2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、解剖是認(rèn)識(shí)動(dòng)物體內(nèi)形態(tài)特征的重要方式，但對(duì)于罕見或稀有物種而言，解剖無疑會(huì)破壞珍貴的樣本，其損失。近年來，無損檢測(cè)

已開始應(yīng)用于文物鑒定等多種領(lǐng)域，相關(guān)技術(shù)的應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)出一套專門針對(duì)珍稀動(dòng)物樣本無損檢測(cè)的方法，必將大有可為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難以估量拓展

B．觸目驚心參考

C．毋庸置疑模仿

D．不言而喻借鑒

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“經(jīng)驗(yàn)”，B項(xiàng)“參考”指參照，D項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子，對(duì)照自己，以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，

均搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“拓展”指在原有的基礎(chǔ)上，增加新的東西，C項(xiàng)“模仿”指照著現(xiàn)成的樣子學(xué)著做，均與“經(jīng)驗(yàn)”搭配不

當(dāng)，排除。

第一空，搭配“損失”，D項(xiàng)“不言而喻”指不用說就能明白，搭配恰當(dāng)，且可對(duì)應(yīng)前文“無疑”，當(dāng)選。B項(xiàng)“觸目驚心”指看見某種

嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚，形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)，文中重在強(qiáng)調(diào)損失的必然性，而非強(qiáng)調(diào)損失有多么嚴(yán)重，與文意不符，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】《無創(chuàng)和微創(chuàng)技術(shù)結(jié)合首次鑒定出新物種》

2、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種______的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位

絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．輕盈沉默

B．靈動(dòng)貢獻(xiàn)

C．滋潤(rùn)奉獻(xiàn)

D．恬靜付出

《正確答案》

B

《專家解析》

作者是拿長(zhǎng)城與都江堰做對(duì)比，從而反襯出都江堰更勝一籌。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“僵硬”構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)

系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“輕盈”一般是形容動(dòng)作的，與“生活”搭配不當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

3、CAR-T全稱嵌合抗原受體T細(xì)胞免疫療法，是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法，其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起

關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍。該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過體外改造的T細(xì)胞，能夠

識(shí)別并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上。目前最成功的CAR-T療法是靶向B淋巴細(xì)胞上的一種稱為CD19的抗原，它是癌變的B淋巴細(xì)胞

上的抗原，在B細(xì)胞白血病和淋巴瘤中頻繁表達(dá)，就像是一個(gè)能讓T細(xì)胞找到癌細(xì)胞的路標(biāo)。

關(guān)于CAR-T療法，這段文字沒有提及：

A．適用病癥

B．作用原理

C．治療過程

D．潛在風(fēng)險(xiǎn)

《正確答案》

D

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“······是一種個(gè)性化的腫瘤治療方法”可知，“適用病癥”是腫瘤，文段有所提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“其核心是T細(xì)胞，它們?cè)趨f(xié)調(diào)免疫應(yīng)答和殺死感染病原體細(xì)胞中起關(guān)鍵作用，是免疫系統(tǒng)的主力軍”可知，“作用原

理”文段有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“該療法需要從患者身上抽血并分離出T細(xì)胞，在體外擴(kuò)增后再次注入患者體內(nèi)，經(jīng)過體外改造的T細(xì)胞，能夠識(shí)別

并附著在腫瘤細(xì)胞上的特定蛋白質(zhì)或抗原上”可知，“治療過程”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“潛在風(fēng)險(xiǎn)”文段并未提及，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《定價(jià)或超百萬(wàn)元！又一種抗腫瘤療法在國(guó)內(nèi)獲批，專家：謹(jǐn)防濫用》

4、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范

作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政策

支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)基

層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

5、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里

算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，

上面所說的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂風(fēng)格”在文中并無提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類本能在原始音樂

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。

6、北宋理學(xué)家程顥有詩(shī)云：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！奔t塵俗事，繁冗瑣碎，只有以一顆從容

之心靜觀天地萬(wàn)物，才會(huì)有遼闊開朗的胸懷、的氣度，品得這世間云卷云舒、花開花落之美。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

A．無與倫比

B．游刃有余

C．舉重若輕

D．縱橫捭闔

《正確答案》

C

《專家解析》

搭配“氣度”，且根據(jù)“只有以一顆從容之心靜觀天地萬(wàn)物”和“品得這世間云卷云舒、花開花落之美”可知，橫線處意在表達(dá)從容

不迫的氣度。C項(xiàng)“舉重若輕”形容做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“無與倫比”指沒有能比得上的，不符合文意，排除；B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事技術(shù)嫻熟，毫不費(fèi)力，與“氣度”搭配不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“縱橫捭闔”指在政治、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行聯(lián)合或分化，不符合文意，且“縱橫捭闔”少與“氣度”搭配，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人間萬(wàn)物皆有情》

7、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車，某日，小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時(shí)，汽車安全氣囊突然彈開，車輛失控致小李受

傷。小李（）。

A．只能向甲公司請(qǐng)求賠償

B．只能向乙公司請(qǐng)求賠償

C．只能要求甲公司和乙公司按份賠償

D．可向甲公司請(qǐng)求賠償，也可向乙公司請(qǐng)求賠償

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定：“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損

害的，被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償，也可以向產(chǎn)品的銷售者請(qǐng)求賠償。”

故正確答案為D。

8、短短30年間，中國(guó)人壽的市值已經(jīng)位居全球壽險(xiǎn)行業(yè)之首，中國(guó)平安也躋身2008年全球企業(yè)500強(qiáng)之列。究竟是高值泡沫，還是真實(shí)增長(zhǎng)？

究竟是統(tǒng)計(jì)數(shù)字的幻覺，還是制度進(jìn)化的蝶變？究竟是竭澤而漁對(duì)于保險(xiǎn)資源的掠奪式開掘，還是已經(jīng)建立了可持續(xù)發(fā)展的向上力量？到底該

如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起？

這段話中的“蝶變”是指（）。

A．中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的力量

B．中國(guó)保險(xiǎn)業(yè)質(zhì)的蛻變與升華

C．中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展

D．中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的市值泡沫

《正確答案》

C

《專家解析》

由“到底該如何解釋中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)的猛然崛起”可知，前文均是對(duì)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)猛然崛起的原因解釋。則“蝶變”指的也是商業(yè)保險(xiǎn)

業(yè)猛然崛起。即中國(guó)商業(yè)保險(xiǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。因此C項(xiàng)正確。

9、近幾年，隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義，傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)明顯。這種情況下，必須把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)

內(nèi)，更多依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場(chǎng)，具有巨大增長(zhǎng)空間。改革開放以來，我們?cè)庥鲞^很多外部風(fēng)險(xiǎn)

沖擊，最終都能，靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．受阻枯木逢春

B．下挫柳暗花明

C．弱化化險(xiǎn)為夷

D．遲緩有備無患

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“我們?cè)庥鲞^很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊，轉(zhuǎn)危為安，B項(xiàng)“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望，C項(xiàng)“化

險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)的情況或處境變?yōu)槠桨玻衔囊猓Ａ?。A項(xiàng)“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī)，文段并

無“重新”之意，排除；D項(xiàng)“有備無患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患，文段并無“事先做準(zhǔn)備”之意，排除。

第一空，搭配“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”，且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下，傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)的影響在變小、減弱，C項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)?，與“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭

配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“下挫”指下降、下跌，多搭配“價(jià)格”“銷量”等，與“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建

議>的說明》

10、文化自信是更深厚的自信?！??！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來可以形成高山，把水匯聚起來可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

11、心靈的蕩滌，不比物質(zhì)的累積，不會(huì)______。二戰(zhàn)后的“馬歇爾計(jì)劃”僅用時(shí)數(shù)年，便讓歐洲諸國(guó)瀕臨崩潰的經(jīng)濟(jì)“起死回生”。然而，無

論“垮掉的一代”還是“麥田里的守望者”，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的苦悶、彷徨與孤寂卻久久難散。同時(shí)，精神的建設(shè)又不能寄望于物質(zhì)的______，有時(shí)貨幣

資本的疾進(jìn)反倒會(huì)淪為道德迷惘的推手。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一蹴而就增加

B．一揮而就厚增

C．一揮而就增加

D．一蹴而就厚增

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉完成的，一下子就成功。在這里指心靈的蕩滌不是輕而易舉完成的，一下子就完成

的；“一揮而就”形容寫字、寫文章、畫畫快，與語(yǔ)境不符。第二空，與后邊貨幣資本的疾進(jìn)對(duì)應(yīng)，指物質(zhì)的增多，“增

加”與“厚增”都有增多的意思，但是“厚增”的“厚”與“疾進(jìn)”的“疾”更能對(duì)應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。

12、當(dāng)我們引以為傲地去暢談中華文明的緣起時(shí)，背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載做。即便是在今天，考古學(xué)提供了認(rèn)識(shí)歷史的重要方

式，但對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行校對(duì)、考證、梳理依然是進(jìn)行專業(yè)研究的。“左史記言，右史記事"，在歷史的長(zhǎng)河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷

帙浩繁的文獻(xiàn)記錄。

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．依據(jù)拿手戲

B．基礎(chǔ)必修課

C．論證主攻點(diǎn)

D．支撐基本功

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻(xiàn)記錄”“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，橫

線處詞語(yǔ)應(yīng)表示即使有其他認(rèn)識(shí)歷史的方式，對(duì)文獻(xiàn)的相關(guān)學(xué)習(xí)依然是必不可少的，B項(xiàng)“必修課”指學(xué)校中學(xué)生要修習(xí)的課

程，D項(xiàng)“基本功”指從事某種工作所必需的基本的知識(shí)和技能，均符合文意，保留。A項(xiàng)“拿手戲”指最擅長(zhǎng)的戲，也比喻某種

最擅長(zhǎng)的技藝，側(cè)重擅長(zhǎng)，與文意不符，排除；C項(xiàng)“主攻點(diǎn)”指主修的內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)必不可少，而非主要，排除。

第一空，根據(jù)“背后其實(shí)都少不了歷史文獻(xiàn)的記載”可知，文獻(xiàn)是中華文明緣起的重要證明，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表示文獻(xiàn)是暢談時(shí)

的有力證據(jù)之意，D項(xiàng)“支撐”指支持、維持，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“基礎(chǔ)”指事物的根基、事物發(fā)展的起點(diǎn)或必備的根本因

素，無法體現(xiàn)“背后”的支持之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《光明時(shí)評(píng)：古籍保護(hù)，不單是保護(hù)古籍這么簡(jiǎn)單》

13、前幾年，我曾謅過兩句舊詩(shī)：“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓?！弊罱鼛滋?，又接連做這樣的夢(mèng)：要回家，總是不自由，請(qǐng)假不準(zhǔn)，或

是路途遙遠(yuǎn)。有時(shí)決心起程，單人獨(dú)行，又總是在日已西斜時(shí)，迷失路途，忘記要經(jīng)過的村莊的名字，無法打聽?；蛘呤怯鲆娪晁?，道路泥

濘，而所穿鞋子又不利于行路。有時(shí)鞋太大，有時(shí)鞋太小，有時(shí)倒穿著，有時(shí)橫穿著，有時(shí)系以繩索。種種困擾，非弄到急醒了不可。

這段文字意在告訴我們（）。

A．夢(mèng)境的內(nèi)容千奇百怪

B．濃烈而纏綿的思鄉(xiāng)之情

C．每次回家都遇到阻礙

D．感慨自己命運(yùn)多舛

《正確答案》

B

《專家解析》

文中通過對(duì)夢(mèng)境的描寫，是為了說明“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈如晚途念桑梓”。兩句詩(shī)句的大意是說“我在睡夢(mèng)中常常癡迷于尋找

回鄉(xiāng)的道路，這才知道，人到晚年是會(huì)越來越厲害地想念著自己的家鄉(xiāng)?！笨梢娺@首詩(shī)的含義帶有濃烈的思鄉(xiāng)之情，故這段文

字主要是在說思鄉(xiāng)之情。因此B項(xiàng)正確。

14、在人類的腦海中，“科學(xué)”除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外，往往扮演了“真實(shí)”與“客觀”的化身。如果這一切被______，后果不堪設(shè)想。那

么，我們需要______的是，在剛剛過去的那個(gè)世紀(jì)里，是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)？

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．顛覆厘清

B．推倒分清

C．顛仆辨清

D．推翻厘正

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“如果這一切被”中的“這一切”指前文的“在人類的腦海中，‘科學(xué)’除了創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富以外，往往扮演了‘真

實(shí)’與‘客觀’的化身”這一種觀念，故空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與這一觀念相匹配。ABCD四項(xiàng)，“顛覆”、“推倒”、“推翻”和“顛仆”都是摧

毀的意思，均與觀念搭配，與文意相符。第二空，由“在剛剛過去的那個(gè)世紀(jì)里，是誰(shuí)扣動(dòng)了科學(xué)危機(jī)的扳機(jī)？”可知，空缺

處所填詞語(yǔ)應(yīng)表示弄清楚的意思。A項(xiàng)，“厘清”，指整理清楚的意思，與文意相符；BC兩項(xiàng)，“分清”、“辨清”指區(qū)別清楚，與

文意不符；D項(xiàng)，“厘正”指訂正、改正的意思，與文意也不相符。因此答案選A。

15、中華文明之所以綿延數(shù)千年而不絕，中國(guó)社會(huì)之所以會(huì)有超______結(jié)構(gòu)的歷史，就是因?yàn)樗恢庇幸惶譥_____的，為多數(shù)民眾所接受的

主流價(jià)值觀念，即所謂的儒家價(jià)值觀。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．穩(wěn)定完整

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B．平衡悠久

C．嚴(yán)謹(jǐn)通俗

D．系統(tǒng)平和

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“綿延數(shù)千年而不絕”可知，社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)是“穩(wěn)定”或“平衡”的；第二空，“悠久”與“綿延數(shù)千年”是不構(gòu)成因果關(guān)系

的，主流價(jià)值觀“完整”才能“綿延數(shù)千年”。因此A項(xiàng)正確。

16、敦煌壁畫共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使______，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．走馬觀花博大精深

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書速度非?？欤桓」饴佑氨扔饔^察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語(yǔ)用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語(yǔ)均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵，符合

句意。

17、奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒有一個(gè)開口的，因而很不愛國(guó)。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)之隊(duì)是最愛國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，

隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是，西班牙國(guó)歌壓根沒歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用

國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．訛傳與事實(shí)

B．事實(shí)勝于雄辯

C．表象與真相

D．愛國(guó)不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國(guó)歌時(shí)西班牙隊(duì)因不開口而被認(rèn)為是不愛國(guó)的，美國(guó)隊(duì)身披國(guó)旗而被認(rèn)為是愛國(guó)的這一表面現(xiàn)象；接著指

出“真相”是沒唱國(guó)歌的原因是國(guó)歌沒有歌詞，身披國(guó)旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對(duì)

比。則適合做標(biāo)題的是“表象與真相”。因此C項(xiàng)正確。

18、平衡好情懷與創(chuàng)新改編之間的關(guān)系，能使經(jīng)典樂曲煥發(fā)的魅力；我們也希望記憶中的歌聲除了那些的經(jīng)典，還有不斷誕生

的新曲目。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．經(jīng)久不衰百聽不厭

B．生生不息膾炙人口

C．歷久彌新耳熟能詳

D．耳目一新喜聞樂見

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，搭配“魅力”并且要體現(xiàn)“經(jīng)典樂曲”的特點(diǎn)，A項(xiàng)“經(jīng)久不衰”形容某事或某人經(jīng)歷很長(zhǎng)時(shí)間仍舊保持較高的旺盛狀態(tài)，B

項(xiàng)“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值，均既能搭配“魅

力”又能夠體現(xiàn)經(jīng)典樂曲煥發(fā)長(zhǎng)久的魅力，保留。D項(xiàng)“耳目一新”意思是聽到的、看到的跟以前完全不同，常見用法為“令人/讓

人耳目一新”，不能直接搭配“魅力”，排除。

第二空，搭配“經(jīng)典”，A項(xiàng)“百聽不厭”、B項(xiàng)“膾炙人口”、C項(xiàng)“耳熟能詳”均可搭配“經(jīng)典”，又根據(jù)前文“記憶中的歌聲”說明歌

聲存在記憶中，C項(xiàng)“耳熟能詳”指聽得多了，能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來，能夠說明存在“記憶中”，符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“百聽不厭”是形容樂曲或歌曲好聽，使人聽多少遍也不厭煩，B項(xiàng)“膾炙人口”比喻好的事物受到人們的稱贊和傳頌，均不能

體現(xiàn)存在“記憶中”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民網(wǎng)、人民藝起評(píng)：老歌新唱，聲生不息既要懷舊也要?jiǎng)?chuàng)新》

19、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)要想達(dá)到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對(duì)他人有價(jià)值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的

手段進(jìn)行不正當(dāng)交換，不僅不被社會(huì)容忍，而且要受到法律懲罰。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠(chéng)信、公平、負(fù)責(zé)等交換準(zhǔn)則。這些交換準(zhǔn)

則，內(nèi)含著維系和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的道德力量。換言之，不具備道德力的企業(yè)、不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，終將被淘汰出局。

這段文字意在說明（）。

A．提升企業(yè)道德力，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的內(nèi)在要求

B．提升企業(yè)道德力，是為了增強(qiáng)企業(yè)責(zé)任感和使命感

C．提升企業(yè)道德力，是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件

D．提升企業(yè)道德力，是企業(yè)避免受到法律懲罰的手

《正確答案》

C

《專家解析》

由“換言之”可知，文段尾句之后的內(nèi)容是對(duì)文段內(nèi)容的總結(jié)。由“不具備道德力的企業(yè)，不對(duì)他人或社會(huì)負(fù)責(zé)的企業(yè)，終將被

淘汰出局”可知，作者意在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代企業(yè)要想實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，必須提升企業(yè)的道德力。因此C項(xiàng)正確。

20、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

21、無論過去還是現(xiàn)在，中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國(guó)的

宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國(guó)人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國(guó)宗教文化中的“左道”》

22、好的人才如高嶺之花，求賢若渴者甚多。古有周公“”、秦昭王“五跪得范雎”、蕭何“月下追韓信”、劉備“三顧茅廬”，想要在眾多競(jìng)

爭(zhēng)者中最終得到人才，還得看如何抓住人才的心，創(chuàng)造出適合他們發(fā)揮才能的環(huán)境，并使其安居樂業(yè)，沒有后顧之憂。

A．三年不目月

B．三年不窺園

C．一沐三握發(fā)

D．一飯三遺矢

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處通過“、”與“五跪得范雎”“月下追韓信”“三顧茅廬”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，且根據(jù)“求賢若渴者甚多”“想要在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中最終得

到人才”可知，橫線處表意為對(duì)人才的渴求，C項(xiàng)“一沐三握發(fā)”出自《史記·魯周公世家》，意思是洗一次頭要多次握起頭發(fā)，

起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人，比喻求賢心切，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“三年不目月”出自《法言·修身》，意思是三年不見日月，精神不振，眼睛朦朧，比喻懶于修養(yǎng)，不求進(jìn)取，與文意不

符，排除；

B項(xiàng)“三年不窺園”出自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚馑际侨隂]有進(jìn)過一次花園，甚至連一眼都沒瞧過，形容專心苦學(xué)，不受外界

干擾，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“一飯三遺矢”出自《史記·廉頗藺相如列傳》，意思是一頓飯的功夫上了三次廁所，形容年老體弱或年老無用，與文意不

符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《長(zhǎng)三角崛起“滬寧線”人才走廊》

23、語(yǔ)言是社會(huì)生活的一面鏡子，流行語(yǔ)則給這面鏡子打上了時(shí)代的，讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像?！皬?qiáng)國(guó)有我”“雙

減”“YYDS”“破防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語(yǔ)言的，也讓我們對(duì)流行語(yǔ)發(fā)布和研究涉及的具體問題有了許多思考。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．標(biāo)記映照包羅萬(wàn)象

B．標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛

C．標(biāo)簽折射豐富多彩

D．標(biāo)注投射形形色色

《正確答案》

C

第8頁(yè)2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)使得語(yǔ)言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，如同給語(yǔ)言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義，A

項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào)，B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來識(shí)別的記號(hào)，C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上，標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片，均

符合文意，保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明，為動(dòng)詞詞性，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容，且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá)，則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn)，B項(xiàng)“投

映”指（影像）呈現(xiàn)在物體上，C項(xiàng)“折射”指光線、聲波在傳播過程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象，均符合文意，保留。A

項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng)，無法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

第三空，根據(jù)“‘強(qiáng)國(guó)有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知，橫線處所填成語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)涉及的范圍廣，包含的內(nèi)容多之意，C

項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，種類多樣，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗，側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《流行語(yǔ)的發(fā)布，離不開語(yǔ)言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》

24、2023年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》規(guī)定，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)

產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實(shí)記載下列事項(xiàng)：

①使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使用、停用的日期

②動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況

③生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售農(nóng)產(chǎn)品的情況和日期

④收獲、屠宰或者捕撈的日期

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

①②④正確，③錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全法》第二十七條規(guī)定：“農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社、農(nóng)

業(yè)社會(huì)化服務(wù)組織應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄，如實(shí)記載下列事項(xiàng)：（一）使用農(nóng)業(yè)投入品的名稱、來源、用法、用量和使

用、停用的日期；（二）動(dòng)物疫病、農(nóng)作物病蟲害的發(fā)生和防治情況；（三）收獲、屠宰或者捕撈的日期。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄

應(yīng)當(dāng)至少保存二年。禁止偽造、變?cè)燹r(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。國(guó)家鼓勵(lì)其他農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者建立農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)記錄。”

故正確答案為C。

25、面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，最根本的是要把我們自己的事情做好。改革開放以來，我們?cè)庥鲞^很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊，最終都能，靠的就是

辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己

手中。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．起死回生一成不變

B．化險(xiǎn)為夷毫不動(dòng)搖

C．絕處逢生矢志不渝

D．轉(zhuǎn)敗為勝按部就班

《正確答案》

B

第9頁(yè)2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“遭遇過很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊······”和后文“靠的就是······”可知，橫線處表達(dá)遭遇風(fēng)險(xiǎn)沖擊而沒有被打敗的意

思。B項(xiàng)“化險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)槠桨?，符合文意，保留。A項(xiàng)“起死回生”指把快要死的人救活，形容醫(yī)術(shù)高明，也指將沒

有多少希望的事情挽救回來，C項(xiàng)“絕處逢生”指在陷入絕望的困境中遇到了生路，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)敗為勝”指變失敗為勝利，文中只是

遇到風(fēng)險(xiǎn)沖擊，并沒有到達(dá)死亡、絕望或者失敗的境地，程度過重，均排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)后文“堅(jiān)持推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化······”可知，橫線處表達(dá)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的意思。B項(xiàng)“毫

不動(dòng)搖”意為絲毫不改變意志，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)（思想縱橫）》

26、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）。

A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師

兒子所講的為準(zhǔn)。

B．我們說話寫文章，在把零散的詞語(yǔ)串成一個(gè)個(gè)可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一

定的語(yǔ)法規(guī)律的。

C．這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國(guó)首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而

成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時(shí)段掛號(hào)，如果由此給您帶來

不便，敬請(qǐng)諒解。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“基

地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。

27、隨著飲茶習(xí)俗在東南亞國(guó)家的傳播，公眾飲茶的茶館同樣流行。在越南和緬甸較有代表性，其中緬甸尤為典型。在英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸

北部小城開奧克他達(dá)，不但華僑商人在家里飲茶，鄉(xiāng)村村長(zhǎng)也用茶款待英國(guó)官員。緬甸城鄉(xiāng)也發(fā)展出小茶館飲茶的悠閑生活方式，今日緬甸大

街小巷也處處都有小茶館。品味緬甸的最好去處，就是茶館，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式。

對(duì)這段文字的主要內(nèi)容，概括最準(zhǔn)確的是：

A．緬甸是飲茶習(xí)俗的傳播地

B．緬甸多流行以茶款待外賓

C．飲茶已成為緬甸人民的普遍習(xí)俗

D．飲茶習(xí)俗反映著緬甸的生活水平

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出公眾飲茶的茶館在緬甸尤為典型，隨后進(jìn)行具體解釋說明，從英國(guó)殖民地時(shí)代的緬甸到近日的緬甸，都可以反

映出飲茶在緬甸流行，文段的尾句進(jìn)行總結(jié)，坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式，故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“傳播地”是

首句交代背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)“以茶款待外賓”屬于解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且片面，排除；D項(xiàng)“飲茶習(xí)俗反映

生活水平”在文段沒有根據(jù)，為無中生有的表述，排除。

故正確答案為C。

28、先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)（主要是辭賦和散文）的日益繁榮，人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)

識(shí)逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。

A．從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B．到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C．司馬遷沒有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》

D．漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

第10頁(yè)2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《專家解析》

文段首先講述先秦時(shí)代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”，因

此B項(xiàng)正確。

29、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說，。沉浸式體驗(yàn)和時(shí)尚化表達(dá)

的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)

新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的；精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主

題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振，年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化，后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B．很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C．以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水

D．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間，需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文

化是“活”的，隨后通過“換句話說”對(duì)此總結(jié)，橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰

撞與融通，接著論述審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的，精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)

下的，進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛，A項(xiàng)“是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，橫線后主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新嘗試，而非“日常生活”，無法與后文銜接，排除；

C項(xiàng)，“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān)，無法與后文銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

30、20世紀(jì)60年代以前，世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施，即通過修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后，世界各國(guó)

在防洪規(guī)劃中越來越重視非工程措施的運(yùn)用，即通過洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段，結(jié)合各種工程措施，從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)

人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。

這段文字主要談的是（）。

A．世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變

B．世界各國(guó)控制洪水的新途徑

C．單純重視防洪工程不能有效控制洪水

D．非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念，接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。

以60年代為界，對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較，突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。

31、創(chuàng)新面對(duì)的最大難題是高失敗率。高失敗率導(dǎo)致創(chuàng)新的太高，于是一些創(chuàng)業(yè)者便選擇“拷貝”、模仿別人的創(chuàng)新。不過，哪怕創(chuàng)新失敗

的人也應(yīng)得到社會(huì)的，因?yàn)檎遣粩嗟氖?，造就了真正的?chuàng)新者。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．門檻理解

B．風(fēng)險(xiǎn)同情

C．投入認(rèn)可

D．成本尊重

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因?yàn)檎遣粩嗟氖。炀土苏嬲膭?chuàng)新者”可知，失敗的創(chuàng)新也是有價(jià)值的，并非沒有用處，

因此創(chuàng)新失敗的人同樣是有價(jià)值的，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新失敗的人因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值，也應(yīng)該得到社會(huì)的尊敬和重視。D項(xiàng)“尊

重”指尊敬，重視并嚴(yán)肅對(duì)待，符合文意，保留。A項(xiàng)“理解”指懂，了解，體現(xiàn)不出得到社會(huì)重視，進(jìn)而說明失敗的創(chuàng)新一樣

有價(jià)值之意，排除；B項(xiàng)“同情”指對(duì)于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴，體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除；C項(xiàng)“認(rèn)

可”指許可、同意，同樣體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價(jià)值之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，因失敗率高，所以創(chuàng)新的“成本”高，D項(xiàng)“成本”符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《雷軍：創(chuàng)新就是做別人沒干過或干砸的事》

32、“雙減”政策帶給作業(yè)改革的最大變化，是理念的改變，讓我們回到了作業(yè)的原點(diǎn)：為什么要布置作業(yè)？歸根到底，是為了育人。這徹底扭

轉(zhuǎn)了之前作業(yè)管理中的“”現(xiàn)象，改變了傳統(tǒng)作業(yè)管理中“眼中有作業(yè)、有分?jǐn)?shù)，但唯獨(dú)沒有人”的痼疾，厘清了“好作業(yè)”的標(biāo)準(zhǔn)或者尺

度。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．揠苗助長(zhǎng)

B．本末倒置

C．緣木求魚

D．徒有其表

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)橫線后文可知，傳統(tǒng)作業(yè)管理中存在“眼中有作業(yè)、有分?jǐn)?shù)，但唯獨(dú)沒有人”的痼疾，而橫線前文強(qiáng)調(diào)布置作業(yè)是為了育

人。故橫線處表達(dá)之前的作業(yè)管理中存在把育人與作業(yè)、分?jǐn)?shù)的地位弄顛倒了的現(xiàn)象，B項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要的和次要

的、本質(zhì)和非本質(zhì)的關(guān)系弄顛倒了，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“揠苗助長(zhǎng)”比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事，文段未體現(xiàn)“違反事物的發(fā)展規(guī)律”，與文意不符，排除；C

項(xiàng)“緣木求魚”比喻行事方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的，D項(xiàng)“徒有其表”指空有其外表，不實(shí)在，均無法體現(xiàn)出“顛倒”的含

義，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《作業(yè)改革應(yīng)回到育人原點(diǎn)》

33、具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)

代的油畫發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的

繪畫指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫理論恰逢其時(shí)的到來，給這些傳統(tǒng)繪畫功底扎實(shí)的畫家?guī)砀淖兣c發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫與中國(guó)繪畫藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫來到中國(guó)給中國(guó)畫家?guī)頇C(jī)遇

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來的內(nèi)容均是對(duì)這一觀點(diǎn)的解釋說明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

34、微博連同其他形式的社交網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響程度堪比當(dāng)時(shí)的印刷機(jī)。印刷機(jī)的出現(xiàn)永久地改變了信息分配和獲

取的方式，給大多數(shù)人提供了機(jī)會(huì)，使他們能夠廣泛獲取此前無法獲得的信息。一旦人們擁有了這種機(jī)會(huì)，他們對(duì)于信息的需求會(huì)與日俱增，

這種對(duì)信息的強(qiáng)烈渴望一直以來都是我們有目共睹的?，F(xiàn)在，由于微博的使用，人們開始能夠創(chuàng)造并傳播信息，而不是像以前那樣只是消費(fèi)信

息——消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息。

這段文字意在說明（）。

第12頁(yè)2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

A．微博的出現(xiàn)對(duì)社會(huì)影響深遠(yuǎn)

B．人們通過微博可以創(chuàng)造并傳播信息

C．人們制造和獲取信息的渠道得以進(jìn)一步拓展

D．微博和印刷機(jī)在信息獲取方面的差異

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過將微博與印刷機(jī)對(duì)比，意在說明人們獲得信息的渠道增加了，即除了消費(fèi)他人傳播和“控制”的信息，還能創(chuàng)造并傳

播信息。因此C項(xiàng)正確。

35、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，斷代范圍集中于公元

前兩千紀(jì)，部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在，但有可能只是

后世書吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托，這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類：一

類是被早期埃及學(xué)家稱為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí)，主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后，記錄了數(shù)百種藥物處方；另一類是包含使用咒語(yǔ)治

病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到，必須綜合使用這兩類文獻(xiàn)，以及如宗

教、神話和書信等類型的文獻(xiàn)，才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。

這段文字沒有介紹（）。

A．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間

B．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式

C．古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容

D．學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)，目前留存于世的此類文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)

初”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，“偽造形式”文段并未提及，無中生有，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí)，可分為兩類······常被歸類為魔法文獻(xiàn)，有學(xué)者視其為古代埃及

文明的糟粕”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“另一類是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草，常被歸類為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和

實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》

36、倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國(guó)家與國(guó)家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，原句意在說明倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

37、他所鐘愛的那一批現(xiàn)代主義作家，剛好______了他的現(xiàn)實(shí)需要，他的經(jīng)歷，在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實(shí)映射。

苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙，在這些小說里看到了窺視它的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

A．命中希望

B．解決工具

C．契合縫隙

D．滿足途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙，在這些小說里看到了窺視它的……”可知，小說反映的內(nèi)

容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實(shí)需要，而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實(shí)需要不謀而合，“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空，

由“窺視”一詞可知，選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。

38、我國(guó)的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放，在一些地方采富棄貧，一礦多開、大礦小開的現(xiàn)象較為普遍。我國(guó)礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生

礦產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右，比國(guó)外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中，幾乎沒有開展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)

資源開發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大，礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來越大。

這段話主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)礦產(chǎn)資源應(yīng)（）。

A．加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式

B．加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理

C．下大力氣提高礦產(chǎn)資源開發(fā)強(qiáng)度

D．嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開發(fā)中的浪費(fèi)行為

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出我國(guó)礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放，導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低，意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境，必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)

資源利用方式，因此A項(xiàng)正確。

39、資壽寺的壁畫在我國(guó)現(xiàn)存的明代壁畫中應(yīng)屬上品。在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)

格。西壁的壁畫為工筆重彩畫法，富麗華貴，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，線描精準(zhǔn)而流暢，線條有粗細(xì)變化，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在

風(fēng)格上就不同了，明顯出自另一位畫工之手。這位畫工技藝超群，用筆精熟老到，行筆速度很快，奔放之中極有神韻，而且設(shè)色很淡，線條突

出，全幅畫幾乎是用線結(jié)構(gòu)而成，其掌握運(yùn)用線條的能力可想而知，即使是明代畫壇上那些大家，有幾位能有這位民間畫工如此高妙的筆法？

關(guān)于資壽寺壁畫，下列說法與原文相符的是：

A．藝術(shù)風(fēng)格影響了明代的畫壇

B．是明代中西文化交流的代表之作

C．西壁壁畫與東壁壁畫藝術(shù)風(fēng)格迥異

D．比芮城永樂宮壁畫的歷史更加悠久

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未介紹資壽寺壁畫的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)明代畫壇產(chǎn)生了影響，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在風(fēng)格上，明顯帶著唐代接受外來文化影響的痕跡，同時(shí)又具有強(qiáng)烈的本土化的中原風(fēng)格”可知，文段雖介紹資壽

寺壁畫同時(shí)具備外來文化痕跡和本土風(fēng)格，但并未說明其為明代中西文化交流的代表之作，無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“西壁的壁畫為工筆重彩畫法，······，應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力。東壁壁畫在風(fēng)格上就不同了，明顯出自

另一位畫工之手”可知，西壁壁畫與東壁壁畫的風(fēng)格不同，表述正確，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“應(yīng)比芮城永樂宮的壁畫更具表現(xiàn)力”可知，文段未對(duì)二者的創(chuàng)作時(shí)間進(jìn)行對(duì)比，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《晉地三憂》

40、女士，這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見的對(duì)女性的稱呼源于《詩(shī)經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后，會(huì)對(duì)主持祭祀的人說一些祝福語(yǔ)，諸如“君子萬(wàn)年”，

是祝他長(zhǎng)壽；“釐爾女士”，“釐”是送的意思，就是說送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”？孔穎達(dá)的解釋是“女士，謂女而有士行者”，指的是女性

有男性的品德、胸襟和才華，可能相當(dāng)于現(xiàn)在說的女漢子，女紳士，這么理解的話，就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆；再說的好理解一點(diǎn)，就

是祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

第14頁(yè)2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

A．“女士”被贊揚(yáng)的原因

B．女士與傳統(tǒng)文化的淵源

C．“女士”稱呼的由來

D．女士與女漢子的關(guān)系

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》，接下來通過周朝貴族祭祀使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語(yǔ)以及孔穎達(dá)使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容解釋“女

士”的含義，進(jìn)行具體的解釋說明，論證“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在于首句，即介紹“女

士”的來源，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來源于《詩(shī)經(jīng)》，排除；

D項(xiàng)，“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“女士”一詞源于<詩(shī)經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、舊時(shí)我國(guó)北方民間將農(nóng)歷正月二十五定為“填倉(cāng)節(jié)”，每逢這天，人們都要張燈結(jié)彩，焚燒祭拜倉(cāng)神，相傳這位“倉(cāng)神”是一位知名歷史人物，

他曾任倉(cāng)官，并在兩軍對(duì)壘中“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”以迷惑敵人，這位“倉(cāng)神”是（）。

A．韓信

B．姜尚

C．鄧艾

D．蕭何

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，清韶公的《燕京舊俗志》云：“相傳倉(cāng)神為西漢開國(guó)元?jiǎng)醉n信，俗稱之曰韓王爺。”韓信的第一

任官職就是倉(cāng)官，并曾明修棧道，暗度陳倉(cāng)，后來被民間奉為倉(cāng)神，將韓信定為糧倉(cāng)的祖師爺。

故正確答案為A。

2、中共十八大指出，推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的主線是（）。

A．推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展

B．加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式

C．推進(jìn)社會(huì)主義國(guó)防

D．維護(hù)世界和平

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，十八大報(bào)告中提出推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的主線，即“堅(jiān)持以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命

化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)。”這是新形勢(shì)下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的具體體現(xiàn)，是深化中國(guó)特色軍事變革、著眼全面履行新世紀(jì)新階

段軍隊(duì)歷史使命。

3、有監(jiān)護(hù)能力、能夠擔(dān)任無民事行為能力或者限制民事行為能力成年人的監(jiān)護(hù)人的先后順序，以下排列正確的是（）。

A．配偶—父母子女—兄弟姐妹—其他個(gè)人或組織

B．父母子女—配偶—兄弟姐妹—其他個(gè)人或組織

C．父母子女—兄弟姐妹—配偶—其他個(gè)人或組織

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2024年廣東廣州市氣象局廣州市事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：daf3c9b2ca3d00d73edd0aa9edefee86

D．配偶—兄弟姐妹—父母子女—其他個(gè)人或組織

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二十八條規(guī)定：“無民事行為能力或者限制民事行為能力的

成年人，由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：（一）配偶；（二）父母、子女；（三）其他近親屬；（四）其他愿意

擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織，但是須經(jīng)被監(jiān)護(hù)人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。”

故正確答案為A。

4、近年來，我國(guó)在“大國(guó)重器”的研發(fā)上成果顯著，捷報(bào)頻傳。以下關(guān)于“大國(guó)重器”與其宣傳語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。

A．“奮斗者號(hào)”——只有沉得下去，才能浮得上來

B．“復(fù)興號(hào)”——暫時(shí)地降落是為了下一次更好地起飛

C．“北斗三號(hào)”——其實(shí)，方向比方法更重要

D．“中國(guó)天眼”——要仰望星空，也要腳踏實(shí)地

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“奮斗者號(hào)”是中國(guó)研發(fā)的萬(wàn)米載人潛水器。2020年11月10日，“奮斗者號(hào)”在馬里亞納海溝成功坐底，坐底深度

10909米，刷新中國(guó)載人深潛的新紀(jì)錄。2020年11月28日，習(xí)近平總書記致信祝賀“奮斗者號(hào)“全海深載人潛水器成功完成萬(wàn)

米海試并勝利返航。2021年3月16日，“奮斗者號(hào)”全海深載人潛水器在三亞正式交付，2021年10月，“奮斗者號(hào)“已在馬里亞

納海溝正式投入常規(guī)科考應(yīng)用。與宣傳語(yǔ)中的“沉”、“浮”對(duì)應(yīng)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，新一代標(biāo)準(zhǔn)高速動(dòng)車組“復(fù)興號(hào)”是中國(guó)自主研發(fā)、具有完全知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新一代高速列車，它集成了大量現(xiàn)代國(guó)產(chǎn)高

新技術(shù)，牽引、制動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)、轉(zhuǎn)向架、輪軸等關(guān)鍵技術(shù)實(shí)現(xiàn)重要突破，是中國(guó)科技創(chuàng)新的又一重大成果。與宣傳語(yǔ)中的“降

落”、“起飛”無關(guān)。

C項(xiàng)正確，“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由24顆中圓地球軌道衛(wèi)星、3顆地球靜止軌道衛(wèi)星和3顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星，共

30顆衛(wèi)星組成，是我國(guó)自主建設(shè)運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。2020年6月23日，“北斗三號(hào)”最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星

發(fā)射中心點(diǎn)火升空，2020年7月31日上午，“北斗三號(hào)”全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建成暨開通儀式在北京舉行。與宣傳語(yǔ)中的“方向”對(duì)

應(yīng)。

D項(xiàng)正確，“中國(guó)天眼”即500米口徑球面射電望