2021年中考語文一輪復(fù)習(xí)：文言文?？贾R點總結(jié)與練習(xí)題匯編

篇目作者內(nèi)容重點字詞

岳陽范仲淹，字希文，謚通過描寫岳陽樓的雄偉景色越明年政通人和舊制勝狀

樓記號文正，世稱“范文及“遷客騷人”登樓覽景后所朝暉述備南極瀟湘隱曜

正公”，北宋政治家、產(chǎn)生的的不同情感，表達(dá)了自薄暮春利景明翔集一空

思想家、文學(xué)家。己“不以物喜，不以己悲”的寵辱偕忘把酒臨風(fēng)嘗求

曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而百廢具興先

憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大屬予作文后

抱負(fù)，也借以勸勉滕子京。

漁家范仲淹上片寫塞外秋景，景中有情；大雁人格化：塞下…無留意。

傲下片抒寫邊關(guān)將士的愁情。抒戰(zhàn)事緊張：四面…孤城閉。

發(fā)邊關(guān)將士壯志難酬和思鄉(xiāng)思鄉(xiāng)不歸鄉(xiāng)：濁酒……歸無計

秋思憂國的情懷，含蓄表達(dá)詞人對

宋王朝腐朽軟弱、不修武備、

消極御敵的憤懣不滿之情。

醉翁歐陽修，字永叔，自本篇山水游記通過描寫醉翁翼然臨于泉上醉翁之意

亭記號醉翁，晚年又號亭的秀麗風(fēng)光和對游人之樂得之心寓之酒晦明佳木秀

“六一居土”，謚號的敘述，勾勒出一幅太守”與野芳低僂提攜前陳頹然

文忠，世稱“歐陽文民同樂”圖，抒發(fā)了作者的政陰翳樂其樂太守謂誰

忠公”，北宋文學(xué)家、治理想，與民同樂的曠達(dá)情懷

政治家、史學(xué)家，“唐和寄情山水以排遣憂郁的復(fù)

宋八大家”之一，詩雜情感。

文革新運動倡導(dǎo)者。

賣油歐陽修這是一則寫事明理的寓言故善射自矜釋擔(dān)而立睨之

翁事，記述了陳堯咨射箭和賣油但微頷之但手熟爾忿然

翁酌油的事，通過賣油翁自錢爾安敢輕吾射以我酌油知之

孔滴油技能的描寫及其對技徐以杓笑而遣之

能獲得途徑的議論，說明了熟

能生巧的道理。

湖心張岱，字宗子，號陶本篇游記描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)擁整衣爐火焉得客此

亭看庵，自號蝶庵居士。脫俗的雪景，敘寫了在湖心亭上下一白

雪名末清初文學(xué)家、史的奇遇，表達(dá)了作者癡迷于天

學(xué)家，是公認(rèn)成就最人合一的山水之樂，癡迷于世

高的明代文學(xué)家。俗之外的閑情逸致，流露出作

者避世、清高、脫俗的情懷。

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行路李白，字太白，號青詩人以行路難來描寫人生道欲揚先抑、反襯：金樽……

難蓮居土，又號“謫仙路上的坎坷，抒發(fā)了懷才不遇連續(xù)動詞、苦悶：停杯……

人”，是我國唐代偉的憤懣，展示了詩人力圖從苦比喻、仕途坎坷：欲渡……

大的浪漫主義詩人，悶中掙扎出來的強大力量，借用典、渴望重用：閑來……

人稱“詩仙”。用典故激勵自己，表達(dá)了對前樂觀自信：長風(fēng)……

途的信心。

渡荊李白(701—762),此詩由寫遠(yuǎn)游點題始，繼寫沿出發(fā)地：渡遠(yuǎn)…來從…

門送字太白，號青蓮居途見聞和觀感，后以思念作

別土。是屈原之后最具結(jié)。全詩意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，化靜為動、雄渾開闊：

個性特色的浪漫主形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，以其卓山隨平野盡，江入大荒流。

義詩人。有“詩仙”越的繪景取勝，景象雄渾壯

之美譽，與杜甫并稱闊，表現(xiàn)了作者年少遠(yuǎn)游、倜奇特想象：月下飛天鏡，云生

“李杜”。其詩以抒儻不群的個性及濃濃的思鄉(xiāng)結(jié)海樓。

情為主，表現(xiàn)出蔑視之情。

權(quán)貴的傲岸精神，對擬人思鄉(xiāng)：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里

人民疾苦表示同情，送行舟。

又善于描繪自然景

色，表達(dá)對祖國山河

的熱愛。

聞王李白此詩是李白為好友王昌齡貶

昌齡官而作，以抒發(fā)感憤，寄托慰

左遷藉，表達(dá)對王昌齡懷才不遇的

龍標(biāo)惋惜與同情之意。

遙有

此寄

酬樂劉禹錫，字夢得，中唐本詩抒發(fā)了詩人對二十多年被貶時間之長：巴山……

天揚時期偉大的文學(xué)家、輾轉(zhuǎn)巴山楚水之間的坎坷遭用典、物是人非：懷舊……

州初哲學(xué)家、政治家。有遇的無限感慨，流露出作者對新取代舊：沉舟……

逢席“詩豪”之稱，因參已故友人的懷念，表現(xiàn)出詩人感謝、共勉：今日……

上見加政治變革失敗后對仕途沉浮和世事變遷的樂

贈被貶到外地做官二觀豁達(dá)的胸襟。

十多年。

陋室劉禹錫一篇托物言志駢體銘文。全文有仙則名有龍則靈

銘短短八十一字，作者借贊美陋斯是陋室惟吾德馨

室抒寫自己志行高潔，安貧樂鴻儒白丁無絲竹之亂耳

道，不與世俗同流合污的意無案牘之勞形何陋之有

趣。

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水調(diào)蘇軾,字子瞻，號“東全詩運用形象的描繪和浪漫現(xiàn)實苦悶：我欲……高處……

歌頭坡居士”，北宋著名的想象，表達(dá)了詞人由心有郁蘊含道理：人有……此事……

文學(xué)家、書畫家、詩結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達(dá)的美好祝愿：但愿....千里....

人、詞人、豪放派詞情懷。表現(xiàn)出作者樂觀的人生

人的代表人物，“唐態(tài)度，對生活的美好的祝愿及

宋八大家”之一。政熱愛之情。

治道路坎坷，一貶再

貶。

江城蘇軾描寫一次出獵的壯觀場面，借用典、以孫權(quán)自喻：為報…看

子歷史典故抒發(fā)了作者為國殺孫郎。

密州敵的雄心壯志，表達(dá)詞人為朝

出獵廷效力的堅定決心，并委婉地用典、渴望重用：持節(jié)…馮唐。

表達(dá)了期盼得到朝廷重用的

愿望。

記承蘇軾文章對月夜景色作了美妙描念無與為樂者相與

天寺繪，真實地記錄了作者被貶黃蓋竹柏影也但少閑人

夜游州的一個生活片段，也體現(xiàn)了如吾兩人者耳

他與張懷民的深厚友誼與對

知音甚少的無限感慨，同時表

達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自

我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的

人生態(tài)度。

魚我孟子，名軻，字子輿，本文以“魚”和“熊掌”為喻,茍得我所惡患如使不辟

所欲戰(zhàn)國時期思想家、教闡述了"生"與''義"的關(guān)系，是心勿喪蹴萬鐘

也育家，儒家的主要代說明人應(yīng)該“舍生取義，保持不辯禮儀妻妾之奉

表人物，繼承孔子學(xué)本心”的道理，然后通過對比所識窮乏者得我與

說，被稱為“亞圣”。論證，贊揚了那些重義輕生、鄉(xiāng)為身死而不受

主張“仁政”、民貴舍生取義的人，斥責(zé)了那些茍已

君輕。且偷生、見利忘義的人，告誡本心

人們不要失去羞惡之心。

得道選自《孟子?公孫丑指站在正義、仁義方面，會得得道失道委而去之

多助下》到多數(shù)人的支持幫助；違背道域民不以封疆之界

失道義、仁義，必然陷于孤立。文固國不以山溪之險

寡助章通過對“天時”、“地利”、“人威天下不以兵革之利

和“，并將這三者加以比較，寡助之至

層層遞進(jìn)。論證了“天時不如親戚畔之

地利，地利不如人和”的道理。

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富貴《孟子?滕文公下》。本文出自《孟子滕文公下第二豈不誠大丈夫是焉得為

不能章》，內(nèi)容是孟子批駁景春關(guān)父命之必敬必戒往之女家

淫于大丈夫的錯誤言論，提出了以順為正者與民由之

“富貴不能淫，貧賤不能移，富貴不能淫

威武不能屈”的觀點，批駁有貧賤不能移

力，語言深入淺出，對后世很威武不能屈

有影響力。

生于《孟子?告子下》作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫發(fā)舉苦其心志餓其體膚

憂患折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的空乏其身拂亂曾益其所不

死于人的事例，證明憂患可以激勵能人恒過衡于慮而后作

安樂人奮發(fā)有為，磨難可以促使人征于色發(fā)于聲而后喻

有新成就。接著，作者從一個出入法家拂士

人的發(fā)展和一個國家的興亡

兩個不同的角度進(jìn)一步論證

憂患則生、安樂則亡的道理。

最后水到渠成，得出“生于憂

患，而死于安樂”的結(jié)論。

唐雎劉向，字子政，西漢秦王：色厲內(nèi)荏、陰險狡詐、易安陵加惠錯意

不辱經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、狂妄驕橫、前倨后恭。請廣于君豈直怫然

使命文學(xué)家?！稇?zhàn)國策》布衣免冠徒跣以頭搶地

是戰(zhàn)國時期國別體唐雎：機智勇敢、不畏強權(quán)、天下縮素色撓長跪而謝之

史書，共33篇，分沉著鎮(zhèn)定、有勇有謀。寡人諭矣徒以有先生

為東周、西周、齊、

楚、燕、韓、趙、魏、

秦、宋、衛(wèi)、中山十

―O

鄒忌《戰(zhàn)國策》，反映戰(zhàn)記述鄒忌勸諷齊王納諫，使齊修八尺朝服我孰與徐公

諷齊國時期各國政治軍王廣開言路、修明政治的故何能及君吾妻之美我者

王納事外交方面的一些事。私我也臣誠知皆以美于

諫重要活動。鄒忌：頭腦冷靜、善于思考、徐公王之蔽面刺謗譏

忠于職守、能言善辯的謀臣。時時而間進(jìn)期年之后

皆朝于?齊

齊威王：知錯就改、善于納諫

的明君。

送東宋濂，字景濂，號潛本文作者以現(xiàn)身說法的方式，致書以觀假借弗之怠走送

陽馬溪，別號龍門子。元敘述自己青少年時期的無書之稍逾約益慕又患無碩師

生序末明初文學(xué)家，被明之難、無師之難、求學(xué)問師之執(zhí)經(jīng)叩問援疑質(zhì)理或遇其

太祖譽為“開國文臣難，以及勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，對叱咄禮愈至俟其欣悅卒

之首”。與高啟、劉比他人求學(xué)的優(yōu)越條件，指出寓逆旅皆被綺繡以中有

基并稱為“明初詩文學(xué)業(yè)是否有成，關(guān)鍵在于自己足樂者預(yù)君子之列綴公卿

三大家”。學(xué)者稱其用心與否，勉勵青年珍惜良好之后裘葛之遺宜有之書

為太史公、宋龍門。的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。與之論辨謁余言和而色夷

詆我

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破陣辛棄疾，字幼安，號追憶當(dāng)年在軍營中的戰(zhàn)斗生虛寫：醉里……連營。

子稼軒，南宋著名詞人活，抒發(fā)了詞人渴望殺敵報國形聲、戰(zhàn)前準(zhǔn)備：八百…塞外

為陳和愛國將領(lǐng)，有“詞的雄心壯志，也表達(dá)了詞人壯聲。

同甫中之龍”之稱，和蘇志未酬、報國無門的悲憤之

賦壯軾合稱為“蘇辛”，情。視覺、聽覺，渴望馳騁沙場：

詞以與李清照并稱為“濟馬作的盧飛快，弓如霹靂弦

寄之南二安驚。

抗金戰(zhàn)爭

愛國雄心：了卻身后名。

南鄉(xiāng)辛棄疾從北固亭聯(lián)想到歷史上無數(shù)年少有為：年少…坐斷…

子盛衰興亡之事，抒發(fā)了對中原物是人非：千古…悠悠…不

登京故土的懷念。通過對孫權(quán)的歌盡…

□北頌，諷刺了南宋統(tǒng)治者在金兵

固亭的侵略面前不敢抵抗的昏庸

有懷無能。流露他強烈的愛國之

情。

滿江秋瑾，字塔卿，號競基調(diào)高昂，語言剛健，曲折反巾幗不讓須眉苦悶：身不得，

紅雄，別署鑒湖女俠，映了革命者參加革命前的復(fù)男兒列，心卻比，男兒烈。

近代杰出革命家、婦雜心情，真切而感人，表達(dá)了

女解放運動的先驅(qū)。作者走向革命道路前夕的苦化用“采菊東籬下”：為籬下

悶彷徨和投身革命的雄心壯黃花開遍

—

O

曹劌《左傳》，又稱《春記述曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述齊師伐我肉食者鄙又何間

論戰(zhàn)秋左氏傳》，是一部和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明焉何以戰(zhàn)衣食所安弗敢專

以《春秋》記事為綱取信于民和正確把握戰(zhàn)機才弗敢加必以信小信未孚

的編年體史書，記述能取得戰(zhàn)爭勝利的道理。神弗福也小大之獄雖不能

春秋時期各國內(nèi)政、察必以情忠之屬既克

外交、軍事、經(jīng)濟、曹劌：關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮、再而竭彼竭我盈望其旗靡

文化等方面的史實。遠(yuǎn)見卓識、高超作戰(zhàn)指揮

相傳為史官左丘明才能。

所作。

魯莊公：知錯能改，善于聽取

他人意見，知人善任

出師諸葛亮，字孔明，號本文通過在出師北伐前對后存亡之秋蓋追先帝之殊遇

表臥龍居土，三國時期主劉禪提出三點建議，即廣開開張圣聽以光先帝遺德

蜀國丞相，歷史上著言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞?；趾胪苑票∫魇Яx

名的政治家、軍事總結(jié)了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”才陟罰臧否作奸犯科論其刑

家。能使蜀漢興隆的歷史經(jīng)驗，表賞此皆良實簡拔以遺陛下

達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之性行淑均裨補缺漏痛恨

恩的真摯感情，對后主的一片躬耕聞達(dá)卑鄙猥自枉屈

忠心和“北定中原”的決心。驅(qū)馳夙夜恐托付不效

獎率三軍庶竭駕鈍攘除

斟酌損益以彰其咎等之慢

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察納雅言臨表涕零

誡子諸葛亮是三國時期政治家諸葛亮臨

書終前寫給他兒子諸葛瞻的一

封家書。文章闡述修身養(yǎng)性、

治學(xué)做人的深刻道理。從文中

可以看出諸葛亮是一位品格

高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒

子的殷殷教誨與無限期望盡

在此書中。

陳涉《史記》，二十四史此文以陳勝、吳廣的活動為線輟耕之壟上悵恨久之

世家之一，最初稱為《太索，詳細(xì)地記述了陳勝起義的茍富貴若為傭耕燕雀鴻鵠

史公書》或《太史公全過程，以及相繼而起的各路屯會大大雨度已失期法皆

記》、《太史記》，是起義軍的勝敗興替，描述了起斬亡舉大計等死苦秦

西漢史學(xué)家司馬遷義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝以數(shù)諫故上使外將兵或以

撰寫的紀(jì)傳體史書，在反抗秦王朝統(tǒng)治斗爭中的為死楚人憐之今誠以吾眾

是中國歷史上第一功績詐自稱為天下唱宜多應(yīng)者

部紀(jì)傳體通史，記載陳涉：少有大志、擅長謀劃，指意念鬼置人所皆魚腹中

了上至上古傳說中有驚人的洞察力和非凡的組固以怪之矣間令吳廣之次

的黃帝時代，下至漢織、領(lǐng)導(dǎo)才能。多為用者忿恚從民欲也

武帝太初四年間共吳廣：寬厚有威望、足智多謀。比至陳被堅執(zhí)銳社稷

3000多年的歷史。刑其長吏

周亞《史記?絳侯周勃世周亞夫駐扎細(xì)柳營時，漢文帝大入邊軍細(xì)柳上自勞軍

夫軍家》，《史記》共130劉恒慰問軍隊的事，通過其他已而之細(xì)柳軍軍士吏被甲

細(xì)柳篇，包括是十表、八軍隊和周亞夫軍隊的對比，表持滿天子且至居無何

書、十二本紀(jì)、三十現(xiàn)周亞夫忠于職守、治軍嚴(yán)介胄之士其將固可襲而擄也

世家、七十列傳。明。作者以對比、反襯的手法，

生動地刻畫了一個治軍嚴(yán)謹(jǐn)、

剛正不阿的將軍形象。

十五《樂府詩集》，繼《詩描繪從軍者多年后返回故里夸張、兵役嚴(yán)苛：十五…八

從軍經(jīng)》之后的一部中國時看到家破人亡的情景，表現(xiàn)十…

征古代樂府詩歌總集，封建兵役制度的不合理，反映遠(yuǎn)景：遙看…松柏……

北宋郭茂倩所編?，F(xiàn)了勞動人民的痛苦。近景：中庭…井上…

存100卷，輯錄了兩孤苦：羹飯…不知…

漢至唐代的樂府詩，

內(nèi)容豐昌O

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樂府雙璧：

《木蘭詩》

《孔雀東南飛》

木蘭《樂府詩集》這是一首長篇敘事詩，講述了唯聞女嘆息何所思何所憶

詩北朝民歌一個叫木蘭的女孩，女扮男愿為市鞍馬旦辭爺娘去

裝，替父從軍，在戰(zhàn)場上建立朔氣傳金柝賞賜百千強

功勛，回朝后不愿作官，只求對鏡帖花黃雙兔傍地走

回家團聚的故事，熱情贊揚了

這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保

家衛(wèi)國的熱情和英勇無畏的

精神。

白雪岑參，唐代邊塞詩本詩以“雪”為線索，從塞外以春花寫冬雪：忽如…梨花開

歌送人，與高適并稱"高冰天雪地的絢麗風(fēng)光寫起，通互文、酷寒：將軍…都護…

武判岑”過環(huán)境描寫襯托與友人惜別夸張、承上啟下：瀚?！?/p>

官歸之情。詩作反映了西北邊塞軍玄

京旅生活的場景，烘托出邊塞將夸張、紅白：紛紛…風(fēng)掣…

士豪邁氣概和壯烈情懷。依依不舍：山回…雪上…

過零文天祥，字履善，又詩人追憶其一生科舉入仕和比喻、國勢危亡命運坎坷：

丁洋字宋瑞，號文山，南起兵抗元的艱辛經(jīng)歷，直抒胸山河...身世....

宋政治家、文學(xué)家、臆，表現(xiàn)了詩人的憂國之痛，

杰出的的民族英雄表達(dá)了詩人愿以死明志、為國巧用地名：惶恐…零丁…

和愛國詩人。捐軀的豪情壯志。

抗元戰(zhàn)爭議論、以死明志：人生…留

取…

山坡張養(yǎng)浩，字希孟，號這首散曲借憑吊潼關(guān)古跡，表視聽、雄偉：峰巒…波濤…

羊云莊，元代散曲家，達(dá)了在漫長的封建社會中，無

潼關(guān)謚號文忠。論怎樣改朝換代，人民依舊過主旨、批判、同情諷刺：興，

懷古著痛苦的生活的主題。表達(dá)了百姓苦；亡，百姓苦。

對勞動人民苦難的同情和對

統(tǒng)治者的譴責(zé)。

課外《月夜憶舍弟》《咸陽城東樓》

古詩《長沙過賈誼宅》《無題》

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄《行香子（樹繞村莊）》

孫湘》《丑奴兒書博山道中壁》

《商山早行》

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《定風(fēng)波》蘇軾《南安軍》文天祥

《臨江仙》陳與義《別云間》夏完淳

《太常引》辛棄疾《山坡羊驪山懷古》張養(yǎng)浩

《浣溪沙》納蘭性德《朝天子詠喇叭》王磐

桃花陶淵明，字元亮，晚此文借武陵漁人行蹤這一線緣溪行甚異之欲窮其林

源記年更名為陶潛。別號索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起才通人桑竹之屬悉如外人

五柳先生，私謚靖來，通過對桃花源的安寧和具答之便要還家咸來問訊

節(jié)，世稱靖節(jié)先生。樂、自由平等生活的描繪，表乃不知有漢為具言所聞

東晉杰出的詩人、辭現(xiàn)了作者追求美好生活的理延至其家不足處處志之

賦家、散文家。被譽想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。及郡下詣太守欣然規(guī)往

為“隱逸詩人之宗”、尋病終便扶向路

“田園詩派之鼻祖”。

是江西首位文學(xué)巨

匠。

飲酒陶淵明表現(xiàn)了作者悠閑自得的心境身居喧囂也無囂：結(jié)廬…而

其五和對寧靜自由的田園生活的無……

熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭擺脫塵世：問君…心遠(yuǎn)…

惡，抒發(fā)作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)

和閑適自得的情趣，以及返回悠然自得、人生志向：采菊東

自然的人生理想，又寫出了作籬下，悠然見南山

者欣賞以及贊嘆大自然給人

帶來的情感。

小石字子厚，唐宋八大小石潭記主要內(nèi)容概括了作心樂之水尤清冽可百許頭

潭記家之一，唐代文學(xué)者游玩的整個過程，以優(yōu)美的皆若空游日光下澈怡然

家、哲學(xué)家、散文家語言描寫了“小石潭”的景色，俶爾遠(yuǎn)逝往來翁忽

和思想家世稱“柳河含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無斗折蛇行犬牙差互

東”、“河?xùn)|先生”，法排遣的憂傷凄苦的感情。凄神寒骨悄愴幽邃

與韓愈并稱為“韓以其境過清隸而從者

柳”，與劉禹錫并稱

“劉柳”

核舟魏學(xué)凈，字子敬，明此文細(xì)致地描寫了一件微雕為宮室罔不因勢象形

記末人。工藝品——“核舟”的形象，其嘗貽八分有奇峨冠

構(gòu)思精巧，形象逼真，反映了如有所語兩膝相比者矯首

中國古代雕刻藝術(shù)的卓越成訓(xùn)右臂倚一衡木船背稍夷

就，表達(dá)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛曾不盈寸蓋簡桃核修狹者

技術(shù)的贊美，以及對中國古代

勞動人民的勤勞與智慧的高

度贊揚。

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關(guān)雎《詩經(jīng)周南》。此詩首章以雎鳥相向合鳴，相起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在

《詩經(jīng)》，是中國古依相戀，興起淑女陪君子的聯(lián)河之洲I。參差存菜，左右流之。

代詩歌開端，最早的想。以下各章，又以采苓菜這美麗而賢惠：窈窕淑女，君子

一部詩歌總集，收集一行為興起主人公對女子瘋好逑。

了西周初年至春秋狂的相思與追求。全詩在藝術(shù)追求不到、徹夜難眠：悠哉悠

中葉的詩歌，共311上巧妙地采用了“興”的表現(xiàn)哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

篇，“詩三百”詩經(jīng)手法，語言優(yōu)美，善于運用雙

在內(nèi)容上分為《風(fēng)》聲疊韻和重章疊詞，增強了詩

《雅》《頌》三個部歌的音韻美和寫人狀物、擬聲

分。傳情的生動性。

兼葭《詩經(jīng)秦風(fēng)》這是一首情歌，寫追求所愛而所愛之人在遠(yuǎn)方：所謂伊人，

不及的惆悵與苦悶。全詩三在水一方。

章，重章疊唱，后兩章只是對

首章文字略加改動而成，形成

各章內(nèi)部韻律協(xié)和而各章之

間韻律參差的效果，也造成了

語義的往復(fù)推進(jìn)。

北冥莊子，名周，戰(zhàn)國時以大鵬南飛作比喻，說明任何怒而飛垂天之云志怪

有魚期宋國蒙人。戰(zhàn)國事物的存在都是依附于一定去以六月息者也

中期思想家、哲學(xué)的條件，他們的活動都是有所野馬也生物之以息相吹也

家、文學(xué)家，莊學(xué)的憑借，即“萬物皆有所待”。其正色耶亦若是則已矣

創(chuàng)立者，道家學(xué)派代

表人物，與老子并稱

“老莊”。

內(nèi)篇《逍遙游》

莊子《莊子》一書是莊子莊子：萬物平等共生，與外物全矣

與惠及其后學(xué)的著作，現(xiàn)契合無間，天地與我并生，偷

子游存33篇，包括內(nèi)篇換概念，避重就輕。

于濠7篇，外篇15篇，

梁之雜篇11篇。惠子：偏重于知識的判斷，論

上外篇《秋水》辯言語嚴(yán)密，邏輯性強，追根

究底，缺乏美學(xué)意義的欣賞。

雖有《禮記》又名《小戴運用托物言志的手法引出要雖有佳肴不知其旨也

佳肴禮記》、《小戴記》，闡明的觀點，指出教和學(xué)是互雖有至道不知其善也

為西漢禮學(xué)家戴圣相促進(jìn)、相輔相成的，即“教教然后知困自反

所編。是中國古代一學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真學(xué)學(xué)半

部重要的典章制度知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實

選集，書中內(nèi)容主要踐的重要性，文章表示出‘教’

寫先秦的禮制，體現(xiàn)和‘學(xué)'是息息相關(guān)的。

了先秦儒家的哲學(xué)

思想、教育思想、政

治思想、美學(xué)思想，

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是一部儒家思想的

資料匯編。

大道《禮記》，三禮之首。此文是為闡明儒家思想中“大選賢與能講信修睦

之行同”社會的基本特征和古人追獨親其親獨子其子

也求的“天下為公”的理想社會矜寡孤獨

模式。此文首先概括了“大同”男有分女有歸

社會的基本特征；其次闡釋了盜竊亂賊而不作

“大同”社會的理想模式；最

后拿現(xiàn)實社會跟理想的“大

同”社會作對比進(jìn)一步闡釋

“大同

馬說韓愈，字退之，自稱這篇借物寓意的文章以馬為伯樂千里馬食馬者

“郡望昌黎”，世稱“韓喻，談的是人才問題，流露出祗辱于奴隸人才美不外見

昌黎”、“昌黎先生”。作者憤世嫉俗之意與懷才不且欲與常馬等策之不以其道

韓愈是唐代古文運遇的感慨與憤懣之情。表達(dá)了食之不能盡其材

動的倡導(dǎo)者，被后人作者對封建統(tǒng)治者不能識別鳴之而不能通其意

尊為“唐宋八大家”之人才、不重用人才、埋沒人才執(zhí)策而臨之

首，與柳宗元并稱的強烈憤慨。

“韓柳”，有“文章巨

公”和“百代文宗”之

名。后人將其與柳宗

元、歐陽修和蘇軾合

稱“千古文章四大

家”。

石壕杜甫，字子美，自號“三吏三別”之一。這首詩通過"吏"與"老婦"矛盾尖銳：吏呼

吏少陵野老，唐代著名作者親眼所見的石壕吏乘夜一何怒，婦啼一何苦

現(xiàn)實主義詩人，與李捉人的故事，揭露封建統(tǒng)治者

白合稱“李杜”。出生的殘暴，反映了唐代“安史之戰(zhàn)爭慘烈：一男附書至，二男

于河南鞏縣，杜甫也舌L”引起的戰(zhàn)爭給廣大人民帶新戰(zhàn)死。

常被稱為“老杜”。來的深重災(zāi)難，表達(dá)了詩人對

勞動人民的深切同情。

茅屋杜甫此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)關(guān)心百姓疾苦、憂國憂民、博

為秋所破以致全家遭雨淋的痛苦大胸襟：安得廣廈千萬間，大

風(fēng)所經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感庇天下寒士俱歡顏。

破歌慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇為理想獻(xiàn)身：何時眼前突兀見

高思想境界，是杜詩中的典范此屋，吾廬獨破受凍死亦足。

之作。秋景：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天

漠漠向昏黑。

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春望杜甫此詩前四句寫春日長安凄慘望中所見、滿目凄涼：國

破敗的景象，飽含著興衰感破……城春……

慨；后四句寫詩人掛念親人、移情于物、感時傷別：感時…

心系國事的情懷，充溢著凄苦恨別……

哀思。戰(zhàn)火連綿、久盼家音：烽火…

家書……

日益衰老，念家憂國：白頭…

渾欲……

望岳杜甫這首詩通過描繪泰山雄偉磅齊魯、參天聳立：岱宗…齊

礴的景象，熱情贊美了泰山高魯……

大巍峨的氣勢和神奇秀麗的虛實結(jié)合、神奇秀麗：造化鐘

景色，流露出了對祖國山河的神秀，陰陽割昏曉。

熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困心胸蕩漾：蕩胸…決眥……

難、敢攀頂峰、俯視一切的雄不畏艱難、俯視一切：會當(dāng)凌

心和氣概，以及卓然獨立、兼絕頂，一覽眾山小。

濟天下的豪情壯志。

賣炭白居易，字樂天，號《賣炭翁》是唐代詩人白居易衣薄天寒、矛盾心里：可

翁香山居士，又號醉吟創(chuàng)作的《新樂府》組詩中的一憐...心憂....

先生，是唐代偉大篇。此詩以個別事例來表現(xiàn)普外貌、艱辛：滿面…兩鬢…

的現(xiàn)實主義詩人，唐遍狀況，描寫了一個燒木炭的路途艱難：夜來…曉駕…

代三大詩人之一。白老人謀生的困苦，通過賣炭翁

居易與元稹共同倡的遭遇，深刻地揭露了“宮市”宮使狐假虎威、橫行霸道：手

導(dǎo)新樂府運動，世稱的腐敗本質(zhì)，對統(tǒng)治者掠奪人把文書口稱敕，回車叱牛牽向

“元白”，與劉禹錫并民的罪行給予了有力的鞭撻北。

稱“劉白”。與抨擊，諷刺了當(dāng)時腐敗的社

會現(xiàn)實，表達(dá)了作者對下層勞

動人民的深切同情，有很