2024屆河南省開封市西北片區(qū)語文八下期末綜合測試模擬試題注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1．（2分）下列各項中表述有誤的一項是()A．《社戲》選自《彷徨》,小說講述了主人翁“迅哥兒”和一群小伙伴到趙莊看社戲的一段難忘的經(jīng)歷。B．《大道之行也》選自《禮記正義》,《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的是儒家經(jīng)典論著之一。C．《最后一次講演》是聞一多先生在李公樸的追悼會上所做的一次即興演講。D．《馬說》的作者韓愈世稱“韓昌黎”,是唐代杰出的文學(xué)家,也是“唐宋八大家”之一。2．（2分）下列句子組成語段順序排列正確的項是（）①吉祥物是傳統(tǒng)吉祥觀念的物化形態(tài)。②在傳統(tǒng)吉祥圖案中，不同的吉祥物可以任意組合，借以表達(dá)不同的寓意。③另外，作為傳統(tǒng)吉祥物的變異形式，吉祥圖案被廣泛應(yīng)用于民眾的日常生活中，成為民眾表達(dá)吉祥觀念的重要載體。④呈現(xiàn)于外的形態(tài)也不一樣，可以是實物的，也可以是影像的。⑤傳統(tǒng)吉祥物種類繁多，有動物的，有植物的，也有器物的。⑥畫三只羊是“三陽開泰”，寓意好運(yùn)接踵而來；畫喜鵲和古錢，則是“喜在眼前”。A．①⑤④③②⑥ B．②⑥①③⑤④ C．①⑤②⑥③④ D．②③⑤①④⑥3．（2分）漢字積累——下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項是（）A．熾熱（chì）浮躁目眩神迷（xuàn）挑撥離間B．锃亮（zèng）惟幕接踵而至（zhóng）人情世故C．蠻橫（héng）凋謝惟妙惟肖（xiào）眼花嘹亂D．連翹（qiáo）狼藉銳不可當(dāng)（dāng）名幅其實4．（2分）依次填入下列橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地了，又使我非常的。A．留戀氣憤模糊悲傷B．留戀氣悶?zāi)：．流連氣憤迷糊悲傷D．流連氣悶迷糊悲哀5．（2分）下列詞語書寫全部正確的一項是（）A．繚繞周爾復(fù)始草長鶯飛?？菔癄€B．污蔑嘆為觀止不知所錯招搖撞騙C．浮躁暴風(fēng)驟雨自圓其說接腫而至D．蒼勁風(fēng)云變幻輕歌曼舞目眩神迷6．（2分）下列詞語中書寫全都正確的一項是（）A．緬懷座談會風(fēng)云變換貽笑大方B．浮躁侯車室名副其實鋌而走險C．狡辯頂梁柱紛至沓來振耳欲聾D．抉擇一炷香輕歌曼舞自圓其說二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。1．可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。如何理解“身上衣正單”卻“愿天寒”？2．“曉駕炭車輾冰轍”中的“輾”是什么意思？有什么表達(dá)作用？8、（3分）閱讀古詩后答題題破山寺后禪院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。下列對詞作賞析有誤的一項是（）A．首聯(lián)兩句看似平淡毫無詩意，但明確地交待了詩人在清晨入破山寺時旭日初升，光照樹林的情景。B．頷聯(lián)用“曲”“幽”深”富于表現(xiàn)力的幾個詞語，寫出禪房花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。C．頸聯(lián)“悅”字表現(xiàn)作者此時此刻完全消除俗念的內(nèi)心感受，寫出了詩人獲得愉悅的精神狀態(tài)。D．尾聯(lián)以靜襯動，用僅有的禪院鐘磬之音襯出萬物之音都消盡的安靜，更突出作者向往清靜佛門的情感。9、（7分）默寫詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。①關(guān)關(guān)雎鳩，___________________。(《詩經(jīng)》)②_________________，白露未晞。(《詩經(jīng)》)③坐觀垂釣者_(dá)_________________。（____________）《望洞庭湖贈張丞相》)④可憐身上衣正單，___________。(白居易《賣炭翁》)⑤海內(nèi)存知己_________________。(王勃《_______________》)⑥揀盡寒枝不肯棲，____________。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)⑦土地平曠，_________________。(陶淵明《桃花源記)⑧___________，講信修睦。(《禮記》)三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）生命之芯①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時節(jié),昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽光也漏不下來。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽光偶爾從葉縫間掉落下來，但那是稍縱即逝的，像夢的碎片一樣。②我是十分喜愛這些張揚(yáng)的葡萄葉子的，但妻子對這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時分，那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過，但中午或傍晚時就又落了厚厚一層，有時一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。③妻子也想了許多的辦法，費(fèi)盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無奈。這情景往往一直要到落雪時才能結(jié)束。④去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說：“有些還沒有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？”妻子說，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解，摘葡萄和掃落葉有什么關(guān)系呢？難道不摘葡萄那些葉子就永遠(yuǎn)不會凋落嗎？⑤果如妻子所說的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一個夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著，令人痛惜不已。⑥難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們在泥土和風(fēng)雨中生長，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實。果實是它們生命的燈芯，一旦果實夭折了，它們的生命也就夭折了，無論這世界還有多么美好，無論歲月還有多么漫長，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。⑦果實或許就是作物們的夢想，或許就是作物們的靈魂。過早丟失了自己的果實，作物們生命的秋天就提前蒞臨了……我不由對葡萄葉充滿了敬意。⑧我們的生命果實是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷兀竣岽禾斓耐ピ豪?，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對一切都充滿了敬意，無論是生命的，還是被我們視為非生命的；無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土……1．閱讀第①自然段，從修辭角度賞析劃線句2．第①、第⑤自然段都用了較多篇幅描寫葡萄葉，這樣描寫有什么作用？3．閱讀全文，你從葡萄葉子夭折的生命歷程中得到了什么感悟？4．下列對本文的評析不正確的一項是（）A．本文以“我”對葡萄葉的感情變化為線索組織材料，形散而神聚。B．本文巧用對比，以妻子對葡萄葉的討厭反襯“我”的喜愛。C．“我”從葡萄葉子上得到人生有益的啟迪，應(yīng)該把握住美好年華，為實現(xiàn)人生價值而不懈努力。D．本文最后的省略號意味深長，言盡而意無窮。11、（15分）閱讀下文，完成下列小題。提著手風(fēng)琴箱的老人①家鄉(xiāng)市中心旁邊有一個開闊的廣場，由于地處商業(yè)街區(qū)，這個廣場養(yǎng)活了不少乞討者。不論冬夏，經(jīng)常能看到穿著樸素的年輕人蹲在廣場邊，手里舉著一塊紙板或者塑料板，上面書寫著自己的凄慘故事，真?zhèn)尾槐妗Ｉ虡I(yè)街平日很繁華，路人們總是像看戲一般，看著不少身強(qiáng)力壯的乞討者“表演”，偶爾發(fā)發(fā)善心，扔下一些零錢。②直到某一天，我在這里看到了別樣的風(fēng)景。那是初秋的一個下午，行人和大街一如往常般平淡無奇，而廣場上早已有年輕人舉好牌子、跪好并低下頭，開始了他們的“表演”。這時，走過來一個與眾不同的、顫巍巍的身影——那是一位老人。陽光很刺眼，毫不留情地射在他的身上，照得他整潔的舊中山裝有些發(fā)白。他的左手提著一個大大的硬質(zhì)黑皮箱子，與他有些瘦削的身形不太成比例。老人有些跛腳，提著箱子一瘸一拐地慢慢走著，一小步、一小步蹭到了年輕的乞討者中間。我不知道這位老人要做什么，只是從他走到一群乞討者中間來看，他也是來乞討的?？晌覐奈匆娺^拿著這么大箱子乞討的人，這讓我有些摸不著頭腦。③在我胡思亂想間，老人已經(jīng)慢慢躬身放下箱子。或許是年老的原因，老人的動作仿佛是老電影的回播，卻不顯拖沓，反倒給人幾分鄭重和懷舊。而此時，這個箱子更仿佛魔盒般，勾起了過路的“潘多拉”們的心。他會以怎樣的方式乞討呢？開始有人竊竊私語，不時有“家人的照片”“自己的殘疾證明”這樣的言語傳出。老人離人群不遠(yuǎn)，十有八九是聽得到這些揣測的，但他不辯解，而是自顧自地打開了箱子。④箱子里竟是一把手風(fēng)琴。這把手風(fēng)琴有些年頭了，即便在陽光的照耀下，紅色的琴身也看得出有些黯淡了，甚至有幾處掉了漆，露出黑黢黢的琴身，原本質(zhì)地不錯的背帶也脫落了幾塊皮。白色的塑料琴鍵更是泛著舊舊的黃，有點(diǎn)像家鄉(xiāng)冬天角落里被人遺忘的積雪的顏色。人群的竊竊私語聲大了起來。老人低頭給鳳琴調(diào)音時，更是傳來一聲尖銳的口哨聲。老人也并不惱，而是默默低頭調(diào)音。歌曲的前奏起來時，人群的聲響已經(jīng)很大了?？衫先朔路鸷腿巳菏莾蓚€世界，他靜靜地擺弄著手風(fēng)琴。琴的音色有些沙啞，這是年老的銅制簧片們的敘舊聲。歌曲進(jìn)入主旋律時，老人緩緩開口，我聽出他唱的是《白樺林》。他的聲音并不老邁沙啞，反倒有些低沉，仿佛一列老舊而汽笛轟鳴的蒸汽火車，從中東鐵路上緩緩駛過，駛?cè)胛鞑麃喌姆较?，只抖落下厚厚一地煤渣。⑤我聽過很多版本的《白樺林》，溫柔的、炫技的、飛揚(yáng)恣意的、故作深沉的……唯獨(dú)這次的聲音，似乎是戈壁上雋永的沙海在說話，歌聲不高，卻泛著黃、攜著塵，漸漸壓下了人群躁亂的私語。人群越聚越多，人們早已忘記自己安靜了多久，沒人敢輕率地發(fā)聲，只是不時有人將錢放入裝琴的箱子?？刹徽撊巳盒鷩W或安靜，老人從未抬頭看過一眼，仿佛在思考什么，又像在回憶什么，唯獨(dú)在唱那句“年輕的人們消失在白樺林”時破了音。他抬了抬眼皮，似乎有淚花在閃動。⑥一曲完畢，不知是誰開始輕輕鼓起了掌，漸漸地四周都響起了低低的拍手聲。老人聽到了掌聲，終于抬了抬頭，向人群微微笑了笑。然后，他又低下頭，擺弄起琴鍵，開始表演他的第二首歌曲——《莫斯科郊外的晚上》。我站在人群中看著這一切，箱子里的錢越來越多，我周圍的聽眾換了又換，可天地之間，仿佛只剩下一個廣場、一位老人和一段亙長而低沉的歌聲，歌聲里夾雜著無數(shù)個欲言又止的故事。⑦不知過了多久，或許是第一首歌結(jié)束，又或許是第十首歌結(jié)束，我抬首發(fā)現(xiàn)已是黃昏。老人蹲下身子，如枯木一樣的手指緩緩拂過琴身，仿佛在安撫一位多年的老友。然后，他收起錢，將手風(fēng)琴放回箱子，跛著腳走出安靜了好久的廣場，又跛著腳走入喧囂的人群。⑧家鄉(xiāng)這條平淡無奇的大街上，我見過無數(shù)個年輕力壯卻跪地祈求的乞討者，卻只見過一位這樣的老人。他逆著光，一路蹣跚而行，不曾躬身片刻，任憑夕陽將他手中本就不小的箱子拉出長長的剪影，碩大沉重得如同命運(yùn)。（選自《知識窗》2018年第3期）1．請用簡潔的語言概括故事的主要內(nèi)容。2．文章開頭寫那些年輕的行乞者有何用意？3．品讀第④段畫線句子，聯(lián)系上下文分析其作用。他的聲音并不老邁沙啞，反倒有些低沉，仿佛一列老舊而汽笛轟鳴的蒸汽火車，從中東鐵路上緩緩駛過，駛?cè)胛鞑麃喌姆较?，只抖落下厚厚一地煤渣?．通讀全文，談?wù)勀銓ξ闹小袄先恕边@一人物形象的認(rèn)識。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）名著閱讀。（1）閱讀下面的名著選段，根據(jù)要求填空。他慢慢的掏出了手槍，槍口輕蔑地望著他的眼睛。他把槍放在膝蓋上，狠狠的罵了起來：“老弟，這是冒牌的英雄主義!干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最懦弱最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？手槍收起來吧，這件事永遠(yuǎn)也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有意義而充實?！?節(jié)選自《鋼鐵是怎樣煉成的》)文中的“他”是指誰？他在疾病纏身、喪失戰(zhàn)斗能力的艱難處境下，內(nèi)心經(jīng)歷了嚴(yán)峻的考驗。節(jié)選部分表現(xiàn)了他由絕望、動搖到什么的心理歷程？（2）《傅雷家書》是苦心孤詣的教子篇。在傅聰長大成才的道路上，作為父親的傅雷，從哪些方面對兒子進(jìn)行了悉心指導(dǎo)？請結(jié)合書信內(nèi)容具體分析。13、（5分）閱讀下面的文字，回答問題。對于中國人來說，以和為貴、與人為善,信守和平、和畦、和諧,是生活習(xí)慣，更是文化認(rèn)同。同志說:“中國‘和’文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀?！?1)揭秘“和”文化:請用一句話概括你從上面材料中獲得的主要信息。(2)溯源“和”文化:請你根據(jù)積累列舉一則與“和”文化有關(guān)的古代名言。(3)探究“和”文化:為了介紹“和”在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn),某同學(xué)找到了以下幾則材料，請你幫他去掉不符合要求的兩項。(只寫序號)①故官的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”。②商人們常說“和氣生財”。③藺相如受命帶和氏壁去秦國換15座城池，他見秦王沒有誠意可和氏壁已經(jīng)在秦王手里，他憑著自己的聰明才智終于使和氏壁完好回歸趙國。④國人拜年時互道“大吉大利”。⑤有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。⑥賀人新婚要講“和和美美”“琴瑟諧和”。(4)踐行“和”文化:在食堂排隊買飯后，劉暉不小心和一位同學(xué)撞到了一起，飯菜灑了那位同學(xué)一身。那位同學(xué)氣得滿臉通紅，說:“沒長眼呀你!你怎么不看著點(diǎn)兒!”本著“和為貴”的處世原則，劉暉會說:“”。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）一位老僧為了選拔理想的衣缽傳人而設(shè)計了一道非常奇妙的“考題”。他對他的一胖一瘦兩個得意門生說：“去找一片你們最滿意的樹葉回來?！苯Y(jié)果，胖和尚很快就回來了，遞給老僧一片樹葉，并說：“這一片樹葉雖不完美，但卻是我看到的最好的樹葉?！倍莺蜕泻芡聿呕貋?，兩手空空，對老僧說：“我見到的樹葉很多，但沒有一片是完美的，所以沒有一片是我最滿意的。”閱讀上面的材料，請以“完美”為話題，寫一篇文章，文體不限，題目自擬，立意自定，不少于600字。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、A【解題分析】

《社戲》選自《吶喊》。故選A。2、A【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀文字，圍繞的是“吉祥物”來介紹了的，①句為起始句，排除BD，③句的“另外”是基于④句“可以是實物的，也可以是影像的。”說的，排除C，故選A。3、A【解題分析】

B.惟幕——帷幕，接踵而至（zhǒng）。C.蠻橫（hèng），眼花嘹亂——眼花繚亂。D.名幅其實——名副其實。故選A。4、B【解題分析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析。B項正確，學(xué)生熟悉原文就能準(zhǔn)確填入合適的詞語，本題注意“清楚”對應(yīng)的反義詞應(yīng)該是“模糊”。5、D【解題分析】

A．周爾復(fù)始—周而復(fù)始B．不知所錯—不知所措C．接腫而至—接踵而至故選D。6、D【解題分析】

A.風(fēng)云變幻。B.候車室。C.震耳欲聾。故選D。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．“身上衣正單”自然希望天暖，然而這位賣炭翁卻把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上，所以他“心憂炭賤愿天寒”。詩人形象貼切地表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和復(fù)雜的內(nèi)心活動，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。2．第一,寫出已經(jīng)結(jié)了冰,天的冷.說明賣炭翁的辛苦第二,寫出牛車的重量,說明賣炭翁的勤勞.為下文一段黃布換炭車形成對比,寫出世炎的凄涼【解題分析】譯文有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來干什么？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰?。渴腔蕦m內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里卻說是皇帝的命令，吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁是百般不舍，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)炭的價錢了。1．考查對詩句的理解。“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這是膾炙人口的名句。“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發(fā)抖的時候，一心盼望天氣更冷。他寧肯忍受加倍的寒冷，以便能多賣一點(diǎn)炭錢。這種矛盾的心情，深刻地表現(xiàn)出賣炭翁悲慘的處境。2．此題考查煉字，煉字答題步驟：①體悟該字在句中的含義，看是否運(yùn)用修辭手法。②展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③思考該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情，或有什么樣的表達(dá)效果。④想想該詞在詩中結(jié)構(gòu)上是否有作用。“輾”：同“碾”，壓。夜晚城外下了一尺多厚的大雪、清晨就駕著賣炭的車行走在冰凍、滿是車印的道路上，寫出賣炭翁為了生活拚命奔波、辛勞的苦境，為下文一段黃布換炭車形成對比，寫出世炎的凄涼。8、D【解題分析】

本句考查關(guān)鍵句的賞析。尾聯(lián)兩句以動襯靜，營造一個萬籟俱寂的境界。故選D。9、(1)在河之洲(2)蒹葭萋萋(3)徒有羨魚情孟浩然(4)心憂炭賤愿天寒(5)天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》(6)寂寞沙洲冷(7)屋舍儼然(8)選賢與能【解題分析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“蒹葭”“炭”“愿”“儼”等字的書寫。③⑤還考查了詩人和作品。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．運(yùn)用擬人手法，生動形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時節(jié)發(fā)芽（睜開葉芽）、長葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)（充滿生命活力），蘊(yùn)含了作者的喜愛之情。2．結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈，突出果實是葉子生命的燈芯。3．我們應(yīng)該明白自己生命的真正目的，為什么生命使命而生活；我們更應(yīng)該像以果實為靈魂的葡萄葉那樣，把握住美好年華，為實現(xiàn)人生價值而不懈努力，人生才有意義；我們應(yīng)以敬畏生命的態(tài)度關(guān)注和思考自然界的一切生命，從中得到人生有益的啟迪。4．B【解題分析】

試題分析：1．本題考查從修辭的角度賞析句子。句子中“昏睡的”“醒了”兩個詞語把葡萄藤人格化，表現(xiàn)了對它春天到來時的生機(jī)及作者對它的喜愛之情。據(jù)此理解作答即可。2．本題是對文中重要語段的作用的理解的考查?；卮鸬臅r候，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個個方面理解。一再寫葡萄葉，結(jié)構(gòu)上葡萄葉生長旺盛與葡萄葉過早凋落起到照應(yīng)、對比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈。3．本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。這是一道談感悟的試題，只要認(rèn)真研讀文章，準(zhǔn)確把握人物形象和主題，然后再結(jié)合現(xiàn)實生活，那一定能做出理想的答案。本題可圍繞生命的使命，怎樣更有意義的生活和敬重生命展開。4．B項，“以妻子對葡萄葉的討厭”的說法是錯誤的，原文中的妻子并不討厭葡萄葉子，只是為了“不用像往年那樣總是掃葉子了”，而且“反襯”的作用分析也不正確，因為妻子的行為是導(dǎo)致后面故事的誘因，為后文做了鋪墊。故選B。11、1．廣場上，一位與眾不同的乞討老人用舊手風(fēng)琴投人地演奏,并深情地演唱,贏得了人們的尊重。2．一是為下文老人的出場傲鋪墊:二是用那些年輕的行乞者與老人的“行乞”方式做對比，突出老人“行乞”方式的與眾不同與高貴。3．示例:運(yùn)用比喻的修辭手法,將老人的聲音比作-列汽笛轟鳴的蒸汽火車緩緩駛過的聲音,生動形象地寫出了老人聲音的滄桑與低沉,引起人們的共鳴,直擊聽眾的心底。4．老人是一個與眾不同的、對乞討方式有著鄭重態(tài)度的乞討者:是一個靠自己精湛技藝乞討的自食其力者:是一個用技藝贏得尊嚴(yán)感的乞討者。【解題分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。本文敘寫的主要人物是“乞討老人”；主要的事件是“乞討老人用舊手風(fēng)琴投人地演奏,并深情地演唱”；結(jié)果是“得到了人們的掌聲”。據(jù)此概括作答。2．試題分析：本題考查學(xué)生對重要情節(jié)作用的理解能力。解答重要情節(jié)作用類題型，要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，揣摩寫作技巧，要根據(jù)語段寫了哪些內(nèi)容，與全文其它內(nèi)容有什么關(guān)系，對于主題有什么幫助等加以綜合分析。文章開頭寫那些年輕的行乞者的行為，內(nèi)容方面，與老人的“行乞”方式作對比，突出了突出老人“行乞”方式的與眾不同，突出了老人的品質(zhì)；結(jié)構(gòu)上，為下文“行乞”老人的出現(xiàn)做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語句將“老人的低沉聲音”比作“汽笛轟鳴”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了老人聲音的滄桑與低沉的特點(diǎn)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析；注意對人物的介紹和評價。文章中的主人公，雖然是個乞討者，但他的“乞討”方式是用舊手風(fēng)琴投人地演奏，并深情地演唱來得到別人的施舍?？梢姡先耸且粋€靠自己精湛技藝乞討的自食其力者。據(jù)此理解作答?！绢}目點(diǎn)撥】人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析；也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（1）保爾（保爾·柯察金）戰(zhàn)勝自我（或戰(zhàn)勝懦弱，或擺脫困境，或堅定信念）（2）傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子做人要謙虛、做事要嚴(yán)謹(jǐn)，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體等；對待藝術(shù)要真誠，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”；在日常生活中要勞逸結(jié)合，正確理財，正確對待戀愛婚姻等?！窘忸}分析】

本題考查名著知識。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。（1）根據(jù)選段內(nèi)容“在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒”可知選段出自蘇聯(lián)著名作家的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，描寫的是保爾·柯察金意圖自殺的情節(jié)。保爾·柯察金之所以想自殺，是因為當(dāng)時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望。這次之后，爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強(qiáng)的毅力，完成了小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。（2）本題一定要依據(jù)題目要求中的關(guān)鍵信息作答。例如“哪些方面”“給予兒子”“悉心”“指導(dǎo)”“結(jié)合書信”“具體分析”。這樣就可以將《傅雷家書》中關(guān)于“教導(dǎo)兒子”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合。熟讀《傅雷家書》，不難發(fā)現(xiàn)，書信是從“做人”“對待藝術(shù)”和“對待生活的態(tài)度”三個方面給予兒子悉心指導(dǎo)的。結(jié)合內(nèi)容分析：在生活細(xì)節(jié)方面，傅雷先生對于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16日的信中寫到對于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無禮貌”，“雙手不拿刀叉時要平放在桌面上”等。這封信的結(jié)尾，傅雷先生又叮囑道：“但望你不要嫌我繁瑣，而要想到一切都是使你更完滿、更受人歡喜！”在譯林版的序中，樓適夷先生回憶傅雷對于孩子幼時的施教：“比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。”傅雷先生在教育孩子時，是從各方面去向他提出自己的建議，事無巨細(xì)，只為了讓傅聰成為一個更優(yōu)秀的人，以后的人生道路更平坦。傅雷對于孩子的思想精神也極其注重，他曾多次在信中叮囑傅聰。1955年12月9日的信中，傅雷寫道：“唯有把過去的思想包袱一起齊扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬靜，才能真正心胸開朗的繼續(xù)前進(jìn)。”一個人只有擁有清澈明朗的內(nèi)心，才能讓自己的一舉一動都更自然，才能遵循自己的內(nèi)心去生活。傅雷先生也曾說過：“心情不穩(wěn)定，就懶得動筆?！弊阋砸姷?，他在教育孩子時，總是能發(fā)現(xiàn)孩子所處的狀態(tài)，并且針對這些教育孩子。傅雷先生的話既具有針對性，卻也具有普遍性。對于我們而言，的確，只有把握好心態(tài)，有正確的思想，才能成長得更好。???在面對生活中的種種境況時，傅雷先生也會有所感悟，對于孩子進(jìn)行教育。在一信中，傅雷先生在參與過中共中央全國宣傳會議，聽取毛主席的報告后，給傅聰寫道：“自己先要鍛煉的堅強(qiáng)，才不會被環(huán)境中的消極因素往下拖，才有剩余的精力對好朋友們喊‘加油加油’。”是的，人當(dāng)自強(qiáng)為先，只有自身強(qiáng)大以后，才能夠做自己想做的事。傅雷先生對于傅聰?shù)慕逃菢O全面的，并不著眼于生活，也從國家的層面、社會的層面給了他一些啟發(fā)。在傅聰遇到感情方面的困惑時，傅雷先生給了他極重要的觀念。傅雷認(rèn)為最重要的，還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。他并不看重兒媳的家境、學(xué)歷等外在條件，只要天性是好的，其他都可以逐漸培養(yǎng)。對于夫妻的相處之道，傅雷曾多次叮囑傅聰和兒媳彌拉，一定要互相尊重、寬容、理解，這正是感情持久的要素。【題目點(diǎn)撥】《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強(qiáng)不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強(qiáng)鋼鐵（是指他的精神）的故事。保爾·柯察金出生在烏克蘭一個貧困的工人家庭，11歲便開始當(dāng)童工。1919年加入共青團(tuán)，隨即參加國內(nèi)戰(zhàn)爭。1923年到1924年擔(dān)任烏克蘭邊境地區(qū)共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)工作，1924年加入共產(chǎn)黨。由于他長期參加艱苦斗爭，健康受到嚴(yán)重?fù)p害，到1927年，健康情況急劇惡化，但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭。同年底，他著手創(chuàng)作一篇關(guān)于科托夫斯基師團(tuán)的“歷史抒情英雄故事”（即《暴風(fēng)雨所誕生的》）。不幸的是，唯一一份手稿在寄給朋友們審讀時被郵局弄丟了。這一殘酷的打擊并沒有挫敗他的堅強(qiáng)意志，反而使他更加頑強(qiáng)地同疾病作斗爭。后來由鄰居加莉雅的幫助下寫了一本《暴風(fēng)雨所誕生的》。而一舉成名。它贊揚(yáng)了在絕望的命運(yùn)中仍堅強(qiáng)不屈，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，鞭撻了那些只會作威作福的資本家與資本主義社會的丑陋，表現(xiàn)出了作者所代表的當(dāng)時無產(chǎn)階級對受壓迫命運(yùn)的抗?fàn)幘??！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝模糠中偶€有傅聰母親的信件，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師)，教育他們先做人，后成"家"，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。13、(1)中國文化崇尚“和”。(2)示例:君子和而不同，小人同而不和。(3)③⑤(4)示例:這位同學(xué),對不起!我不是故意的，請你原諒。弄臟了你的衣服，我負(fù)責(zé)給你清洗干凈，可以嗎?【解題分析】

（1）對于解答材料的整合與概括這類題目，一定要將材料內(nèi)容認(rèn)真研讀，找到材料關(guān)注的主要問題，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。如可分析“對于中國人來說，以和為賁、與人為善,信守和平、和畦、和諧,是生活習(xí)慣，更是文化認(rèn)同”一句，即可概括為：中國文化崇尚“和”。（2）此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識的廣度、思考的深度。多讀書，多接觸社會，多學(xué)習(xí)古代文化，多積累箴言俗語，多記憶名言警句，特別是多背誦與“和”文化有關(guān)的古代名言，這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。（3）“他憑著自己的聰明才