2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：1df5542b57f7c183b43c3affc0783f08

2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、教育上有一個傳統(tǒng)，就是在課程設(shè)計中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對立起來。這種對立是容易從歷史上來解釋的。在實驗科學(xué)以前，文學(xué)、語言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實驗科學(xué)自然必須奮力前進。沒有一個筑有堡壘的和堅固的勢力集團會輕易放棄它可能占有的壟

斷地位。但是，無論哪一方面，都認(rèn)為語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個錯誤的觀念。接下來最可能

要講的是（）。

A．文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位

B．實驗科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的

C．人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的

D．將科學(xué)與人文對立為什么是不應(yīng)該的

《正確答案》

D

《專家解析》

文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折，強調(diào)“語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的，而科學(xué)則純粹屬于自然界的，這是一個錯誤的觀

念”，即將科學(xué)與人文對立是錯誤的。所以文段接下來最有可能講述將科學(xué)與人文對立為什么是錯誤的。A項，“文學(xué)、語言和

哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述，且與尾句話題不一致，不當(dāng)選。BC兩項，文段并未提及“實

驗科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”，無中生有，且均與尾句話題不一致，不當(dāng)選。D項，“將科

學(xué)與人文對立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致，當(dāng)選。

2、這篇文章沒有討論的問題是：

A．藍光影響睡眠的生理機制

B．消除藍光危害的有效技術(shù)

C．視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件

D．藍光照射對人的積極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對藍光最為敏感，而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······

但在晚上，藍光會延遲生物鐘，抑制褪黑激素的分泌，影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機的習(xí)慣，這會不會影響睡眠

呢······只有當(dāng)藍光照度足夠高時才會影響褪黑激素水平”可知，“藍光影響睡眠的生理機制”文章已提及，排除；

B項，“消除藍光危害的有效技術(shù)”文章未提及，當(dāng)選；

C項，根據(jù)文章第一段“一般情況下，如果要對視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害，需同時滿足以下條件：波長在450~500納米的藍光；超

過1500勒克斯的照度；持續(xù)直射3小時以上”可知，“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及，排除；

D項，根據(jù)文章第二段“在白天，藍光照射有利于提振精神······提神效果超過喝兩杯咖啡”可知，“藍光照射對人的積極影響”文

章已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識藍光的作用與危害》《藍光有多大危害？》

3、對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻，目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元前

兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻是在古王國某國王在位時期即已存在，但有可能只是后

世書吏為營造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識，可分為兩類：一類

是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識，主要指對具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語治病

的紙草，常被歸類為魔法文獻，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識到，必須綜合使用這兩類文獻，以及如宗教、

神話和書信等類型的文獻，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻的發(fā)現(xiàn)時間

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B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項，根據(jù)“對古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻，目前留存于世的此類文獻大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實踐知識，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“另一類是包含使用咒語治病的紙草，常被歸類為魔法文獻······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

4、城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖遮

羞，而是要體面，要獨具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營高

檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應(yīng)該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹，不應(yīng)搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

5、在一個復(fù)雜多變的世界里，我們不僅要努力工作，還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的，然而，許多人并

沒有意識到我們思考的局限性。問題在于，我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書詮釋了思維創(chuàng)新的技巧，提出了一系列思考

的工具和技術(shù)，提高思考的質(zhì)量和水平，并運用日常生活和工作中的例子加以強調(diào)。本書對改進管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動作

用。更重要的是，提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。

這段文字的主要目的是（）。

A．介紹一本新書的主要內(nèi)容

B．在一個復(fù)雜多變的世界里，有更多的創(chuàng)造性能力

C．教我們提高工作和生活質(zhì)量

D．希望你能買下這本書

《正確答案》

D

《專家解析》

文中首先提出我們思考的局限性，接著極力推銷介紹該書可以提高我們的思考水平進和生活質(zhì)量，可以看出該段是在為某本

書做宣傳時給書寫的內(nèi)容提要，目的是希望你能買下這本書。因此D項正確。

6、有人也許認(rèn)為，“寫文章只要不妨害所表達的義理，材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的?！保┝x理是文章的靈魂，大凡寫文章，不會不關(guān)注這一

點。這種關(guān)注就應(yīng)包含對支撐義理的材料的審慎核查與選用。

對括號內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．批評了只重視表達義理，但是不重視材料真實性的錯誤認(rèn)識

B．肯定了既重視義理的表達，也重視材料細(xì)節(jié)必須真實的主張

C．批評了借口不妨害表達義理，而忽視材料真實性的錯誤認(rèn)識

D．肯定了材料對表達義理的作用，不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實

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《正確答案》

C

《專家解析》

由“只要不妨害所表達的義理，材料細(xì)節(jié)有點出入是無所謂的”可知，“不妨害義理”是“無所謂”的條件，說話人批評的是以不妨

害義理為由忽視材料真實性的看法，A項錯誤，是轉(zhuǎn)折關(guān)系，沒有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項錯誤，由“也許認(rèn)為”可知，文

段不贊成說話人的態(tài)度，而兩項都是肯定的說法，不符合題意。

7、①我們以后再看他的時候，就不會像第一次看見他的時候那樣不帶任何偏見

②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息

③我們也不會去注意所有的信息

④而是有了一定的傾向性

⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會尋找借口，“自圓其說”

⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個人貼上一個標(biāo)簽

排列組合最連貫的是（）。

A．①②③④⑤⑥

B．⑥⑤③②④①

C．⑥③②①④⑤

D．⑥①④③②⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

第⑥句是總起句，表明這段話描述的是對人的第一印象問題，放在句首；①②③④同時出現(xiàn)了兩個“我們”和兩個“而是”，即此

處必有一個并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)句出現(xiàn)，可以將①④和③②聯(lián)結(jié)；①句中描述內(nèi)容為⑥句的延續(xù)，將①④直接放在⑥句后，最后

一句為⑤，因此正確的排序為⑥①④③②⑤。

8、商標(biāo)是產(chǎn)品跨入市場的敲門磚，在行業(yè)競爭激烈的市場上，市場主體為了在競爭者中，往往傾向于選擇能夠彰顯個性、標(biāo)新立異的

標(biāo)識作為商標(biāo)。然而，如果一味追求個性、博公眾眼球，效果可能。一旦觸碰公共秩序和良善風(fēng)俗底線，就會遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回

的尷尬境遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．一馬當(dāng)先大打折扣

B．一鳴驚人事與愿違

C．拔得頭籌過猶不及

D．獨樹一幟適得其反

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由后文“選擇能夠彰顯個性、標(biāo)新立異的標(biāo)識作為商標(biāo)”可知，橫線處需體現(xiàn)市場主體想要突顯自己有個性，與一般

競爭者不同之意。D項“獨樹一幟”比喻創(chuàng)造出獨特的風(fēng)格、主張，自成一家，能夠體現(xiàn)獨特之意，符合文意，保留。A項“一馬

當(dāng)先”比喻帶頭，領(lǐng)先，B項“一鳴驚人”比喻平日默默無聞的人，突然獲得優(yōu)異成績，從而引起人們的驚異，C項“拔得頭籌”比

喻取得了第一個出場比賽資格，均無法體現(xiàn)與其他競爭者不同，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，搭配“效果”，且根據(jù)后文“就會遭遇商標(biāo)注冊申請被駁回的尷尬境遇”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)做過頭了，就會

產(chǎn)生與之前相反的效果，D項“適得其反”比喻恰恰得到與愿望相反的結(jié)果，搭配恰當(dāng)且與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《商標(biāo)注冊勿踩“不良影響”禁區(qū)》

9、①像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的，它輕輕地拍著石岸；

②水里小小的魚兒，還有頑健的小蝦兒，在眼前游來游去；

③盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊，卻又緩緩地退回去了。

將以上三句話填在“四周的景色秀麗異?！币痪涞暮竺?，語序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．①③②

B．③②①

C．①②③

D．③①②

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《正確答案》

D

《專家解析》

③和①之間存在著先后關(guān)系，①是修飾③的，所以③要排在①的前面，并且二者不可分開，因此D項正確。

10、前幾年，我曾謅過兩句舊詩：“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓。”最近幾天，又接連做這樣的夢：要回家，總是不自由，請假不準(zhǔn)，或

是路途遙遠(yuǎn)。有時決心起程，單人獨行，又總是在日已西斜時，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽?；蛘呤怯鲆娪晁缆纺?/p>

濘，而所穿鞋子又不利于行路。有時鞋太大，有時鞋太小，有時倒穿著，有時橫穿著，有時系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對夢境的描寫，是為了說明“夢中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩句的大意是說“我在睡夢中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?！笨梢娺@首詩的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項正確。

11、沙發(fā)、臺燈、水杯、音箱、燈罩、咖啡壺······生活中充斥著大量“非規(guī)則平面”物體，它們中的一些未來可能會智能化，其智能化后的人機

交互不再是通過一塊平面屏幕，而是會實現(xiàn)物體本身可感知、可、可對話，而要做到這一點，柔性電子技術(shù)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．顯示大有可為

B．觸摸迫在眉睫

C．輸出永無止境

D．操控前途無量

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，橫線處所填詞語搭配“柔性電子技術(shù)”，且根據(jù)橫線前“未來可能會智能化”“而要做到這一點，柔性電子

技術(shù)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)為了在未來實現(xiàn)物體本身可感知、可對話的智能化目標(biāo)，柔性電子技術(shù)值得研究或?qū)l(fā)揮重要作

用。A項“大有可為”指事情很有發(fā)展前途，很值得做，可以體現(xiàn)柔性電子技術(shù)將會發(fā)揮重要作用，與文意相符，且搭配得當(dāng)，

保留。B項“迫在眉睫”比喻事情已逼近眼前，非常緊迫，文段未體現(xiàn)“非常緊迫”，與文意不符，排除；C項“永無止境”指永遠(yuǎn)沒

有盡頭，置于此處用法錯誤，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“柔性電子技術(shù)發(fā)展永無止境”，排除；D項“前途無量”指一個

人的前途沒有限量，與“柔性電子技術(shù)”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗證，A項“顯示”指明顯地表示，可與橫線前后“可感知”“可對話”構(gòu)成并列，且與文意相符，體現(xiàn)物體本身的智

能化，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《AIoT爆發(fā)前夜，柔宇如何“掰彎世界”？》

12、解剖是認(rèn)識動物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式，但對于罕見或稀有物種而言，解剖無疑會破壞珍貴的樣本，其損失。近年來，無損檢測

已開始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域，相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗，研發(fā)出一套專門針對珍稀動物樣本無損檢測的方法，必將大有可為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．難以估量拓展

B．觸目驚心參考

C．毋庸置疑模仿

D．不言而喻借鑒

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“經(jīng)驗”，B項“參考”指參照，D項“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對照自己，以便吸取經(jīng)驗或教訓(xùn)，

均搭配恰當(dāng)，保留。A項“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上，增加新的東西，C項“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做，均與“經(jīng)驗”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，搭配“損失”，D項“不言而喻”指不用說就能明白，搭配恰當(dāng)，且可對應(yīng)前文“無疑”，當(dāng)選。B項“觸目驚心”指看見某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動，文中重在強調(diào)損失的必然性，而非強調(diào)損失有多么嚴(yán)重，與文意不符，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

13、企業(yè)、媒體等出于利益考量，傳遞出一些物質(zhì)主義的消費理念，使部分人過分追求消費水平的提升，忽視了對自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保

護的重視，這類現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面，我們處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期，國家呼吁刺激消費拉動內(nèi)需，人們隨著生活水平的提高也有消費升級的需

求；但另一方面，傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約，反對物欲橫流。事實上，國家鼓勵消費并不是鼓勵浪費，也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實現(xiàn)平衡，引導(dǎo)居民把握收入水平與消費水平之間的平衡。

這段文字針對的主要問題是：

A．過度消費對環(huán)境的破壞

B．消費者的盲目消費傾向

C．商家對消費理念的誤導(dǎo)

D．傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出問題，指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過分追求消費水平的提升，從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護問

題。接下來通過“一方面……另一方面”進一步分析，指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約，文段最后通過轉(zhuǎn)折詞再一次強調(diào)國家鼓勵

消費并非鼓勵浪費，人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費水平的平衡。故文段針對的問題是過度追求消費水平的提升的問題，

對應(yīng)B項。

A項，文段沒有明確指出“破壞環(huán)境”，排除；

C項，“消費理念的誤導(dǎo)”表述不明確，并沒有指明是哪方面的誤導(dǎo)，排除；

D項，文段針對的問題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘，還有不健康的消費理念所帶來的環(huán)境資源保護問題，表述片面，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵消費不能成為鼓勵浪費》

14、兩千多年前，孔子在竹簡上寫下“君子和而不同”，這不僅成為中華文化的內(nèi)在品格，也代表著中國對世界秩序的想象。不同國家、民族的

思想文化各有千秋。文化的共存不是讓一種文明普適化，而是要尋求大多數(shù)文明的共同點和公約數(shù)。畢竟，只有每一顆星星都發(fā)光，人類文明

的星空才會更加璀璨。

這段文字主要說的是：

A．中華文化對世界的貢獻

B．孔子對中華文化的影響

C．古人對世界秩序的想象

D．文化共存的實現(xiàn)途徑

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇引用孔子的觀點“君子和而不同”且通過“不僅······也”的并列結(jié)構(gòu)強調(diào)其重要性，隨后文段指出不同國家、民族的思

想文化各有不同，而這些不同的文化需要共存，后文通過“不是······而是”的反義并列強調(diào)實現(xiàn)文化共存的途徑為“尋求大多數(shù)

文明的共同點和公約數(shù)”即“君子和而不同”，并通過“星星”的比喻進一步論證文化共存的重要意義，故文段圍繞“和而不同”“文

化共存”展開論述，D項包含主題詞，當(dāng)選。

A項，“中華文化的貢獻”文段未提及，無中生有，排除；

B項“孔子對中華文化的影響”、C項“古人對世界秩序的想象”均對應(yīng)文段開篇并列結(jié)構(gòu)的一部分，表述片面，且非文段重點，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁匆盎氐娇鬃印薄?/p>

15、小鎮(zhèn)是一種介于城鄉(xiāng)之間的社會實體，在城市和農(nóng)村之間，小鎮(zhèn)扮演著一種溝通和過渡的角色。城市發(fā)展繁榮，人口密集，物質(zhì)和精神消

費品豐富，聚集了更多的資源和財富。而農(nóng)村地區(qū)仍是以農(nóng)業(yè)為主，教育、創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于落后水平。在城鄉(xiāng)之間，喧囂的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了，

城鄉(xiāng)居民在此處會集、落腳、定居，在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機。

這段文字意在說明：

A．消除城鄉(xiāng)差距依靠小鎮(zhèn)發(fā)展

B．鄉(xiāng)村與城市存在巨大的差距

C．小鎮(zhèn)使鄉(xiāng)村獲得了財富生機

D．小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間扮演著一種溝通和過渡的角色，接下來介紹了城市和農(nóng)村地區(qū)的巨大差距，同時指出小

鎮(zhèn)能使在此會集、落腳、定居的城鄉(xiāng)居民在鄉(xiāng)愁和發(fā)展中找到欲望的棲息之地和財富生機，具體解釋說明了小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間

的作用。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)小鎮(zhèn)在城市和農(nóng)村之間所扮演的角色，即小鎮(zhèn)于城市鄉(xiāng)村之間的意義，對應(yīng)D項。

A項，文段強調(diào)的是小鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)之間扮演“溝通和過渡”的角色，“消除城鄉(xiāng)差距”表述過于絕對，且偏離文段重點，排除；

B項，未包含文段主題詞“小鎮(zhèn)”，且“城鄉(xiāng)差距”屬于解釋說明部分，非重點，排除；

C項，文段強調(diào)的是小鎮(zhèn)于城鄉(xiāng)之間的意義，而非對鄉(xiāng)村的意義，偷換概念，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新周刊《中國的故事，在小鎮(zhèn)》

16、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受，這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

第6頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：1df5542b57f7c183b43c3affc0783f08

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受，儀式

感在個人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”，故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化，對應(yīng)A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有，排除；

C項“年味重新變得濃郁”無中生有，排除；

D項“更加團結(jié)”無中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

17、發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題，對“什么是發(fā)展”“怎樣發(fā)展”“為誰發(fā)展”等問題的回答，著中國特色社會主義

發(fā)展的歷史脈絡(luò)，指導(dǎo)著我們的實踐。新時期以“五大發(fā)展”為核心的新發(fā)展理念提出，更是著辯證思維和哲學(xué)智慧，是我們黨對發(fā)展問題

的新思考、新成果。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．貫穿彰顯

B．延續(xù)閃耀

C．梳理輝映

D．順應(yīng)凸現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“發(fā)展是時代的主題，同時也是每個時代需要面對的問題”可知，對“發(fā)展”這一系列問題的回答始終存在于中國特色

社會主義發(fā)展中。A項“貫穿”指從頭到尾穿過一個或一系列事物，符合文意，保留。B項“延續(xù)”指按照原來的樣子繼續(xù)下去，

側(cè)重強調(diào)繼續(xù)、延長，C項“梳理”指對事物進行歸類、分析，使之有條理，D項“順應(yīng)”指順從，適應(yīng)，均無法體現(xiàn)始終存在之

意，排除。

第二空，代入驗證。A項“彰顯”指鮮明地顯示，填入文段指顯著地展現(xiàn)出辯證思維和哲學(xué)智慧，讓大家都看到，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為A。

【文段出處】《新發(fā)展理念的哲學(xué)智慧》

18、隨著民眾文化旅游的趨熱，很多博物館都迎來了滾滾客流，而文化活動和游覽觀光的有機結(jié)合，讓普通的逛館上升為高品質(zhì)的文化體驗，

使博物館成為火爆的旅游目的地。也因此，很多熱門博物館人滿為患，不僅館內(nèi)講解約不上，甚至連門票也一票難求。于是，一些社會機構(gòu)就

開始提供博物館講解服務(wù)，并提供門票。有需求就會有供給，而持續(xù)的供給反過來也會刺激需求。社會講解火爆，在一定程度上緩解了博物館

講解服務(wù)的壓力，為社會公眾提供了差異化的服務(wù)，其中一些不乏個性的講解，也起到了普及傳統(tǒng)文化的作用。

接下來最可能介紹的是：

A．博物館需要不斷創(chuàng)新方式方法提升講解水平

B．“社會講解熱”的出現(xiàn)讓博物館進退兩難

C．博物館社會講解泛濫給社會大眾帶來的問題

D．規(guī)范社會講解進入博物館不應(yīng)該一禁了之

《正確答案》

C

第7頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

文段開篇先介紹博物館成為火爆的旅游目的地，隨后引出一些社會機構(gòu)提供博物館講解服務(wù)這一現(xiàn)狀，并指出其優(yōu)點是在一

定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力、普及了傳統(tǒng)文化。下文可能指出博物館社會講解泛濫存在的問題，C項體現(xiàn)了問題，

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A、D兩項，均為對策表述，應(yīng)該放在問題表述之后，排除；

B項，文段尾句指出“在一定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力”，“讓博物館進退兩難”與尾句的表述矛盾，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館規(guī)范社會講解，不能一禁了之》

19、沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九成草場已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點推進了47

米。，沙珠玉人開始。對他們來說，造林治沙，是一場用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來，沙珠玉人營造起18道防風(fēng)

林，層層疊疊的樹木，硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．山窮水盡孤注一擲

B．不進則退迎難而上

C．退無可退絕地反擊

D．寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代，······沙丘向居民點推進了47米”可知，橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點推進，風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意，C項“退無可退”指沒有地步可退，形象體現(xiàn)出沙丘向居民點推進，居民沒辦法后退之意，符合文意，保留。A項“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭，前面再沒有路可以走了，比喻陷入絕境，更側(cè)重強調(diào)前面沒有路可走了，與文段“沙丘向居民點

推進”對應(yīng)不如C項更恰當(dāng)，排除；B項“不進則退”指不前進就要后退，強調(diào)進步的重要性，無法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性，排除；D項“寸步難行”比喻開展某項工作困難重重，置于文段中缺乏主語，用法不當(dāng)，正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”，排除。

第二空，代入驗證，根據(jù)后文“對他們來說，造林治沙，······逼沙丘后退”可知，橫線處表達沙珠玉人在面對風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進行治理，C項“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進行反抗，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海：遍野“青綠”最動人》

20、黨的十八大以來，我國基本公共服務(wù)均等化加快推進，建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋

超10億人；累計建設(shè)各類保障性住房和棚改安置住房8000多萬套，幫助2億多困難群眾改善了住房條件；教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九

年義務(wù)教育鞏固率為95.2%；基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)改善。同時也應(yīng)看到，我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水

平有待進一步提升?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把“基本公共服務(wù)均等化水平明顯提高”作為“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標(biāo)的

內(nèi)容。

這段文字沒有提到的是：

A．我國社會保障體系逐步完善

B．我國教育公平質(zhì)量顯著提升

C．我國公共服務(wù)尚需均衡發(fā)展

D．我國公共服務(wù)能力需要提升

《正確答案》

D

第8頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

A項，根據(jù)“建成世界上最大的社會保障網(wǎng)，基本醫(yī)療保險覆蓋超13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超10億人”可知，我國社會保障

體系逐步完善，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“教育公平和質(zhì)量不斷提升，2020年九年義務(wù)教育鞏固率為95.2%”可知，我國教育公平和質(zhì)量正顯著提升，表述正

確，排除；

C項，根據(jù)“我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，基本公共服務(wù)均等化水平有待進一步提升”可知，我國目前公共服務(wù)均等

化水平是不高的，“基本公共服務(wù)均等化”即人人都能享受到公共服務(wù)，文段說明我國公共服務(wù)需要均衡發(fā)展，表述正確，排

除；

D項，文段并未提及“我國公共服務(wù)能力需要提升”，僅說明“基本公共服務(wù)”存在均等化水平不高的情況，無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《推動公共服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展（新知新覺）》

21、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個圓。在一個已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點在哪，終點在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑

有多長，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間

也就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價值，也不是活得越久就越有價值

D．生活中年少者的價值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點，即生命是可

以通過人生半徑度量的。

22、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物，它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與，但它們卻常分布在無氧

環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn)，氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中，隨著氨氧化反應(yīng)的進行，氧氣逐漸

被耗盡，但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后，研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣，雖然不多，但足以維持自身運行。不

過，研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機制。

與這段文字的意思相符的一項是：

A．缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會分解氧氣，促進氨氧化古菌的氧循環(huán)

B．氨氧化古菌雖分布廣泛，但無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

C．生活在暗黑地帶的海洋微生物，無需光也可進行光合作用

D．海洋世界里還存在著研究人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”，“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會分解氧氣”文段未提及，無中生

有，排除；

B項，根據(jù)“它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人

員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知，在氧氣稀薄區(qū)域，氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣，將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能

量，“無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖，排除；

C項，“光合作用”文段未提及，無中生有，排除；

D項，根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機制”可知，“海洋世界里還存在著研究

人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

23、朱光潛先生曾說過，面對一棵古松，有三種態(tài)度：科學(xué)、實用和審美。審美的情形有兩種，一是直覺的，一幅圖畫，一處美景，展現(xiàn)在你

的面前，你能夠聚精會神地去觀賞它，領(lǐng)略它，以至于暫時忘記了除它以外的其他事物。這時候，你沉醉其中，是一種審美的直覺。但更多時

候，我們不完全靠著一種直覺，審美還有一種理念的參與，這時的審美就包含了一種文化的積淀。于是，看見彩蝶翻飛，我們會疑為莊子的夢

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境；聽到杜鵑鳥的哀鳴，我們會心生悲愁；而說到狐貍，我們則有如進入了花妖狐魅之境。

這段文字意在說明（）。

A．面對眼前的事物，要學(xué)會用審美的態(tài)度看待它

B．審美是比科學(xué)和實用更高一層的看待事物的態(tài)度

C．審美不單純靠直覺，更多時候還有文化理念的參與

D．審美情趣的培養(yǎng)，必須以深厚的文化積淀為基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種，文段著重講的是審美的兩種情形，用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說

明的內(nèi)容；B項錯誤，文段只強調(diào)看待事物有三種態(tài)度，并沒有就三種態(tài)度的層級進行比較，屬主觀臆測。C項正確，這段文

字由朱光潛先生的話引出“審美”這一話題，并具體介紹了審美的兩種情形，除了直覺的審美外，更多時候?qū)徝肋€有一種理念

的參與；D項錯誤，“審美情趣的培養(yǎng)”在文中沒有論述。

24、沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)，就不可能有中國特色社會主義制度的。我們過去對制度的實踐基礎(chǔ)強調(diào)比較多，對制度的文化支撐關(guān)注

不夠。其實，制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范，還是內(nèi)在的文化思維價值認(rèn)同。這種文化不可能是外來的強加或移植，必須是內(nèi)在的

演化和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．勃勃生機強制性積淀

B．枝繁葉茂約束性滲透

C．歷久彌新指導(dǎo)性轉(zhuǎn)化

D．欣欣向榮系統(tǒng)性升華

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知，橫線處體現(xiàn)中國特色社會主義制度發(fā)展好之意，且與“沃土”構(gòu)成形象化對

應(yīng)，A項“勃勃生機”形容生命力旺盛的樣子，B項“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛，D項“欣欣向榮”指草木長得茂盛，生機勃勃的

樣子，均符合文意，保留。C項“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值，無法與“沃土”構(gòu)成形象化

對應(yīng)，不符合語境，排除。

第二空，根據(jù)“這種文化不可能是外來的強加或移植”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)制度絕不只是一系列強行規(guī)范性的約束，A項“強制

性”指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更，B項“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意，均符合文意，保留。D

項“系統(tǒng)性”強調(diào)的是整體性，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)展，A項“積淀”形容一些非物質(zhì)化（如精神、品質(zhì)、文化等）的積累過

程，符合文意，當(dāng)選。B項“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢力逐漸向其它方面擴展，無法體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)

展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年網(wǎng)《邁向偉大復(fù)興的制度自信》

25、①同時，中國詩歌的格律也在逐漸嚴(yán)密化，從自由體走向格律體

②在自由體與格律體之間始終沒有分成派別，它們各擅其能，互相補充，共同促進中國詩歌的繁榮發(fā)展

③中國詩歌之所以能歷久不衰，一個重要的原因是，它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語言形式處在不斷變化的過程之中

④就一個詩人來說，固然有人擅長自由體，有人擅長格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的

⑤從四言到五言到七言，隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏

⑥但格律體確立之后，自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．⑤③①④②⑥

B．③⑤①⑥④②

C．③①⑤④⑥②

D．③⑤①②④⑥

《正確答案》

B

第10頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

③句起統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，應(yīng)該排在首句；句⑤描述中國詩歌語言形式的具體變化過程，應(yīng)緊隨③后。由句①的關(guān)聯(lián)詞“同

時”可知，句①應(yīng)該緊跟句⑤。句⑥中提到“格律體確立”，與句①尾銜接，應(yīng)緊跟句①，且關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，②句的后一

句是對內(nèi)容的總結(jié)，與開頭呼應(yīng)，放在句尾。因此正確順序為③⑤①⑥④②。

26、一位智者這樣說過：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因為你不可能完美無缺；你必須原諒你的敵人，因為你的憤怒之火只會影響自

己和家人；在尋找快樂的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因為越是親密的朋友，越能于無意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍e

人太嚴(yán)厲了。每個人都在企圖證明：我是對的，而你錯了。能裝下別人或自己的缺點，才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自

我的賜福。

這段文字主要是論述（）。

A．寬容是一種美德

B．寬容是一種博大

C．寬容是人一生中的福氣

D．寬容是自我的賜福

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先說明人生“三次寬容”的理由，即：“因為你不可能完美無缺”“因為你的憤怒之火只會影響自己和家人”“在尋找快樂的路

途中”。然后又通過“能裝下別人或自己的缺點，才能裝下整個世界的風(fēng)雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜福”一語點題，

即“寬容是自我的賜?！?。因此答案選D。

27、在高空氣球技術(shù)取得進展的同時，航空和航天技術(shù)也迎來了飛速發(fā)展時期。在大氣層內(nèi)，飛機是更便捷的飛行工具，而對于那些需要在大

氣層之上進行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)

研究工具。

這段文字的核心觀點是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨特優(yōu)勢

B．高空氣球比飛機和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀測平臺

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過“飛機”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對應(yīng)A項。

B項，“比飛機和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無關(guān)對比，排除；

C項，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對應(yīng)文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點，排除；

D項，“科學(xué)觀測平臺”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

28、木材是可再生的，且其生產(chǎn)加工過程不會對環(huán)境產(chǎn)生大規(guī)模污染，這在今天地球環(huán)境變化的背景下顯得尤其有價值。因此，不少材料學(xué)家

重新把目光投向木材，希望將它發(fā)展成金屬和塑料的替代品。不過要實現(xiàn)這一點，首先要讓木頭變得柔軟，具有可塑性。

文章接下來要談?wù)摰膬?nèi)容最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．預(yù)測金屬和塑料何時能被替代

B．解釋木材加工為何污染程度輕

C．介紹為什么木頭都很“僵硬”

D．說明哪一類的木材最“可塑”

《正確答案》

C

第11頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇介紹木材可再生的特性，接著通過“因此”引導(dǎo)出材料學(xué)家期待把木材變成

金屬和塑料的替代品，最后提出前文得以實現(xiàn)的前提：讓木頭變?nèi)彳?，具有可塑性，故后文?yīng)圍繞讓木頭變?nèi)彳洸⒕哂锌伤?/p>

性詳細(xì)論述。C項，介紹為什么木頭都很“僵硬”，是對尾句“要讓木頭變得柔軟，具有可塑性”的具體分析，與尾句鏈接緊密，

當(dāng)選。

A項，“何時能被替代”與尾句核心話題無關(guān)，排除；

B項，“解釋木材加工為何污染程度輕”前文已經(jīng)論述過，后文不會繼續(xù)論述，排除；

D項，圍繞“可塑”展開，而根據(jù)尾句可知，后文應(yīng)先講述“僵硬”，再講述“可塑”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《比不銹鋼還硬的木刀，竟是用造紙的原理完成的》

29、傳統(tǒng)上，營銷人員會將廣告推向消費者，但廣告原本的傳播模式已逐漸被所謂的“窄播”取代。在窄播中，企業(yè)運用直接郵件或電話營銷的

方式，以找出對某一特定產(chǎn)品或服務(wù)感興趣而且具有高度盈利能力的潛在客戶。______。企業(yè)在寄發(fā)廣告之前，必須先獲得客戶的許可，特別

是在電子郵件上，客戶已經(jīng)能夠要求訂閱或停止訂閱電子郵件的廣告。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)恼Z句是（）。

A．將來，買方可以主動決定他們想看到哪些廣告

B．這種廣告是客戶主動發(fā)起，并應(yīng)客戶要求而出現(xiàn)的

C．網(wǎng)絡(luò)讓消費者得以從價格的接受者轉(zhuǎn)變成價格的制定者

D．企業(yè)可以運用這種資訊建構(gòu)起客戶區(qū)隔，再為不同的區(qū)隔發(fā)展出適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品和服務(wù)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，文中首先提到“窄播”模式是“營銷人員將廣告推向消費者”，然后介紹企業(yè)在寄發(fā)廣告之前必須先獲得客戶的許可。

“買方可以主動決定他們想看到哪些廣告”與上文中提到的“潛在客戶”與下文中的“廣告”相銜接，而且“買方主動決定”與下文“客

戶已經(jīng)能夠要求”相呼應(yīng)，銜接得當(dāng)。

30、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷

史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)

是：

A．辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識運動基本規(guī)律的理論

B．唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論

C．矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理

D．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理

《正確答案》

D

第12頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號：1df5542b57f7c183b43c3affc0783f08

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，辯證唯物主義中認(rèn)識運動的基本規(guī)律是指“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進入高

一級的程度，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。

B項錯誤，唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律，揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。它

揭示了無論在什么領(lǐng)域，任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭，推動著事物的運

動、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。

C項錯誤，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢；矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的

性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性，沒有同一性也沒有斗爭性，斗爭性寓

于同一性之中，同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。

D項正確，矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出：“矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的

共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，也就是共性與個性、一般與個

別的關(guān)系，它們是辯證統(tǒng)一的。”“馬克思主義基本原理”即為普遍性，“中國具體實際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性，兩者相

結(jié)合“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特

殊性辯證關(guān)系的原理。

故正確答案為D。

31、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個基本要求，因此，農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染

和城市污染，農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強，評估難度大，不適合建立懲罰型機制。同時，由于農(nóng)民收入水平相對較低，不可能進行“污染收

費”。所以說，必須建立激勵型經(jīng)濟補償機制，從根本上提高農(nóng)戶防控污染的積極性。這種補償機制實質(zhì)上是對生態(tài)建設(shè)與保護所付出的成本

（包括放棄發(fā)展機會的損失）進行補償。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)

B．治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同

C．轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提

D．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補償型理念

《正確答案》

D

《專家解析》

題中“所以說”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵型經(jīng)濟補償機制”，其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”，即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹立激勵補

償型理念。因此D項正確。

32、兵法中說“必勝之術(shù)，合變之形，妙在于乘”，強調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，戰(zhàn)場上激烈角逐中，戰(zhàn)機從來不是無緣無故就有的，敵之隙

不可能輕而易舉地得到，它是雙方指揮員進行謀略博弈的結(jié)果，離不開指揮員發(fā)揮主觀能動性去創(chuàng)造，離不開指揮員運用各種手段去促成。信

息化戰(zhàn)爭中，要充分運用謀略，善用戰(zhàn)術(shù)技術(shù)手段，靈活運用隱真示假、聲東擊西等方法，誘惑敵人產(chǎn)生錯覺，從而產(chǎn)生部署失誤、行動失當(dāng)

等“隙”，使有準(zhǔn)備之?dāng)匙兂珊翢o準(zhǔn)備之?dāng)场⑹辜兄當(dāng)吵蔀榉稚⒅當(dāng)?、使占地利之?dāng)匙兂蛇\動之?dāng)场⑹故繗馔⒅當(dāng)匙兂墒繗獾吐渲當(dāng)?、使難打

之?dāng)匙兂珊么蛑當(dāng)常⑺艡C擊敵，達成作戰(zhàn)勝利。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)預(yù)見，敢于乘敵之隙

B．沉著冷靜，精于辨敵之隙

C．運用謀略，善于察敵之隙

D．主動作為，工于造敵之隙

《正確答案》

D

第13頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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《專家解析》

文段開篇首先引用兵法中的名言，意在強調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，也就是要善于把握和運用戰(zhàn)機，接著指出戰(zhàn)場上戰(zhàn)機

的獲得，離不開指揮員的主觀能動性，是指揮員主動創(chuàng)造出來的，然后具體論述在信息化戰(zhàn)爭中，如何通過發(fā)揮主觀能動性

來制造戰(zhàn)機，從而獲得最終的勝利，所以文段重在強調(diào)指揮員主觀能動性的發(fā)揮對于獲得戰(zhàn)機的重要性，對應(yīng)D項。

A項，“科學(xué)預(yù)見”重在強調(diào)根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，對將來進行預(yù)料，文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“沉著冷靜”重在強調(diào)從容不迫，穩(wěn)重鎮(zhèn)定的態(tài)度，文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“運用謀略”對應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)場指揮要善于乘敵之隙，把握戰(zhàn)機方能出奇制勝》

33、在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的，法制是推動

盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法制的盛世，也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳

跟之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是（）。

A．中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世

B．中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗以法治國

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的，法制是推動盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法

制的盛世，也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?！笨芍袊鴼v史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。

34、小時候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅停回”。后來，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤的氣候，是衡陽吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢。因此，衡陽又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽

D．湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇描繪了小時候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽便不再南飛，引出“衡陽”這一話題。接下來詳細(xì)介紹了衡陽

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍薄Ｎ簿渫ㄟ^“因此”進行總結(jié)，指出衡陽又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤的氣候等天然優(yōu)勢的“衡陽”，對應(yīng)C項。

A項，文段以作者的認(rèn)知過程為線索，重在引出并介紹衡陽，而非描寫作者本身，排除；

B項，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽”的描寫，“大雁”本身非重點，排除；

D項，“湘江”非文段重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽（我與一座城）》

35、在適應(yīng)新的旅游消費觀念轉(zhuǎn)變方面，人們的旅游經(jīng)歷越豐富，越不滿足于式的受累旅游方式，旅游需求已開始由“觀光游”向“體驗

游”和“度假游”轉(zhuǎn)變，旅游需求從生活的空白和一種假日休息方式向優(yōu)化生活品質(zhì)和提高精神層次的新追求轉(zhuǎn)變，滿足這種健康、前衛(wèi)和個

性的消費方式，未來的旅游市場。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

第14頁2024年遂寧市“遂州英才”船山區(qū)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

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A．浮光掠影填補樂見其成

B．走馬觀花彌補大有可為

C．蜻蜓點水補充前程似錦

D．囫圇吞棗補救漸入佳境

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“旅游需求已開始由‘觀光游’向‘體驗游’和‘度假游’轉(zhuǎn)變”可知，橫線處體現(xiàn)目前的旅游方式是受累的“觀光旅

游”，旅游過程看得比較粗略，不細(xì)致之意，A項“浮光掠影”指水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝，比喻觀察不細(xì)致，

得到的只是事物的一些表面觀象，B項“走馬觀花”指大略地觀察一下，均符合文意，保留。C項“蜻蜓點水”側(cè)重做事膚淺不深

入，D項“囫圇吞棗”比喻對事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，均無法體現(xiàn)出“粗略地觀光”，排除。

第二空，橫線處搭配“空白”，A項“填補”指填充補充，B項“彌補”指彌合填補，均符合文意，保留。

第三空，橫線處搭配“未來的旅游市場”，B項“大有可為”指很有前途，值得去做，填入文段可體現(xiàn)出未來的旅游市場很有發(fā)展

前景，符合文意，當(dāng)選。A項“樂見其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，主語一般為人，與“旅游市場”搭配不當(dāng)，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄉(xiāng)村旅游：助力脫貧攻堅已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略》

36、同為收藏，目的和動機卻______，大多數(shù)人以短期的贏利為目的，將收藏視為一本萬利的投資；另一種人源于個人愛好，作為精神的收

藏。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．天壤之別

B．涇渭分明

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對比可看出，同為收藏，目的和動機卻是差別很大的。BD兩項錯誤，“涇渭分明”意為界限清楚或

是非分明?！澳限@北轍”指行動和目的正好相反，均與句意不符。A項錯誤，“天壤之別”為名詞性成語，不能作謂語，其前應(yīng)

用“有”。因此C項正確。

37、期刊與網(wǎng)絡(luò)并存的格局是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以發(fā)生的邏輯前提。正是由于文學(xué)期刊“發(fā)表難”，積壓的草根性創(chuàng)作力量才通過網(wǎng)絡(luò)得以大規(guī)

模。不過，這種發(fā)表格局也折射出一種觀念上的預(yù)設(shè)：發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)掘嚴(yán)謹(jǐn)

B．爆發(fā)正統(tǒng)

C．傳播經(jīng)典

D．釋放精致

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是······的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的”可知，文段將文學(xué)期刊上

的作品與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進行比較，橫線處所填詞語要與“粗陋”表意相反，且要搭配“作品”。D項“精致”指精巧細(xì)致，符合文

意，保留。A項“嚴(yán)謹(jǐn)”指嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、嚴(yán)密周全，與“作品”搭配不當(dāng)，排除；B項“正統(tǒng)”指黨派、學(xué)派等一脈相傳的嫡派或王朝先

后相承的系統(tǒng)，與“作品”搭配不當(dāng)，排除；C項“經(jīng)典”指具有典范性、權(quán)威性的著作，與“粗陋”不能形成反義關(guān)系，排除。

第一空，代入驗證，D項“釋放”指把所含的物質(zhì)或能量放出來，與橫線前的“積壓”形成對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《在新時代重新審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》

38、從人類可持續(xù)發(fā)展的角度來說，植物性食品對于地球資源的利用率確實要高一些。對于那些為了這個目標(biāo)而素食的人來說，確實應(yīng)該給予

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充分的尊敬。但是人類的發(fā)展畢竟是為了讓人們活得更美好。那些讓人們活得很美好的東西，無論是汽車飛機還是電腦網(wǎng)絡(luò)，都是依靠消耗地

球資源而存在的。相對于這些，肉食對地球的影響并沒有那么巨大。對于很多人來說，肉食確實是生活中最重要的需求。素食，作為一種個人

選擇，當(dāng)然應(yīng)該受到尊重。但是，素食主義者也不應(yīng)該為任何原因而站在道德的制高點上，要求別人也素食。

對以上語段的理解，錯誤的一項是（）。

A．當(dāng)一個人為了人類可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而選擇素食，我們才應(yīng)該尊重他

B．人們選擇素食還是肉食，并不足以具有改變世界的力量

C．素食主義者往往站在道德的制高點上，要求別人也素食

D．人們?yōu)榱嘶畹酶篮枚牡厍蛸Y源，這是無可指責(zé)的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段中“對于那些為了這個目標(biāo)而素食的人來說，確實應(yīng)該給予充分的尊重”，是一個充分條件的關(guān)系。A項，為了人類的可持

續(xù)發(fā)展而素食應(yīng)該受到尊敬，并不意味著為了其他的原因選擇素食就不應(yīng)該受到尊敬。

39、互聯(lián)網(wǎng)時代最奇妙的地方就是人人可以參與，人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”，但并不是隨便哪個“大V”就能______而去。想當(dāng)

領(lǐng)頭羊的很多，但能最后帶走羊群的不多，或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷，各路觀點______的道理所在。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．裹挾層出不窮

B．引導(dǎo)參差錯落

C．挾持此起彼伏

D．誘導(dǎo)良莠不齊

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可先從第二空入手，由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達各路觀點接連不斷地出現(xiàn)。A項，“層

出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡，符合文意，保留；B項，“參差錯落”指各種不同的事物錯綜復(fù)雜地交織在一起，與“觀

點”搭配不當(dāng)，排除；C項，“此起彼伏”指這里起來，那里下去，形容接連不斷，與“觀點”搭配不當(dāng)，排除；D項，“良莠不

齊”指好的、壞的都有，混雜在一起，但是文段并非強調(diào)好壞都有，而是強調(diào)各種觀點接連不斷的出現(xiàn)，排除。第一空，代入

驗證A項，“裹挾”指是把人卷進去，迫使其采取某種態(tài)度，填入此處，可表達出不是隨便一個“大V”發(fā)表的觀點都可以讓大眾

跟從的意思，語義恰當(dāng)。因此答案選A。

40、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上，《華爾街日報》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個比喻，來描述女性在

晉升到一定職位高度時必然會遭遇的一道障礙。如今，這個比喻已經(jīng)不合時宜了。一方面，女性出任首席高管、大學(xué)校長、州長甚至國家總統(tǒng)

早已有了先例，另一方面，女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上

所遇到的種種阻礙，那就是“迷宮”。

“迷宮”這個比喻意在表明（）。

A．女性在職業(yè)發(fā)展中會遇到各種阻礙

B．“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時宜

C．女性晉升到一定職位高度時必然遭遇障礙

D．女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重，但仍有可能晉升高管

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙，但這個比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時宜，主

要原因有兩個方面：①女性能夠突破障礙晉升高管；②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多，不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展

中會遇到各種阻礙，但仍然有可能沖破阻礙晉升高管，這也正是“迷宮”所指。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、濕地被稱之為（）。

A．地球之肺

B．地球之腎

C．地球之心

D．地球之源

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