1空間中的實體藝術(shù)紀(jì)念與象征STARTED!SculptureartINTRODUCTIONTOART目錄01為什么說雕塑是空間中的實體藝術(shù)02雕塑如何借用材質(zhì)凸顯其藝術(shù)特征03雕塑除了觀賞，還有哪些功能與意義總結(jié)04一、為什么說雕塑是空間中的實體藝術(shù)了解雕塑的基本知識，分析浮雕與圓雕的差異。從材料工具、造型手法等角度體會雕塑與繪畫的美感，進一步認(rèn)識藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性。學(xué)習(xí)任務(wù)一：這類作品與我們以前所學(xué)習(xí)的繪畫作品有什么特別明顯的不同之處？雕塑是真實空間中，可視、可觸，多感官的空間實體藝術(shù)。繪畫是在平面上偽造立體空間效果的藝術(shù)。二維平面三維立體勝利渡江·解放全中國

劉開渠

1958年

漢白玉200×495cm致敬先輩，致敬英雄，致敬祖國人民英雄紀(jì)念碑是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。碑身下層大須彌座的束腰部鑲嵌著10幅巨大的漢白玉浮雕。其中8幅作品反映了中國近現(xiàn)代史上的革命事件，按東南西北的順序依次為“虎門銷煙”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運動”、“五卅運動”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)”和“勝利渡長江·解放全中國”。此外，在北面正中“勝利渡長江”的2側(cè)還有2幅裝飾性作品“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。這10座浮雕的高度均為2米，寬2至6.4米，總長40.68米，一共雕刻了180個人物。▇

紀(jì)念碑浮雕虎門銷煙畫稿艾中信，雕刻曾竹韶，助手李禎祥1958年

漢白玉200×495cm1839年6月3日，中國清朝政府欽差大臣林則徐領(lǐng)導(dǎo)中國人民在廣州附近的虎門海灘集中銷毀大量鴉片。①金田起義畫稿李宗津，雕刻王丙召1958年

漢白玉200×495cm1851年1月11號，廣西桂平縣金田村的農(nóng)民揭竿而起、沖鋒革命的歷史瞬間。②武昌起義畫稿董希文，雕刻傅天仇1958年

漢白玉200×495cm1911年10月10日，革命武裝軍人們攻打湖廣總督部堂，是辛亥革命的開端。③五四運動畫稿馮法祀，雕刻滑田友1958年

漢白玉200×354cm1919年5月4日，為反對帝國主義列強在巴黎和會上損害中國主權(quán)以及北洋軍閥政府的賣國政策，學(xué)生們齊聚天安門，舉行示威游行活動場景。④五卅運動畫稿吳作人，雕刻王臨乙1958年

漢白玉200×400cm1925年5月30日，“五卅運動”爆發(fā)后，由工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾沖破英帝國主義的沙袋、木樁、鐵絲網(wǎng)等阻礙英勇前進的畫面。⑤八一南昌起義畫稿王式廓，雕刻蕭傳玖1958年

漢白玉200×495cm1927年8月1日，一位年輕的指揮員揮手向戰(zhàn)士們宣布起義的場面。⑥抗日游擊戰(zhàn)畫稿辛莽，雕刻張松鶴1958年200×495cm1931年到1945年抗日戰(zhàn)爭時期，無數(shù)敵后根據(jù)地開展抗日游擊戰(zhàn)爭時的一個戰(zhàn)時普通場景。⑦勝利渡江·解放全中國畫稿彥涵，雕刻劉開渠1958年

漢白玉200×495cm支援前線

劉開渠歡迎人民解放軍劉開渠⑧▇

人民英雄紀(jì)念碑主題浮雕意義：·人們從紀(jì)念性雕塑的藝術(shù)形象中了解過去，接受潛移默化的教育?！づc建筑相互襯托，對周圍環(huán)境起著裝飾、美化作用。評價：以寫實的手法，采取敘事性的形式，整體風(fēng)格統(tǒng)一又有變化，極具中國特色的藝術(shù)魅力。你在生活和學(xué)習(xí)中都見到過哪些雕塑？雕塑是依托空間而存在的一種藝術(shù)形式。雕塑的空間占有形式不同可以分為圓雕浮雕鏤空雕怎樣形象地理解浮雕的原理？那么如果把這個球以浮雕的藝術(shù)形式呈現(xiàn)，它又會是怎樣的呢？圓雕與浮雕·圓雕也稱為立體雕，是完全立體的雕像。·它的創(chuàng)制方式是非緊縮的，是不附著在任何背景上的。·能夠全方位、多角度欣賞的三維立體藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕采用壓縮的方法，將二維繪畫藝術(shù)和三維雕塑結(jié)合起來。其造型手法是在平坦的背景上雕刻出凹凸起伏形象。在浮雕作品中，保留凸出的物像部分，而將背景部分進行局部或全部鏤空，稱為透雕。▇

透雕▇什么是雕塑雕塑是雕（刻）、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。雕和刻通過減少可雕性物質(zhì)材料達(dá)到創(chuàng)作目的。塑則是通過堆增可塑性物質(zhì)材料來實現(xiàn)。ART制作雕塑的材質(zhì)是相同的嗎？二、雕塑如何借用材質(zhì)凸顯其藝術(shù)特征從材質(zhì)的角度分析若干件身邊的雕塑，探討不同材質(zhì)在呈現(xiàn)作品主題與視覺效果中的作用。學(xué)習(xí)任務(wù)二：適合雕的材質(zhì)適合塑的材質(zhì)石材鋼材料+玻璃陶土木材青銅膠泥石雕厚重、樸實，在整個雕塑史中扮演著不可替代的角色。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等，這些石材質(zhì)量堅硬耐風(fēng)化，是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。說說不同材質(zhì)，具有怎樣不同的美感木材具有自然質(zhì)樸、親切溫潤、色澤含蓄、觸感溫柔的特征。雄雞胡桃木雕塑的材質(zhì)金屬給人視覺效果是堅硬、冷，心理感受是壓迫感、距離感、敬仰感。雕塑的材質(zhì)雕塑的材質(zhì)如今用于雕塑的金屬材料種類非常豐富，增加了有機材料（合成橡膠、合成纖維、塑料等）、鈦合金、不銹鋼等，增加了雕塑創(chuàng)作的多樣性。三、雕塑除了觀賞，還有哪些功能與意義結(jié)合雕塑作品，探討雕塑作品在特定歷史時期、環(huán)境中的功能與意義。學(xué)習(xí)任務(wù)三：祖國母親在召喚紅軍西路軍紀(jì)念碑

紀(jì)念性雕塑用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件的雕塑。反彈琵琶主題性雕塑對某個特定地點、環(huán)境、建筑的主題說明裝飾性雕塑以裝飾為目的，不需要揭示環(huán)境的主題陳列性雕塑充分展現(xiàn)作者個人想法與感受、風(fēng)格與個性的雕塑也是紀(jì)念性雕塑，融合了羅丹關(guān)于這位法國現(xiàn)實主義大師”的深邃理解，但同時也造成當(dāng)時美術(shù)界一場浩大論爭。這尊略微有點夸張的雕像充分體現(xiàn)出大文豪的精神氣質(zhì)，深蘊著一個文學(xué)天才的豐富智慧和洞察力，與對社會生活作出的廣泛的判斷力與理解力。巴爾扎克像[法]羅丹亨利·摩爾以獨特的雕塑語言和創(chuàng)新精神，給雕塑藝術(shù)注入了現(xiàn)代氣息。創(chuàng)作者在觀察自然界有機形體（如甲殼、骨骼、石塊、樹根等）中領(lǐng)悟空間、形態(tài)的虛實關(guān)系，使自己的作品盡量符合自然力的法則，同時又從原始藝術(shù)中不斷汲取靈感。作品名稱造型手法形象性特征創(chuàng)作意圖人民英雄紀(jì)念碑浮雕浮雕碑體裝飾造型具象、寫實再現(xiàn)歷史、牢記使命側(cè)倚的人體圓雕展現(xiàn)自然景觀抽象、概括返璞歸真、生命象征學(xué)習(xí)與評價：結(jié)合本課所學(xué)內(nèi)容，比較人民英雄