歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助歡迎閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助!感謝閱讀本文檔，希望本文檔能對您有所幫助 讀走在行知路上有感讀完《走在行知路上》這本書，我感覺文淡如菊，人淡亦如菊。樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。同時我為他的教育理想、信念與意志所震憾，為他長期的勤奮和對教育的愛與責任所感動，為他長期對教育的思考、探索與實踐終有所得而高興。從事教育二十年來如一日，目標就是一個，為農(nóng)民的孩子辦出最好的學校，讓農(nóng)民的孩子也受到最好的教育。非常純樸的想法，更重要的是他把這種想法化為自己至高無上的追求，融進了他的教育信念中，支撐著他的教育意志與引導著他的教育行為。所以就有了他人生路上的幾次重大選擇而最終義無反顧地選擇了五里小學。畢業(yè)分配他在進城與回鄉(xiāng)之間選擇了后者，后來有了出任團縣委副書記的機會，本來前途一片大好，卻依然掛冠而去最終還是回到了五里小學。有人惋惜也有人不解，更有人以為他傻，只有他自己心里最清楚他是屬于哪一片土地，他的生命注定就屬于教育的。于丹教授說，真正的英雄是能夠為自己的心作主的人，無疑楊瑞清校長做到了。雖然這樣的選擇也有著他后來的自我剖析所說的自卑心理在作怪，但是幸運的是他因此真正找到了生命的感覺，找準了人生的坐標，找對了讓生命力勃發(fā)的突破口。

探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學，

而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)去面對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對行知思想的堅定信仰，離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路，在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清，一位行知路上的領(lǐng)路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名怎樣的教師，他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，辦出人民滿意的教育，讓石門的孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。

第二篇：讀《走在行知路上》有感讀《走在行知路上》有感

會寧縣黨峴初級中學席晶

我要做一名有目標感的教師，在繁忙的教學之余，讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著，感受其人其事，內(nèi)心敬佩、感動之情不禁油然而生。

樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著，感受其人其事，內(nèi)心敬佩、感動之情不禁油然而生。

樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

畢業(yè)時，原本有機會留在城里的他，卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師；有“升遷”的機會，卻不在縣城里當官，幾次反復要求回到行知小學：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個。”在艱苦的條件下，搞教育改革，不斷探索求新，并取得了許多的成果；從教20多年，始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來，做一大事去”；他總結(jié)了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗，即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合，教農(nóng)村孩子要學會賞識，當農(nóng)村教師要學會自信；他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質(zhì)量低下的村小，辦成了一所“省級模范學?！?，用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學；他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。

探尋讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著，感受其人其事，內(nèi)心敬佩、感動之情不禁油然而生。

樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)去面對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對行知思想的堅定信仰，離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路，在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清講過一句令我印象深刻的話：在中國搞教育的人，兩個地方不能不去，一是曲阜孔廟，孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致，堪稱萬代師表，二是南京曉莊師范陶行知紀念館，代表了近代教育家的思想，陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家，宋慶齡稱他為萬世師表。所以，學習、弘揚陶行知的教育思想，目的還是為了發(fā)展，在萬世師表的肩膀上繼續(xù)往前走，真學、真做、真發(fā)展。正因為楊瑞清真學行知，認真做事，堅持不懈，真正學到了本質(zhì)上，所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中，明確地提出了南京浦口區(qū)行知小學的學校目標：“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學習的精神家園；眾多城市學生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。

楊瑞清，一位行知路上的領(lǐng)路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名怎樣的教師，他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，辦出人民滿意的教育，讓我們的孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。

總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們學會善待教育，善待我的生命?！叭松皇溃菽疽淮骸?，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的中學教師吧。

第三篇：讀《走在行知路上》有感讀《走在行知路上》有感

栗

斌

文淡如菊，人淡亦如菊。樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時，原本有機會留在城里的他，卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師；有“升遷”的機會，卻不在縣城里當官，幾次反復要求回到行知小學：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個?！痹谄D苦的條件下，搞教育改革，不斷探索求新，并取得了許多的成果；從教20多年，始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來，做一大事去”；他總結(jié)了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗，即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合，教農(nóng)村孩子要學會賞識，當農(nóng)村教師要學會自信；他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質(zhì)量低下的村小，辦成了一所“省級模范學?！?，用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學；他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。

探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學，而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)去面對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。所謂信念決定成功，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對行知思想的堅定信仰，離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路，在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清講過一句令我印象深刻的話：在中國搞教育的人，兩個地方不能不去，一

是曲阜孔廟，孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致，堪稱萬代師表，二是南京曉莊師范陶行知紀念館，代表了近代教育家的思想，陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家，宋慶齡稱他為萬世師表。所以，學習、弘揚陶行知的教育思想，目的還是為了發(fā)展，在萬世師表的肩膀上繼續(xù)往前走，真學、真做、真發(fā)展。正因為楊瑞清真學行知，認真做事，堅持不懈，真正學到了本質(zhì)上，所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中，明確地提出了南京浦口區(qū)行知小學的學校目標：“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園；上萬社區(qū)農(nóng)民終身學習的精神家園；眾多城市學生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園；無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”。

楊瑞清，一位行知路上的領(lǐng)路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名怎樣的教師，他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，辦出人民滿意的教育，讓我們的孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。

當然作為一名教師，就要學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。因為人類發(fā)展永無止境，科學永無止境，肩負著生產(chǎn)新知識，傳遞新知識的教師隊伍建設(shè)永無止境。教師要適應知識經(jīng)濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關(guān)的信息，不斷進取，發(fā)展自己，完善自己。

最后我從陶行知身上學到了怎樣教學生學習，其實教學并非簡單的知識傳授，更重要的是培養(yǎng)學生的能力。如果說教學內(nèi)容已體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了。因此我們主張要由“喂養(yǎng)”式轉(zhuǎn)為“覓食”式的教學。陶行知指出，在教學過程中，先生的責任不在于教，不在教學，而在于教學生學。先生如果只“教”或只“教學”，就把學生當作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學生學的積極性，更不能啟發(fā)學生的獨立思考。在想想新課程的三維目標，知識與技能、過程與方法、情感與態(tài)度。所以教師的社會職能就是體現(xiàn)出“導”這個特點來。陶行知認為，教師不應把現(xiàn)成的解決等問題的方法傳授給學生，使學生根本不用思考，而應把解決問題的思路告訴學生，使學生自己動腦，經(jīng)過不斷反復推敲以求得最佳結(jié)果。與此同時，陶行知又指出不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞，教師應精心設(shè)計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題。對解決問題的過程本身而言，能推而廣之，達到舉一反三，觸類旁通的效果；對解決問題的方法而言也能夠發(fā)出去，以期達到解決別類的問題。由此我們不難體會到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學生的能力，能力有了，學生就不僅能使自己獲得豐富的知識，而且還可以探索解決新的問題。

作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

第四篇：讀《走在行知路上》有感《走在行知路上》讀后感

李小龍

讀了楊瑞清校長的《走在行知路上》，感觸頗深。

樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節(jié)；平實的話語，平常的生活，沒有華麗的篇章；平凡的崗位，沒有磅礴的氣勢。然而有一股無形的力量征服了我，許多教育的故事感染了我。

從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時，原本有機會留在城里的他，卻主動要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學當教師；在鄉(xiāng)村從教的人很多，但如楊老師這樣的并不多，有“升遷”的機會，卻不在縣城里當官，幾次反復要求回到行知小學?！痹谄D苦的條件下，搞教育改革，不斷探索求新，并取得了許多的成果；從教20多年，始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來，做一大事去”；他總結(jié)了20多年來辦好鄉(xiāng)村教育的三點經(jīng)驗，即辦農(nóng)村教育要學會聯(lián)合，教農(nóng)村孩子要學會賞識，當農(nóng)村教師要學會自信；他先后創(chuàng)辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質(zhì)量低下的村小，辦成了一所“省級模范學校”，用熱血創(chuàng)建了一所新型的農(nóng)村小學；他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。

探尋楊瑞清教師的成長經(jīng)歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學，而是在實踐中真學、真干、真發(fā)揚光大。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。信念決定成功，態(tài)度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，離不開對行知思想的再發(fā)展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發(fā)展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發(fā)展、求出路，在中國鄉(xiāng)村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉(xiāng)村教育的大旗在。教育難免碰到這樣那樣的

困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清，一位行知路上的領(lǐng)路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名怎樣的教師，他已經(jīng)用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，讓我們的孩子也能享受優(yōu)質(zhì)的教育。

第五篇：走在行知路上走在行知路上

南京實驗國際學校小學一部李茜

“捧著一顆心來，不帶半棵草去”每當我們準備踏進校園時，都能看到陶行知先生的這句名言。走在行知路上，前進著，向自己的目標邁進；走在行知路上，認真思考，不斷反思教學中的點點滴滴；走在行知路上，謹記，身為教師的責任……我們每一位教師都應該在這條路上追尋著這位教育前輩的腳步思考教育問題，不斷前進。

開學已經(jīng)有四周的時間了，回首走過的這一小段路，有比較失敗的地方，自然也有較為成功的地方。學而不思則罔，死而不學則殆，必須理論聯(lián)系實踐。聽著陶行知先生的話語，想著自己在教學上面臨的問題。

一、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知先生對于學生創(chuàng)造力的發(fā)展非常重視。我們都能意識到創(chuàng)造力對于學生發(fā)展的重要性。作為一名美術(shù)教師，我也常常把發(fā)展學生的創(chuàng)造力放在教學目標的第一位。但是，現(xiàn)在所面臨的問題是：如何在美術(shù)教育中啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力并使其從事創(chuàng)造工作呢。這里，首先先要解決一個問題：美術(shù)能用來做什么。在美育的概念里有這樣的描述：學習美術(shù)在培養(yǎng)學生健康的審美意識，發(fā)展學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)學生的高尚情操與文明素養(yǎng)的方面都具有重要意義。美育使學生在求真、向善、趨美的過程中達到身心的全面發(fā)展，從而更好的適應社會。

實施美育的方法即美術(shù)課程的實施。美術(shù)課程對于提高學生的整體素質(zhì)，發(fā)展學生的審美能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力都具有積極的作用。但是，該如何起到這種作用呢。我記得教育實習時高一美術(shù)第一課是《培養(yǎng)審美的眼睛》，還有一課叫做《人間生活》。確實，生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，首先要培養(yǎng)學生學會發(fā)現(xiàn)美，學會審美，最后能夠創(chuàng)造美。尋找美，發(fā)現(xiàn)美，動手產(chǎn)生美正是我們首要解決的問題，我認為學習民間美術(shù)便是實施啟發(fā)創(chuàng)造力的一個有效手段。

新課改在其課程的基本理念中也提出。美術(shù)課程要讓學生較廣泛地接觸中外優(yōu)秀美術(shù)作品，拓寬美術(shù)視野，尊重世界多元文化，探索人文內(nèi)涵，提高鑒別和判斷能力，抵制不良文化的影響。尤其要引導學生深入地了解我國優(yōu)秀的民族、民間藝術(shù)，增強對中國優(yōu)秀文化的認同。由此可見，學習民間藝術(shù)的重要性。

民間美術(shù)是一種歷史悠久的藝術(shù)。它融會了先民的經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的藝術(shù)，是屬于民族的瑰寶。其源頭一般被認為是遠古的巖畫、彩陶裝飾畫等原始藝術(shù)。

民間美術(shù)種類豐富。其作品中特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式也是多種多樣的，民間藝術(shù)作品多造型古樸夸張，色彩鮮明具有規(guī)律化，作品中既有工筆重彩之作，也有淡雅雋秀之作的特點，更使民間美術(shù)走向多樣化的道路，從而產(chǎn)生了皮影、木偶、臉譜、刺繡、剪紙等多種多樣的民間藝術(shù)形式。而我們現(xiàn)在通常所說的民間美術(shù)形式還把古代石刻線畫、宗教版畫、廟畫、年畫、燈屏畫、建筑彩繪、扇面畫、包括現(xiàn)代農(nóng)民畫、布貼畫等在內(nèi)的一切民間繪畫形式也都納入其之中，形成了豐富多彩的民間美術(shù)世界。

民間美術(shù)應用廣泛。它不僅是獨立的觀賞性的藝術(shù)，其特有的紋樣也常被作為環(huán)境、器物、服裝等的裝飾，從而成為附屬性的裝飾美術(shù)。像是陶瓷裝飾、刺繡紋樣、建筑裝飾等就經(jīng)常采用到民間繪畫的語言或圖案、來達到進行裝飾的效果。

民間美術(shù)還有一個顯著的特點，那就是民間美術(shù)的多學科滲透性。民間藝術(shù)作品中普遍具有強烈的地域色彩、民族色彩，這種地域性、民族性與民間習俗相結(jié)合、便使之具有很強的藝術(shù)特點。它對于我們研究古代的地域文化、族群信仰等人文、歷史方面的內(nèi)容具有極其重要的作用。

本學期，我校在五年級開展了剪紙藝術(shù)的教學活動，在啟發(fā)學生創(chuàng)造力并使其從事創(chuàng)造工作方面，我選擇從學生的實際經(jīng)驗出發(fā)。從剪紙的起源講起，從學生們喜歡的封神榜開始，從公元1046年周武王的故事展開，之后展示剪紙藝術(shù)在生活中的運用，廟會里、商店街、節(jié)目背景、家居品甚至連動畫片都有用剪紙藝術(shù)制作的，選擇貼近學生生活的作品，拉近學生與藝術(shù)作品的距離。在一段時間的基本功練習后，嘗試把自己喜歡的卡通形象制作成剪紙作品，進一步進行設(shè)計創(chuàng)作，最后使自己創(chuàng)作的作品實用化。

二、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。陶行知先生提出要解放學生的創(chuàng)造力這一觀點，我認為，對于小學教育來說，這一方面確實應該被放在第一位的。畢加索曾經(jīng)說過：“要讓我像拉斐爾一樣作畫，我九歲的時候就能做到了，但是要我像兒童一樣作畫，我卻要傾盡一生的經(jīng)歷?！眱和南胂罅εc創(chuàng)造能力是無窮無盡的，天性本自然，這種能力是一生一次極其重要的，如果錯過了，絕對不是一句“很可惜”就能表達的。作為一名美術(shù)老師，我經(jīng)常在思考一個問題：如何能夠更加有效地使學生掌握創(chuàng)造性地再現(xiàn)我們生活的世界和自己想象的世界的方法。在本學期四年級第一節(jié)美術(shù)課即《賀卡》的制作的教學中，我在課件中插入了各種表現(xiàn)形式，各種內(nèi)容、各種材料的賀卡范例圖片，并親手制作了一張賀卡，本以為這樣的教學設(shè)計足以引導學生發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，親手制作一張獨一無二的賀卡。在實際教學中，通過提問及小組討論，個人發(fā)表觀點