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文檔簡介
湖南省株洲市醴陵市四中2024年高考仿真模擬歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.根據(jù)歷史記載,發(fā)現(xiàn)西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人。這說明當時()A.官位基本上被上層社會控制 B.察舉制不能有效地選拔人才C.貴族政治進一步得到了加強 D.中央與地方的矛盾日趨尖銳2.下列關(guān)于啟蒙運動的敘述,較為恰當?shù)氖茿.闡明基督教義,促使歐洲人重新領會神的啟示B.宣傳自由與理性,運用科學方法解決社會問題C.隨著新航路開辟,歐洲人開始探索東方未知世界D.宣傳新教思想,戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧3.明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機構(gòu),傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學類書籍是坊刻的兩大系列,但各地書坊均以通俗文學類書籍為主要刊行對象,尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時期A.活字印刷的流行 B.商品經(jīng)濟的發(fā)展C.理學思想的傳播 D.思想控制的放松4.在近代,“民主革命初造成功之后,被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復辟,甚至實現(xiàn)復辟,應該說是具有世界意義的歷史現(xiàn)象?!狈线@一說法的歷史現(xiàn)象曾出現(xiàn)在①英國②法國③美國④中國A.①③B.③④C.①②④D.②③④5.20世紀80年代以來,國際貨幣基金組織大力主張資本市場自由化。1996年,僅印尼、馬來西業(yè)、非律賓、韓國、泰國的國際私人資本凈流人就高達930化美元,而1997年已凈流出120億美元。一年間資本變化流量超過這些國家GDP總和的10%。這說明資木市場的自由化A.增加了全球經(jīng)濟動蕩的潛在風險B.削弱了西方發(fā)達國家的金融霸權(quán)C.維護了國際貨幣體系的長期穩(wěn)定D.推動了新興國家經(jīng)濟的迅速增長6.唐代貢士如果通過科舉考試,僅取得進士及第或者明經(jīng)及第出身,尚不能正式入仕。只有再通過吏部銓試,才能釋褐除官。出現(xiàn)了“榜出,勢門子弟,交相酬酢,寒門俊造,十棄六七”的現(xiàn)象。據(jù)此可知唐代科舉A.選拔標準客觀公正B.促進社會階層流動C.世族權(quán)門仍占優(yōu)勢D.摒除門第間的差距7.史料記述,徐德瓊(1822-1873年),名瑞珩,號榮村,廣東香山人。上海開埠后第一批來滬闖蕩的商人。1851年,他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會,引起轟動,一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎牌各一枚。結(jié)合時代背景,徐德瓊參加世博會最有可能帶去的是()A.彩陶 B.絲織品 C.手工棉布D玻璃8.歷史學家陳旭麓評價一歷史事件時說:“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點,進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判?!痹撌录茿.中共“二大” B.新文化運動 C.國民革命 D.二次革命9.伏爾泰在《禮俗論》談及中國古代一思想流派時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神與物質(zhì)的世界。”“新的精神……世界”是指A.法家的法治思想B.道家的無為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想10.“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”的作者是A.老子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子11.理學把自然、人生、社會融為一體,在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學家在建立體系時,大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出,理學A.植根于佛道的思想B.是儒學發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神12.“他們面臨著雙重使命:既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來,又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當性,又要將社會引向公序良俗;既要正視古典美德共同體一去不復返,又要展示現(xiàn)代社會是一個‘全民嘉年華’的年代”?!八麄儭保ǎ〢.開啟了人文主義精神的先河 B.打破了民眾對羅馬教會的迷信C.恢復了被基督教泯滅的人性 D.開辟了否定權(quán)威的理性新時代二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的轉(zhuǎn)折點,也是近代前期先進國人的西方形象不斷演變的起點。閱讀下列材料:材料一在中國傳統(tǒng)的“天下”秩序中,“華夷之辨”一直是區(qū)分中原群體和周邊有待“教化”群體的重要概念。1643年鐘始聲編纂的《辟邪集》則直接把利瑪竇等西方傳教士稱為“夷族”“夷類”,指責傳教士們包藏禍心,妄圖“以夷變夏”。鴉片戰(zhàn)爭前后,“夷”的用法更是成為中英交涉爭議的焦點之一。1858年簽署的《天津條約》,規(guī)定“嗣后各式公文,無論京外,內(nèi)敘大英國官民,自不得提書夷字”。朝廷文書中原來使用的“夷務”隨后也改稱為“洋務”,但直至,895年,鄧華在上光緒書中仍稱列強為“外夷”?!幾择R戎《西方?jīng)_擊下中國的話語轉(zhuǎn)變、認同調(diào)整與國家重構(gòu)》材料二甲午中日戰(zhàn)爭的失致,徹底擊碎了國人的民族優(yōu)越感,在一定程度上沖擊了“華夷之辨”的觀念,從而緣發(fā)出了解西方的強烈愿望。但在很長時問內(nèi),絕大多數(shù)國人仍然只承認西方不過是自然科學和軍事技術(shù)略比中國高明,而不愿正視清王朝上層建設的落后?!獥罾砼妗秶缽驮捳Z中的“西方形象”》材料三中國的西方形象是中國時西方的形象詮釋,也是中西關(guān)系的晴雨表。晚清西方形象背后包含的文化心態(tài)和文化觀念代表著晚清國人對國家命運的思考和對未來民族國家的設計,它預示和啟迪了后來的一系列的重大的社會變革活動,規(guī)約了近代思想文化的發(fā)展走向,具有深遠的歷史影響?!幾粤_愛華《晚清西方形象研究導論》完成下列要求:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡析近代初期清政府對西方稱謂由“夷”變?yōu)椤把蟆钡谋举|(zhì)及其原因。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學“近代前期中國向西方學習的歷程”的相關(guān)知識,就近代前期先進國人的西方形象提煉觀點,并從特征、成因及影響等方面進行評析。(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述通暢;280字左右)14.(20分)材料1937年,日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,英美等國認為中國將同埃塞俄比亞命運一樣,因此不愿支持中國同日本對抗。1939年7月24日,英日同時公布初步協(xié)定《克萊琪——有甲協(xié)定》,該協(xié)定事實上承認了日本侵略中國的現(xiàn)狀的合法性,嚴重出賣了中國的利益,將英國的對日綏靖政策推到了頂點。美國的綏靖政策則集中表現(xiàn)于1941年美日談判。1941年7月至8月間,日本軍隊完成了對整個印度支那的占領,對美英的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。但是,美國仍然想通過犧牲中國利益與日本達成某些妥協(xié),以延緩太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間。中國對美日談判可能達成犧牲中國的妥協(xié)保持高度警惕。中共領導人毛澤東指出:“美國絕不應聽信日本的陰謀,與日本訂立任何妥協(xié),美國應和中國及英國一道,以實力制裁日本法西斯?!蓖瑫r,中國政府也向美方表示:堅決反對放松對日本的經(jīng)濟制裁。中國所持的堅決態(tài)度,促使美國在對日談判中態(tài)度越來越強硬——摘編自胡德坤《中國抗日戰(zhàn)爭與戰(zhàn)時國際關(guān)系》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括二戰(zhàn)期間英美對日綏靖政策的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析二戰(zhàn)期間英美對日綏靖政策的危害。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】
西漢的“孝廉”之中,能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人,說明官位基本上被上層社會控制,故選A;B表述太絕對,錯誤;西漢實行察舉制,依據(jù)品德選拔官吏,并非貴族政治,排除C;D與材料信息無關(guān),排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“能確定出身的一共有184人,其中出生于官宦、貴族家庭的有128人,出生于豪強大地主家庭的有11人”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。2、B【解析】
啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,宣傳自由與理性,描繪了未來“理性王國”的藍圖,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備,故B正確,AD錯誤;新航路開辟在1500年前后,啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀,故C錯誤。3、B【解析】
明清時期隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的擴大,人民生活水平的提高,要求豐富的文化、娛樂生活,出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學類書籍為主要刊行對象”,故選B;活字印刷在北宋時期就發(fā)明,不符合題意,排除A;理學思想在北宋盛行,不符合材料時間,排除;明清時期思想控制加強,D錯誤。4、C【解析】
據(jù)材料“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復辟,甚至實現(xiàn)復辟”并結(jié)合所學知識可知,英國在資產(chǎn)階級革命過程當中存在斯圖亞特王朝復辟,法國存在波旁王朝復辟,中國存在袁世凱復辟帝制,故①②④正確;美國不存在被推翻的專制勢力和專制制度的復辟,故③錯誤。故選C,排除ABD?!军c睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“被推翻的專制勢力和專制制度的企圖復辟,甚至實現(xiàn)復辟”,學生應該結(jié)合所學知識從英國、法國、美國、中國的相關(guān)史實出發(fā),即可排除無關(guān)選項。5、A【解析】
東南亞等國私人資本的劇烈變動明顯增加了國家的金融風險,說明資本市場的自由化會增加全球經(jīng)濟動蕩的風險,故選A;資本市場的自由化有利于加強西方發(fā)達國家的金融霸權(quán),不利于維護國際貨幣體系的長期穩(wěn)定,不能推動新興國家經(jīng)濟的迅速增長,排除BCD。故選A。6、C【解析】
根據(jù)材料“榜出,勢門子弟,交相酬酢,寒門俊造,十棄六七”和結(jié)合所學知識可知豪門世族把持科舉考試,說明世族權(quán)門仍占優(yōu)勢,故C項正確;A項與材料出現(xiàn)的世族權(quán)門持科舉考試的現(xiàn)象不符,排除;材料沒有涉及社會階級流動,而是強調(diào)世故權(quán)門在唐代科舉中仍占優(yōu)勢,故B項排除;材料“榜出,勢門子弟,交相酬酢,寒門俊造,十棄六七”說明沒有摒除門第間的差距,排除D?!军c睛】“榜出,勢門子弟,交相酬酢,寒門俊造,十棄六七”是關(guān)鍵信息。7、B【解析】試題分析:根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B??键c:資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命8、B【解析】
據(jù)材料“它以辛亥革命后的中國社會現(xiàn)實為認識起點,進而追溯到幾千年歷史凝結(jié)而成的文化傳統(tǒng),并對這種傳統(tǒng)進行了總結(jié)性的理性批判。”可知,這一事件發(fā)生在辛亥革命后,且對中國的傳統(tǒng)文化進行了總結(jié)性的理性批判,這是對新文化運動的評價,B正確;據(jù)所學可知,中共“二大”沒有涉及對中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,A錯誤;國民大革命是1924年興起的反帝反封建的運動,與材料無關(guān),C錯誤;二次革命是孫中山針對袁世凱實行獨裁統(tǒng)治捍衛(wèi)民主共和的斗爭,與材料無關(guān),D錯誤。9、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認可哲學家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學知識可知,伏爾泰很推崇中國的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國的封建君主專制,故正確答案為C項。10、D【解析】
君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯,靠的是“威勢”,結(jié)合所學內(nèi)容可知這屬于法家思想,故D項符合題意;老子是道家代表人物,孟子和荀子是儒家代表人物,故排除ABC項。故選D。11、D【解析】
從材料中的“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看,說明理學在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理,具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項。理學是對儒學的繼承和發(fā)展,不是植根于佛道思想,排除A項;理學是儒學在新形勢下的發(fā)展進步,不是倒退,排除B項;C項說法夸張,不符合史實,排除。12、D【解析】
材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來,又要避免滑向縱欲主義;既要聲張自我牟利的正當性,又要將社會引向公序良俗”反映了反對宗教禁欲主義,主張人文主義,同時強調(diào)人的理性,這屬于啟蒙運動的特點,啟蒙運動開辟了否定權(quán)威的理性新時代,故D項正確;智者學派開啟了人文主義精神的先河,故A項錯誤;宗教改革打破了民眾對羅馬教會的迷信,故B項錯誤;文藝復興恢復了被基督教泯滅的人性,故C項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)本質(zhì):從傳統(tǒng)的“天下觀”到近代的“世界觀”。原因:西方堅船利炮的沖擊;先進的中國人開眼看世界;英國的外交施壓。(2)參考示例:論點:近代前期先進國人的西方形象的演變,折射并影響著中國社會的劇變。論證:①19世紀中后期,受西方“船堅炮利”沖擊及傳統(tǒng)文化影響,先進國人構(gòu)建出西方科技發(fā)達而文化落后的形象,“師夷長技”“中體西用”的提出及洋務運動的開展,折射出其內(nèi)涵,并推動了中國最初的近代化。②隨著西學東漸的深入及甲午戰(zhàn)爭的失敗,先進的國人在西方制度先進的新形象刺激下,開展戊戌變法、辛亥革命,并大大深化了中國社會的近代化進程。③反思辛亥革命的失敗,先進的國人又增添了西方文化先進的新形象,遂發(fā)起了學習西方思想文化的新文化運動,猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,引發(fā)了國人思想的解放。【解析】
(1)本質(zhì):依據(jù)材料一“在中國傳統(tǒng)的‘天下’秩序中”“朝廷文書中原來使用的‘夷務’隨后也改稱為‘洋務’”的信
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