《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言字詞，理解全文內(nèi)容。2.結(jié)合文本內(nèi)容及寫作手法，賞析郭橐駝的人物形象。3.了解“順民之性以養(yǎng)民”的深刻道理?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】分析郭橐駝的任務(wù)形象，品析文中塑造人物的方法?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】從思辨性閱讀的角度思考“順民之性以養(yǎng)民”的深刻道理。【課時(shí)安排】2課時(shí)第一課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、導(dǎo)入別即“言在此而意在彼”的雙重內(nèi)容結(jié)構(gòu)。這就是寓言的本質(zhì)特征?；睿┤?、學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一任務(wù)二疏通文句，理解文意①郭橐駝（tuótuó），不知始（當(dāng)初，原來(lái)）何名。?。~活用作動(dòng)詞，患?。﹥E（lǚ,脊背彎曲），隆然（脊背高起的樣子）伏行（彎著腰走），有類（似）橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)（名詞活用作動(dòng)詞，起外號(hào)、號(hào)稱、稱）之“駝”。駝聞之，曰：“甚善。名（名詞活用作動(dòng)詞，給……起名、起名）我固（本來(lái)，本是）當(dāng)（適當(dāng)，恰當(dāng)）。”因（于是）舍其名（原來(lái)的名字），亦自謂（稱呼）橐駝云（語(yǔ)尾助詞）。②其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)（名詞的意動(dòng)用法，以……為業(yè)：把……作為職業(yè)）種樹，凡（凡是）長(zhǎng)安豪富人為（經(jīng)營(yíng)）觀游（觀賞游玩）及賣果者（句式：定語(yǔ)后置---為觀游及賣果，正常語(yǔ)序是：為觀游及賣果長(zhǎng)安豪富人），皆爭(zhēng)（爭(zhēng)著）迎（迎接）取（招致）養(yǎng)（雇傭<他>）。視（看到）駝所種樹，或（或者）移徙（移植的），無(wú)不活，且碩（高大）茂，早實(shí)（名詞活用作動(dòng)詞，結(jié)果實(shí)）以（而且）蕃（多）。他植者雖（即使）窺伺（暗中觀察）效慕（仿效），莫（代詞，沒(méi)有（誰(shuí)））能如（及，比得上）也。③有問(wèn)之（種樹種得好的原因,訣竅），對(duì)曰：“橐駝非能使木壽（名詞活用作動(dòng)詞，活得久）且（而且）孳（孳長(zhǎng)茂盛）也，能順木之天（天性，指自然生長(zhǎng)規(guī)律）以（連詞，表目的，相當(dāng)于來(lái)）致（使動(dòng)用法，使……致：使達(dá)到）其性焉（語(yǔ)氣助詞）爾（罷了）。凡植（種）木之性（性質(zhì)、方法），其本（草木的根）欲舒（舒展），其培（培土）欲平（均勻），其土欲故（舊，指原來(lái)培育樹苗的土），其筑（名詞活用作動(dòng)詞，用搗土的杵chǔ筑土）欲密（指砸得結(jié)實(shí)）。既（已經(jīng)）然（這樣）已（已通矣，了），勿（不要）動(dòng)勿慮，去（離開）不復(fù)顧（照看）。其蒔（shì,種植、移植）也若子（像對(duì)待孩子那樣細(xì)心呵護(hù)），其置（放，種完后放在一邊不管）也若棄（像丟棄了它們），則其天者（天性）全（保全、得到）而其性（本性）得（保全、得到或不會(huì)喪失）矣。故吾不害（妨害、損害）其長(zhǎng)而已（罷了），非有能碩茂（形容詞的使動(dòng)用法，使……高大、茂盛）之也；不抑耗（損傷）其實(shí)（果實(shí)）而已（罷了），非有能（本事、本領(lǐng)）早（形容詞的使動(dòng)用法，使……早<結(jié)果>）而（連詞，表并列，并且）蕃（形容詞的使動(dòng)用法，使……多<結(jié)果>）之（它，指代樹木）也。他植者則（表示轉(zhuǎn)折，卻）不然（這樣）。根拳（拳曲，伸展不開）而土易（更換），其培（為動(dòng)用法，為……培土）之也，若（如果）不過(guò)（超過(guò),過(guò)多）焉則（就是）不及（不夠）。茍（假使）有能反（相反）是（這，這種<做法>）者，則（表示轉(zhuǎn)折，卻）又愛(ài)之太恩（寵愛(ài)，這里指養(yǎng)護(hù)），憂（為動(dòng)用法，為……憂慮、擔(dān)憂）之太勤（形容詞，殷勤、這里指次數(shù)多），旦視而暮撫（互文，早晚去看去摸），已去（離開）而復(fù)顧（回頭看，這里指回來(lái)再看）。甚（嚴(yán)重,厲害）者，爪（名詞活用作動(dòng)詞，用指甲劃破、抓破）其膚（這里指樹皮）以（連詞，表目的，相當(dāng)于來(lái)）驗(yàn)（察看）其生枯（活著枯死），搖（搖晃）其本（樹根）以觀其疏密（疏松還是密實(shí)，指土的松緊），而木之性（天性）日（名詞作狀語(yǔ)，一天比一天）以（助詞，地）離（背離了樹木的天性）矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)（這實(shí)際上）害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也（賓語(yǔ)前置，正常語(yǔ)序：不若我—不如我）。吾又何能為（做）哉！”(我又有什么特別的能耐呢。)④問(wèn)者曰：“以子之道（方法），移之官理（做官治民），可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)（職業(yè)）也。然吾居（住）鄉(xiāng)，見長(zhǎng)（Zhǎng治理、統(tǒng)治）人（民、老百姓）者好（喜歡）煩（繁多）其令，若（好像）甚憐（憐愛(ài)）焉（代詞，指代百姓），而（連詞，表轉(zhuǎn)折，卻）卒（最終、終于）以禍（即以之禍之，以---介詞，因，禍—名詞活用作動(dòng)詞，害）。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促（催促）爾耕，勖（xù，勉勵(lì)）爾植，督爾獲（收獲），早繅（sāo,把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲）而（而通爾，你們的）緒（絲頭、端頭），早織而（而通爾，你們的）縷（麻縷、線），字（養(yǎng)育）而（而通爾，你們）幼孩，遂（成、養(yǎng)好）而（而通爾，你們的）雞豚（小豬，泛指豬）?！Q鼓而聚（使動(dòng)用法，使……聚集）之，擊木（梆子）而召之。吾小人（小民）輟（停止）飧（sūn,晚飯）饔（yōng,早飯）以（連詞，表目的，相當(dāng)于來(lái)）勞（慰勞）吏者，且（尚且）不得暇（空閑），又何以（憑）蕃（形容詞的使動(dòng)用法，使……繁盛）吾生而（連詞，表并列，并且）安（形容詞的使動(dòng)用法，使……安定）吾性耶？故病（困苦）且?。ㄆ＞耄Ｈ簦ㄈ绻┦牵ㄟ@樣治民反而擾民），則（連詞，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"）與吾業(yè)（職業(yè)、行當(dāng)）者其（副詞，表示估計(jì)、推測(cè)，相當(dāng)于“大概”）亦有類（像、類似）乎？”⑤問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)（治民的方法）?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。第二課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境以熱播電影《哪吒之魔童轉(zhuǎn)世》中的教育經(jīng)為切入角度，引人入勝又引出本課“順應(yīng)天性”的道理。電影中哪吒的父母和師父太乙真人，是一個(gè)配合得當(dāng)?shù)慕逃龍F(tuán)隊(duì)。成功的教育經(jīng)：“信任會(huì)給孩子帶來(lái)巨大的力量，不要強(qiáng)求孩子成為‘我希望你成為的樣子’?！濒斞冈凇段覀儸F(xiàn)在怎么做父親》中說(shuō)道:“孩子的世界與成人截然不同，倘不先行理解，一味蠻做，便大礙于孩子的發(fā)達(dá)?！倍W(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：：學(xué)習(xí)活動(dòng)一思考1：郭橐駝是個(gè)什么樣的人？①外形古怪；②豁達(dá)、身殘而自信。學(xué)習(xí)活動(dòng)二思考2：從郭橐駝身上可以得到哪些啟示？①正視他人譏諷和嘲笑，堅(jiān)持走自己的路。②要懂得自我解嘲，不為外界所煩擾。任務(wù)二：：學(xué)習(xí)活動(dòng)一思考1：郭橐駝種樹效果如何？橐駝種樹天下奇絕。技術(shù)全面，樹挪能活，樹品質(zhì)優(yōu)，獨(dú)門絕活。學(xué)習(xí)活動(dòng)二思考2：郭橐駝種樹有哪些妙招？”不，”“不害其長(zhǎng)，不抑耗其實(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)三思考3：本段通過(guò)哪些手法寫出了郭橐駝的種樹本領(lǐng)？明確：本段通過(guò)正面描寫、側(cè)面描寫及反襯表現(xiàn)了郭橐駝高超的種樹技藝。，。樹。術(shù)。學(xué)習(xí)活動(dòng)四思考4：為什么“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”？(討論并在原文中勾畫、批注)郭橐駝他植者種樹方法其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密，其蒔也若子根拳、土易、培土或過(guò)或不及種后態(tài)度勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧，不害其長(zhǎng)，不耗其實(shí)，其置也若棄愛(ài)之太恩，憂之太勤，旦視暮撫，已去復(fù)顧，爪其皮膚，搖其根本結(jié)果其天者全而其性得木之性日以離、害之仇之、不我若分析原因順木之天以致其性違反木之天性，勤慮害樹任務(wù)三：第四段使用了何種論證方法？學(xué)習(xí)活動(dòng)一:他植者官吏行為描述根拳，土易，培不當(dāng)，旦視暮撫，已去復(fù)顧/爪其皮膚，搖其本促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚，鳴鼓而聚，擊木而召結(jié)果木性日以離無(wú)以蕃吾生安吾性，病且愈相似之處勤慮害樹繁政擾民結(jié)論順木之天以致其性順民之性以養(yǎng)其民明確:類比，所以郭橐駝得出結(jié)論：像這樣，那么種樹和治民大概也有相似之處吧。由此作者從種樹之道推出治民之道，他植者勤慮害樹，官吏繁政擾民。只有像郭橐駝一樣順民之天才能治理好百姓。學(xué)習(xí)活動(dòng)二:在寫官吏的行為“促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚，鳴鼓而聚，擊木而召”時(shí)，作者使用了什么手法？有何作用?明確：鋪陳手法。寫“吏治不善”的種種表現(xiàn)，如寫官吏們大聲吆喝，驅(qū)使百姓勞作，一連用了多個(gè)動(dòng)詞，把官吏們來(lái)鄉(xiāng)，鬧得雞犬不寧的畫面描繪得淋漓盡致。一連串短促的排比句，把官吏們神氣活現(xiàn)的情景寫得可見可聞?！?/p>