第16課最苦與最樂梁啟超01理解文章內(nèi)容，明確作者觀點，理清文章脈絡(luò)。02理解多種論證方法，培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性。課時目標(biāo)03賞析文章語言，理解文章的人文內(nèi)涵，樹立對自己、對他人、對社會的責(zé)任感。(素養(yǎng))導(dǎo)入痛苦與快樂，是人類永恒的話題。我們每個人應(yīng)如何面對“苦”與“樂”，應(yīng)建立怎樣的“苦樂觀”呢？張潮說“人莫樂于閑”，而居里夫人卻說“世上最快樂的事情，莫過于為理想而奮斗”；有人認(rèn)為“人生苦短，該及時行樂”；而范仲淹卻主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。接下來，讓我們與梁啟超先生一起探討《最苦與最樂》。知人論世識體【一】梁啟超(1873—1929)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人，思想家、學(xué)者。1898年參與戊戌變法，失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。其文風(fēng)流暢、犀利、凝練。著作大多收入《飲冰室合集》。走近作者梁啟超自鴉片戰(zhàn)爭以后，列強入侵，清政府統(tǒng)治腐敗，人民過著痛苦不堪的生活。梁啟超作為一個有良知的致力于中國改革的維新運動領(lǐng)袖，希望喚起更多中國人的民族意識和責(zé)任感。他以遠見卓識和以天下為己任的情懷，站在儒家的進取精神和佛家的超凡智慧的高度，寫下此文，道出了自己對痛苦和歡樂的理解。探尋背景梁啟超是康有為的學(xué)生、信徒，但他們還是分道揚鑣了；梁啟超與孫中山合作過，也對立過；他擁護過袁世凱，也反對過袁世凱。他被稱為“善變的豪杰”。對此，梁啟超說：“這決不是什么意氣之爭，或爭權(quán)奪利的問題，而是我的中心思想和一貫主張決定的。我的中心思想是什么呢？就是愛國。我的一貫主張是什么呢？就是救國”。資料鏈接1.議論文的概念議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實、講道理，直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人。文體知識記敘、議論、描寫、抒情、說明2.議論文三要素及其定義①論點：作者所持的見解。(需要證明什么)②論據(jù)：用于證明論點的材料。(用什么證明)③論證：運用論據(jù)證明論點的過程。(怎樣證明)3.論點論點就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點，分論點是用來補充和證明中心論點的。4.論據(jù)①事實論據(jù)：a.包括：有代表性確鑿的事例、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。b.類型：概括或具體。②道理論據(jù)：包括：經(jīng)過實踐的精辟理論、名言警句、民間諺語、公認(rèn)事理等。5.論證①論證方式：分為立論和駁論兩大類型。②論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證等。6.議論文基本結(jié)構(gòu)形式提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)?；A(chǔ)梳理【二】1.給加下劃線的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。(1)攬()(2)恩惠()(3)契約()(4)監(jiān)督()huì(5)xiè(

)卻(6)péi(

)禮(7)如shì(

)重負(fù)(8)悲天mǐn(

)人qì卸釋dūlǎn賠憫讀一讀2.解釋下列詞語的意思。(1)契約：__________________________________(2)達觀：_______________________(3)海闊天空：_____________________________________________________(4)心安理得：______________________________(5)任重而道遠：___________________________________________________________________(6)死而后已：______________________________________________(7)仁人志士：____________________證明買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。對不如意的事情看得開。形容大自然的廣闊；形容想象或說話毫無拘束，漫無邊際。自信事情做得合理，心里很坦然。肩負(fù)沉重的使命，要跋涉遙遠的路途；比喻責(zé)任重大，需要長期艱苦奮斗。死了以后才罷手，形容為完成一種責(zé)任而奮斗終生。仁愛而有節(jié)操的人。記一記詞語恩惠恩賜同異例①對于他人給予我們的

，我們一定要記得報答。②李大人受到皇上的獎賞，連忙下跪感謝皇上的

。3.辨析詞語。都有“給予或受到的好處”的意思?！岸骰荨笔敲~，指給予的或受到的好處。“恩賜”是動詞，原指帝王給予賞賜，現(xiàn)泛指因憐憫而施舍(多含貶義)。恩惠恩賜初讀感知【三】文題解讀最苦與最樂本文的題目即本文的論題，把“苦”與“樂”兩個意義相反的詞語放在一起，構(gòu)成對比；又分別以“最”來修飾，既使論題鮮明突出，又能吸引讀者。整體感知速讀課文，勾畫關(guān)鍵字、詞、句，參照下列表格思考：對于最苦與最樂，作者提出了怎樣的觀點？人生最大的痛苦人生最大的快樂人應(yīng)當(dāng)而不能負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦盡責(zé)任是人生最大的快樂勇于負(fù)責(zé)任逃避責(zé)任略讀側(cè)重觀其大略，粗知文章的大意。略讀時可以根據(jù)一定的目的或需要，確定閱讀重點，其他部分的文字則可以快速閱讀。通過閱讀段落的主題句、過渡句、結(jié)論句或關(guān)鍵句以快速梳理層次，掌握大意。知識鏈接瀏覽文章，畫出關(guān)鍵語句，說說本文可以分為幾部分，各論述了什么？第一部分(1-3)：論述負(fù)責(zé)任是人生最大的苦痛。第二部分(4)：論述盡責(zé)任是人生最大的快樂。第三部分(5、6)：論述人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任，進一步闡述盡責(zé)才能獲得快樂?！柏?fù)責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂”用最精練的語言概括中心論點。請在梳理全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，補全下面結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖中的空缺部分。未盡責(zé)任是人生最大的痛苦盡責(zé)任是人生最大的快樂道理論證理清結(jié)構(gòu)精讀細(xì)研【四】一、談苦1.閱讀第一部分，說說作者認(rèn)為人生最苦的事是什么，他是怎樣引出這個分論點的。人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。設(shè)問排比引出分論點2.人生什么事最苦呢？否定貧失意老、死知足安分達觀談苦該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。3.為什么說“身上背著一種未來的責(zé)任”最苦呢？結(jié)論：最苦的原因是受良心責(zé)備，無處逃躲。凡人在世間一天,便有應(yīng)該做的事。正：反：講道理4.從具體生活情境舉例證明觀點：舉例論證：列舉個人對他人的責(zé)任承諾未辦欠錢未還受人恩惠未回報得罪人未賠禮擺事實

責(zé)任未了凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。延伸：對家庭、社會、國家，乃至對于自己。對自己做事的責(zé)任

做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。講道理二、論樂1.品讀第二部分，分析作者論證人生最樂的事的過程。觀點自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。2.作者引用了哪些古語、俗語來論證盡責(zé)任之后的樂呢？請找出來，并講講它們的含義和作用。古語“如釋重負(fù)”俗語“心上一塊石頭落了地”孔子“無入而不自得”道理論證

（引用）：作用：充分有力地闡述了盡責(zé)任后所達到的快樂自由境界，更權(quán)威，增強了說服力。講道理3.作者認(rèn)為這種樂的決定權(quán)在誰呢？結(jié)合文中語言談?wù)勀愕睦斫?。論說：天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處?？鞓分畽?quán)操之在己三、擔(dān)責(zé)任1.第三部分作者要論證什么觀點，是如何論證的？引用名言的作用：充分有力地證明天下事從苦中得來的樂才是真樂，從而得出“人生當(dāng)勇于承擔(dān)負(fù)責(zé)”的結(jié)論。更權(quán)威，增強了說服力。道理論證：孟子“君子有終身之憂”;曾子“任重而道遠,死而后已,不亦遠乎?”2.作者為什么說“仁人志士的憂民憂國”“諸圣諸佛的悲天憫人”是樂而不是苦呢？因為“盡得大的責(zé)任，就得大快樂”，“日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂?！彼钥嘀姓鏄?，是樂，不是苦。3.最后一段說明了什么內(nèi)容呢？為什么這樣說？人生不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任：責(zé)任不能逃躲，只有大小的分別；想躲責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。4.作者把苦樂和責(zé)任聯(lián)系起來，提出自己的苦樂觀，最終得出了怎樣的結(jié)論？人生在世，必須要對家庭、社會、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的快樂。

作者從“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”，進而引出“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。作者將論證的重點放在“快樂”的反面——“痛苦”上面，先論證“負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦”，再來論證“盡責(zé)任是人生最大的快樂”。論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明。小結(jié)問題探究【五】品讀下列句子，分析本文的語言特點。答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀。(從修辭的角度)以排比句列舉種種沒有盡到責(zé)任的現(xiàn)象，再用設(shè)問，一問一答來證明“人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任”，使原本凝重的道理變得輕松活潑。1曾子還說哩：“任重而道遠，死而后已，不亦遠乎？”(從句式的角度)敘述語句，帶上語氣助詞“哩”，凸顯了文章凝重中的輕靈。2那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人。(從對偶的角度)從內(nèi)容上看，凝重、深刻；從詞句的容量上看，語言簡練。3本文有哪些寫作特色？1.論證嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰；縱觀全文，作者始終圍繞著“責(zé)任”來談，從“負(fù)責(zé)任”（未盡責(zé)任）和“盡責(zé)任”這兩個對立面寫起，闡明人生最苦與最樂之事，這兩個方面互相支持，使文章論證有力，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。2.語言凝重輕靈，方法多樣。本文所談?wù)摰脑掝}是關(guān)于人生的苦樂觀，談?wù)撈饋碜匀欢嘁环謱徤鳎嘁环稚钏紵釕]，于是就形成了本文的凝重風(fēng)格。但作者又靈活運用各種不同的句式、表達方式、論證方法，使得文章的語言輕靈流暢。如運用一連串排比設(shè)問，引用孟子、曾子的話，使用俗語以及運用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法，使本文語言既活潑簡潔又表意豐富。梁啟超發(fā)起“公車上書”，參與維新變法，辦報，辦學(xué)校，寫文章，以實際行動承擔(dān)著民族、國家、社會的責(zé)任。除了他，你還知道哪些以擔(dān)當(dāng)責(zé)任為樂的人？居里夫人也是一個一心造福人類、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)目茖W(xué)家，她說人類需要夢想家，以科學(xué)成果謀取經(jīng)濟利益違反她的純粹研究觀念。北宋的范仲淹是一個心系天下蒼生的憂樂，以治國安邦為己任的政治家，他說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。鐘南山院士是一位有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)募部貙＜遥瑹o論是抗擊“非典”，還是抗擊“新冠肺炎”，他都沖鋒在前，以守護人民的健康為己任。拓展鏈接

子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——孔子天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責(zé)任心。——列夫·托爾斯泰搜集整理相關(guān)名言警句，試用來證明作者的苦樂觀。拓展延伸【六】文章最后兩段，作者在論述人應(yīng)當(dāng)盡責(zé)任而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任時，將道理論據(jù)與事實論據(jù)結(jié)合起來，并運用了修辭手法，增強了說服力。請仿照這兩段的寫法，寫一個議論性片段，靈活選用句式。答案

(示例)跟隨他人的期望可以聲名顯赫，可以去爭取物質(zhì)世界的充裕，這事實上是一種普遍的歷史現(xiàn)象。但并非所有的人都是如此，有些人視功利如鴻毛，內(nèi)心澄澈如水，如入無礙之境。司馬遷在他人眼里是個廢人，蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽獨行，貝多芬在他人看來只是個聾子，但他們都超乎他人的期望，獲得了成功。我們要理解他們對于人生的自我認(rèn)識。凡是精神偉大的人都擁有一顆善于自我認(rèn)識的心，強烈的精神意識能幫助他們摒除外界的干擾，他們選擇的是通向精神殿堂的捷徑。雖然世殊事異，但他們在自己選擇的道路上奮斗拼搏，從未放棄。平庸還是出眾，往往在于我們自己的選擇。想要舒適安逸，我們就會有無數(shù)的理由說服自己安于現(xiàn)狀；想要變得更好，我們同樣也會想出無數(shù)辦法應(yīng)對暫時的困難，關(guān)鍵是你愿不愿意做出改變。每一個優(yōu)秀的人，都不是與生俱來帶著光環(huán)的，也不是總比其他人幸運的。他們只是在每一件小事上都對自己有所要求，不因舒適而懶散放縱，不因辛苦而放棄追求。這一過程必定伴隨著疼痛與辛苦，可那一錘一錘的敲打，終究能讓我們收獲一個更好的自己。

1.下列