蘭州一中202020211學期期末考試試題高二政治（文科）命題：門強強審題：楊雯媛說明：本試卷分第=1\*ROMANI卷（選擇題）和第=2\*ROMANII卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時間100分鐘。答案寫在答題卡上，交卷時只交答題卡。第=1\*ROMANI卷（選擇題共50分）一.選擇題（本大題共計25小題，每小題2分。每小題給出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）。1．“今天科學技術(shù)不僅僅是自然科學與工程技術(shù)，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。”錢學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用A．①②B．②③C．②④D．③④2.習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠影響，來自于它①代表了最廣大人民的根本利益②對未來理想社會的構(gòu)想與設計③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A．①②B．①④C．②③D．③④3.地球上生物細胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進行反應，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源三磷酸腺苷分子的早起形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機環(huán)境如何進化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗進一步證明①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎和本質(zhì)②無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)的轉(zhuǎn)變是無條件的、必然的③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進化的規(guī)律是能夠被認識的A.①②B.①④C.②③D.③④4.習近平指出：黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭迹蛟谟谧鹬匾?guī)律。這說明①認識規(guī)律就能達到改造世界的目的②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①② B．①④ C.②③ D．③④5.2020年聯(lián)合國生物多樣性大會（COP15）會標的設計理念來源于中國的剪紙藝術(shù)和印章文化，反映人與自然和諧共生，與大會主題相呼應，具有鮮明的中國特色，深受好評。這表明①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時代要求和實踐需要②主體的知識和審美觀對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響③藝術(shù)作品表達的是創(chuàng)作主體的理想與情感，不具有客觀內(nèi)容④審美標準具有客現(xiàn)性，藝術(shù)作品的價值不因時代變化而改變A．①② B．①③ C．②④ D．③④6.2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時說：“同任何新的學說一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟的事實中。”上述論斷蘊含的哲學道理是①理論發(fā)展具有相對獨立性②理論只能反映當前經(jīng)濟事實③理論總是受到客觀現(xiàn)實的制約④來源于現(xiàn)實的理論就具有真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④7.“歲月不居，時節(jié)如流”，這客觀規(guī)律誰也無法改變，可以改變的是人們對待時間的態(tài)度。毛澤東講，“一萬年太久，只爭朝夕”。鄧小平說，“我就擔心喪失機會。不抓，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了”。人們在時間規(guī)律面前要“爭”，要“抓”，其哲學依據(jù)是①時間的價值因人而異，沒有客觀性②承認時間規(guī)律的客觀性是科學利用時間的前提③時間規(guī)律的普遍性決定了人們對待時間態(tài)度的統(tǒng)一性④時間的流逝是客觀的，對時機的把握需要發(fā)揮主觀能動性A．①② B．①③ C．②④ D．③④8.1869年，門捷列夫公布了自己制作的元素周期表，將已發(fā)現(xiàn)的化學元素納入一個統(tǒng)一的體系中。依據(jù)元素周期律，門捷列夫推斷當時的一些原子量測定結(jié)果存在誤差，預言“類鋁”（鎵）、“類硼”（鈧）等當時尚未發(fā)現(xiàn)元素的存在，他的推斷和預言后來在實驗中被逐一證實。這表明=1\*GB3①科學發(fā)現(xiàn)來源于認識的不斷深化與積累②科學原理對探索和發(fā)現(xiàn)客觀真理具有指導作用③任何科學理論都必須在實踐中驗證自己的真理性④科學原理—科學預測—實踐檢驗是認識發(fā)展的一般規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④9.工業(yè)遺產(chǎn)的開發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時尚設計園、愛國主義教育基地等，廠房變成博物館，倉庫改成音樂廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識無關②把握聯(lián)系的多樣性是正確認識和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過實踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A．①② B．①③ C．②④ D．③④10.有些同學喜歡邊聽音樂邊學習。有研究表明，當學習任務比較簡單時，越不熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越?。划攲W習任務比較難時，越熟悉背景音樂歌詞的語言，背景音樂對學習的影響越小。這啟示我們A．自在事物的聯(lián)系是客觀的 B．局部的變化制約整體功能C．事物的量變必然促成質(zhì)變 D．事物的聯(lián)系是多種多樣的11．假如青春有顏色，它或許是志愿紅、迷彩綠，又或許是醫(yī)務白、工裝藍……青春的理想，鋪就奮斗的底色。新時代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔當有為的青年，他們在奮斗中實現(xiàn)人生理想，以開拓進取的精神成就時代榮光，以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫卷。上述材料蘊含的哲學道理是①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關鍵②實踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎A．①③ B．①④ C．②③ D．②④12.城市發(fā)展和治理要統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三大空間布局。在我國城市化進程的推進和城市規(guī)模的拓展過程中，只有實現(xiàn)人口與環(huán)境、生產(chǎn)與生活、城市發(fā)展與生態(tài)保護之間的平衡，“魚與熊掌”兼得，才能建設人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市。對上述材料分析正確的是A．聯(lián)系的客觀性和無條件性要求人們統(tǒng)籌好生產(chǎn)、生活、生態(tài)三者關系B．“魚與熊掌”兼得是基于矛盾的同一性和斗爭性相互結(jié)合推動事物發(fā)展C．建設宜居城市需要人們通過實踐搭建新的自在事物的聯(lián)系D．宜居城市建設要堅持主要矛盾和次要矛盾的統(tǒng)一13.最近，科學家設計和制造出一種小蛋白，這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲，進而研制出自然界沒有的全新材料，如超過蜘蛛絲強度的人造纖維等。這表明①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移，具有“人化”的特點A．①② B．①④ C．②③ D．③④14.在科技創(chuàng)新中，時常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象，各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動不暢，導致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”，就要①立足關鍵部分，充分發(fā)揮其對整體功能的決定作用②克服封閉觀念，實現(xiàn)系統(tǒng)中各個要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認識和處理問題，促進系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機制障礙，達到整體功能大于部分功能之和的效果A．①② B．①④ C．②③ D．③④15.毛澤東說：“戰(zhàn)爭歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個敗仗以至全功盡棄的，有在吃了許多敗仗之后打了一個勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N含的哲學道理是A．處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B．在一些事物的存在和發(fā)展中，整體服從和服務于部分C．關鍵部分的功能及其變化甚至對整體功能起決定作用D．只要充分發(fā)揮部分的作用，就能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標16.習近平在談到領導工作的方法時強調(diào)，對于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是①量變比質(zhì)變更能推動事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變再到新的量變的循環(huán)往復的上升過程A．①② B．①③ C．②④ D．③④17.黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！”新時代中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學依據(jù)是①社會的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會的發(fā)展是漸進性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②④ D．③④18.習近平在紀念五四運動100周年大會上發(fā)表重要講話指出，當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負青春，努力學習掌握科學知識，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過硬本領，使自己的思維視野、思想觀念、認識水平跟上越來越快的時代發(fā)展。這一論述蘊含的認識論道理是①源于直接經(jīng)驗的認識是真理性認識②以實踐為基礎的認識具有直接現(xiàn)實性③時代和實踐為認識的發(fā)展提供了條件和需要④實現(xiàn)認識與實踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④19.《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》要求，準確把握鄉(xiāng)村振興的科學內(nèi)涵，挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價值，統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設，注重協(xié)同性、關聯(lián)性，整體部署，協(xié)調(diào)推進。其中蘊含的哲學道理是①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②把握矛盾的特殊性是解決矛盾的前提③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論④關鍵部分的功能在一定條件下對整體的功能起決定作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④20.廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現(xiàn)象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態(tài)環(huán)境的自覺守護者。這表明①社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識③社會意識能夠轉(zhuǎn)化為改變社會存在的物質(zhì)力量④社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④21.2019年3月18日，習近平在學校思想政治理論課教師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培；要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一?？圩?。因為①青年學生的價值觀決定于其行為選擇②青年學生的價值觀一旦形成就會穩(wěn)定不變③價值觀教有是青年學生健康成長的必修課④正確價值觀是青年學生走好人生道路的重要向?qū)．①② B．①④ C．②③ D．③④22.十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等民眾各方面權(quán)利平等保護的基礎性法律，對加快建設社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，依法維護人民權(quán)益，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是①經(jīng)濟基礎的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟基礎服務，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的變化發(fā)展離不開社會意識的能動作用④上層建筑一定要適合生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎發(fā)展的要求A．①② B．①③ C．②④ D．③④23.在中國傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴象征著圣潔、高貴，無數(shù)文人雅士以鶴自喻，折射出人們對它的喜愛。現(xiàn)在，“人與自然是生命共同體”的理念成為社會共識，人們從人與自然環(huán)境和諧相處的高度來欣賞鶴、喜愛鶴、保護鶴。鶴的寓意的變化表明①人們的審美觀念深受價值觀念的影響②文化決定人們的思維方式和價值觀念③社會實踐是文化變化發(fā)展的動力和源泉④每個時代人們的審美觀念會趨于一致A．①② B．①③ C．②④ D．③④24.“中華老字號”要成為“常青樹”，需要不斷創(chuàng)新。從哲學上看，這是因為①只有不斷吐故納新，事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢和劣勢相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動性③只要不斷批判和否定，新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④25.廢舊塑料的回收利用一直受到污水排放問題的困擾。一位“草根發(fā)明家”轉(zhuǎn)變思路，經(jīng)過反復試驗，研制成無水清洗的廢舊塑料自動化生產(chǎn)線，臟兮兮的廢舊塑料進入生產(chǎn)線，變成了“新鮮、干凈”的塑料顆粒。這表明①實踐的需要推動人的創(chuàng)新能力不斷發(fā)展②批判性思維能夠促進認識發(fā)展和實踐創(chuàng)新③觀念創(chuàng)新決定著創(chuàng)新思維活動的內(nèi)容和性質(zhì)④能否應用于實踐是衡量創(chuàng)新成功與否的唯一標準A．①② B．①④ C．②③ D．③④第Ⅱ卷（非選擇題共50分）二．非選擇題26.在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結(jié)，先后修訂和發(fā)布7版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1版方案較簡單，主要包括病原學特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內(nèi)容。第3版方案細化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7版方案增加病理改變內(nèi)容，增補和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標準、治療方法和出院標準等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復者恢復期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13個方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辯證施治、多靶點干預的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復期康復。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。診療方案的變化反映了對新冠肺炎認識的發(fā)展，運用認識論原理加以分析。（12分）27.黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河?！熬徘S河萬里沙”，三年兩決口、百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災難。中華民族始終在同黃河水早災害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。20世紀中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月，習近平鄭重宣布，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”；堅持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理。習近平關于黃河治理的戰(zhàn)略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。運用整體與部分辯證關系原理說明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學性。（10分）28.長江是中華民族的母親河，是我國重要的生物基因?qū)殠臁ｉL江曾經(jīng)是一條生物多樣性極其豐富的生態(tài)河流，中華鱘、白鰭豚、白鱘等都曾在這里暢游。而如今，中華鱘岌岌可危，白鰭豚、白鱘相繼滅絕，長江生物完整性指數(shù)到了最差的“無魚”等級。長江漁業(yè)的天然捕撈量也從1954年的42．7萬噸下降到現(xiàn)在的不足10萬噸，漁民陷入了越捕越窮的惡性循環(huán)。長江禁漁勢在必行。2019年1月，在“長江大保護”的總體戰(zhàn)略下，國家決定“把修復長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置”，對長江流域重點水域?qū)嵭腥娼麧O，從2020年1月1日起，為期十年。禁捕范圍涉及14省市，縱貫長江上中下游。11萬條漁船，約30萬漁民，將告別長江?！伴L江禁漁十年”政策出臺后，解決基層執(zhí)法中存在的“有案不送”“以罰代刑”問題和合理保障漁民生計、引導漁民退捕轉(zhuǎn)產(chǎn)成為政策落實的當務之急。更需引起重視的是，長江江河岸線長、非法捕撈成本低，漁業(yè)資源一旦恢復增長對退捕漁民的利益誘惑更大，管理難度會隨之增大。維護長江生態(tài)安全，推動長江大保護，任重而道遠。運用唯物辯證法的矛盾觀分析上述材料。（16分）29.十三屆全國人大三次會議通過的《中華人民共和國民法典》是新中國歷史上首個以“法典”命名的法律。事異時移，法隨時變。這是一部充分體現(xiàn)時代特點的民法典——協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關系，強化互聯(lián)網(wǎng)時代個人信息保護……民法典與時俱進，為解決21世紀人類面臨的共同問題貢獻中國智慧。民為邦本，法系根基。這是一部有效反映人民意愿的民法典——破解高空拋物墜物難題，維護小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……民法典聚焦百姓關切，強化保護人民權(quán)利，為百姓安居樂業(yè)提供法治保障。運用認識社會與價值選擇的知識，談談對上述材料的理解。（12分）蘭州一中202020211學期高二年級期末政治文科參考答案一．選擇題（每題2分，共50分）題號123456789101112131415答案CBBCABCCCDCBADC題號16171819202122232425答案DC