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文檔簡介
山西省太原市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考語文押題卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1.下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”,山的南面、水的北岸叫做“陽”。如“陰陽割昏曉”的“陰”指泰山的北面?!氨驹诩街葜?,河陽之北”的“河陽”指黃河北岸。B.謚號(hào),是古代諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱號(hào)。如歐陽修被稱為“歐陽文忠公”,韓愈被稱為“昌黎先生”。C.《禮記》與《周禮》《易禮》并稱“三禮”,是中國先秦至秦漢時(shí)期禮制文獻(xiàn)的匯編,是了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化的必讀典籍。D.古代常用紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等,“天啟壬戌”為年號(hào)干支兼用法。2.下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇生動(dòng)地刻畫了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”)B.在中國倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”)C.我國制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”)D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院,探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪”改為“探究”)3.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有些學(xué)者主張文化要尋根,不能把根丟掉了。_______________①搞成全民化便是將小眾的文化變成大眾的,殊不知無形之中這種文化就被搞沒了。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)。跟世界接軌不是消除自己的特點(diǎn),而是要讓現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)、接受我們的傳統(tǒng)文化,但是也不一定要普遍接受。③因此我覺得對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不求轟轟烈烈,而要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去,根植于民眾的內(nèi)心世界。④我們存在很多思想誤區(qū),例如,有的東西一被評定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就想盡辦法要把它變成全民文化。⑤這是我對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本看法,只有這樣它才能保留今人要借鑒的東西。A.①③⑤④② B.②④①③⑤ C.③④⑤②① D.②③①⑤④4.加點(diǎn)詞語使用不正確的選項(xiàng)是(
)A.要是我們不珍惜水資源,總有一天會(huì)無水可用,這絕不是危言聳聽。B.在生活工作很多方面,我們?nèi)绻覍α朔椒?,就?huì)達(dá)到事倍功半的效果。C.半島核問題延宕幾十年,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,解決起來不可能一蹴而就,各方對此應(yīng)有理性預(yù)期。D.中國和意大利分處古絲綢之路兩端,開展“一帶一路”合作天經(jīng)地義。5.下列詞語搭配有誤的一項(xiàng)是()A.改善——生活環(huán)境體質(zhì)關(guān)系B.交流——思想經(jīng)驗(yàn)文化意見C.保存——實(shí)力古跡記錄信息D.發(fā)揚(yáng)——傳統(tǒng)作用民主威力6.非文學(xué)作品閱讀鳳凰古城旅行攻略從《邊城》到《從文自傳》再到《湘行散記》,沈從文以散淡而有韻味的文字營造了一座文字勝景。吊腳樓、茶峒小街、沱江白塔……構(gòu)筑起了千百萬讀者心中的鳳凰古城,夢里的邊城風(fēng)情。鳳凰,位于湖南省湘西土家族自治州,有著“中國最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”的美稱。核心古城始建于清康熙四十三年(1704年),歷經(jīng)300年風(fēng)雨滄桑,古貌猶存。古城依山傍水,布滿山坡的吊腳木樓綻放湘西的古韻,靜謐清淺的沱江緩緩流淌,紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊。鳳凰春秋氣候宜人,7月和8月多雨?;疖嚂r(shí)刻表(溫州站——吉首站)No.1沱江泛舟沱江是鳳凰縣境內(nèi)最大的河流,也是沈從文老先生筆下的那個(gè)端午節(jié)可以捉鴨子,翠翠爺爺擺渡的地方。江上波光鱗鱗,倒影裊裊,偶有江上漁舟搖曳而過,掀起漣漪陣陣。泛舟游于其上,一切塵世的喧囂都遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去,只剩下艄公的號(hào)子,一聲一聲地回響。最佳游覽時(shí)間:清晨或傍晚No.2漫步老街寬不足5米的青石版街,自道門口往西,經(jīng)十字街、東正街、西正街、回龍閣、營哨沖、沈從文墓地直至天下第一泉,全長3000多米。是鳳凰最繁華的商業(yè)街。道兩旁的建筑、街巷,都能讓您飽覽古鎮(zhèn)的萬種風(fēng)情。最佳游覽時(shí)間:早晨或傍晚No.3拜謁從文故居1902年12月28日,著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家沈從文先生就出生在這里,是一座具有明清建筑風(fēng)格的小巧院落。小院中間有個(gè)天井,共有10間房,是沈從文的祖父沈洪富于清代同治初年建造的。沈從文在這度過了他的童年和少年時(shí)光。開放時(shí)間:7:30-18:00No.4虹橋賞夜景虹橋原名臥虹橋,又稱“風(fēng)雨樓”,建于明洪武初年,橫臥于沱江之上。在虹橋上看整個(gè)鳳凰城,沱江兩岸的如畫風(fēng)景盡收眼底。虹橋分為上下兩層,一層主要是唱鋪和雜貨鋪,二層是民俗文化展。一到夜幕降臨的時(shí)候,橋上往來的游人如織,橋下也燈火璀璨,看得人眼花繚亂,目不暇接。“民俗文化展”開放時(shí)間:7:30-18:00阿里巴巴:古城游客服務(wù)中心,可以咨詢、拿免費(fèi)地圖,買票,聯(lián)票148元,學(xué)生票80元。萬事通:去鳳凰沒有直達(dá)的火車,但在吉首火車站旁邊就有汽車站,車次很多,可以乘大巴直接到鳳凰。古城內(nèi)不大,而且沒有出租車,徒步就能走遍古城。清風(fēng)明月:古城步行街上擺放著小吃的擔(dān)子隨處可見,街旁的閣樓里散發(fā)出剛打開的糯米酒香。走得累了就停下來在路邊的小茶肆,喝一杯茶,發(fā)一會(huì)兒呆,接著漫無目的地閑逛。野生苦?。涸缟希F氣還沒有散去,幾只鴨子就在沱江里面悠游,絕美!難忘!一定要找機(jī)會(huì)去坐坐小船,看看沱江邊的吊腳樓群,如果遇上熱情的船夫,他們會(huì)唱山歌給你聽哦!小小魚:我很喜歡沈從文的文字,帶著“邊城情節(jié)”去的。所以首先選擇了從文故居,那是一座古色古香的四合院,就在那個(gè)書房里,他創(chuàng)作出了翠翠,爺爺,儺送……還買了本從文先生的書,蓋上故居紀(jì)念的印章,完美了!暑期將至,陽陽想和家人一起前往鳳凰古城自助游,尋訪從文先生筆下的“邊城”,現(xiàn)在請你根據(jù)以上材料幫他定制旅行攻略。1.這是陽陽整理的旅游錦囊,其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.?dāng)y帶學(xué)生證,可以享受門票優(yōu)惠。B.旅游服務(wù)中心就在古城入口,可先在此處購票、買地圖,再到住宿地中天國際青年旅舍。C.從溫州坐火車需中轉(zhuǎn)到達(dá)吉首,坐車時(shí)要留意列車報(bào)站,以免出錯(cuò)。D.暑假是鳳凰的雨季,出行可攜帶雨傘。2.陽陽一家打算7月1日從溫州出發(fā),預(yù)計(jì)于7月2日到達(dá)住宿地鳳凰古城中天國際青年旅社,請你幫她設(shè)計(jì)一條最便捷實(shí)惠的交通線路,并說明理由。3.7月3日,陽陽一家計(jì)劃鳳凰古城一日游,追尋沈從文筆下的“邊城”,請你根據(jù)以上所給材料,仿照示例,繼續(xù)擬定第二、第三站的行程安排。示例:第一站:早上7點(diǎn),從住宿地出發(fā),到古城步行街,閑走,發(fā)呆,輕踩老街青石板,看看沿街老街店鋪,嘗嘗路邊的特色小吃,感受從文先生筆下的湘西風(fēng)情。第二站:___________________________________________第三站:___________________________________________7.整段默寫(任選一項(xiàng),不寫題目及作者)《出師表》中從“宮中府中,俱為體”到“使內(nèi)外異法也”。《岳陽樓記》中從“至若春和景明”到“此樂何極”一句。8.讀書使人向善。結(jié)合你閱讀過的名著中的相關(guān)內(nèi)容,說說你對“善”的理解是如何逐步加深的。(100字左右)二、閱讀9.閱讀下面這首詩,完成下列小題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拉杖無時(shí)夜叩門。1.對以上詩歌的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其所有的盛情。B.額聯(lián)先抑后揚(yáng),突出在困難中見到轉(zhuǎn)機(jī)的希望,也教育后人不怕困難,勇于戰(zhàn)勝困難。C.頸聯(lián)中的春社和魯迅筆下的“社戲”樣,都是一種慶?;顒?dòng),表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。D.尾聯(lián)表達(dá)了詩人對淳樸、閑適的田園生活的向往之情。2.請概括詩人游山西村時(shí)的所見所聞。10.閱讀下面文字,完成后面小題鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市。數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。1.下列各組中,加點(diǎn)詞語意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.吾妻之美我者/告之于帝B.雖欲言,無可進(jìn)者/故雖有名馬C.皆以美于徐公/何以戰(zhàn)D.四境之內(nèi)莫不有求于王/所欲有甚于生者2.同樣是給別人提意見,曹劌和鄒忌的勸諫方式,你喜歡哪種?請結(jié)合原文內(nèi)容解釋。11.閱讀下面的文章,完成小題。母愛濃濃柿子香李忠元晚秋時(shí)分,我回到家鄉(xiāng)看望年老的父母,正趕上柿子成熟。母親知道我愛吃柿子,見我風(fēng)塵仆仆地歸來,就挎上小筐,到園里摘柿子。園子不大,但柿子樹卻種了六棵,在整個(gè)園子里很顯眼。抬眼望去,柿子樹上掛滿了黃澄澄的柿子,點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間,恍惚之中燦若星辰。我伸出手摘下一個(gè),草草地擦了擦,送入口中,甜甜的,很是爽口。望著母親摘柿子的身影,我受到極大的觸動(dòng),頃刻就將自己記憶的閘門打開,悠悠童年里的一切鮮活情境都展現(xiàn)在了眼前。我的童年是在農(nóng)村度過的,那時(shí)物質(zhì)相對匱乏,蘋果、鴨梨這些看似普通的水果還很少見,稱得上水果的東西,恐怕只有園子里的柿子了。那時(shí)的陜西老家,家家戶戶都有一個(gè)小菜園,園子里有茄子、辣椒、黃瓜等,但最顯眼的還是柿子。家里的柿子樹不算高,長勢好的也就兩人高,六棵樹站成一排,好像一堵墻,成為小院里一道獨(dú)特的風(fēng)景。隨著時(shí)間的變遷,柿子吸收陽光雨露、日月精華,便慢慢地到了成熟期。剛到成熟期的柿子雖然也可以吃,但還沒有熟透,有些澀口,口感相對有些遜色。如果心不急,可以等上一段時(shí)日,等柿子周身熟透,就到了吃柿子的大好時(shí)節(jié)。熟好的柿子口感面而甜,有點(diǎn)起沙,適合生吃。童年時(shí)期那有限的一點(diǎn)柿子卻是賴以成長的好東西,如今想來,它是那么的彌足珍貴。記得母親曾用一只筐裝柿子,掛于高高的房梁之上,清香四溢,充滿了誘惑。但我們只有眼饞的份,卻夠不著,這只筐子高高在上,只有父母能夠掌控。母親的用意非常明確,她教我們五個(gè)孩子查數(shù),誰查得好,查得多,誰就能得到獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)品當(dāng)然就是一枚好吃的柿子了。她教我們讀書認(rèn)字,用她那本四角號(hào)碼字典,教我們字的讀音和筆畫。為了吃柿子,我們哥兒幾個(gè)努力學(xué)習(xí),爭取最先吃到裝在筐子里的柿子。就在這樣的激勵(lì)下,我們在未入學(xué)時(shí)就學(xué)著查數(shù)、認(rèn)字,還沒上學(xué),就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字,甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。柿子是我童年時(shí)期最為喜歡的果品。它營養(yǎng)豐富,含有胡蘿卜素和維生素C;它甜膩可口,擺在面前就有一股清香撲鼻而來,冬季吃凍柿,那更是別有一番味道的。母親還將柿子制成柿餅、柿干、柿汁蜜、柿脯等,偶爾也加工成糕點(diǎn)和風(fēng)味小吃。母親總像變戲法一樣,花樣翻新,讓我們健健康康地度過了那段有些艱難的歲月。相比之下,鄰居家的孩子就沒有我們幸運(yùn)。但是,父母很好心,總是拿出自家院子里產(chǎn)的果蔬接濟(jì)大家,像我一般大的孩子,也都吃過我家的柿子,這曾讓我一度引以為豪!而今,立于自家的園中,望著母親采摘柿子忙碌的背影,翻起童年的記憶,歷歷在目,每每回憶起來,還是覺得童年的一切是那么溫馨難忘。我感恩母親,是她讓我擁有了一個(gè)美好的童年,給我很多關(guān)愛,在我步入中年了還能讓我一飽口福,圓我柿子的未了情緣,豐滿充實(shí)我的人生。1.文章以“母愛濃濃柿子香”為題,有什么好處?2.指出下列加點(diǎn)詞語在句中的含義。還沒上學(xué),就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字,甚至可以磕磕絆絆地讀報(bào)紙了。母親總像變戲法一樣,花樣翻新,讓我們健健康康地度過了那段有些艱難的歲月。3.請從修辭的角度賞析文中畫線的句子。抬眼望去,柿子樹上掛滿了黃澄澄的柿子,點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間,恍惚之中燦若星辰。4.聯(lián)系全文,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上簡析最后一段的作用。5.為什么作者說,童年時(shí)期的柿子“如今想來,它是那么的彌足珍貴”?12.閱讀文段,回答問題“江南”再發(fā)現(xiàn)胡曉明①中國歷史與文學(xué)的文獻(xiàn)中可見一種特殊的共同心理嗜尚:喜好江南。長期以來,虛虛實(shí)實(shí),或濃或淡,強(qiáng)化著一種超乎一般所謂地域文化的認(rèn)同,即可謂“江南認(rèn)同”?!疤K常熟,天下足”的諺語,海內(nèi)外流傳。“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛”,已成為中國永遠(yuǎn)的抒情美典。②中國文學(xué)悠久的傳統(tǒng)中,一直隱隱相傳著十分重要的江南意象。入骨的相思,永續(xù)的鄉(xiāng)愁,是江南不變的芬芳迷魅。男女之思,友朋之念,進(jìn)而寄托家國君臣之思,相互重疊著、涵化著,漸成江南意象的深層含義。蘇東坡詩:“猶做江南未歸客”,姜夔“昭君不諳胡沙遠(yuǎn),但暗憶,江南江北”,以及吳梅村“世間何物是江南”才有了厚重的文化內(nèi)涵。因此,江南意象是江南認(rèn)同的一個(gè)重要的部分。作為江南認(rèn)同的江南意象,含蓄而動(dòng)人地揭示了江南認(rèn)同的底蘊(yùn):家國之愛。③中國最早的地域認(rèn)同是中原認(rèn)同,從西周時(shí)代即已經(jīng)有中原中心的意識(shí)。一直到三國時(shí)代,江東孫吳,三分天下有其一,江南地域才正式登上了歷史的舞臺(tái)。到了東晉,政治中心南移,士人大批南渡,政治合法性的權(quán)威在江南地域漸趨穩(wěn)固。④所謂江南文化,實(shí)際上分為兩個(gè)部分,一是北來的,是發(fā)源于洛陽而被僑民帶到江南的文化,這是中原移民文化。如謝道韞(東晉才女,謝安侄女,王羲之兒媳)祖籍河南,自其祖南遷以后到她已是第三代僑民,一生都在江南,她的作品自然歸在南方文學(xué)里了,但她繼承的其實(shí)是在北方就已形成的強(qiáng)大的家族文學(xué)傳統(tǒng)。二是南方人向由政治中心遷來的大批北方人學(xué)習(xí)的結(jié)果,幾代以后便漸漸置換成江南意識(shí),是經(jīng)過模仿、交融、選擇、消化的文化習(xí)得。這似乎可稱之為江南文化之二源。兩部分之間形成一種奇妙的張力:一方面是在地的、生根的、非異己的,另一方面又是有本的、深厚的、高級(jí)的;前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了優(yōu)越性。沒有哪一個(gè)地域文化有如此方便善巧的因緣和合,這一文化認(rèn)同的過程,表明了江南文化與中原文化深刻的聯(lián)系,這正是江南文化不同于巴蜀文化、粵閩文化等的特質(zhì),也是江南文化特別具有生機(jī)與活力的重大動(dòng)因。⑤“江南”所指涉的空間,與其說是具體的地理空間,不如說是一個(gè)特定的精神空間。(節(jié)選自2011年2月19日《文匯報(bào)》)1.讀完《“江南”再發(fā)現(xiàn)》,你覺得作者發(fā)現(xiàn)了什么?2.第④段中,謝道韞這一論據(jù)是否可以刪除?為什么?3.“江南美,江南愁,美得令人傷心,愁得肝腸寸斷”,下面不適合引用來表達(dá)這種情感的一項(xiàng)是()A.江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?B.江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間.魚戲蓮葉東......C.昭君不慣胡沙遠(yuǎn),但暗憶,江南江北。D.人人盡說江南好,游人只合江南老?!蠢夏€鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。13.閱讀下面的文字,完成小題。武侯祠:一千五百年的沉思梁衡①中國歷史上有無數(shù)個(gè)名人,但沒有誰能像諸葛亮這樣引起人們長久不衰的懷念;中國大地上有無數(shù)座祠堂,沒有那一座能像成都武侯祠這樣,讓人生無限的崇敬,無盡的思考和深深的遺憾。這座帶有傳奇色彩的建筑,令海內(nèi)外所有的崇拜者一提起它就生一種神秘的向往。②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏,一對石獅拱衛(wèi),當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站,一種塵世暫離,而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門是一庭院,滿院綠樹披道,雜花映目,一條五十米長的甬道直達(dá)二門,路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這陰綠的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備:我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院,約五十米深,劉備殿飛檐翹角,雄踞正中,左右兩廊分別供著二十八位文臣武將,過劉備殿,下十一階,穿過庭,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵,這是劉備的墓,夕陽抹過古冢老松,教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞,墻外車馬喧,墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子廟,右依先帝陵,千百年來香火不絕,這氣象也真絕無僅有了。③公元234年,諸葛亮在進(jìn)行他一生的最后一次對魏作戰(zhàn)時(shí)病死軍中。一時(shí)國傾梁柱,民失父相,舉國上下莫不悲痛,百姓請建祠廟,但朝廷以禮不合,不許建祠。于是每年清明時(shí)節(jié),百姓就于野外對天設(shè)祭,舉國痛呼魂兮歸來。這樣過了三十年,民心難違,朝廷才允許在諸葛亮殉職的定軍山建第一座祠,不想次例一開,全國武侯祠林立。成都最早建祠是在西晉,以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰,諸葛亮祠前香火旺,劉備廟前車馬稀。明朝初年,帝世之胄朱椿來拜,心中很不是滋味,下令廢武侯祠,只在劉備殿旁附帶供諸葛亮。不想事與愿違,百姓反把整座廟稱武侯祠,香火更甚。到康熙年間,為解決這個(gè)矛盾,干脆改建為君臣和廟,劉備在前,諸葛在后,以后朝廷又多次重申,這祠的正名為昭烈廟(劉備謚號(hào)烈帝),并在大門上懸以巨匾。但是朝朝代代,人們總是稱它為武侯祠,直到今天?!拔幕蟾锩?,曾經(jīng)瘋狂地破壞了多少文物古跡,但武侯祠卻片瓦未損,至今每年還有二百萬人來拜訪。這是一處供人感懷、抒情的所在,一個(gè)借古證今的地方。④我穿過一座又一座的院落,悄悄地向諸葛亮殿走去。這殿不像一般佛殿那樣深暗,他為丞相治國之地,殿柱矗立,貫天地正氣,殿門前敞,容萬民之情。諸葛亮端坐在正中的礱臺(tái)上,頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。他的左右是其子諸葛瞻,其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場。殿后有銅鼓三面,為丞相當(dāng)初治軍之用,已綠銹斑駁,卻余威尚存。我默對良久,隱隱如聞金戈鐵馬聲。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文,左為《隆中對》,條分屢析,預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》,慷慨陳辭,痛表一顆憂國憂民的心。我透過他深沉的目光,努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過去。我看到他在國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無私的心。記得小時(shí)候讀《三國》,總希望蜀國能贏,那實(shí)在不是為了劉備,而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高,德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為中國歷史安排了一處最雄壯的悲劇。⑤假如他生在古周、盛唐,他會(huì)成為周公、魏征;假如上天再給他十年時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的“假如”,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛輕揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千五百年,他知道天命不可違,英雄無法造一個(gè)時(shí)勢。⑥一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下,沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道,我們隨手可翻檢到唐宋遺物,甚至還可以駐足廊下,與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”,唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑,正面、被面、兩側(cè)或文或詩,密密麻麻,都在與杜甫作著悲壯的唱酬。唐人的碑文說:“若天假之年,則繼大漢之祀,成先生之志,不難矣?!痹说囊皇自妵@道:“正統(tǒng)不慚傳千古,莫將成敗論三分。”明人的一首詩簡直恨歷史不能重寫了:“托孤未負(fù)先君望,恨入岷江晝夜流?!蹦厦鏂|面兩廊的墻上嵌著岳飛草書的前后《出師表》,筆走龍蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如長夜閃電,我默讀著“臨表涕零,不知所言”,讀著“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”,看那墨跡如涕如淚,筆鋒如槍如戟,我聽到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩,并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來者,他們在這了扼腕嘆息、仰天長呼或沉思默想。他們中有詩人,有將軍,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至還有割據(jù)巴蜀的草頭王。但不管什么人,不管來自什么出身,負(fù)有什么使命,只要在這個(gè)天井小院里一站,就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召,都為他的忠義之舉而激動(dòng),都為他的淡泊之志所凈化,都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難,歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才;有德也不難,天下與人為善者不乏其人,難得是德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。⑦歷史已經(jīng)過去,我們現(xiàn)在追溯舊事,也未必對“曹賊”那樣仇恨,但對諸葛亮卻更覺親切。這說明諸葛亮在那場歷史戰(zhàn)爭中并不單純地為克曹滅魏,他不過是要實(shí)現(xiàn)自己的治國理想,是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范,他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限,蜀、魏、吳之爭不過是這三種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)載體。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人,一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。史載公元247年,“恒溫征蜀,尤見武侯時(shí)小吏,年百余歲。溫問曰:‘諸葛丞相今誰與比?’答曰:‘諸葛在時(shí),亦不覺異,自公沒后,不見其比。’”此事未必可信,但諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。古往今來有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長,總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。1.本文題為“一千五百年的沉思”,作者到底“沉思”了哪些內(nèi)容?請簡要概括。2.本文主要寫諸葛亮,為什么要在第②段提及劉備與惠陵?3.請簡要賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。我看到他在國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無私的心。4.作者為什么認(rèn)為“諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在”?請分點(diǎn)概括。三、語言表述14.閱讀語段,按要求完成下面的題目。①你總說現(xiàn)在開始已經(jīng)太晚,哀嘆最好的時(shí)光已經(jīng)過去。②你無法比此時(shí)此刻更年輕。③今天,就是最好的一天,現(xiàn)在,就是你能開始的最佳時(shí)間。④去鍛煉,去學(xué)習(xí),去見識(shí)多彩的世界。⑤請記住,我們都是和自己賽跑的人。⑥為了遇見更好的自己,努力,從今天、從現(xiàn)在開始!早安!在第②句中加上合適的關(guān)聯(lián)詞語。______第③句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有錯(cuò)誤,請把修改意見寫在下面的橫線上。__________第④句有語病,請將修改意見寫在下面的橫線上。__________四、寫作15.作文。走過年少調(diào)皮的日子,母愛依然;走過風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月,故鄉(xiāng)依然:多少次跌落與登頂,奮斗依然……驀然回首,山水依然,初心依然。請以“________________依然”為題目,寫一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;(3)文體不限(詩歌、戲劇除外):(4)不少于600字:(5)文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】
B:昌黎先生是韓愈生前的稱號(hào)。故選B。2、B【解析】
B.搭配不當(dāng)。把“模式”去掉。故選B。3、B【解析】
提示:注意理順5個(gè)句子之間的邏輯順序。②我很贊同這個(gè)觀點(diǎn),指的是“主張文化要尋根,不能把根丟掉了”。②句為首句,排除AC兩項(xiàng),⑤這是指的是③句中的“要力求把傳統(tǒng)文化的種子一代代傳承下去,根植于民眾的內(nèi)心世界。”排除D,故選B。4、B【解析】
事倍功半,形容做事的方法費(fèi)力大,收效小。和B句語意相反,應(yīng)用“事半功倍”。5、D【解析】
試題分析:D項(xiàng),“發(fā)揚(yáng)”不能與“作用”和“威力”搭配。故答案為D。6、1.B2.①選擇C線路,坐火車到達(dá)吉首,因?yàn)镃線路可以在11號(hào)到達(dá)吉首而且用時(shí)較短,價(jià)格也比較優(yōu)惠;選擇A線路無法按時(shí)到達(dá),選擇B線路價(jià)格太高。②在吉首火車站旁邊的汽車站坐汽車到達(dá)鳳凰古城;③步行至住宿地中天國際青年旅社。3.示例:第二站:中午,從古城步行街出發(fā),拜謁沈從文故居,小巧的院落,感受從文先生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境,這個(gè)溫蘊(yùn)了一代文豪的地方,令人遐想。第三站:傍晚,從沈從文故居走出,至沱江,泛舟江上,看碧波蕩漾,聽艄公號(hào)子,搖曳中懷念“邊城”的時(shí)光?!窘馕觥?.B錯(cuò)誤,中天國際青年旅舍離入口太遠(yuǎn)了。2.選擇路線可以從時(shí)間、票價(jià)、方便幾個(gè)方面來考量。A線花費(fèi)時(shí)間太長,B線票價(jià)高,只要選擇C線用時(shí)較短,價(jià)格也比較優(yōu)惠;而且方便到達(dá)至住宿地中天國際青年旅社。3.設(shè)計(jì)路線古義從住宿地中天國際青年旅社開始,要追尋沈從文筆下的“邊城”。還是一日游,第一站的早上,那么第二站就在中午,第一站的重點(diǎn)是到古城步行街,那第二站的開始就是到古城步行街,沈從文故居,去感受從文先生的童年和少年時(shí)光的生活環(huán)境。第三站就是傍晚了,自然就是泛舟沱江,去欣賞優(yōu)美的夕陽照耀下的沱江,去聽船工嘹亮的號(hào)子聲。7、(1)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(2)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!【解析】試題分析:古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題和整段默寫,復(fù)習(xí)古詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句;其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩文名句中的每個(gè)字,默寫古詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“陟”“臧”“芷”“璧”等字的書寫。8、示例:在閱讀《水滸傳》時(shí),我覺得梁山好漢重兄弟情義,講江湖義氣,路見不平拔刀相助是一種善:而讀了《紅巖》之后,我懂得了革命者為了信仰而奮斗,為了讓所有勞苦大眾過上好日子,甘愿付出所有,是一種更偉大的善?!窘馕觥?/p>
本題考查名著閱讀。本題難度不大,注意審題。第一,一定要結(jié)合名著中的相關(guān)內(nèi)容;第二、寫的不是對善的理解,而是對善的理解是如何加深的,要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程,如果是兩個(gè)材料,材料之間要有一種遞進(jìn)關(guān)系。二、閱讀9、1.C2.(1)村民的熱情好客,(2)優(yōu)美的景色,(3)淳樸的風(fēng)土人情?!窘馕觥?.此題考查的是對詩歌的賞析。C項(xiàng)中春社和“社戲”的活動(dòng)目的是祈神,祈求豐收的目的。故選C。2.此題考查的是對詩歌內(nèi)容的感知和概括。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。“足雞豚”一個(gè)“足”字,表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?!吧街厮畯?fù)疑無路,柳暗花明又一村”此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖?!耙鹿诤啒愎棚L(fēng)存”贊美了這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗。據(jù)此作答。譯文:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。10、1.B2.示例:我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備,是直接說的;鄒忌想勸誡威王廣開言路,革除弊政,采用了設(shè)喻的辦法,先說自己比美,而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉,讓人容易接受?!窘馕觥?.A項(xiàng)的“之”解釋為:放在主謂間取消句子獨(dú)立性/代詞,代指這個(gè)事;B項(xiàng)的“雖”都解釋為:即使;C項(xiàng)的“以”解釋為:以為,認(rèn)為/憑借;D項(xiàng)的“于”解釋為:向/比。故選B。2.首先表明觀點(diǎn),喜歡誰的方式。然后根據(jù)二人的勸諫的方式說明理由即可。如:我喜歡鄒忌的方式。曹劌提醒魯莊公作戰(zhàn)首先要做好政治準(zhǔn)備,是直接說的;鄒忌想勸誡威王廣開言路,革除弊政,采用了設(shè)喻的辦法,先說自己比美,而被妻妾客蒙蔽的故事。這樣比較委婉,讓人容易接受。【點(diǎn)睛】參考譯文:于是鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我的確知道自己不如徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人想有求于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。現(xiàn)在齊國的土地方圓有一千多里,一百二十座城池。宮中的姬妾、侍臣沒有誰不偏愛您,朝中的大臣沒有誰不害怕您,全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于您。由此看來,大王您受蒙蔽很深了!”齊威王說:“說的好!”于是下令:“所有大臣官吏百姓,能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在公共場所議論,并使我聽到的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!泵顒傁逻_(dá),許多大臣都來進(jìn)諫,宮門前庭院內(nèi)像集市一樣;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人來進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可進(jìn)諫的事了。11、1.①作為文章的敘事線索,起到了貫穿全文的作用;②文題優(yōu)雅,奠定了文章的感情基調(diào);③形象地贊頌了濃濃的母愛,揭示了文章的主旨。2.(1)對報(bào)紙上的字,雖然不全認(rèn)識(shí),但能順著讀下去。(2)母親變著花樣做的柿子美食,盡最大能力讓我們吃得飽、吃得好。3.運(yùn)用比喻的修辭手法,把黃澄澄的柿子喻作點(diǎn)綴在碧綠的葉子中間的星辰,形象生動(dòng)地寫出了柿子的情狀,表達(dá)了“我”對柿子的喜愛之情。4.內(nèi)容上:贊美母愛,升華主旨;結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)文題,收束全文。5.童年時(shí),柿子作為母親的獎(jiǎng)品,激勵(lì)“我們”讀書認(rèn)字,還沒上學(xué),就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字;柿子營養(yǎng)豐富,甜膩可口,伴隨“我”度過了童年那段難忘的歲月?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的對題目的理解,題目的作用一般是:象征意義;語帶雙關(guān);作者感情的出發(fā)點(diǎn);概括文章的主要內(nèi)容;文章線索;文眼;揭示文章中心;吸引讀者、新穎。然后結(jié)合本文分析,“母愛濃濃柿子香”的作用:(1)作為文章的敘事線索,起到了貫穿全文的作用;(2)文題優(yōu)雅,奠定了文章的感情基調(diào);(3)形象地贊頌了濃濃的母愛,揭示了文章的中心。(4)吸引讀者、新穎。2.本題考查學(xué)生的理解分析能力,要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。(1)磕磕絆絆:形容事情遇到困難、挫折、不稱心、不順利。這里指對報(bào)紙上的字,雖然不全認(rèn)識(shí),但能順著讀下去。(2)花樣翻新:指獨(dú)出心裁,創(chuàng)造新花樣。寫出了母親變著花樣做的柿子美食,盡最大能力讓我們吃得飽、吃得好。3.本題考查學(xué)生的賞析能力。題干已經(jīng)明確要求從修辭的角度。“恍惚之中燦若星辰”可以看出,本句運(yùn)用了比喻的修辭。寫出本體“黃澄澄的柿子”,喻體“星辰”。然后從生動(dòng)形象的角度,寫出作用和表達(dá)的感情?!军c(diǎn)睛】比喻的作用有三:一是使深?yuàn)W的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。4.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)段落作用人理解。解答此類型的題目,要從內(nèi)容上和結(jié)構(gòu)兩方面分析解答。開頭句子的作用:開篇點(diǎn)題;總領(lǐng)下文或統(tǒng)領(lǐng)下文;引起下文,為下文作鋪墊;設(shè)置懸念,引起讀者的興趣或思考。中間句子的作用:單獨(dú)成段起承上啟下的過渡作用;段末起總結(jié)作用(總結(jié)上文,引出下文)。結(jié)尾句子的作用:篇末點(diǎn)題;總結(jié)全文,深化中心;首尾呼應(yīng),照應(yīng)開頭或照應(yīng)題目;點(diǎn)明中心,升華中心;另人深思,給人驚醒(啟示)或留有思考的余地。本題考查最后一段的作用:內(nèi)容上:贊美母愛,升華主旨;結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)題目,總結(jié)全文。5.本題考查學(xué)生對關(guān)鍵句子的理解能力。理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。把“柿子”在童年中所起的作用寫出即可。如:童年時(shí),柿子作為母親的獎(jiǎng)品,激勵(lì)“我們”讀書認(rèn)字,還沒上學(xué),就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字;柿子營養(yǎng)豐富,甜膩可口,伴隨“我”度過了童年那段難忘的歲月。12、1.①發(fā)現(xiàn)了一種特殊的共同心理嗜尚:喜好江南.②發(fā)現(xiàn)了中國文學(xué)悠久的傳統(tǒng)中,一直隱隱相傳著十分重要的江南意象.③發(fā)現(xiàn)了江南文化的兩個(gè)來源.2.不可以.因?yàn)?事例具體論證了南囊犯”喇??來的-是發(fā)源于牿陽而被僑民帶到扛南的文他一選一觀點(diǎn).3.C【解析】
1.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句。根據(jù)第一、二段的內(nèi)容,可知作者發(fā)現(xiàn)了一種特殊的共同心理嗜尚:喜好江南;發(fā)現(xiàn)了中國文學(xué)悠久的傳統(tǒng)中,一直隱隱相傳著十分重要的江南意象;發(fā)現(xiàn)了江南文化的兩個(gè)來源。2.此題考查學(xué)生對論據(jù)的把握能力。分析論據(jù)是否有存在的必要,關(guān)鍵看該論據(jù)能否很好地證明文章的內(nèi)容。此處運(yùn)用了謝道韞的事例,作為事實(shí)論據(jù),能很好地證明前面一句“一是北來的,是發(fā)源于洛陽而被僑民帶到江南的文化,這是中原移民文化”。所以不能刪去。點(diǎn)睛:此題考查學(xué)生對論據(jù)的把握能力,解答此種類型的題目時(shí),首先確定中心論點(diǎn)是什么,再看論據(jù)講的內(nèi)容是否能證明中心論點(diǎn)。3.此題考查對詩歌所表達(dá)情感的把握。結(jié)合詩句的意思來思考。C.詩句的意思是“王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴,不習(xí)慣北方的荒漠,史是暗暗地懷念著江南江北的故土”,此句寫的是王昭君對中原大地的想念。不適合引用來表達(dá)“江南美,江南愁,美得令人傷心,愁得肝腸寸斷”這種情感。13、1.①諸葛亮的生平經(jīng)歷。②諸葛亮讓人生出無限崇敬、無盡思考的原因。2.①按照空間順序進(jìn)行說明,符合武侯祠的格局,契合作者的游覽順序。②為下文寫諸葛亮殿以及諸葛亮其人做鋪墊。③襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來香火不絕的絕無僅有的氣象。3.通過想象,仿佛置身其中,讓讀者也心生親切;運(yùn)用排比的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷,使人物形象更為豐滿,突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)洹?.①為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。②德才兼?zhèn)洌胁庞挚蠟樘煜氯伺d利,有功又不自傲。實(shí)現(xiàn)了歷史偉人的價(jià)值,被百姓愛戴,被歷史銘記。【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合第⑥段“一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心。”這句話是過渡句。承接上文寫了諸葛亮的生平經(jīng)歷。引起下文寫了諸葛亮讓人生出無限崇敬、無盡思考的原因。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。答題區(qū)間在第②段。結(jié)合“我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院,約五十米深,劉備殿飛檐翹角,雄踞正中,左右兩廊分別供著二十八位文臣武將,過劉備殿,下十一階,穿過庭,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵,這是劉備的墓,夕陽抹過古冢老松,教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞,墻外車馬喧,墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子廟,右依先帝陵,千百年來香火不絕,這氣象也真絕無僅有了?!狈治黾纯伞_@是按照空間順序進(jìn)行說明,符合武侯祠的格局,契合作者的游覽順序。同時(shí)點(diǎn)明了武侯祠的位置。為下文做鋪墊。襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來香火不絕的絕無僅有的氣象。3.要求學(xué)生賞析句子一般從修辭方法,描寫方法,遣詞造句等角度入手。結(jié)合“我看到他在國亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無私的心?!狈治?,四個(gè)“我看到他……”采用了排比的修辭方法。增強(qiáng)了語言氣勢,生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷,使人物形象更為豐滿,突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)?。表達(dá)了作者對諸葛亮的敬仰之情。4.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能
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