貴州省銅仁市碧江區(qū)2024年中考語文模擬預(yù)測題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下面情境下，語言表達最準確得體的一項是（）[情境]同學(xué)小勇在校門口被自行車撞了，腿部皮膚有幾處刮傷，你打電話給他媽媽說：A．“阿姨，不好了，小勇出車禍了!請您趕快來學(xué)校并送他去醫(yī)院。”B．“阿姨，小勇在校門口被車把腿撞壞了，您最好來一趟。C．“阿姨，小勇出事了，但事情不嚴重，您不用擔心害怕?？赡詈眠€是來我們學(xué)校一趟，看看這事該怎么處理?！盌．“阿姨，小勇在校門口被自行車碰了一下，腿上破了點皮。您看您用不用來帶他去醫(yī)院做些處理。”2．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，其代表作是《羊脂球》，他與俄國的契訶夫和美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。B．《馬說》《小石潭記》《記承天寺夜游》的作者分別是韓愈、柳宗元、蘇軾，他們都屬于“唐宋八大家”。C．謚號，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”，韓愈被稱為“昌黎先生”。D．《傅雷家書》中，傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，對兒子在做人和生活方面進行了有益的引導(dǎo)，表現(xiàn)出他對兒子深切的關(guān)愛之情。3．下列病句修改錯誤的一項是A．在市區(qū)燃放煙花爆竹會危害公共安全。為了防止這類事件不再發(fā)生，呼和浩特市人民政府發(fā)布了關(guān)于市區(qū)禁止燃放煙花爆竹的通告。(修改：去掉“不再”)B．隨著社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使多媒體輔助教學(xué)作為一種全新的現(xiàn)代化教學(xué)手段逐步進入中小學(xué)課堂。(修改：去掉“隨著”或“使”)C．想寫好一篇作文，需要多讀書，會積累;還要注意觀察生活，一定要有真情實感;切忌不要胡編亂造。(修改：去掉“切忌”或“不要”)D．內(nèi)蒙古獨特的風(fēng)景，吸引著無數(shù)游客前來觀賞。赤峰的阿斯哈圖石林自然天成。四子王旗的草原景色美侖美奐。(修改：把“自然天成”改為“巧奪天工”)4．下列詞語中加點字讀音完全正確的一組是（）A．默契（qì）窺伺（kūi）嫉（jì）妒鮮（xiān）為人知B．怪誕（dàn）箴（zhèn）言沉（chēng）醉風(fēng)雪載（zài）途C．造型（xínɡ）伎倆（liǎnɡ）校(jiào)補妄（wànɡ）下斷語D．闊綽（chuò）猝（zú）然豢（juàn）養(yǎng)回環(huán)曲（qǔ）折5．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是（）A．狡黠（xié）腦髓（suí）拈輕怕重（niān）鋒芒畢露（lù）B．褶皺（zhě）詭譎（jué）拾級而上（shè）白雪皚皚（ǎi）C．豢養(yǎng)（huàn）教誨（huǐ）間不容發(fā)（jiàn）強詞奪理（qiǎng）D．驀地（mò）熾熱（chì）大煞風(fēng)景（shā）抽絲剝繭（bō）6．根據(jù)語境，完成任務(wù)。明華中學(xué)909班同學(xué)暑假去幫助空巢老人，在學(xué)校和社區(qū)的安排下，他們來到了李奶奶家下面是他們初次見面的情形，請根據(jù)語句補寫空缺部分要求語言簡明、連貫、得體。909班同學(xué)：①_______________________。李奶奶：哦，是你們啊，明華中學(xué)的。進來吧909班同學(xué)：②_______________________。李奶奶：年紀大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了。909班同學(xué)：③_______________________。7．古詩文默寫。_______________，草色遙看近卻無.（韓愈《早春呈水部張十八員外》）峰回路轉(zhuǎn)，_______________，醉翁亭也。（歐陽修《醉翁亭記》）酈道元《三峽》中寫夏天到了，江水上漲，下行和上行的航路被阻斷的句子是“_________，___________”。生命是什么?生命是范仲淹“_______________，_______________”。（《岳陽樓記》）的遠大抱負；生命是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命是龔自珍“____________，_______________”。(《己亥雜詩》)的獻身精神。8．美國作家賽珍珠將《水滸傳》翻譯成英文時，為小說取名“四海之內(nèi)皆兄弟”。下面三個故事中，你認為哪個最能體現(xiàn)譯者的命名意圖？請做出選擇，并簡述理由。A．風(fēng)雪山神廟B．血濺鴛鴦樓C．大鬧野豬林二、閱讀9．閱讀下面這首詞，完成后面小題漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！1．對詞的理解和分析不正確的一項是（）A．詞的開頭兩句寫夢中所見景象，展現(xiàn)遼闊壯美的海天相接的景象，境界瑰奇雄偉。B．“殷勤問我歸何處”寫出詞人經(jīng)歷流徙奔波之后，希望得到美好歸宿的心理。C．最后一句中，詞人希望自己像大鵬鳥一樣高飛遠走，表現(xiàn)了她消極的游仙思想。D．整首詞想象豐富，意境壯闊，氣魄雄壯，充滿了浪漫主義色彩。2．“學(xué)詩謾有驚人句”包含哪兩層意思？請簡述。10．已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）（乙）今張君不以謫為患，竊會計①之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖②無所不快；而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑長林古木振之以清風(fēng)照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！（節(jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》）①會計：謂長官征收賦稅錢谷的工作。②蓬戶甕牖：極言房屋之卑陋。牖，窗戶。補充：宋神宗元豐年間，張夢得、蘇軾都被貶至黃州。張夢得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。當時蘇轍因反對王安石新法，被貶至均州，政治上也是很不得意。1．下列句子中加點的字詞的意思相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也去國懷鄉(xiāng)B．醒能述以文者今張君不以謫為患C．而不知太守之樂其樂也與民同樂D．窮耳目之勝以白適也哉窮困潦倒2．[乙]中畫線句斷句正確的一項是（）A．連山絕壑／長林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月B．連山絕壑長林／古木振之以清風(fēng)／照之以明月C．連山絕壑長林／古木振之／以清風(fēng)照之／以明月D．連山絕壑／長林古木振之／以清風(fēng)照之／以明月3．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．不以物喜，不以己悲翻譯：不因外物和自己處境的變化而悲喜。B．微斯人，吾誰與歸？翻譯：微小的人啊，我同誰一道呢？C．此其中宜有以過人者翻譯：他的內(nèi)心應(yīng)該有一種自得其樂的見識遠遠超過一般人。D．窮耳目之勝以自適也哉！翻譯：讓眼睛和耳朵盡情感受長江的美景，從而使自己得到最大的滿足啊!4．山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水表達了怎樣共同的志趣？11．閱讀《神奇柴達木，祖國聚寶盆》，回答各題。神奇柴達木祖國聚寶盆①柴達木盆地是我國四大盆地之一，位于青海省西北部，青藏高原東北部，主要在海西蒙古族藏族自治州，是一個被昆侖山，阿爾金山，祁連山等山脈環(huán)抱的封閉盆地。②“柴達木”在蒙古語中有“遼闊”之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原“天盆”。柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%。柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)。③柴達木盆地內(nèi)大大小小的鹽湖有100多個。位于柴達木盆地腹部的察爾汗鹽湖，儲鹽量就有250億噸。鹽湖表面有一層厚而堅硬的鹽蓋，鹽蓋最厚處達15米。鐵路通過察爾汗鹽湖地段的32千米長的路基就鋪在鹽蓋上。路面損壞了，養(yǎng)路工人就用鹽坑的鹵水來修補。在柴達木，不少房子是用鹽塊砌的，甚至飛機場也是用鹽塊鋪設(shè)的。除了鹽，柴達木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲量居全國首位，是國家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點。因此，柴達木盆地享有“聚寶盆”的美譽。④柴達木盆地西連新疆通中亞，南接西藏達南亞，自古以來就是南絲綢之路的重要通道?；谫Y源優(yōu)勢而形成的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)集群，為柴達木對接“一帶一路”經(jīng)濟帶產(chǎn)業(yè)合作奠定了堅實的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。可以說，打造絲綢之路經(jīng)濟帶上對外開放重要節(jié)點，柴達木具有明顯的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，順風(fēng)順水，正當其時。1．選文第②段說明柴達木盆地具有_________________、_______________________、___________________的特點。2．為什么柴達木盆地享有“聚寶盆”的美譽？3．指出下面句子所使用的說明方法。（一個括號只能填寫一種說明方法）它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大。（）4．閱讀下面鏈接材料，回答問題。國家級柴達木循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)是首批布局在青藏高原民族地區(qū)的循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)園區(qū)，該園區(qū)始終堅持走綠色循環(huán)發(fā)展之路，成為帶動柴達木經(jīng)濟發(fā)展的“新引擎”。該園區(qū)要建設(shè)一座發(fā)電廠，根據(jù)文章內(nèi)容和已有知識，你認為選擇以下哪種發(fā)電形式更適合？請說明理由。（三個選項都要分析）A．水力發(fā)電B．太陽能發(fā)電C．火力發(fā)電12．閱讀小小說，完成后面小題意外[德國]梅洛利雖說二人世界的生活非常甜美，但將要到期的購房債務(wù)困擾著他們。昨晚，他們又為此吵了一架。但在餐桌上，塔瑪拉像什么事也沒有發(fā)生，邊吃邊和丈夫商量：“威廉，我開車去一趟丹佛，找銀行談一次。如銀行能同意我們分期付款，我們那筆債不難償清，咱們也不必為此吵架了?！逼囋谝粭l僻靜的大道上行駛，突然，塔瑪拉看到路邊躺著一個人。救人要緊！她趕緊停車。那人在痛苦呻吟，就在塔瑪拉伸手的一剎那，那人躍起，用手槍頂著塔瑪拉：“別出聲！我叫佐林，是個討人喜歡的人?？?，開車！”塔瑪拉心中一驚。清晨，電臺里說有個叫佐林的殺人犯從中央監(jiān)獄逃出來。車箱里響起輕輕的嗡嗡聲。“什么聲音？”“是無線電話?！弊袅滞{道：“快接！放老實些！”話筒中傳來威廉的聲音：“塔瑪拉，我為昨晚吵架的事向你道歉。你現(xiàn)在到什么地方了？”“快到叢林古堡了。咱們的小寶貝莎麗坦乖不？你替我好好地親一親她！”汽車駛到加油站。“咱們該加油了。”塔瑪拉說。歹徒瞅了一眼汽油計量表：“好吧，你待在車里，閉上嘴！”歹徒?jīng)_著加油站的管理員叫道：“把油箱加滿！”塔瑪拉從后視鏡中看到一輛警車駛來。兩名警察把車停在路旁，一邊測試胎壓，一邊與管理員聊天兒。塔瑪拉把車門開了又關(guān)，關(guān)了又開。汽車繼續(xù)行駛，在路口遇上紅燈，并行的車道上停滿了各式轎車。這時，從左邊的一輛車上走下一名男子，敲了敲塔瑪拉的車窗?！皩Σ黄?，先生?！蹦侨擞卸Y貌地對歹徒說，“借個火，可以嗎？”歹徒正好從煙盒里取了支煙在點火，他無可奈何地一手拿著打火機，一手按車窗的升降鈕。就在這一剎那，那個人抓住歹徒的手腕，用槍頂住他的太陽穴：“別動，我是警察！”另一側(cè)的車門被打開了，“別害怕，塔瑪拉！”另一名警察對她說?！爸x……謝謝兩位！”她噙著眼淚說。“您該謝謝您的先生?！本煺f，“與您通完電話，他就意識到出事了。我們的同事在加油站認出坐在您身邊的正是越獄殺人犯佐林。塔瑪拉太太，順便告訴您一個好消息，抓住殺人犯佐林的賞金相當高，我想，您正需要這樣一筆錢吧？”1．小說情節(jié)的發(fā)展中出現(xiàn)了哪些“意外”？2．為什么威廉與妻子通完電話就意識到塔瑪拉出事了？他會為警方提供哪些信息？3．讀完全文，你最敬佩哪個人物？請結(jié)合文章內(nèi)容說說理由。4．對選文內(nèi)容和藝術(shù)手法理解正確的一項是（）A．殺人犯佐林說自己是“討人喜歡的人”，是為了讓塔瑪拉消除緊張的情緒。B．多處伏筆與照應(yīng)，使文章情節(jié)跌宕，一波三折，引人入勝。C．塔瑪拉把車門開了又關(guān)，關(guān)了又開，是為了能引起警察的注意從而抓捕佐林。D．警察在加油站一邊測試胎壓，一邊與管理員聊天，沒有發(fā)現(xiàn)佐林在前面的車上。13．閱讀下面文段，完成下列小題。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脈。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。有著深厚文化底蘊的民族，在前進的道路上就會少一些在黑暗中的摸索。②先進的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進的燈塔。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀了許多有價值的理念和精神，值得挖掘和弘揚。③首先是和而不同的理念。中華文化具有很強的包容性。中國人自古就主張和而不同。春秋時期的晏子曾說，“和”就像八音的和諧，一定要有高低、長短、徐疾各種不同的聲調(diào)，才能組成一首完整和諧的樂曲?？鬃右舱J為，“君子和而不同，小人同而不和”。就是說，君子以“和”為準則，聽取各種不同的聲音，獨立思考，加以判斷?！昂汀辈皇菭帲窃谙嗷ビ绊懼惺故挛锏玫桨l(fā)展。“百家爭鳴”、“百花齊放”就是“和而不同”的具體體現(xiàn)。面對當今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間應(yīng)該平等交流、相互借鑒、共同進步，相互尊重，共享和諧生活。④不可或缺的是勇于擔當?shù)木?。孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責任擔當。中國傳統(tǒng)文化的價值取向強調(diào)個人對他人、對國家，甚至對自然所負有的責任。我們今天講的擔當精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔當中獲得不竭的動力。我們今天講勇于擔當，就是要直面問題、知難而進，逢山開路、遇河架橋，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，擔負起屬于自己的歷史責任。⑤還有經(jīng)世致用①的胸懷。中國思想文化史告訴我們，做人和做學(xué)問這二者應(yīng)當統(tǒng)一，而前者比后者更加重要。將學(xué)問用在匡時濟世上，首先要有高尚的人品，要有氣節(jié)和操守，如果做不到，所謂“經(jīng)世致用”就失去了靈魂。經(jīng)世致用也是端正優(yōu)良的學(xué)風(fēng)?！墩撜Z》第一句就是：“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”這里的“習(xí)”有兩個含義：一是溫習(xí)，一是踐行。儒家倡導(dǎo)“行勝于言”，強調(diào)知來源于行，行高于知。當然，我們更應(yīng)該把知識和行動聯(lián)系起來，就像清初思想家顧炎武主張的，把“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合，做到慎思篤行、行以致知、學(xué)以致用。⑥習(xí)主席曾說：“對綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考，”所以，我們要用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們的生活，不斷挖掘和弘揚其積淀的文明理念和民族精神，從而促進社會和諧發(fā)展。注：①“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠大理想抱負，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實地，做有成效。鏈接一：和諧持中的思想境界中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧，即認為每一個事物都應(yīng)按照其自身的規(guī)律自然地發(fā)展。這其中包括人與人的和諧、個人自我身心的和諧及人與自然的和諧。人與人的和諧就會促使社會穩(wěn)定，家庭和睦；個人身、心間的和諧就能使人做到遇事寵辱不驚，進退有據(jù)；人與自然的和諧就能互得其利，持續(xù)發(fā)展。儒家所講的"修身、齊家、治國、平天下"，其最終目標主要是要達到第一種和諧，而佛教、道家則側(cè)重于后兩種和諧。道家的"道法自然"的思想對我們今天學(xué)習(xí)正確處理人與自然的關(guān)系，保護環(huán)境尤有借鑒意義。中國傳統(tǒng)文化還認為，要達到上述的三種和諧，就必須堅持“中庸”之道，即做事要適可而止、恰到好處、反對走極端。鏈接二：憂國憂民的憂患意識是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。從孔子的"詩可心怨"到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，再到顧炎武的"天下興亡，匹夫有責"都打上了這種憂患意識的烙印。從岳飛的"笑談渴飲匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。這種憂患意識就是一種愛國精神，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷。鏈接三：自強不息的奮斗精神為了與天地斗爭，中國人民從來就不肯輕易認輸，總是不屈不饒地抗爭。《易傳》總結(jié)為"天行健，君子以自強不息"。正是這種自強不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展，激勵著中華兒女在困境中崛起，在逆境中奮進，永不屈從于外來的壓迫。自強不息還體現(xiàn)為一種自立和自尊的人格特征，形成中國人講名分、重氣節(jié)的民族精神。正如孔子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"孟子道："富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨立完善的人格，這種美德流傳下來，成為人們?yōu)閲摇槊褡鍔^爭的精神力量，并推動著社會的發(fā)展。鏈接四：以德化人的高尚風(fēng)范春秋時期的大政治家管仲曾把道德與國家的存亡聯(lián)系起來，把禮義廉恥提高到國家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁，認為"仁"與"禮"是相互制約、相互統(tǒng)一的，而"仁""禮"的統(tǒng)一就是德。孔子所強調(diào)的"德"，一是指統(tǒng)治階級的統(tǒng)帥之德，要求以此德來統(tǒng)治百姓，擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德，以此德來感化百姓，保持和諧。這種崇德思想不斷發(fā)展和泛化，并在家庭倫理中得到完全的體現(xiàn)。這使得我國古代在文化傳遞和教育過程中始終把道德放在第一位，如孔子進行教育的內(nèi)容是禮、樂、射、御、術(shù)、數(shù)，他把禮放在首位，這是崇德思想在教育活動中的典型反映。這一思想的目的是主張以德化人，利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧，尋求社會政治秩序的一致和整個社會秩序的穩(wěn)定。1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是（）A．文化是民族的精神命脈，一個國家、一個民族的強盛離不開繁榮的文化。B．面對當今紛繁復(fù)雜的世界，人與人之間要相互包容、相互尊重、和諧共處。C．從中國傳統(tǒng)文化的價值取向出發(fā)，勇于擔當?shù)木裰傅木褪且蕴煜聻榧喝?。D．如果沒有高尚的人品，沒有氣節(jié)和操守，很難將學(xué)問用在匡時濟世上。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列事件中不屬于“勇于擔當”精神的一項是（）A．蘇武奉命出使匈奴，匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投，使他歷盡艱辛，持節(jié)不屈。B．東晉詩人陶淵明，性格耿直，看不慣官場的污濁與黑暗，便辭官歸家，過著隱居生活。C．著名文學(xué)家聞一多，在戰(zhàn)爭年代拍案而起，激情演講，奮不顧身地為真理而斗爭。D．鄧稼先在艱苦的年代里，毅然回國，積極參加組織和領(lǐng)導(dǎo)我國核武器的研究、設(shè)計工作。3．結(jié)合從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘的文明理念，下面分析不正確的一項是（）A．從中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是為了促進社會和諧發(fā)展。B．和而不同的理念主要告訴人們?nèi)绾螢槿颂幨?，君子主“和”，小人主“同”。C．自強不息不僅是一種自立和自尊的人格特征，也是一種民族和國家發(fā)展的精神推動力量。D．古代經(jīng)世致用的胸懷主要強調(diào)“行”而不重“知”，今天我們要強調(diào)二者的結(jié)合。4．請分析下面語句中加橫線詞語的表達效果。先進的文化是人類生活的引領(lǐng)者，是民族前進的燈塔。5．“鏈接一”中講到“中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是和諧”，結(jié)合文本，請你談?wù)勅绾巫龅饺伺c人之間的和諧。三、語言表述14．下面這段文字畫線的兩句話，各有一處語病，請在原句上改正。（4分）在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的。①一個真正的讀者就是通過讀書來最大限度地享用這些成果的過程。②而一個人能否成為一個真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣。四、寫作15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1998年，著名美籍華裔花樣滑冰選手關(guān)穎珊和美國花樣滑冰新秀——15歲的高一學(xué)生李賓斯基爭奪奧運會女子單人滑冠軍。決賽中，經(jīng)驗豐富的關(guān)穎珊因為緊張出現(xiàn)了明顯的失誤，最終屈居亞軍。李賓斯基毫無壓力，正常發(fā)揮，獲得了冠軍。賽后，兩人都接受了采訪。李賓斯基說：“我當時就想著轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，結(jié)果完全發(fā)揮出了水平?！标P(guān)穎珊說：“我想到了父母、奶奶……為了報答他們，我要好好發(fā)揮?！闭堊屑氶喿x上述材料，提煉觀點，聯(lián)系自己的生活實際和見聞感受寫一篇作文。要求：①題目自擬，立意自定；②除詩歌外文體不限，文體特征鮮明；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名等信息；④書寫認真、規(guī)范，卷面整潔，不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

ABC說法太直接，不委婉，表達不夠清晰，家長容易著急，這樣會因為著急而出意外。2、C【解析】

ABD三項正確，C項錯誤。韓愈的謚號是“文”，“昌黎先生”是世稱。3、D【解析】

試題分析：“阿斯哈圖石林”是自然形成的，不能用“巧奪天工”。美侖美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。但不能用來形容草原景色。故答案為D。4、C【解析】

C詞語中加點字讀音完全正確。A嫉（jí）妒，窺伺（kuī），鮮（xiǎn）為人知。B箴（zhēn）言，沉（chén）醉。D猝（cù）然，豢（huàn）養(yǎng)，回環(huán)曲（qū）折。5、D【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A．狡黠（xiá）腦髓（suǐ）；B．白雪皚皚（ái）；C．教誨（huì）間不容發(fā)（jiān）。6、①李奶奶，你好！我們是明華中學(xué)909班的同學(xué)。②李奶奶，您身體可好？有沒有需要我們幫助的地方。③您可別這么說，你奶奶看起來還是很年輕的。再說了，年輕的時候您為社會做了很多貢獻，現(xiàn)在讓我們來照顧你是應(yīng)該的【解析】

試題分析：根據(jù)情景補寫內(nèi)容。首先要通覽文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目中的要求來擬寫作答。這是“初次見面”的情形，所以首先要有稱謂和問候語，并要介紹自己的身份，①處可擬寫：“李奶奶，你好！我們是明華中學(xué)909班的同學(xué)?！雹谔?，依據(jù)活動的目的和李奶奶的回答“年紀大了，很多事情力不從心了，洗衣、拖地都很吃力了。凈給別人添麻煩了”可推知，909班同學(xué)向李奶奶詢問“有什么需要幫助？”。③處，要依據(jù)李奶奶所說的“年紀大了”“凈給別人添麻煩了”進行回應(yīng)，答案是多元的，符合情境即可。7、（1）天街小雨潤如酥（2）有亭翼然臨于泉上者（3）至于夏水襄陵沿溯阻絕（4）先天下之憂而憂后天下之樂而樂落紅不是無情物化作春泥更護花【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“酥”“襄陵”“溯”等字詞的書寫。8、大鬧野豬林，林沖被押開封府，陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。體現(xiàn)了魯智深與林沖的兄弟情誼，所以選擇大鬧野豬林?！窘馕觥?/p>

本題考查名著《水滸傳》故事情節(jié)的把握，根據(jù)原著內(nèi)容的理解，明確明確“四海之內(nèi)皆兄弟”命名意圖是朋友要不分姓氏、不分國籍，路見不平，拔刀相助，舍生取義。寫出最能體現(xiàn)這一精神的故事和理由。“魯智深大鬧野豬林”的事，魯智深看見自己的朋友林沖飽受惡人欺凌，遂拔刀相助，制服惡人。故選C?！军c睛】本題考查對文學(xué)常識的認知能力。解答此類問題，需要我們掌握重點作家的簡介，可以按朝代順序列表整理歸納。二、閱讀9、1．C2．一是感慨自己年紀已大，空有才華；二是抱怨戰(zhàn)亂年代，才華無用?！窘馕觥?．此題考查的是對詩詞的理解。C：最后一句詩人將自己美好的夢想表達了出來，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的關(guān)心和社會的溫暖，渴望自由自在的生活。并沒有消極的游仙思想。故選C.2．此題考查的是對詩句的賞析。學(xué)詩謾有驚人句”隱括杜甫句：“語不驚人死不休”。這里流露出對現(xiàn)實的強烈不滿。詞人現(xiàn)實中知音難遇，空有才華，欲訴無門，戰(zhàn)亂年代，才華無用，唯有通過這種幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣，懷才不遇是中國傳統(tǒng)文人的命運。據(jù)此理解作答。譯文：水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動，像無數(shù)的船只在舞動風(fēng)帆。夢魂仿佛回天庭，聽見天帝在對我說話。他熱情而又有誠意的問我要到哪里去。

我回報天帝路途還很漫長，現(xiàn)在已是黃昏還未到達。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子，又有什么用呢？長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。10、1．A2．A3．B4．不以貶謫為懷，寄情山水，隨遇而安的志趣?！窘馕觥?．A.都解釋為“離開”。B.用/把。C.以……為樂/快樂。D.盡/貧窮。故選A。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。這句話意思是“連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照”據(jù)此斷句為：連山絕壑／長林古木／振之以清風(fēng)／照之以明月。故選A。3．B項翻譯有誤。微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，那我同誰一道呢？微，沒有。4．本題考查對比閱讀。《醉翁亭記》寫作背景：慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。文章以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б?，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。《黃州快哉亭記》是宋代文學(xué)家蘇轍創(chuàng)作的一篇散文。宋神宗元豐二年，蘇軾因“烏臺詩案”下獄，十二月責授黃州團練副使。蘇轍上書營救，亦被貶。元豐五年，蘇轍來黃州與其兄軾相聚，暢敘患難中的手足之情。文章描繪登臨所見的景色并由此而引起感慨，抒發(fā)議論：認為士處于世，應(yīng)像張夢得這樣心中坦然，“何適而非快”，并以此慰勉包括作者自己在內(nèi)的所有被貶的人。表達了作者身處逆境的曠達胸懷。據(jù)此整理作答即可。譯文：【甲】不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修?！疽摇繌垑舻貌话驯毁H官而作為憂愁，利用征收錢谷的公事之余，在大自然中釋放自己的身心，這是他心中應(yīng)該有超過常人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦罐做窗，都沒有覺得不快樂，更何況在清澈的長江中洗滌，面對著西山的白云，盡享耳目的美景來自求安適呢？如果不是這樣，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風(fēng)拂搖，明月高照，這些都是傷感失意的文人士大夫感到悲傷憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出這是暢快的呢！11、1．面積大,海拔高氣候干旱（降水少）日照強（日照時間長）2．因為柴達木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點。3．列數(shù)字，作比較。4．選擇B太陽能發(fā)電最適合，原因在于一方面柴達木地區(qū)日照時間長，另一方面太陽能發(fā)電綠色環(huán)保，符合循環(huán)經(jīng)濟試驗區(qū)的要求。柴達木不適合水力發(fā)電，因為這里氣候干旱，降水少?；鹆Πl(fā)電也不適合，煤炭不可再生，且火力發(fā)電也不環(huán)保，不符合綠色循環(huán)發(fā)展的要求。【解析】1．要求學(xué)生仔細閱讀第②段，結(jié)合內(nèi)容分析即可。結(jié)合“‘柴達木’在蒙古語中有‘遼闊’之意，它的面積非常大，有多大呢？它占地約25.1萬平方公里，比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大，柴達木盆地的海拔在2670-3200米之間，高出塔里木盆地，河西走廊1200~2000米以上，堪稱世界上最罕見的高原‘天盆’”分析概括出：面積大,海拔高；結(jié)合“柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治龈爬ǔ觯簹夂蚋珊担ń邓伲?；結(jié)合“柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)?！狈治龈爬ǔ觯喝照諒姡ㄈ照諘r間長）。2．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。首先找到答題區(qū)間第③段。然后結(jié)合其內(nèi)容回答。結(jié)合“除了鹽，柴達木還富含煤炭、石油、鋰、鍶、石棉、石灰?guī)r等礦藏儲量居全國首位，是國家重要的戰(zhàn)略資源接續(xù)地，礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全，分布集中、資源組合好等特點。因此，柴達木盆地享有‘聚寶盆’的美譽。”概括出：柴達木礦產(chǎn)資源豐富，且各類礦藏具有儲量大、品位高、類型全、分布集中、資源組合好等特點。3．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“它占地約25.1萬平方公里”分析，采用了列數(shù)字的說明方法。結(jié)合“比中國32個省、直轄市、自治區(qū)的面積都大?！狈治?，采用了作比較的說明方法。4．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。結(jié)合柴達木盆地的特點分析。結(jié)合“柴達木盆地屬高原大陸性氣候，以干旱為主要特點，年降水量自東南部的200毫米遞減到西北部的15毫米，年均相對溫度為30-40%，最小可低于5%?！狈治觯贿m合“水力發(fā)電”。結(jié)合“堅持走綠色循環(huán)發(fā)展之路”分析，不適合采用“火力發(fā)電”。結(jié)合“柴達木盆地年平均日照3000小時以上，年平均太陽總輻射量7000兆焦/平方米，遠遠超出其他地區(qū)?！比照諘r間長，分析得出：可采用太陽能發(fā)電。12、1．（1）塔瑪拉在去丹佛的路上，意外發(fā)現(xiàn)路邊躺著一個人；（2）當塔瑪拉救助“病人”時，卻意外地遭到此人的劫持；（3）塔瑪拉意外地發(fā)現(xiàn)劫持她的正是電臺里說的越獄殺人犯佐林；（4）在行車途中接到丈夫威廉的電話，意外地獲得傳達求救信息的機會；（5）他們根本沒有孩子，塔瑪拉卻意外地要丈夫親一親“咱們的小寶貝莎麗坦”；（6）警察利用借火點煙的機會，抓住了殺人犯佐林，解救了塔瑪拉；（7）塔瑪拉意外獲得了一筆賞金，這正是他們家所需要的。2．他們過著“二人世界”的生活，說明他們根本沒有孩子，所以，當威廉先生聽到妻子塔瑪拉要他“好好地親一親”“咱們的小寶貝”時，他就意識到塔瑪拉出事了。他會為警方提供的信息有：他與塔瑪拉為債務(wù)吵架（從小說末句可以得知）；塔瑪拉的目的地（或行車路線）；被劫持地點；汽車款型（或顏色）；汽車牌號等。3．示例：敬佩塔瑪拉。她善良、鎮(zhèn)定、機智、勇敢?？吹接腥颂稍诼愤?，她毫不猶豫地采取救助行動，在受到殺人犯佐林劫持時，她利用與丈夫通電話的機會巧妙地傳達出自己遭劫持的信息，既保護了自己，又讓警察順利地將越獄殺人犯佐林抓捕歸案。敬佩威廉。他從塔瑪拉的通話中能立即意識到塔瑪拉遭劫持了，但他沒有在通話中流露出驚慌，而是在通話后沉著、冷靜地將情況報告給警察，從而使警察能夠?qū)⑺斃饩瘸鰜?，并將越獄殺人犯佐林抓捕歸案。敬佩警察。警察在接到威廉的報警后，立即有計劃、有步驟地協(xié)作開展營救和抓捕行動，先在加油站偵察塔瑪拉被誰劫持，再巧妙地利用借火點煙的時機，不費一槍一彈，將塔瑪拉毫發(fā)無損地解救出來，并將越獄殺人犯佐林抓捕歸案。4．C【解析】1．本題考查對文章情節(jié)的總結(jié)概括能力。此題要抓住“意外”在文章中的含義來理解，然后從文章中找出與“意外”相符合的內(nèi)容進行概括即可?！耙馔狻痹谶@篇小說中有意想不到，意料之外的意思。著眼于全文內(nèi)容就可以找到很多出人意料的故事情節(jié)，如塔瑪拉意外發(fā)現(xiàn)路邊躺著一個人；劫持塔瑪拉的正是電臺里說的越獄殺人犯佐林；抓住殺人犯佐林的賞金相當高，而塔瑪拉家正好需要這筆錢。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解分析能力。此題要先找到威廉與妻子通電話的語段內(nèi)容，然后在這一段前面的內(nèi)容里找出與他們夫妻生活不同的地方即可。第一段“雖說二人世界的生活非常甜美”與電話內(nèi)容不符，所以可以判斷出事了。第二問，要根據(jù)妻子出去的地點，出行工具等方面進行組織答案。3．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。解答時選塔瑪拉、威廉、警察三者皆可。分析喜歡理由時，結(jié)合文章情節(jié)和人物性格特點作答。如：塔瑪拉是一個善良的人，能夠主動幫助病人；她機智，通過“咱們的小寶貝莎麗坦乖不？你替我好好地親一親她”傳遞危險信號，又能避免自己受傷害。點睛：概括人物形象，實際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止回答不全或流于表面。答題時，可采用如下方法：找出句中能體現(xiàn)人物性格品質(zhì)的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質(zhì)和個性；從對人物的外貌、語言、動作描寫中整體感受人物形象的特點。然后精心組織，做到言簡意賅，盡量不要重復(fù)。4．本題考查對文章內(nèi)容和藝術(shù)手法理解能力。A項中佐林說自己“是個討人喜歡的人”，這是反話，實質(zhì)上是在威脅塔瑪拉；B前有伏筆，后有照應(yīng)，其作用是使文章結(jié)構(gòu)嚴謹；D項中警察在加油站一邊測試胎壓，一邊與管理員聊天，既是為了偵察劫持塔瑪拉的人是誰，又避免劫持者的警覺，再者，加油站動手救人太危險；C項中塔瑪拉把車門開了又關(guān)，關(guān)了又開這反復(fù)的動作，是為了向外面的警察傳遞信號，引起警察的注意，從而抓捕佐林。根據(jù)上述分析，C項正確。13、1．C2．B3．D4．“引領(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進的人，“燈塔”是一種固定的航標，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險區(qū)。文中把“先進的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進的“燈塔”，生動形象地突出了先進文化的引導(dǎo)作用。5．秉持“修身齊家治國平天下”的行為準則，要有勇于擔當?shù)木窈徒?jīng)世致用的胸懷；堅持中庸之道，做事適可而止、恰到好處，反對走極端；以“和”為準則，聽取各種不同的聲音，獨立思考，加以判斷；人與人之間應(yīng)該平等交流、互相借鑒、共同進步，互相尊重，共享和諧社會?！窘馕觥?/p>

1．C項不符合文意。以“天下為己任”只是勇于擔當?shù)囊粋€方面。原文中，孟子講“以天下為己任”，“己任”就是責任擔當。中國傳統(tǒng)文化的價值取向強調(diào)個人對他人、對國家，甚至對自然所負有的責任。我們今天講的擔當精神，可以從這種“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的使命擔當中獲得不竭的動力。我們今天講勇于擔當，就是要直面問題、知難而進，逢山開路、遇河架橋，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭，擔負起屬于自己的歷史責任。故選C。2．B.陶淵明歸隱屬于避世，不屬于勇于擔當。A.蘇武持節(jié)不屈屬于對國家有責任。C.聞一多在戰(zhàn)爭年代拍案而起屬于對民族有擔當。D.鄧稼先在艱苦年代里毅然回國屬于對國家有擔當。故選B。3．D項強調(diào)“行”而不重“知”錯。原文：“經(jīng)世致用”本指學(xué)問必須有益于國事（由明清之際著名思想家顧炎武提出），后發(fā)展為要有遠大理想抱負，胸懷天下，并將“學(xué)用結(jié)合”，腳踏實地，做有成效。故選D。4．此題考查賞析詞語的表達效果。解題思路：本義+文中義+作用（寫出了什么特點/情感），如果詞語運用了修辭手法，從修辭手法的角度進行賞析?！耙I(lǐng)者”原指引導(dǎo)、帶領(lǐng)前進的人，“燈塔”是一種固定的航標，用以引導(dǎo)船舶航行或指示危險區(qū)。文中把“先進的文化”比作人類生活的“引領(lǐng)者”、民族前進的“燈塔”，使用比喻的修辭手法，生動形象地突出了“先進文化的引導(dǎo)作用”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的