當(dāng)倉央嘉措遇見納蘭容若時歷史的輪軸停止了他如佛手，他如蘭花——塵埃里的兩朵花

如果你在不經(jīng)意間推開歷史的門，走進去，停步于三百多年前，你會驀然間看到兩個身影，孤寂而清俊，冷落而優(yōu)雅，他們就像是沙漠中的兩片綠葉，塵埃里的兩朵花，盛開在那時恢弘的畫卷、喧囂的人海里。即使時空再遙遠，你總能穿過歷史的長河，清晰地看到他們，因為你的手中和心中，有他們的詩句，和情懷。

他們曾經(jīng)來過

他們，一個是納蘭容若，一個是倉央嘉措。一個是出淤泥而不染的侯門貴公子，一個是桀驁不馴的六世達賴?yán)铮灰粋€是身處紫禁城而心向布衣生活的詞人，一個是游走于布達拉宮與拉薩街頭的活佛。他們身份不同，生命所系不同，但是卻有同樣的情衷，同樣的詩性，同樣的純凈與真實。

他們應(yīng)該在某個有微雨輕風(fēng)的黃昏相逢過、對酌過，將各自的孤獨和落寞，惆悵和感傷，講給對方聽。我始終相信，他們會一見如故，因為他們是那樣純粹的兩個生命。

可他們真的錯過了那一世的相逢。納蘭容若離開塵世的時候，倉央嘉措兩歲。他們僅有的短暫交集，是在彼此陌生的時光里流逝的。倉央嘉措只是看到了納蘭容若離去時的背影，可那一背影，卻分明就像后來他的背影那樣落寞。他們像是兩顆星，一顆星已經(jīng)寥落，一顆星開始絢麗，然后終于全部消失在夜空，留下一抹清麗的回憶。他們是相交的平行線

他們絕世的才華，以及絕世的情致，滌蕩出那些動人心扉的文字，如細雨斜風(fēng)般讓人沉醉，卻又如秋葉落陽般讓人傷感。他們用自己所有的熱情，在文字中徜徉，即使走出來的時候面容蒼白。他們，像是兩個精靈，在文字的叢林里奔跑，縱然迷失也快意。

因為，他們的文字，是用一腔的愛、一份深摯的情編織的，所以那些詩句能扣住我們的心弦，一次次讓我們嘆息。為愛而生，是他們共同的誓言。

一個生命，若有愛，便不蒼白。只是，他們純粹而深沉的愛，卻被時光研碎了、沖垮了、淹沒了。上天給他們無限詩情的同時，也給了他們難以承受的生離死別。把愛當(dāng)做信仰的兩個人，就這樣在離別的傷悲中以文字撫慰心靈，然后走向孤寂。任何絕世的才華，都不能擺脫命運的無情。他們只是兩個平凡的生命，當(dāng)命運的寒風(fēng)襲來，只能驚愕地望著天空，從悲涼走向更悲涼。但他們又極不平凡，他們是夜空最璀璨的星，他們是寒冬最鮮妍的梅花。

但無論如何，他們落入了那個時代，那樣的時空。他們是命運樊籠中艱于呼吸、行走的生命，在自己的世界翩然獨立，卻又不得不以純?nèi)坏纳?，陷身在塵世的紛擾與亂流里。他們只需要一個清靜的角落，只需要一個心靈相通的紅顏。可現(xiàn)實卻給他們枷鎖，鎖住了他們一個輪回的夢。

一個在布達拉宮幽暗的燈光下，一個在皇帝威嚴(yán)煊赫的身旁，將思念、迷惘、寂寞、感傷，拼接成無奈，卻又無可訴說。只能將一切懷想與感嘆，賦予文字，交給遠方。塵世的那些相逢，因此寥落不堪。歷史只愛一個納蘭

一個冰冷的時代，就像所有的封建王朝一樣，人性受著極大的壓榨和摧殘。權(quán)力、欲望，仍是人們爭相追逐的東西。似乎只有這樣，我們才不禁感嘆，納蘭給那個冰冷、麻木的時代，帶去了多少溫情和真實。

納蘭有一位精明的父親，有一位強悍的母親，他出身于貴族，可是他卻寧愿守著一份純真，守著窗前的月亮，守著世間最真摯、最深沉的愛情，哪怕過簡單的布衣生活，哪怕只剩下文字陪伴他。他是大清帝國冰冷河流里一只輕快的船，從鐵馬西風(fēng)的塞北，到杏花春雨的江南，一直隨心而走。只是，他還未走出那片喧囂的大地，就已經(jīng)沉落了，剩下一絲溫柔婉約的氣息，任后來者探求、思索。但是歷史留住了他——納蘭。別有根芽，不是人間富貴花。

納蘭的父親納蘭明珠，滿洲正黃旗。明珠出生以后，因為是家庭中的次子，所以無法繼承父親的爵位和世職，他擁有的是聰明的頭腦、干練的作風(fēng)和沉穩(wěn)的性格。他必須憑著一股志氣，在那個人情冷暖的官場，奪得自己想要的東西。如果說，機會總是青睞有準(zhǔn)備的人，那么，明珠就是那個一直準(zhǔn)備著飛黃騰達的人。他渴望那樣的機會，就像蒼鷹渴望藍天一樣。順治時代，明珠是從大內(nèi)侍衛(wèi)開始的。這是他人生第一塊基石。他就是從這么一個很平凡的職位開始，一步一步走向了政治的頂峰，因為他對于政治，就像天生嗜血的動物遇到鮮血一樣。而我們的納蘭也做過康熙的侍衛(wèi)，卻完全不像他的父親，政治對他沒有一點兒吸引力，甚至讓他有種味同嚼蠟的厭惡感。所以，我們可以想象，納蘭與父親在一起的時候，盡管血脈相連，盡管近在咫尺，卻在性靈上、理想上，隔著山岳。他們，是兩個世界的人，一個屬于權(quán)力欲望，一個屬于清風(fēng)明月。很明白，他非富貴花。踏莎行

倚柳題箋，當(dāng)花側(cè)帽，賞心應(yīng)比驅(qū)馳好。錯教雙鬢受東風(fēng)，看吹綠影成絲早。金殿寒鴉，玉階春草，就中冷暖和誰道？小樓明月鎮(zhèn)長閑，人生何事緇塵老?！{蘭容若

浣溪沙十里湖光載酒游，青簾低映白蘋洲。西風(fēng)聽徹采菱謳。沙岸有時雙袖擁，畫船何處一竿收。歸來無語晚妝樓。眼兒媚

詠梅

莫把瓊花比澹妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標(biāo)格，莫近東墻。冰肌玉骨天分付，兼付與凄涼。可憐遙夜，冷煙和月，疏影橫窗?！{蘭容若水調(diào)歌頭

題西山秋爽圖

空山梵唄靜，水月影俱沈。悠然一境人外，都不許塵侵。歲晚憶曾游處，猶記半竿斜照，一抹映疏林。絕頂茅庵里，老衲正孤吟。

云中錫，溪頭釣，澗邊琴。此生著歲兩屐，誰識臥游心。準(zhǔn)擬乘風(fēng)歸去，錯向槐安回首，何日得投簪。布襪青鞋約，但向畫圖尋。他，出淤泥而不染

很難想象，納蘭容若，這個多愁傷感的俊秀公子，居然是來自這樣一個家庭。父親的鐵腕手段，母親的強悍乖戾，似乎一點兒都沒有遺傳到他身上。他就是那么一個存在，像云一樣，淡淡地，輕輕地，飄過人間，然后靜靜地散去，留下一片欷欺聲。無論他來自哪里，無論他出身于什么家庭，他都是納蘭容若，他給我們留下一卷《飲水詞》，留下一段永遠都說不完的話題，帶著傷感，帶著孤獨。每當(dāng)我們看到那些詞句，我們不禁想要回到那個時代，觸摸一下當(dāng)時的氣息，感受一下有納蘭在的地方，那份純凈，那份悲愁卻也自在的情懷。

那能寂寞芳菲節(jié)，欲話生平。夜已三更。一闋悲歌淚暗零。

須知秋葉春花促，點鬢星星。遇酒須傾，莫問千秋萬歲名。西藏情圣

1683年（藏歷水豬年），西藏納拉活域松（現(xiàn)西藏山南縣）地方的一個普通的農(nóng)民家中誕生了一名男嬰。斯時出現(xiàn)了多種瑞兆，預(yù)示著這是一個不同凡響的孩子，然而誰也不曾料想到莫測而多厄的命運會伴隨著他短促的一生。這名男嬰就是后來的六世達賴倉央嘉措（1683-1706），一位在西藏歷史上生平迷離，又極具才華，也最受爭議的一屆達賴?yán)?。有些人時間洗不去

藏傳佛教高僧對其評價為，“六世達賴以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義！”也正因為如此，倉央嘉措在藏傳佛教中一直被奉為六世，而把后來指定的六世達賴稱為七世。那一天那一天，

我閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言；那一月，我搖動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見只是，就在那一夜，我忘卻了所有，拋卻了信仰，舍棄了輪回，只為，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去舊日的光澤見與不見你見，或者不見我

我就在那里

不悲不喜你念，或者不念我

情就在那里

不來不去你愛，或者不愛我

愛就在那里

不增不減你跟，或者不跟我

我的手就在你手里不舍不棄

來我的懷里或者

讓我住進你的心里默然相愛寂靜歡喜—————倉央嘉措輕輕問佛佛不語

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。系上愛戀，染上月光

如果可以，他們寧愿只做最普通的人，過最平靜散淡的生活。如果可以，他們一個會在江南的某個山水相依的村莊，一個會在門隅的那片自由天空，與心愛的女子，相守著，看日升月落，看滄海桑田。將那些珍珠般的歲月，用詩詞的風(fēng)雅連起來，系上愛戀，染上月光，綴上雪的輕靈、花的絢麗。

如果可以，他們只愿做兩片云，自由自在，來去無蹤。但他們選擇不了命運，他們只如兩個純真的孩子，在三百多年前的大清王朝，在那個生命在權(quán)力與欲望中掙扎的時代里，苦苦尋覓一片自由的天空。但他心靈的凈土，卻又被塵煙盡數(shù)淹沒。

對任何生命來說，命運的繩索都是冰冷的，難以擺脫的。他們可以在幾百年后仍然被人投以仰慕的目光，可以在所有歷史的風(fēng)煙消散后，仍然清俊地站立在人們的視線里，但他們飛不出那時的命運牢籠，他們的性靈，被俗世的塵煙封鎖著，只有他們的文字，深深淺淺、疏疏落落地敲擊著每一個來者的心門。

無意間，撥動琴弦

或許詩人都是孤寂的，但他們的孤寂更有幾分悲情在其中，所以更讓人心痛。他們只是兩個詩性的男子，如月光般皎潔清涼，卻要在那時的漩渦里苦苦掙扎；他們只想與最愛的人過平淡清凈的生活，卻被命運切斷了夢想。

他們至情至性，他們生如夏花。也許絢麗的東西都是短暫的，他們在最華美的年齡，書寫了最華美的詩行以后，回歸到了最初的寧靜，留給我們無限的唏噓。

是他們，撥動了康熙年間乃至整個大清王朝冰冷的琴弦，讓那段堅硬、紛繁的歷史，綠意叢生。他們是兩首詩、兩絲風(fēng)。他們是塵埃里的兩朵花，清新、寧靜、寂寞、悲傷。

一回神，又是“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂”，又是“安得與君相訣絕，免教生死作相思”。一回神，又是兩個泠然的身影，在三百多年前，寂寞著，憔悴著