯修改的空間卻很小。所以談話節(jié)目比任何節(jié)目都依賴于主持人在節(jié)目中的正確定位。而這就談到了主持人的自身魅力。我就拿鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)的一檔談話類(lèi)節(jié)目《魯豫有約》為例來(lái)談?wù)務(wù)勗掝?lèi)節(jié)目主持人的魅力之所在。談話類(lèi)節(jié)目要求主持人具備豐富的閱讀積累，具備廣泛的閱讀經(jīng)驗(yàn)和豐富的知識(shí)積累，只有這樣主持人才會(huì)擁有開(kāi)闊的精神視野，才能形成可靠的鑒別能力和判斷能力。而《魯豫有約》節(jié)目主持人陳魯豫的魅力在于她在節(jié)目里表現(xiàn)出高尚的道德情感；完美的人格；超強(qiáng)的應(yīng)變能力；良好的氣質(zhì)；過(guò)硬的心理素質(zhì)?！疽弧扛呱械牡赖虑楦?；節(jié)目尋訪特殊經(jīng)歷的人物，一起見(jiàn)證歷史，思索人生，直指生命的體驗(yàn)與心靈秘密。創(chuàng)造一種新穎的談話記錄，主持人魯豫對(duì)人的關(guān)注與被采訪者心靈的對(duì)話。魯豫相信沒(méi)有一個(gè)人的故事不是精彩的。她說(shuō)：“我感興趣的是他人的故事、他人的情感、他人的經(jīng)歷，而不是道理?！薄遏斣ビ屑s》的節(jié)目宣傳語(yǔ)這樣寫(xiě)道“一段段窩心的真情，三千六百秒赤誠(chéng)對(duì)話，千萬(wàn)次的殷切回響”也讓你我看到的是《魯豫有約》的成功；更讓你我感覺(jué)到的是感動(dòng)與傾聽(tīng)。作為主持人她是如何把握情感的呢？

1情感共鳴

眾感動(dòng)，才能和觀眾平等交流。只有表達(dá)了自己的真實(shí)情感，而且讓這種情感一直處于一種飽滿積極的狀態(tài)，才能使受眾自始至終都能體會(huì)到你飽滿的工作熱情，感受到你在認(rèn)真處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受到你是在用一顆真誠(chéng)的心對(duì)待面前的每一個(gè)接收者。

屏幕上的人際交流能否收到預(yù)想的結(jié)果，相關(guān)的因素很多，環(huán)境，場(chǎng)合都有密切的聯(lián)系，但一個(gè)成功的交流絕對(duì)少不了主持人的情感投入。當(dāng)然，如果在交流過(guò)程中，主持人只游離于自己的自說(shuō)自話中，情感也就無(wú)從談起了。面對(duì)這紛繁復(fù)雜的世界，主持人的單一情感已顯得不夠用，他必須借助理性思維去充實(shí)自己的情感儲(chǔ)備，并調(diào)整好心弦，把握好行為的“度”，才能在主持人天地中奏出華美的樂(lè)章?！径客昝赖娜烁?；時(shí)間的流逝、歲月的磨礪讓她為自己積淀了許多受眾所喜歡的東西。我們不妨把她的人格放到他的節(jié)目《魯豫有約》里來(lái)一一剖析。1在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度在處理社會(huì)關(guān)系上節(jié)目主持人的表現(xiàn)我們不能只單單看她在鏡頭前的光鮮表現(xiàn)，更多的是通過(guò)鏡頭前的表現(xiàn)來(lái)分析她在鏡頭后的生活。在鏡前面對(duì)不同的嘉賓、不同的觀眾、不同的話題、不同的生活習(xí)慣。如何能尋求話題與受眾和嘉賓之間的平衡？在鏡后要面對(duì)大量的同事，如導(dǎo)演、導(dǎo)播、攝影師、化妝師、調(diào)音師等等；如何在這么多人中尋找一個(gè)平衡點(diǎn)讓大家共同為節(jié)目的成功錄制努力呢？這些所有的問(wèn)題都集中體現(xiàn)到主持人身上。那就是主持人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度在處理社會(huì)關(guān)系上的問(wèn)題上，而陳魯豫的表現(xiàn)就是她對(duì)個(gè)人集體的真誠(chéng)、熱情、友善、富有同情心、樂(lè)于助人和交往對(duì)自己嚴(yán)格要求，不自大、不自卑；對(duì)學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)表現(xiàn)的認(rèn)真。2在理智上主持人是集采、編、播、控等多種業(yè)務(wù)集于一身的能手，如何統(tǒng)籌應(yīng)用這些業(yè)務(wù)技能在嘉賓、自己、受眾之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最大限度的挖掘嘉賓與受眾之間的意志與情感甚至是價(jià)值觀的統(tǒng)一。而陳魯豫的表現(xiàn)則為感知敏銳，具有豐富的想象力、在思維上具有較強(qiáng)的邏輯性。也正是這些在理智上的表現(xiàn)才為我們呈現(xiàn)出一期期精彩而又感動(dòng)的節(jié)目。3在情緒上主持形式有報(bào)幕、串場(chǎng)、播報(bào)、操作、解說(shuō)、組織、訪問(wèn)式之分，而陳魯豫作為《魯豫有約》的節(jié)目主持人，其主持形式為訪問(wèn)式是要坐下來(lái)和嘉賓面對(duì)面去探討一些東西，甚至是談?wù)撘恍﹪?guó)家時(shí)政大事。而作為主持人不可能因?yàn)樽约旱那榫w來(lái)影響訪談現(xiàn)場(chǎng)，所以主持人在這方面應(yīng)表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，能夠保持樂(lè)觀、開(kāi)朗、振奮、豁達(dá)的心境。也正因?yàn)殛愻斣ゾ邆淞诉@些東西，我們這些受眾才能在熒屏上看到她收放自如的表現(xiàn)，才能看到在嘉賓落淚她能遞上一張面巾紙，才能看到她因?yàn)榧钨e的感動(dòng)而感動(dòng)、因?yàn)榧钨e的辛酸而辛酸，才能看到她因嘉賓的快樂(lè)而露出她那大大的笑容。4在意志上一個(gè)節(jié)目的創(chuàng)辦它必須要向受眾傳遞一種正能量，也就是節(jié)目的宗旨，而《魯豫有約》則向我們傳遞的是一種愛(ài)、快樂(lè)；而作為這種愛(ài)和快樂(lè)的表達(dá)者，她必須充分利用這個(gè)平臺(tái)盡可能的去挖掘受眾所需要的東西。所以在節(jié)目中她表現(xiàn)的是目標(biāo)明確、行為自覺(jué)、善于自制、堅(jiān)忍不拔、積極主動(dòng)的去迎合嘉賓、尊重嘉賓、贊美嘉賓；而后使嘉賓放棄“自我設(shè)防”打開(kāi)心懷與受眾一起分享人生的酸甜苦辣?！救砍瑥?qiáng)的應(yīng)變能力；所謂應(yīng)變能力是指自然人或是法人在外界事物發(fā)生改變時(shí)，所做出的反應(yīng)，可能是本能的也可是經(jīng)過(guò)大量思考后所做出的決策?！肮び破涫隆⒈叵壤淦鳌币簿褪钦f(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”看她臺(tái)上應(yīng)用自如的應(yīng)變表現(xiàn)不難看出是工作和歲月等太多的積淀而得來(lái)的。1能在變化中產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的創(chuàng)意和策略。在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)不乏有嘉賓出現(xiàn)這樣和那樣的狀況；有因?yàn)樵竦目嚯y而落淚的、有因?yàn)槟挲g小而在現(xiàn)場(chǎng)亂跑的、對(duì)嘉賓有特殊意義的人日子等等。比如有一期在訪談著名演員陶玉玲陶老師的時(shí)候，在和嘉賓交流過(guò)程中得知隔天就是嘉賓陶老師的生日的時(shí)候，陳魯豫就號(hào)召在場(chǎng)的觀眾為陶老師送上一支《生日之歌》，得到的是嘉賓的感謝受眾的感動(dòng)。這樣的創(chuàng)意和策略幾乎在每一期的節(jié)目當(dāng)中都能看到，也就是因?yàn)檫@樣的創(chuàng)意和策略為她自己贏得了很大的“親和力”“感召力”；也正因?yàn)橛羞@樣的創(chuàng)意為自己的節(jié)目贏得了好的口碑。2能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變。談話節(jié)目和其他節(jié)目相比，最大的不同就是其隨意性，主持人并不能完全決定節(jié)目的進(jìn)程，整個(gè)節(jié)目是由主持人的話語(yǔ)和嘉賓、觀眾的談話所組成的。主持人雖沒(méi)有完全的決定權(quán)，但還是能夠憑借自己的特殊身份來(lái)駕馭談話現(xiàn)場(chǎng)，作為“導(dǎo)航者”，主持人既不能喧賓奪主、急于表現(xiàn)自己，又要有較強(qiáng)的駕馭能力，隨時(shí)控制把握好方向、分寸和場(chǎng)面，在給自己準(zhǔn)確定位的基礎(chǔ)上，做到適時(shí)提出或結(jié)束話題、讓討論根據(jù)需要深入推進(jìn)或淺嘗輒止、在談話中穿針引線、因勢(shì)利導(dǎo)，同時(shí)巧妙地控制和調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛等。

首先是主持人努力營(yíng)造一種輕松和諧的談話氣氛。3能在變動(dòng)中辨明方向、持之以恒。主持人往往善于調(diào)動(dòng)、活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛。提問(wèn)、議論輕松幽默，并能恰到好處地插入、打斷，主導(dǎo)節(jié)目節(jié)奏和談話進(jìn)程。具有很強(qiáng)的駕馭和控制現(xiàn)場(chǎng)的能力。但是不變的是要通過(guò)與嘉賓的交流來(lái)詮釋節(jié)目的宗旨，向受眾傳遞一種正能量，這就是主持人在萬(wàn)變中持之以恒追求的不變真理?！舅摹苛己玫臍赓|(zhì)；不單單表現(xiàn)在靚麗的外形，它是指人的形態(tài)、長(zhǎng)相、穿著、性格、行為等元素結(jié)合起來(lái)的，是給人的一種感覺(jué)。氣質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)部修養(yǎng)，外在的談吐、待人接物的態(tài)度的總和?！疚濉窟^(guò)硬的心理素質(zhì)心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的組成部分，以自然素質(zhì)為基礎(chǔ)，在后天環(huán)境、教育、實(shí)踐活動(dòng)等因素的影響下逐步發(fā)生、發(fā)展起來(lái)的。心理素質(zhì)是先天和后天的合金。從心理學(xué)的角度來(lái)講：心理素質(zhì)包括情感、信心、意志力和韌性等。1具有充分的適應(yīng)能力。談話類(lèi)節(jié)目突出了參與性，它需要的是一位與普通老百姓長(zhǎng)得差不多，穿著一樣的主持人來(lái)加盟他們的談話。這種形象上、穿著上的平民化增強(qiáng)了主持人與嘉賓、觀眾的親和力，弱化了主持人的存在感，強(qiáng)調(diào)了形象與談話風(fēng)格的一致性。在這方面，陳魯豫做的也很到位很大眾化的打扮、清秀的短發(fā)、暗色格調(diào)的衣服、在搭一雙高跟鞋，使嘉賓有了更強(qiáng)烈的傾訴欲望。談話節(jié)目的主持人擔(dān)負(fù)著節(jié)目的“主持”工作，但她也應(yīng)該是一個(gè)有著豐富情感的“人”。在這樣一個(gè)人文情感氣息相當(dāng)濃烈的節(jié)目中，它需要更多地扮演一個(gè)“人”的角色，需要設(shè)身處地地為當(dāng)事人著想，甚至全身心地融入到述說(shuō)者的情感世界中，使傾訴者產(chǎn)生信任感，更樂(lè)意把內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)。少一些單純的灌輸，多一些形象的啟發(fā)和誘導(dǎo)，這樣才會(huì)更具對(duì)象感和鮮活感。當(dāng)我們真正把觀眾作為節(jié)目的主體，而不是板著面孔教訓(xùn)他們，才真正會(huì)形成一種互動(dòng)。談話節(jié)目最忌諱那種居高臨下式的主持人，平等的心態(tài)有時(shí)靠掩飾是不行的。2不脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境。優(yōu)秀的談話節(jié)目主持人必須懂生活，無(wú)論是奧普拉?溫弗瑞還是拉里?金，無(wú)不是這樣。只有懂生活且生活閱歷豐富的主持人在談話節(jié)目中才能充分煥發(fā)魅力。因此，當(dāng)我們看到普通話都說(shuō)不利索的曹啟泰主持節(jié)目時(shí)依舊喜歡，其實(shí)奧秘正在于此。3能保持人格的完整與和諧。在情感類(lèi)談話節(jié)目中，主持人作為整檔節(jié)目的組織者、引導(dǎo)者、掌控者及最終傳播目的的實(shí)施者，發(fā)揮著重要的核心作用。主持人具備精湛的主持策略，將引導(dǎo)人們更快地走出情感困惑，使情感類(lèi)談話節(jié)目達(dá)到更好地傳播效果。而在現(xiàn)今的情感類(lèi)談話節(jié)目中，一些主持人在主持策略的運(yùn)用上卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題，使主持人在自身角色的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差，這些問(wèn)題的出現(xiàn)直接影響了電視情感類(lèi)談話節(jié)目的傳播效果，同時(shí)也阻礙了情感類(lèi)談話節(jié)目主持人的發(fā)展。只有主持人保持自己的人格完整與節(jié)目宗旨達(dá)到和諧統(tǒng)一，還有主持人應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題，不斷優(yōu)化主持策略，從而提高自身駕馭整檔節(jié)目的能力，使主持人自身乃至自己的節(jié)目都得以長(zhǎng)久發(fā)展。4能保持良好的人際關(guān)系。所謂人緣，主要是就互動(dòng)能力而言的。在電視談話節(jié)目主持人眾多能力中，主持人與嘉賓的互動(dòng)能力是其中最關(guān)鍵、最重要的一種?？梢哉f(shuō)，與嘉賓互動(dòng)是電視談話節(jié)目主持人必然具備的一種意識(shí)和能力，否則節(jié)目將會(huì)失去生命力和吸引力。主持人與嘉賓的互動(dòng)可分為內(nèi)容互動(dòng)、心理互動(dòng)、情感互動(dòng)等三種：要通過(guò)內(nèi)容互動(dòng)為觀眾提供有用的信息；要通過(guò)心理互動(dòng)實(shí)現(xiàn)傳受者之間心理上的動(dòng)態(tài)平衡；要通過(guò)情感互動(dòng)使傳受者之間產(chǎn)生情感上的共鳴與升華。5在不違背集體和他人利益的前提下，能有限度的發(fā)揮自己的個(gè)性。主持人的個(gè)性魅力還來(lái)源于良好的個(gè)人品格修養(yǎng)，它包括高尚的思想境界和真誠(chéng)坦蕩的人生態(tài)度。電視節(jié)目主持人的職業(yè)特性決定了主持人是媒介的公眾形象，這個(gè)公眾形象不僅代表著主持人自身，還代表著電視臺(tái)，甚至還代表著一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家和廣大民眾。作為主持人，其一言一行都可能會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生極大的影響。所以選擇了主持人這個(gè)職業(yè)，成為了“公眾人物”，言行舉止都應(yīng)該體現(xiàn)出良好的品格修養(yǎng)，她應(yīng)是“美的化身、美的使者”。主持人敬一丹曾在杭州大學(xué)講座中說(shuō)：“主持人首先是個(gè)人，然后是個(gè)文化人、電視人，最后才是個(gè)節(jié)目主持人?！卑讕r松在談到主持人時(shí)也說(shuō)了一句很值得思考的話：要縮小“主持”，把“人”放大，做一個(gè)大寫(xiě)的人。一個(gè)主持人只有意識(shí)到自己個(gè)人品格修養(yǎng)的重要性，在人格上立得住腳，才能成為受眾心目中不倒的“偶像”，才會(huì)永葆個(gè)性魅力！

一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人其在節(jié)目中透露出來(lái)的人格魅力，可以給節(jié)目增光添彩，成為節(jié)目的標(biāo)志，會(huì)使觀眾因?yàn)橄矚g這位主持人而更喜歡他主持的節(jié)目。所以說(shuō)，主持人