2022～2023學(xué)年度第一學(xué)期期末抽測(cè)九年級(jí)歷史試題（友情提醒：本卷共6頁(yè)，滿分為100分，考試時(shí)間為60分鐘；答案全部涂、寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本卷上無(wú)效）一、單項(xiàng)選擇題（本部分共30小題，每小題2分，共60分）1．下列文明成果屬于古埃及的是（）A．儒略歷 B．象形文字 C．帕特農(nóng)神廟 D．《漢謨拉比法典》2．實(shí)行種姓制度的是（）A．古代埃及 B．古代巴比倫 C．古代印度 D．古代中國(guó)3．公元前73年，斯巴達(dá)克起義發(fā)生在（）A．斯巴達(dá) B．雅典 C．羅馬共和國(guó) D．拜占庭帝國(guó)4．被稱(chēng)為百科全書(shū)式的古希臘學(xué)者是（）A．凱撒 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．德謨克里特5．1192年～1867年，實(shí)際把持日本國(guó)家大權(quán)的是（）A．幕府將軍 B．天皇 C．教皇 D．哈里發(fā)6．第一次完成環(huán)球航行的航海家是（）A．迪亞士 B．哥倫布 C．麥哲倫 D．達(dá)·伽馬7．18世紀(jì)在世界各地奪取大片殖民地，自詡為“日不落帝國(guó)”的是（）A．英國(guó) B．美國(guó) C．荷蘭 D．西班牙8．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志是（）A．波士頓傾茶事件B．來(lái)克星頓的槍聲C．薩拉托加戰(zhàn)役D．《獨(dú)立宣言》的發(fā)表9．啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心是A．英國(guó)B．法國(guó)C．意大利D．德國(guó)10．馬克思主義誕生的標(biāo)志是（）A．共產(chǎn)主義者同盟成立B．巴黎公社的建立C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表D．第一國(guó)際的成立11．下圖中的古跡折射出（）A．羅馬人高超的建筑技術(shù) B．古巴比倫王國(guó)的強(qiáng)盛C．古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力 D．古代印度宗教的神秘12．《漢謨拉比法典》規(guī)定，如果兒子打他的父親，應(yīng)砍掉兒子的手；父親無(wú)力償還債務(wù)時(shí)，不僅可以將自己的奴隸，也可以將自己的家庭成員送給債主抵債，父親有權(quán)力但沒(méi)有義務(wù)去贖回這些家人，由此可見(jiàn)，古代兩河流域地區(qū)（）A．法律的審判相對(duì)公平公正 B．債務(wù)奴隸是奴隸的主要來(lái)源C．家庭父權(quán)擁有絕對(duì)的權(quán)威 D．通過(guò)法典保護(hù)成年男子權(quán)益13．著名思想家顧準(zhǔn)論述古代希臘時(shí)說(shuō)：“直接民主只能行使于城邦?！逼渲饕罁?jù)是城邦（）A．經(jīng)濟(jì)繁榮 B．機(jī)構(gòu)健全 C．氏族強(qiáng)大 D．小國(guó)寡民14．亞歷山大東征時(shí)，沿途興建了許多希臘式的新城，竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，積極倡導(dǎo)馬其頓人與東方人通婚。東征建立帝國(guó)后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入了希臘。上述情況可說(shuō)明亞歷山大東征（）A．給東方人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難 B．促進(jìn)了歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．建立了當(dāng)時(shí)疆域最廣的帝國(guó) D．促進(jìn)了東西方文化交流15．下圖再現(xiàn)了締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式，由此可見(jiàn)，封君與封臣之間（）A．具有嚴(yán)格的等級(jí)性 B．依靠血緣鞏固關(guān)系C．共同維護(hù)民主政治 D．君臣關(guān)系不得解除16．“莊園的規(guī)模大小不等，莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹(shù)林、草地?！边@段文字反映西歐封建莊園的特點(diǎn)是（）A．自給自足 B．商業(yè)繁榮 C．領(lǐng)主專(zhuān)制 D．市民自治17．特許狀是指中世紀(jì)歐洲國(guó)王賜予領(lǐng)主領(lǐng)地免受管轄的一種證明文書(shū)，12～13世紀(jì)，英國(guó)國(guó)王慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市。據(jù)此可知，特許狀（）A．鞏固了封君封臣制度 B．促使了民族民主意識(shí)覺(jué)醒C．推動(dòng)了莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．證明了王權(quán)推動(dòng)城市興起18．“《查士丁尼法典》無(wú)疑是羅馬法集大成的集中表現(xiàn)，也是羅馬法發(fā)展到完備、成熟階段的標(biāo)志性成就”。材料敘述了《查士丁尼法典》的（）A．編纂背景 B．適用范圍 C．具體內(nèi)容 D．歷史地位19．日本大化改新時(shí)，在中央設(shè)二官（管轄并監(jiān)督八?。┌耸∫慌_(tái)（監(jiān)督官吏的“彈正臺(tái)”），各地則設(shè)國(guó)（司）、郡（司）、里（長(zhǎng)）三級(jí)行政單位，地方官的任免權(quán)均屬中央。這表明當(dāng)時(shí)日本（）A．照搬唐朝三省六部制 B．武士集團(tuán)特權(quán)被取消C．初步建立起幕府統(tǒng)治 D．中央集權(quán)制得以建立20．下圖中陰影部分示意是（）A．亞歷山大帝國(guó) B．拜占庭帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó) D．查理曼帝國(guó)21．阿拉伯歷史上曾有“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，翻譯了大量波斯、希臘、羅馬的經(jīng)典。在此之中，他們廣泛吸收這些文明成果，以至于著名的《一千零一夜》不僅是阿拉伯人的故事，更是整個(gè)西亞、北非甚至印度等地的故事。這說(shuō)明阿拉伯人（）A．依靠武力建立帝國(guó) B．推動(dòng)?xùn)|西方文化交流C．忽視科學(xué)技術(shù)發(fā)展 D．控制亞歐兩洲的通道22．下圖所示是歐洲13世紀(jì)生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)的新現(xiàn)象。它說(shuō)明（）A．租地農(nóng)場(chǎng)的出現(xiàn) B．工業(yè)革命的開(kāi)始C．城市自治運(yùn)動(dòng)的興起 D．生產(chǎn)方式資本主義化23．史學(xué)家布克哈特認(rèn)為，“由信仰、幻想和幼稚偏見(jiàn)織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了?！边@評(píng)論的是（）A．新航路開(kāi)辟 B．文藝復(fù)興C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．馬克思主義誕生24．以下大事年表的名稱(chēng)應(yīng)是（）時(shí)間1640年1688年1787年1789年1804年事件英國(guó)議會(huì)重新召開(kāi)英國(guó)發(fā)生“光榮革命”美國(guó)憲法制定巴黎人民攻占巴士底獄《拿破侖法典》頒布A．封建時(shí)代的歐洲 B．君主立憲制逐漸形成C．資本主義制度初步確立 D．殖民地人民的反抗斗爭(zhēng)25．1693年，英國(guó)議會(huì)成立專(zhuān)門(mén)的財(cái)政委員會(huì)和財(cái)政審查委員會(huì)，以編制財(cái)政預(yù)算與檢查財(cái)政收支狀況。預(yù)算實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用，即便國(guó)王也不得隨意揶用資金。這反映出英國(guó)（）A．王權(quán)專(zhuān)制引發(fā)議會(huì)不滿 B．建立了民主共和制度C．內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成財(cái)政緊張 D．國(guó)王的權(quán)力受到限制26．《獨(dú)立宣言》宣揚(yáng)天賦人權(quán)，但事實(shí)上，享有者不包括黑人和印第安人。后來(lái)的1787年美國(guó)憲法又把5個(gè)黑人折合為3個(gè)人來(lái)計(jì)算南方各州的人口總數(shù)。這兩者（）A．體現(xiàn)了種族歧視 B．激發(fā)了美國(guó)人的革命熱情C．推動(dòng)聯(lián)邦制建立 D．促使美國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展27．下圖反映的政治特點(diǎn)是（）A．君主專(zhuān)制 B．直接民主 C．君主“統(tǒng)而不治” D．分權(quán)與制衡28．陳衡哲認(rèn)為“拿破侖對(duì)內(nèi)的建設(shè)，有些是有永久的價(jià)值的，而其中尤以《拿破侖法典》的影響最為遠(yuǎn)大。”這一說(shuō)法是基于該法典（）A．確立資產(chǎn)階級(jí)民法的基本原則 B．奠定法國(guó)在歐洲大陸主導(dǎo)地位C．強(qiáng)化監(jiān)督職能以維護(hù)共和政體 D．以法律形式明確約束國(guó)王權(quán)力29．下圖是德·弗侖達(dá)的畫(huà)作《紅色的掃帚》，意為1871年梯也爾、法夫爾、特羅胥等資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的代表被掃出巴黎。此漫畫(huà)反映的歷史事件是（）A．第一國(guó)際成立 B．拿破侖帝國(guó)興起C．巴黎公社建立 D．馬克思主義誕生30．下列史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)正確的是（）史實(shí)結(jié)論A希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周?chē)霓r(nóng)村聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)小國(guó)斯巴達(dá)是雅典最大的城邦B中古時(shí)期，法蘭克國(guó)王查理命令每個(gè)教區(qū)的人民把年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì)直接導(dǎo)致查理曼帝國(guó)的分裂C中世紀(jì)時(shí)西歐大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算數(shù)、幾何、天文和音樂(lè)，專(zhuān)業(yè)課程還有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)教會(huì)對(duì)大學(xué)進(jìn)行高壓統(tǒng)治D到1851年，英國(guó)建成了總長(zhǎng)約1萬(wàn)千米的鐵路網(wǎng)密切生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系A(chǔ)．A B．B C．C D．D二、非選擇題（本部分3小題，共40分。第31題12分，第32題15分，第33題13分）31．羅馬法學(xué)習(xí)完書(shū)本知識(shí)后，同學(xué)們對(duì)古羅馬的奴隸制度展開(kāi)了探究，并記錄了如下筆記：分組序號(hào)閱讀記錄參考資料第一組①奴隸指在羅馬社會(huì)中不具有自由人身份的人，在法律上放視為物；奴隸的身份可能因出生，受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘所致；奴隸可以被解放而成為自由人。2002年版《羅馬法詞典》②奴隸的釋放問(wèn)題是羅馬法中重要的一部分，《十二銅表法》中就有相關(guān)的條文。約公元前450年《十二銅表法》第五表第八條、第十一條第二組③共和國(guó)末期至帝制前期，隨著羅馬版圖的擴(kuò)大，釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍。帝國(guó)大法官小普林尼的書(shū)信中就有釋放一大批奴隸的記錄。公元一世紀(jì)左右《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書(shū)信三封》④歷史學(xué)家指出：“在羅馬法中很普遍的一個(gè)觀點(diǎn)是：雖然奴隸制度是一種合法的社會(huì)制度，但它是和‘本性’相矛盾的”。古羅馬大法學(xué)家認(rèn)為：“從民法的觀點(diǎn)來(lái)看，奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來(lái)看便不是這個(gè)樣子。從后者的觀點(diǎn)來(lái)看，一切的人都是平等的?！?007年版《古代羅馬史》請(qǐng)回答：（1）小組探究所引用的“參考資料”中，哪些是一手史料？哪些是二手史料？（寫(xiě)序號(hào)）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出奴隸來(lái)源，并分析奴隸在羅馬社會(huì)中的地位。（3）結(jié)合兩組同學(xué)的記錄，說(shuō)明羅馬帝國(guó)釋奴現(xiàn)象普遍存在的原因。32．哥倫布材料一《圣塔菲協(xié)議》1.雙王陛下任命克里斯托弗·哥倫布為“通過(guò)勤奮勞動(dòng)行將發(fā)現(xiàn)或獲得的”一切海島和陸地的統(tǒng)帥.2.任命克里斯托弗·哥倫布為發(fā)現(xiàn)或獲得土地上的副王和總督.3在這些地區(qū)獲得的黃金、白銀、珍珠和寶石、香料及其他商品，他都可以征收和保留十分之一.并且一概免稅.4.任何涉及這些商品或產(chǎn)品的案件，都由他或他的代理人以統(tǒng)帥身份進(jìn)行裁決.5.對(duì)駛往這些新屬地的船只，哥倫布可以收取其利潤(rùn)的八分之一。簽約雙方：西班牙伊莎貝拉女王克里斯托弗·哥倫布簽約時(shí)間：1492年4月17日國(guó)王與王后二陛下決意派臣，克里斯托弗·哥倫布前往上述印度各地，拜謁該地諸君王，察訪民情，觀光名勝，了解風(fēng)土，并使其人民皈依吾神圣之宗教。二位陛下還令臣一反昔日之舊徑，勿由陸路東行，而另辟新徑，專(zhuān)取海路西行，即沿直至目前臣等尚不知是否有人經(jīng)過(guò)之路線航行。——哥倫布《航海日記》材料二美洲的作物在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽，有玉米、馬鈴薯、豆類(lèi)、番茄、美洲辣椒、花生。到了18世紀(jì)，在亞歐人的飲食中，玉米和馬鈴薯的比重大大提高?；ㄉ蜆?shù)薯以豐厚的產(chǎn)出，支撐著眾多的人口。歐洲人帶來(lái)的傳染病可能造成了世界歷史上最悲慘的人口災(zāi)難。1500年至1800年間，1億以上的人口死于傳播到美洲和太平洋島嶼的疾病。——摘編自杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史》請(qǐng)回答（1）據(jù)材料一、哥倫布在《航海日記》中宣稱(chēng)“前往印度各地”的目的是什么？結(jié)合《圣塔菲協(xié)議》，你怎樣看待哥倫布的這種說(shuō)辭？（2）觀察材料二中的地圖，指出哥倫布開(kāi)辟的航線（寫(xiě)字母）。據(jù)材料二、概括新航路開(kāi)辟的影響。33．工業(yè)革命材料一從1698至1775年，英國(guó)的貿(mào)易有了驚人的增長(zhǎng)，進(jìn)口商品和出口商品都增長(zhǎng)到500%至600%之間。為了滿足新市場(chǎng)的需要，工業(yè)必須改善其組織和技術(shù)。此外，英國(guó)早已在基本的采煤工業(yè)和煉鐵工業(yè)中領(lǐng)先，到1789年英國(guó)每年大約生產(chǎn)1000萬(wàn)噸煤，而法國(guó)僅產(chǎn)70萬(wàn)噸煤。與此同時(shí)，源源流入英國(guó)的商業(yè)利潤(rùn)比流入其他任何國(guó)家的都多，這使英國(guó)擁有更多的、可作工業(yè)革命資金用的流動(dòng)資本。除此之外，企業(yè)家中的人才令人印象深刻地集中在英國(guó)。由于行會(huì)的較早瓦解和對(duì)傳統(tǒng)的條塊農(nóng)田的圈占，英國(guó)獲得了充裕的流動(dòng)勞動(dòng)力。1714至1820年間，英因有600萬(wàn)英畝以上的土地被圈占?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)各經(jīng)濟(jì)部門(mén)的產(chǎn)出指數(shù)（1750年為1）年份傳統(tǒng)行業(yè)新興行業(yè)毛織品亞麻布水車(chē)棉織品生鐵煤汽船17501.01.01.01.01.01.0——18001.43.01.71246.72.11.018502.27.32.7926783.310.656.0——杰克·戈德斯通《為什么是歐洲？》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，為什么工業(yè)革命首先出現(xiàn)于英國(guó)？（仿照示例作答）【示例】資源：英國(guó)的煤炭資源豐富，采煤工業(yè)和煉鐵工業(yè)發(fā)展處于領(lǐng)先地位。（2）據(jù)材料二，概括英國(guó)工業(yè)革命的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明棉織品產(chǎn)出指數(shù)發(fā)生變化的原因。參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本部分共30小題，每小題2分，共60分）1．B【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，B項(xiàng)正確；儒略歷是羅馬共和國(guó)的一種歷法，排除A項(xiàng)；帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的代表，排除C項(xiàng)；《漢謨拉比法典》是古代兩河流域的文明成果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，種姓制度是雅利安人進(jìn)入印度后逐漸建立的嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，C項(xiàng)正確；種姓制度是古代印度特有的等級(jí)制度，與古代埃及、古巴比倫無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；古代中國(guó)在奴隸社會(huì)建立的社會(huì)等級(jí)制度是分封制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干中的奴隸大起義是在斯巴達(dá)克起義，是羅馬共和國(guó)爆發(fā)的一次最大的奴隸起義，C項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．B【解析】【詳解】古希臘百科全書(shū)式的學(xué)者是亞里士多德；他的名言是“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，他是一位百科全書(shū)式的學(xué)者，他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科；B項(xiàng)正確；凱撒是羅馬皇帝，排除A項(xiàng)；蘇格拉底終生探討人的靈魂、美德和幸福等問(wèn)題，主張認(rèn)識(shí)你自己，有知識(shí)的人是萬(wàn)物的尺度，知德合一；德謨克里特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由微小的“原子”組成；排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．A【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，12世紀(jì)晚期，源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán)，源氏首領(lǐng)源賴(lài)朝獲得“征夷大將軍”稱(chēng)號(hào)，設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力，日本由此進(jìn)入近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。幕府統(tǒng)治時(shí)期，幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)，幕府將軍實(shí)際上把持著國(guó)家大權(quán)，A項(xiàng)正確；天皇是在幕府統(tǒng)治之前掌握國(guó)家大權(quán)，排除B項(xiàng)；教皇是宗教領(lǐng)袖，排除C項(xiàng)；哈里發(fā)是指歷史上伊斯蘭國(guó)家的統(tǒng)治者，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，在新航路開(kāi)辟時(shí)期，麥哲倫和他的船隊(duì)完成了第一次環(huán)球航行，C項(xiàng)正確；迪亞士到達(dá)了非洲南端的好望角，排除A項(xiàng)；哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，排除B項(xiàng)；達(dá)·伽馬到達(dá)了印度，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為爭(zhēng)奪美洲、非洲、亞洲的殖民地和世界市場(chǎng)，從17世紀(jì)下半葉起，荷蘭、法國(guó)與英國(guó)之間發(fā)生了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)憑借強(qiáng)大的實(shí)力最終戰(zhàn)勝了荷蘭和法國(guó)，在世界各地奪取了大片殖民地，自詡“日不落帝國(guó)”，A項(xiàng)正確；美國(guó)打敗英國(guó)最終取得獨(dú)立，不符合題意，排除B項(xiàng)；荷蘭被英國(guó)打敗，不符合題意，排除C項(xiàng)；西班牙是最早進(jìn)行殖民的國(guó)家，是世界上第一批真正意義上的全球帝國(guó)和殖民帝國(guó)之一，也是世界歷史上最大的帝國(guó)之一，被認(rèn)為是第一個(gè)日不落帝國(guó)。但是17世紀(jì)中葉實(shí)力開(kāi)始下滑，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，1775年來(lái)克星頓的槍聲，標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，B項(xiàng)正確；波士頓傾茶事件是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，排除A項(xiàng)；薩拉托加大捷是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除C項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)誕生，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，17-18世紀(jì)，出現(xiàn)了許多著名思想家，他們的理論解放了人們的思想，人們把這個(gè)時(shí)代稱(chēng)為“啟蒙時(shí)代”，把他們提倡的思想稱(chēng)為“理性主義”。啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心是法國(guó)。法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰，反對(duì)封建專(zhuān)制制度，主張開(kāi)明君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。盧梭否定封建王權(quán)，認(rèn)為人民有權(quán)推翻違反民意、侵犯人權(quán)的政府，提出了“人民主權(quán)說(shuō)”和“社會(huì)契約論”。孟德斯鳩提出立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)分立的原則，倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)。B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。10．C【解析】【詳解】根據(jù)題干“馬克思主義誕生的標(biāo)志”和結(jié)合所學(xué)可知，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，C項(xiàng)正確；共產(chǎn)主義者同盟成立是1847年成立，是第一個(gè)以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)思想的國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，排除A項(xiàng)；在馬克思主義的指導(dǎo)下，巴黎民眾舉行武裝起義，建立的巴黎公社是世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除B項(xiàng)；馬克思主義誕生后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，成立了“第一國(guó)際”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，圖片所示古跡是金字塔，是古埃及文明的象征，反映古埃及國(guó)王的無(wú)限權(quán)力，C項(xiàng)正確；金字塔不是羅馬、古巴比倫王國(guó)、古代印度的文明，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．C【解析】【詳解】根據(jù)題干“應(yīng)砍掉兒子的、將自己的家庭成員送給債主抵債”可知，在兩河流域的家庭中父親擁有絕對(duì)的權(quán)威，C項(xiàng)正確；題干中顯示的是法典的規(guī)定，沒(méi)有提到審判情況，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)了父親的權(quán)威，沒(méi)有提到奴隸的主要來(lái)源，排除B項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)了父親的權(quán)威，沒(méi)有提到成年男子的權(quán)益，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【解析】【詳解】據(jù)題干和結(jié)合所學(xué)知識(shí)，公元前8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了幾百個(gè)城邦。希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周?chē)霓r(nóng)村聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)小國(guó)。希臘城邦的突出特點(diǎn)是“小國(guó)寡民”，小的城邦公民甚至不過(guò)幾千人，正是這種小國(guó)寡民的城邦才有條件建立那種公民廣泛參與的直接民主政治,D項(xiàng)正確；題干中“直接民主只能行使于城邦”強(qiáng)調(diào)的是直接民主制度具有局限性，只能適用于城邦主要是源于其地域的限制，和經(jīng)濟(jì)繁榮，機(jī)構(gòu)健全，氏族強(qiáng)大都沒(méi)有關(guān)系，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．D【解析】【詳解】根據(jù)題干“亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策，積極倡導(dǎo)馬其頓人與東方人通婚，東征建立帝國(guó)后，埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入了希臘”和所學(xué)知識(shí)可知，可知亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化交流，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)亞歷山大東征帶給東方人民巨大災(zāi)難，排除A項(xiàng)；材料未涉及歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提及亞歷山大帝國(guó)疆域，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義，通過(guò)《締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式》能夠看出封君與封臣有著嚴(yán)格的等級(jí)性，A項(xiàng)正確；封君與封臣以血緣關(guān)系為紐帶圖片無(wú)法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；共同維護(hù)民主政治說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；封君可任意侵害封臣人身安全，這種說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；君臣關(guān)系不得解除從材料無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．A【解析】【詳解】根據(jù)題干“莊園的規(guī)模大小不等，莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、磨坊、菜園、池塘、樹(shù)林、草地。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，莊園可以自己生產(chǎn)生活用品和農(nóng)產(chǎn)品，不依賴(lài)外界，是自給自足的政治和經(jīng)濟(jì)單位，A項(xiàng)正確；西歐封建莊園商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)領(lǐng)主專(zhuān)制，排除C項(xiàng)；市民自治與城市的興起有關(guān)，與莊園無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．D【解析】【詳解】根據(jù)題干“英國(guó)國(guó)王慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市”和所學(xué)知識(shí)可知，特許狀既推動(dòng)了中世紀(jì)城市的興起和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為后來(lái)的資本主義萌芽產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)增強(qiáng)了王權(quán)，D項(xiàng)正確；材料中的主題是王權(quán)與城市的發(fā)展，而非封君封臣制度，也不是封建莊園經(jīng)濟(jì)，排除AC項(xiàng)；促使了民族意識(shí)覺(jué)醒在材料中沒(méi)有涉及，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．D【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料敘述了《查士丁尼法典》的歷史地位，D項(xiàng)正確；東羅馬帝國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要是《查士丁尼法典》的編纂背景，羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民是《查士丁尼法典》的適用范圍，《查士丁尼法典》包括公民法和萬(wàn)民法等內(nèi)容，其他三項(xiàng)均不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19．D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，日本的二官八省一臺(tái)，國(guó)、郡、里三級(jí)行政單位和地方官的任免權(quán)均屬中央等措施，很明顯是在學(xué)習(xí)中國(guó)的中央集權(quán)制度，建立起一整套中央到地方的行政管理體系，將地方官的任免權(quán)收歸到中央，這表明當(dāng)時(shí)日本中央集權(quán)制已經(jīng)形成，D項(xiàng)正確；雖然二官八省一臺(tái)很明顯是在借鑒中國(guó)的三省六部制和三公九卿制，但畢竟名字不同，并未“照搬”唐朝三省六部制，排除A項(xiàng)；大化改新百余年后，貴族、豪門(mén)、寺院大量購(gòu)買(mǎi)、兼并土地，建立莊園。為了保護(hù)莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來(lái)，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱(chēng)為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)，排除B項(xiàng)；直到12世紀(jì)，日本才初步建立起幕府統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．D【解析】【詳解】根據(jù)地圖，可知圖中陰影部分與“法蘭克王國(guó)”相關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)，法蘭克國(guó)王丕平之子查理繼承王位，成為法蘭克國(guó)王。800年前后，法蘭克王國(guó)的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國(guó)西部的廣大地區(qū)，與原來(lái)西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)。查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策。800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮，稱(chēng)查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱(chēng)為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)，史稱(chēng)“查理曼帝國(guó)”，D項(xiàng)正確；公元前4世紀(jì)，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個(gè)空前龐大的帝國(guó)，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達(dá)埃及，地跨歐、亞、非三洲，與圖中陰影部分不符，排除A項(xiàng)；拜占庭帝國(guó)，是公元395年，羅馬皇帝狄?jiàn)W多西在臨終前，將帝國(guó)分裂為東西兩部，東羅馬帝國(guó)即是拜占庭帝國(guó)，與圖中陰影部分不符，排除B項(xiàng)；8世紀(jì)中期，阿拉伯帝國(guó)形成，它的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)，與圖中陰影部分不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．B【解析】【詳解】根據(jù)材料“阿拉伯歷史上曾有“百年翻譯運(yùn)動(dòng)”，翻譯了大量波斯、希臘、羅馬的經(jīng)典。在此之中，他們廣泛吸收這些文明成果，以至于著名的《一千零一夜》不僅是阿拉伯人的故事，更是整個(gè)西亞、北非甚至印度等地的故事”可知，阿拉伯人廣泛吸收外來(lái)文明成果，《一千零一夜》涵蓋了許多國(guó)家人民的智慧，阿拉伯人推動(dòng)了東西方文化交流，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及依靠武力建立帝國(guó)，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明阿拉伯人忽視科學(xué)技術(shù)發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)體現(xiàn)阿拉伯人控制亞歐兩洲的通道，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22．D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，商人提供手工業(yè)者原料、工具并付給工資，而手工業(yè)者出賣(mài)勞動(dòng)力并提供產(chǎn)品，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)歐洲出現(xiàn)了手工工場(chǎng)，這種雇傭關(guān)系表明手工業(yè)方面生產(chǎn)關(guān)系資本主義化，有利于推動(dòng)歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，D項(xiàng)正確；租地農(nóng)場(chǎng)是在農(nóng)業(yè)方面，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命興起于18世紀(jì)60年代，與題干中所述“13世紀(jì)”時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；題干反映的是歐洲生產(chǎn)關(guān)系的變化，并沒(méi)有反映城市自治運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．B【解析】【詳解】依據(jù)題干信息“由信仰、幻想和幼稚偏見(jiàn)織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了”，可知評(píng)價(jià)的是文藝復(fù)興。中世紀(jì)的歐洲被宗教神學(xué)所籠罩，氣氛沉悶、壓抑。14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想是人文主義，提倡人性，反對(duì)神性，主張人的價(jià)值是追求幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)封建神學(xué)，B項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟使世界開(kāi)始連為一個(gè)整體，世界的觀念也從此逐步確立起來(lái)，與題干信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，為法國(guó)大革命作了重要的理論準(zhǔn)備，排除C項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1640年英國(guó)議會(huì)的重新召開(kāi)，標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)始。1688年，光榮革命，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束，確立了資本主義制度。依據(jù)1787年美國(guó)憲法美國(guó)建立了聯(lián)邦制共和國(guó)，確立了資本主義制度。1789年，巴黎人民攻占巴士底獄，法國(guó)大革命開(kāi)始，1804年，頒布《拿破侖法典》，鞏固了法國(guó)大革命的成果，確立了資本主義制度，C項(xiàng)正確；美國(guó)屬于美洲，不是歐洲，排除A項(xiàng)；英國(guó)通過(guò)1689年《權(quán)利法案》確立君主立憲制，美國(guó)和法國(guó)都確立了共和制，排除B項(xiàng)；英國(guó)與法國(guó)反抗的是本國(guó)的封建專(zhuān)制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．D【解析】【詳解】從材料中“預(yù)算案實(shí)行專(zhuān)款專(zhuān)用，即便國(guó)王也不得挪用”可以看出議會(huì)進(jìn)一步限制國(guó)王的職權(quán)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及王權(quán)專(zhuān)制，排除A項(xiàng)；英國(guó)建立了君主立憲制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)造成了財(cái)政緊張，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26．A【解析】【詳解】根據(jù)題干“者不包括黑人和印第安人、把5個(gè)黑人折合為3個(gè)人”和結(jié)合所學(xué)可知，黑人和印第安人沒(méi)有享受到和白人同等的權(quán)利，體現(xiàn)了種族歧視，A項(xiàng)正確；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)的誕生，1787年美國(guó)憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，沒(méi)有激發(fā)革命熱情，排除B項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)的誕生，沒(méi)有推動(dòng)聯(lián)邦制的建立，排除C項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》的發(fā)表標(biāo)志著美國(guó)的誕生，號(hào)召殖民地人反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治，最終取得了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促使美國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展的說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27．D【解析】【詳解】根據(jù)題干圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖中是1787美國(guó)憲法展示的內(nèi)容，美國(guó)憲法依據(jù)分權(quán)制衡的原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦制共和國(guó)，行政立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、法院各司其職，并且權(quán)利相互制衡，體現(xiàn)了分權(quán)與制衡，D項(xiàng)正確；“君主專(zhuān)制”是指以君王為核心的中央集權(quán)的政治體制，與題干圖片反映的分權(quán)制衡不符合，排除A項(xiàng)；“直接民主”是指公民作為國(guó)家的主人直接管理自己的事務(wù)，例如古希臘的民主，這種體制中，公民大會(huì)是最高的立法機(jī)關(guān)，與題干圖片反映的分權(quán)制衡不符合，排除B項(xiàng)；“君主統(tǒng)而不治”實(shí)際上指英國(guó)的君主立憲制，英國(guó)的國(guó)王雖然是名義上的最高元首，但是國(guó)家的權(quán)利真正掌握在議會(huì)的手中，與題干圖片信息不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28．A【解析】【詳解】根據(jù)題干“《拿破侖法典》的影響最為遠(yuǎn)大”和結(jié)合所學(xué)可知，《拿破侖法典》鞏固了革命成果，體現(xiàn)了自由平等和私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的原則，后來(lái)很多國(guó)家的民法都以它為藍(lán)本，確立資產(chǎn)階級(jí)民法的基本原則，A項(xiàng)正確；拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了法國(guó)的主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；拿破侖在1804年加冕稱(chēng)帝，不是共和政體，排除C項(xiàng)；《權(quán)利法案》以法律形式明確約束國(guó)王權(quán)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29．C【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，漫畫(huà)《紅色掃帚》反映出巴黎公社只是把資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的領(lǐng)導(dǎo)人趕出巴黎，并沒(méi)有將其消滅，以致于留下了后患，最終導(dǎo)致臨時(shí)政府卷土重來(lái)，撲滅了巴黎公社革命，說(shuō)明巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人缺乏革命的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，C項(xiàng)正確；1864年，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等國(guó)的工人代表聯(lián)合起來(lái)成立了國(guó)際工人協(xié)會(huì)，史稱(chēng)“第一國(guó)際”。馬克思是第一國(guó)際的創(chuàng)始人之一，排除A項(xiàng)；1804年，經(jīng)公民投票，法國(guó)改為帝國(guó)，史稱(chēng)“法蘭西第一帝國(guó)”，拿破侖加冕稱(chēng)帝，排除B項(xiàng)；1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30．D【解析】【詳解】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，1825年，由斯蒂芬森設(shè)計(jì)蒸汽機(jī)車(chē)拖著車(chē)廂載著450名乘客正式試車(chē)，標(biāo)志著鐵路時(shí)代的開(kāi)始。1830年以后，英國(guó)掀起投資建設(shè)鐵路的狂潮，到1851年，英國(guó)建成了總長(zhǎng)約1萬(wàn)千米的鐵路網(wǎng)。鐵路時(shí)代的到來(lái)為社會(huì)提供了更為快捷、廉價(jià)、便利的交通，使生產(chǎn)和市場(chǎng)之間的聯(lián)系變得更加密切，D項(xiàng)正確；希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，把周?chē)霓r(nóng)村聯(lián)合起來(lái)，組成一個(gè)小國(guó)，沒(méi)有涉及斯巴達(dá)，無(wú)法得出斯巴達(dá)是最大城邦的結(jié)論，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期，法蘭克國(guó)王查理命令每個(gè)教區(qū)的人民把年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì)，使得教會(huì)因此變得富有起來(lái)，勢(shì)力也越來(lái)越大，沒(méi)有直接導(dǎo)致查理曼帝國(guó)的分裂，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)時(shí)西歐大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算數(shù)、幾何、天文和音樂(lè)，專(zhuān)業(yè)課程還有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)，反映出大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，不能得出教會(huì)對(duì)大學(xué)高壓統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題（本部分3小題，共40分。第31題12分，第32題15分，第33題13分）31．（1）一手史料：②③；二手史料：①④（2）來(lái)源：出生，受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘所致；地位：不具有自由人身份的人，在法律上放視為物。（3）原因：從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，伴隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，大量戰(zhàn)俘淪為羅馬奴隸，奴隸在人口中的比例劇增，引發(fā)了釋奴的現(xiàn)實(shí)需求；從法學(xué)層面來(lái)說(shuō)，作為羅馬法學(xué)思想基礎(chǔ)的自然法思想，肯定包括奴隸在內(nèi)的所有人都是自由平等的，為釋放奴隸提供了理論依據(jù)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】一手史料：根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，我們一般將材料分為第一手史料和第二手史料，前者是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料；后者經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究和詮釋。②《十二銅表法》和③《小普林尼關(guān)于釋放奴隸的書(shū)信三封》都是在當(dāng)時(shí)編撰出來(lái)的，是第一手史料；二手史料：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①《羅馬法詞典》和④《古代羅馬史》都是經(jīng)過(guò)后人整理的，是第二手史料?！拘?wèn)2詳解】來(lái)源：根據(jù)材料“奴隸的身份可能因出生，受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘所致”可得出，奴隸出生即為奴隸，受到刑事處罰或在戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘所致；地位：根據(jù)材料“奴隸指在羅馬社會(huì)中不具有自由人身份的人，在法律上放視為物”可得出，不具有自由人身份的人，在法律上放視為物?！拘?wèn)3詳解】原因：根據(jù)材料“共和國(guó)末期至帝制前期，隨著羅馬版圖的擴(kuò)大，釋放奴隸的現(xiàn)象更加普遍?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，伴隨著羅馬的對(duì)外擴(kuò)張，大量戰(zhàn)俘淪為羅馬奴隸，奴隸在人口中的比例劇增，引發(fā)了釋奴的現(xiàn)實(shí)需求；根據(jù)材料“從民法的觀點(diǎn)來(lái)看，奴隸是什么也算不得的。但是根據(jù)自然法來(lái)看便不是這個(gè)樣子。從后者的觀點(diǎn)來(lái)看，一切的人都是平等的?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，從法學(xué)層面來(lái)說(shuō)，作為羅馬法學(xué)思想基礎(chǔ)的自然法思想，肯定包括奴隸在內(nèi)的所有人都是自由平等的，為釋放奴隸提供了理論依據(jù)。32．（1）目的：了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣；傳播天主教。我的看法：哥倫布想要借助西班牙王室的支持，開(kāi)辟通往東方的新航路，因?yàn)樗钪?，獲得東方的奢侈品是西班牙王室的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因，向東方傳遞基督教福音是西班牙王室的精神動(dòng)因，只要開(kāi)辟了新航路,通過(guò)新航路到達(dá)東方，哥倫布就可以為西班牙獲取到大量的東方財(cái)富。哥倫布與西班牙女王伊莎貝拉簽訂了《圣塔菲協(xié)議》，自已也可以獲取大量的財(cái)富，他和西班牙都是雙贏的結(jié)果，因此，哥倫布的這種說(shuō)辭，既可以說(shuō)服西班牙資助自己去探索新航路，也體現(xiàn)出哥倫布航海的真實(shí)動(dòng)機(jī)是獲取巨額財(cái)富。（2）哥倫布航線：A。新航路開(kāi)辟的影響：促進(jìn)了不同物種的交流；豐富了人們的生活；給殖民地人民帶來(lái)了災(zāi)難?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】目的：根據(jù)材料“前往上述印度各地，拜謁該地諸君王，察訪民情，觀光名勝，了解風(fēng)土，并使其人民皈依吾神圣之宗教”可知，哥倫布的目的是查訪當(dāng)時(shí)民情，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，傳播天主教?？捶ǎ焊鶕?jù)材料“雙王陛下任命克里斯托弗·哥倫布為‘通過(guò)勤奮勞動(dòng)行將發(fā)現(xiàn)或獲得的’一切海島和陸地的統(tǒng)帥”“對(duì)駛往這些新屬地的船只，哥倫布可以收取其利潤(rùn)的八分之一?！笨芍鐐惒枷胍柚?/p>