2024屆鄂州市涂家垴鎮(zhèn)中學(xué)春重點(diǎn)中學(xué)中考語文仿真試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下面橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩調(diào)配以現(xiàn)代流行音樂，帶領(lǐng)觀眾在唱作歌手的演繹中領(lǐng)略評詞之美、音樂之美。它之所以贏得多方贊譽(yù)，，，，，《經(jīng)典詠流傳》在最恰當(dāng)?shù)臅r刻像一股清泉注入觀眾的內(nèi)心。①不得不說，現(xiàn)代觀眾對文化的需求更加迫切②不僅在于其用流行音樂包裝了古典詩詞③源于古詩詞中穿越時空的精神傳承④更是源于古詩詞本身的深厚內(nèi)涵A．③④②①B．②③④①C．②④③①D．③①②④2．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項(xiàng)是A．“說”是古代的一種文體，這種文體寫法靈活自由，可議論，也可記事，都是為了說明一個道理，如韓愈的《馬說》和周敦頤的《愛蓮說》。B．陸蠡的《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，借窗前的一株堅(jiān)持尋找陽光的常春藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情，頌揚(yáng)了忠貞不屈的民族氣節(jié)。C．屠格涅夫的《蔚藍(lán)的王國》、高爾基的《海燕》和魯迅的《雪》這些散文詩，既有散文的靈便和自由，又有詩歌的特質(zhì)和神韻，本質(zhì)上還屬于詩歌。D．小說以刻畫人物形象為中心。如契訶夫《變色龍》中的奧楚蔑洛夫、吳敬梓筆下的范進(jìn)、朱自清《背影》中的“父親”，都是通過細(xì)節(jié)來刻畫的，并以此表現(xiàn)作品主題。3．下列詞語中加點(diǎn)的字音、字形不正確的一項(xiàng)是（）A．聒噪（guō）加冠（guān）游弋（yì）自吹自擂（léi）B．慚赧（nǎn）褻瀆（xiè）怯懦（qiè）躡手躡腳（niè）C．恪守（kè）寬宥（yòu）單?。╞áo）天侖之樂（lún）D．豢養(yǎng)（huàn）瞥見（piē）模板（mú）振聾發(fā)聵（kuì）4．下列對課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“風(fēng)騷”指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”。B．司馬遷是我國著名的史學(xué)家、文學(xué)家。他用畢生精力著成了我國第一部紀(jì)傳體通史，全書共一百三十篇，后人把這部書稱為《史記》。C．《小石潭記》《岳陽樓記》屬于我國古典文學(xué)中的“記”類作品，其作者分別是柳宗元、歐陽修，兩位都在“唐宋八大家”之列。D．社是土地神。稷是谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。5．下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。②與其讀十部無關(guān)輕重的書，不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書。③少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。④讀書并不在多，最重要的是選得精，讀得徹底。⑤讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥。A．①②⑤③④B．①②③⑤④C．④②①⑤③D．④②①③⑤6．閱讀下面材料，完成后面小題（材料一）2019年3月23日，武夷山第二屆花朝節(jié)漢服游園會在武夷山中華茶博園舉行。當(dāng)日，游園會吸引了上百位漢服愛好者前來參加。人們身著漢服，游園踏春?！皾h服熱”近些年越來越火，國內(nèi)不少地方都成立了“漢服社”，高校接二連三出現(xiàn)“漢服女神”，小學(xué)流行“開筆禮”，大學(xué)則流行“成人禮”，許多年輕人甚至選擇集體漢式婚禮，在終身大事上玩一把“穿越”。這股熱潮不僅席卷了中國，還涌到了海外。世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動，在異域吹起“中國風(fēng)”，甚至連有些老外也成了“漢服粉”。（材料二）（材料三）全國人大代表錢建民：“我去歐洲訪問，但凡接見我的官員都說我穿的漢服好看，如果我們都帶頭穿漢服，民族自豪感就出來了。漢服不僅僅是服裝，也是中華文化的象征之一?！卞X建民還表示，文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了。浙江華聯(lián)集團(tuán)有限公司董事長徐愛華：“這幾年陸續(xù)有人來訂做漢服。喜歡靈便的就選絲綢、全棉的料子，喜歡挺括的就選麻料。當(dāng)前，我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳?！备＝◣煼洞髮W(xué)社會歷史學(xué)院大二王同學(xué)：“漢服寬大飄逸、流暢脫俗，它作為一種獨(dú)一無二的服飾文化，是一定要保護(hù)的。漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！?．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．3月23日，上百位漢服愛好者在武夷山茶博園參加第二屆花朝節(jié)漢服游園活動。B．“漢服熱”不僅在中國流行，世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動。C．漢服因?yàn)檫x擇材料的不同而呈現(xiàn)出多樣的風(fēng)格，可靈便，可挺括。D．漢服以其寬大飄逸、流暢脫俗的特征，成為全世界獨(dú)一無二的服飾文化。2．閱讀（材料二），用簡潔的語言寫出你的結(jié)論。（寫出兩點(diǎn)即可）3．閱讀（材料三），請簡要概括提倡漢服的意義。7．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。無限山河淚，____________。（夏完淳《別云間》）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中想象將士們馳騁沙場，為國奮勇殺敵的句子是____________，____________。挫折與磨難改變不了仁人志士的信念，《江城子.密州出獵》中“____________，西北望，射天狼”是蘇軾的壯志不改，《過零丁洋》中“____________，____________”。是文天祥面對生死，取義成仁的抉擇。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下面的題目。（甲）“叔叔既要逃難，只除非把頭發(fā)剪了，做個行者，須遮得額上金印，又且得這本度牒做護(hù)身符。年甲貌相又和叔叔相等，卻不是前緣前世。阿叔便應(yīng)了他的名字，前路去誰敢來盤問。這件事好么？”（《水滸傳》）（乙）“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東女兒爭光?！保?）（甲）語段中的“叔叔”是梁山上的哪位好漢？（乙）語段中的“鑒湖女俠”指誰？（2）《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的英雄，“鑒湖女俠”“花木蘭”也堪稱巾幗英雄。請結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀阈哪恐械挠⑿酆汀端疂G傳》里的梁山好漢有何不同？二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成下列各題。暮熱游荷池上楊萬里細(xì)草搖頭忽報儂①，披襟②攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。（注釋）①細(xì)草搖頭：指微風(fēng)吹來。儂：我。②披襟：敞開衣襟。1．全詩寫作者傍晚游玩的情景，詩人描寫了“_____”“_____”“荷花”等意象，充滿生活氣息，妙趣橫生，表達(dá)出詩人_____之情。2．請賞析“荷花入暮猶愁熱”中“愁”字的妙處。10．閱讀下面的文段，完成下列小題。貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意⑤。①貞觀：唐太宗李世民年號。②存：撫恤。③耽：沉溺。④九重：深宮之內(nèi)。⑤存意：用心操勞國事。1．用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。（限斷兩處）若損百姓以奉其身猶割股以啖腹腹飽而身斃。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。莫以天下無事，四海安寧，便不存意。3．通讀選文，說說選文體現(xiàn)了唐太宗怎樣的治國主張。11．議論文閱讀苦是人生的補(bǔ)藥①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來，毛澤東在談及青年時代的吃苦經(jīng)歷時，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)。可以說，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。②有哲人說，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥，吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志從苦中礪?！熬鹈烙竦娜似?，定從烈火中煅來；掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”古往今來，大凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭，皆經(jīng)歷了一個浴火重生的過程。正所謂，吃苦勵志，苦生芳華。④才從苦中長。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。⑤功從苦中建。沒有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三道絕壁、穿三道險崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。⑥然而，在當(dāng)今社會，總有一些既想舒心獲得，又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累，讓夢想成了夢幻；有的想出彩而不想出力，讓愿景成了泡影；有的想升遷而不想作為，讓機(jī)遇成了“危機(jī)”。殊不知，天下沒有坐享其成的好事。實(shí)現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，必如總書記所言：“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)?！?．下列對本文的中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．苦是人生的補(bǔ)藥。B．吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。C．志從苦中礪，堅(jiān)苦是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。D．成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。2．下面對相關(guān)論據(jù)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．總書記的“山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)”這句話可以用來論證“實(shí)現(xiàn)夢想的道路是艱難曲折的，但只要有吃苦開拓精神，就能實(shí)現(xiàn)夢想”。B．王國維所闡述的讀書三重境界可以用來論證“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華”，同樣可以論證第⑤段“功從苦中建”的分論點(diǎn)。C．黃大發(fā)堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，徹底改變了山民世代缺水的事例可以用來論證“功從苦中建”的分論點(diǎn)。D．“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的名言能夠論證“志從苦中礪”的分論點(diǎn)。3．文章第①段運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？12．閱讀下文，完成后面小題奶奶的粽子“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃?！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥起得調(diào)，脆生，清亮，故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢中醒來，惺松中瞅見階前的青草里，綴滿昨夜露珠的清香。奶奶的細(xì)碎的步伐，踩一地晨露的濕潤，粗糙的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā)，我想在清涼的晨風(fēng)中再賴會兒床，可端午的歌謠已在奶奶的廚房里吟唱，睡意便在那芬芳之中忽而散去。端午的香先是棕葉的清香，墨綠的葉子有竹葉可愛的形狀和艾草氣味的清爽，奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里，再澆一壺滾燙的水，水汽升起，攜裹著裊裊清香，如同沸水沖茶，將葉里蘊(yùn)著的香氣點(diǎn)染出來，那香氣就像活了一般，在奶奶手里，清香原來可以生長。我去看那泡了一夜的米，一粒粒透亮飽滿，此時都相互倚著，慵懶得沉甸甸，像是飲了一夜的瓊漿，濃睡不消殘酒。奶奶的粽子簡單至極，只放紅棗和糯米，青翠的葉裹紅白的餡，不膩不甜，原始、純粹，卻有著獨(dú)特的甘醇，令我的童年深深迷戀。我著迷的是奶奶包粽子的過程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點(diǎn)在米中，再一撮米蓋在上面。奶奶不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。奶奶的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。我趕緊捧過來，細(xì)細(xì)地看，滿心滿眼地喜歡。我也試圖包一個，鋪好粽葉，彎成小圓錐，放米和棗去，總是捏不住粽葉，纏不緊線，總是漏了米，或者包成了三個角的平面。奶奶笑著說：“俺妮兒手小，不是干活的命，一定清清閑閑享一輩子福?！倍宋绲年柟庹赵谀棠痰谋成希易谀棠掏断碌挠白永锵?，享一輩子福是不是每天都可以吃奶奶包的粽子……粽子在鍋里咕嘟咕嘟地響，是端午的歌謠最貼切的唱腔，香氣從廚房溢出，氤氳在整個院子上空，我不住地扒在門口張望，奶奶說，妮兒不急，越煮越香。奶奶的粽子包了三層葉，煮的時間越長，米越軟糯，越能浸透葉的清香。奶奶把火燒得細(xì)長，我在過午的溫?zé)嶂兴ァ褋頃r，粽子便已煮好，奶奶已經(jīng)涼在盤里。我捧起一只粽子，我覺得奶奶的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯，我不愛吃紅棗，奶奶用筷子輕輕劃出，只留下那被棗浸得微紅甜香的米。奶奶說小孩兒吃了肚脹，便用那粗粗硬硬的手輕輕揉著我吃得圓滾滾的肚子……我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔年盈尺，奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來吃過八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽，卻都不及奶奶的粽子有著最純粹的清香；我后來見過長長的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽，卻都不及奶奶那過著錯落搭開的三層粽葉。奶奶的粽子在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾。端午的歌謠又響起，奶奶的粽子隔著時光和故鄉(xiāng)，與我相思凝望。1．文章第①段有什么作用？請簡要分析。2．結(jié)合上下文，談?wù)勀銓Φ冖荻沃挟嬀€句子的理解。3．奶奶的粽子無論配料還是做工都“簡單至極”，為什么卻會“在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾”？4．在作者心里，故鄉(xiāng)是奶奶手中一只只香甜的粽子。對于青春年少的你來說，故鄉(xiāng)又是什么呢？請用一段話描述你對故鄉(xiāng)的理解。（至少使用一種修辭，不少于40字）13．閱讀下文，完成題目。智能機(jī)器會超越人類嗎？①智能機(jī)器真的有可能超越人類嗎？2016年3月15曰，圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”第五場，“阿爾法圍棋”以四比一的比分擊敗世界頂尖圍棋高手九段李世石，這更激發(fā)了人們對人工智能的關(guān)注。②的確，如果按照固定的程序進(jìn)行預(yù)算，人腦的確趕不上人工智能。無論是國際象棋還是圍棋，都是可以完全程序化的一種運(yùn)動。如果我們問“阿爾法”一個簡單的問題：“你贏了比寨開心嗎？”它就不能像人一樣笑著回答，因?yàn)樗⒉痪邆淙祟惖那楦校膊痪邆淙四X的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計(jì)范圍之外的問題。③現(xiàn)有機(jī)器和人最大的區(qū)別是什么？是人有智能，而現(xiàn)有機(jī)器并不具備真正的智能。嚴(yán)格的講，智能機(jī)器只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息。顯然，執(zhí)行指令與處理信息有著本質(zhì)的不同。④隨著人工智能的不斷發(fā)展，研究智能機(jī)器的專家也要懂得神經(jīng)科學(xué)，以便模擬人腦的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造來達(dá)造仿生智能機(jī)器。當(dāng)然，要達(dá)造這樣一臺仿生機(jī)器人的困難程度是難以想象的，因?yàn)槿四X是世界上已知的最復(fù)雜，最神奇的“自動化機(jī)器”。人腦擁有1000億個神經(jīng)細(xì)胞，而每一個神經(jīng)細(xì)胞都有數(shù)千個突觸和其他神經(jīng)細(xì)胞相連，神經(jīng)細(xì)胞通過這些突觸相互交流，一個三四歲的孩子大約有1000萬億個突觸，到了成年大概穩(wěn)定在100萬億個。⑤也就是說，仿生機(jī)器人需要擁有1000萬億個可以獨(dú)立運(yùn)算的處理器，并具有100萬億個信息中轉(zhuǎn)器。無論是制造原件還是整合這些元件，都是一個似乎難以完成的任務(wù)。更為可怕的是這些處理器及信息中轉(zhuǎn)機(jī)_要制成不同的類型。要完成仿生機(jī)器人的制造，需要最先進(jìn)的納米技術(shù)，才能把每個處理器做的像神經(jīng)細(xì)胞那么小，它還需要最先進(jìn)的超級計(jì)算機(jī)，才能完成對仿生機(jī)器人各個器件排列順序的編程。⑥因?yàn)槭澜缟喜⒉蝗比?，缺的是比人類某些性能更先進(jìn)的機(jī)器。因此，科學(xué)家認(rèn)為，未來的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類的所有功能，而是模仿某項(xiàng)功能，這樣僅僅需要模仿某個腦區(qū)就可以了，這就大大降低了制造難度，并可以強(qiáng)化某些功能，制造一些具有“特異功能”的電腦。1．2．閱讀全文，說說智能機(jī)器人與人有哪些區(qū)別。3．4．文章第四段加點(diǎn)詞能否刪去？為什么？5．6．文章第五段畫線句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？7．8．本文運(yùn)用了什么說明順序？9．10．在關(guān)注了“人機(jī)大戰(zhàn)”李世石輸給“阿爾法圍棋”的新聞后，同學(xué)們很是擔(dān)憂：人類智慧會被人工智能徹底打敗嗎？請你結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，勸勉同學(xué)們要對智能機(jī)器的發(fā)展保持樂觀的態(tài)度。三、語言表述14．請從每句所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的詞語填寫在橫線上。2019年1月8日，主席同朝鮮勞動黨委員長金正恩舉行會談。金正恩表示，去年朝鮮半島形勢出現(xiàn)緩和，中方為此發(fā)揮的重要作用有目共睹，朝方高度贊賞并表示______（誠摯赤誠真摯）感謝。針對秦嶺違建別墅作出了“扭住不放清頑疾，親力親為治亂象，一抓到底正風(fēng)紀(jì)”的批示，一些搞形式主義走過場的官員接到文件后______（如坐針氈如履薄冰如出一轍）。四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。林清玄《記憶的版圖》這篇文章提出了一個值得探討的問題：當(dāng)現(xiàn)實(shí)發(fā)生改變的時候，我們?nèi)绾蚊鎸Σ⒊袚?dān)這種改變。其實(shí)，我們在生命中所經(jīng)驗(yàn)的一切都要自己承擔(dān)。請結(jié)合你身邊的示例，以“承擔(dān)”為題目，寫一篇文章。要求：①文體自選（詩歌除外。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。④不得抄襲《記憶的版圖》一文的內(nèi)容。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意，首先確定②④句用遞進(jìn)復(fù)句承接上句，闡明“贏得多方贊譽(yù)”的主要原因；③句歸納了前兩句的“穿越時空的精神傳承”；①句強(qiáng)調(diào)是觀眾今天的文化需求。因此選C。2、D【解析】

D錯誤，朱自清的《背影》是散文，不是小說。3、C【解析】

要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)修改為：C.單?。╞ó）天倫之樂。4、C【解析】

試題分析：《岳陽樓記》的作者是范仲淹，不是歐陽修。故答案為C。5、C【解析】試題分析：此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認(rèn)真閱讀每一個語句，把握語句特點(diǎn)，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語等。本題幾個句子談?wù)撌恰熬x”，是議論性的文段。所以④句是發(fā)起句，提出觀點(diǎn)；②句是對④句的具體闡釋；①句引用“詩句”加以論證；接著用⑤句從讀書的目的進(jìn)行分析；③句是得出結(jié)論。據(jù)此，句子的排列順序?yàn)椋孩堍冖佗茛邸９蚀鸢笧镃。點(diǎn)睛：排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句，確定首句或尾句后再去找語句中相關(guān)（上下句中出現(xiàn)相同的詞語），然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀，看各句之間的關(guān)系排列是否合理，語意表達(dá)是否正確、通順。6、1．B2．①人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議。②大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，沒有人覺得惡心難看。③大多數(shù)人認(rèn)為如果有機(jī)會，會嘗試穿漢服。④大多數(shù)人認(rèn)同漢服，有機(jī)會會穿漢服。3．①增強(qiáng)（體現(xiàn)）文化自信。（或：增強(qiáng)民族自豪感）②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。（或：宣傳民族文化）③對當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)有借鑒意義。【解析】1．此題考查的是對材料內(nèi)容的理解。B：不是世界各地人民也熱衷于舉辦漢服活動，而是“世界各地的海外華人也熱衷于舉辦漢服活動”。故選B。2．此題考查的是圖表的分析探究。解答此類試題時，首先要審清標(biāo)題，標(biāo)題能有效地提供信息。然后審內(nèi)容，遵循縱比比變化，橫比比聯(lián)系（差距）的原則，從比較中得出結(jié)論。從圖表可以得出，大多數(shù)人認(rèn)為漢服好看，而且有機(jī)會會嘗試穿漢服，但人們對于最具中國特色的傳統(tǒng)服飾存在較大爭議，不過漢服的比例也占有相對優(yōu)勢。據(jù)此作答。3．此題考查的是從材料中搜集信息的能力。從材料中可以搜集到“文化自信不妨從身著漢服做起。老百姓喜歡穿漢服了，文化自信就體現(xiàn)出來了?！?，“我們正積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)中國夢。漢服濃縮了民族文化要素，身著漢服，就是一種流動的宣傳?！?，“漢服中蘊(yùn)含著的服飾美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)依然有借鑒意義?！边@些信息。據(jù)此概括作答。7、（1）誰言天地寬（2）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚（3）會挽雕弓滿月人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“的盧”“霹靂”“汗青”等字詞的書寫。8、（1）武松秋瑾（2）我心目中的英雄是德才兼?zhèn)涞?。有著大情懷，也有著大本領(lǐng)。如袁隆平，他為了解決中國十幾億人口的吃飯問題一頭扎進(jìn)農(nóng)科領(lǐng)域，雜交水稻是他出眾才華的證明。但《水滸傳》中許多好漢不能稱之英雄。如“鼓上蚤”時遷，專門偷雞摸狗，德行不配稱為好漢?！窘馕觥?/p>

結(jié)合對文段的理解，孫二娘口中的“叔叔”指武松。周恩來給表妹王去病題詞：“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng)，望為我越東女兒爭光！”他認(rèn)為：“秋瑾是一個帶頭打破“三從四德”這種封建束縛的“新女性”，是一個反帝反封建革命的“先驅(qū)者”。（2）開放性試題，答案不唯一。寫出自己對英雄的定義，再結(jié)合相應(yīng)的例子，闡述合理，語句通順即可。我心目中的英雄是具有家國情懷。如“兩彈元勛”鄧稼先，為了解開原子彈的科學(xué)之迷，在北京近郊，科學(xué)家們決心充分發(fā)揮集體的智慧，研制出我國的“爭氣彈”。有著無私奉獻(xiàn)，獻(xiàn)身國家的精神。與《水滸傳》中有些好漢，如與“鼓上蚤”時遷，偷雞摸狗的行徑是不同的。二、閱讀9、1．細(xì)草、西風(fēng)荷花、荷葉；欣喜，喜悅。2．整首詩充滿生活氣息，新鮮、輕松，寫的是熱，透露出的是“清爽”之情。表達(dá)了詩人對夏季傍晚美景的喜愛以及對大自然的喜愛之情?！窘馕觥?．本題考查詩歌內(nèi)容和感情的把握。認(rèn)真閱讀全詩可知，第一句寫的是細(xì)草，第二句寫的是西風(fēng)，第三句寫的是荷花，第四句寫的是荷葉（碧傘）。詩的一、二兩句寫，在一個酷暑的傍晚，詩人來到荷池上渴望飽嘗一陣快風(fēng)，用“細(xì)草搖頭”來襯托自己的心情。在移情于景時是使用了擬人的修辭手法，鮮活生動，富有情趣。詩的三、四句寫，正因?yàn)樽约荷罡杏酂嵊瘧?，所以覺得荷花也害怕熱氣，到了傍晚還深深躲在荷葉底下不愿露面，表現(xiàn)了詩人的欣喜，喜悅之情。2．本題考查詩歌的煉字?！昂苫ㄈ肽邯q愁熱”句意：雖然已經(jīng)到了傍晚，那些嬌嫩的荷花還是害怕天氣的炎熱?！俺睢庇脭M人手法，用荷花的“深藏”的嬌羞之態(tài)，似是“愁熱”，實(shí)則寫出自己深感余熱盈懷，表現(xiàn)了詩人憐愛與欣喜喜悅之情，富有生活情趣，活潑雅致。10、1．若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．（你們）不要以為國家太平，各地安寧，就不用心（操勞）國事了。3．為民著想；不放縱君主的欲求；賢臣輔佐（廣開言路，賢臣要用心操勞國事）。【解析】

參考譯文：貞觀初年，唐太宗對侍從的大臣們說：“做君主的法則，必須首先存活百姓。如果損害百姓來奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。如果要想安定天下，必須先端正自身，絕不會有身子端正了而影子彎曲，上頭治理好了而下邊發(fā)生動亂的事。我常想能傷身子的并不是身外的東西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才釀成災(zāi)禍。如一味講究吃喝，沉溺于音樂女色，欲望越多，損害也就越大，既妨礙政事，又?jǐn)_害百姓?！必懹^六年，唐太宗對身邊的大臣們說：“縱觀古代的帝王，有的興起有的衰亡，好像有了早晨就必有夜晚一樣。這都是由于耳目受到蒙蔽，不了解當(dāng)時政治的得失。忠誠正直的人不敢直言勸諫，邪惡諂諛的人卻一天天得勢，君主看不到自己的過失，所以導(dǎo)致滅亡。我身居九重深宮，不可能完全看到天下的事情，所以委托給你們，作為我的耳目。不要認(rèn)為天下太平無事，四海安寧就不小心在意。1．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。句子翻譯為：如果損害百姓來奉養(yǎng)自身，那就好比是割大腿上的肉來填飽肚子，肚子填飽了，人也就死了。故斷句為：若損百姓以奉其身/猶割股以啖腹/腹飽而身斃。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“莫”不要；“以”，認(rèn)為。3．要求學(xué)生理解文本，在理解文本的基礎(chǔ)上回答問題。結(jié)合“為君之道，必須先存百姓”可以得出：為民著想；結(jié)合“若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民?！笨梢缘贸觯翰环趴v君主的欲求；結(jié)合“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意⑤。”可以得出：廣開言路，賢臣要用心操勞國事。11、1．A2．B3．舉例論證。列舉青年毛澤東持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念的事例，真實(shí)可信地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的中心論點(diǎn)，使論證更加具體、更有說服力。【解析】1．文章先由毛澤東的事例引出論題，然后從“志從苦中礪”“才從苦中長”“功從苦中建”三個方面論述，最后列舉當(dāng)今社會的一些事例，總結(jié)論證。由此可知A項(xiàng)“苦是人生的補(bǔ)藥”是本文的中心論點(diǎn)。故選A項(xiàng)。2．分析B項(xiàng)可知，著名學(xué)者主國維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這句話從立學(xué)的角度證明“立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸人佳境的修煉與開華”，進(jìn)一步論證了第④段“才從苦中長”的分論點(diǎn)。所以，B項(xiàng)分析不恰當(dāng)。3．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第①段列舉青年毛澤東的事例，具體有力地論證了“苦是人生的補(bǔ)藥”的論點(diǎn)。點(diǎn)睛：對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。12、1．文章開頭先用歌謠點(diǎn)明端節(jié)吃粽子的習(xí)俗,引起讀者的閱讀興趣,與結(jié)尾互相呼應(yīng);然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象,自然引出下文對童年的懷念,為奶奶早起包粽子做鋪墊。2．樸實(shí)的語言描寫,體現(xiàn)了奶奶的慈愛和對孫女的疼惜,表達(dá)了奶奶希望孫女過上幸福日子的美好愿望。3．因?yàn)槟棠痰聂兆邮俏覂簳r最美好、最溫馨的回憶,一直伴隨著我長大;奶奶的粽子有著獨(dú)特的甘醇,那種純粹的清香沉淀在心里,讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛,也寄托著“我”對奶奶的思念4．示例一:故鄉(xiāng)是媽媽手中那碗熱騰騰的手搟面,每一根都是我長長的思念,無論走到哪里,那種芳香都會讓我沉醉留戀。示例二:故鄉(xiāng)是春雨中靜默沉睡的小村莊,青瓦窄巷,是一串柔美的音符,一個傾城的綺夢,一抹淺笑的時光?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章開頭段的作用的分析理解能力。文章開頭段（句）通常有以下作用：點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全文；吸引讀者，引起興趣；為下文的故事情節(jié)埋下伏筆；描寫環(huán)境，渲染氣氛等。解答此題，要在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，結(jié)合全文具體分析其作用。文章開頭先用歌謠點(diǎn)明端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，引起讀者的閱讀興趣，與結(jié)尾互相呼應(yīng)；然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象，自然引出下文對童年的懷念，為奶奶早起包粽子做鋪墊。2．本題考查學(xué)生的語言賞析能力。賞析句子一般從修辭方法、描寫方法、寫作手法、遣詞造句等方面入手，結(jié)合語境來品析。解答本題，需要通讀全文，整體感知文本，理清文章脈絡(luò)，感知人物形象，把握文章主旨，品味文章語言，體會寫作技巧，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境品析句子的表達(dá)效果。第⑤段中畫線句運(yùn)用?樸實(shí)的語言描寫，體現(xiàn)了奶奶的慈愛和對孫女的疼惜，表達(dá)了奶奶希望孫女過上幸福日子的美好愿望。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析理解能力。解答時，需要通讀全文，整體感知文本，理清行文思路，把握文章線索，體會人物情感，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合全文具體分析。奶奶的粽子無論配料還是做工都“簡單至極”，卻會“在每個端午，溫柔敲打我回憶的味蕾”，?因?yàn)槟棠讨谱黥兆拥倪^程是“我”兒時最美好、最溫馨的回憶，一直伴隨著“我”長大；奶奶的粽子有著獨(dú)特的甘醇，那種純粹的清香沉淀在心里，讓“我”留戀難忘；奶奶包粽子時那一系列細(xì)膩動作包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛，也寄托著“我”對奶奶的思念。4．本題考查學(xué)生閱讀拓展延伸的能力。此類題就是以課文為中心，拓展閱讀的范圍，擴(kuò)大讀者的視野，便于溝通課內(nèi)、課外閱讀，加強(qiáng)語文與其他學(xué)科的聯(lián)系，使所學(xué)的知識網(wǎng)絡(luò)化、立體化、綜合化，使讀者開拓思路，涌現(xiàn)創(chuàng)意。此題是開放性問題，只要能說出對故鄉(xiāng)的理解，觀點(diǎn)明確，言之有理即可。至少使用一種修辭，注意語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。13、1．2．①智能機(jī)器并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性。②智能機(jī)器并不具備真正的智能，它只能執(zhí)行特定的指令。（或答：智能機(jī)器人只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息。）③智能機(jī)器只是模仿人類的某項(xiàng)功能。3．4．不能刪去，因?yàn)椤白睢北硎境潭龋鹣拗谱饔?，突出?qiáng)調(diào)了人腦復(fù)雜、神奇的程度之深，進(jìn)而說明建造這樣一臺仿生機(jī)器人的困難之大。刪去后，就不能表達(dá)出這層意思，兩個“最”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。5．6．.列數(shù)字。通過列舉制造一個仿生機(jī)器人所需的處理器、信息中轉(zhuǎn)器的具體數(shù)字，準(zhǔn)確、具體地說明了制造仿生機(jī)器人的難度之大。7．8．邏輯順序9．10．示例:同學(xué)們，人工智能是人賦予的,所以不必恐慌和害怕。同時科學(xué)家也會意識到安全性的問題，給它裝上類似“閥門”的東西，控制它去造福于人類，而不是危害人類。所以我們應(yīng)該為人工智能的進(jìn)步高興，它并不是洪水猛獸?！窘馕觥勘绢}是對說明文知識的考查。整體瀏覽文章，篩選文章主要內(nèi)容，注意體會語言的準(zhǔn)確性和說明方法的作用。1．2．本題考查篩選信息的能力。根據(jù)第二段中的“為它并不具備人類的情感，也不具備人腦的靈活性，不能解答任何程序設(shè)計(jì)伴侶之外的問題”，第三段中的“現(xiàn)有機(jī)器和人最大的區(qū)別是什么？是人有智能，而現(xiàn)有機(jī)器并不具備真正的智能。嚴(yán)格的講，智能機(jī)器只能執(zhí)行特定的指令，而人則是處理所有感受到的信息”，最后一段中的“未來的仿生機(jī)器人并非是要完全模仿人類的所有功能，而是模仿某項(xiàng)功能”可提煉作答。3．4．本題考查說明文的語言。在說明文中，為了說明的更加準(zhǔn)確，常用一些表示修飾和限制的詞語。這句話中的最表示程度之深，起到了限制的作用。突出人腦的復(fù)雜與神奇，如果去掉，則沒有這種表達(dá)效果，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性?！军c(diǎn)睛】答題技巧：

不能刪，先解詞，說明原句意思是……，在（程度、狀態(tài)、性質(zhì)、范圍）上加以限制（強(qiáng)調(diào)、說明），換后（刪掉）意思變?yōu)椤?，與實(shí)際不符，不符原意，不準(zhǔn)確，不嚴(yán)密、不科學(xué)。5．6．本題考查說明方法及作用分析。根據(jù)劃線句的內(nèi)容可知，其中出現(xiàn)了準(zhǔn)確的數(shù)字，所以這是列數(shù)字的說明方法。是為了準(zhǔn)確的說明制造仿生機(jī)器人的難度之大。7．8．本題考查語言表達(dá)。此類題目一般不設(shè)統(tǒng)一答案，只需符合題目的要求，言之成理即可。作答本題時，可圍繞人工智能是為人類服務(wù)的，沒有必要有太多的憂慮來表述。三、語言表述14、（1）誠摯（2）如坐針氈【解析】

(1)“誠摯”的意思是:誠懇真摯或真誠熾熱。“赤誠”的意思是:真摯坦誠?！罢鎿础钡囊馑际?真誠懇切,多指朋友之間的感情。根據(jù)本題的語境