七年級2023-2024學(xué)年人教部編版初中語文上學(xué)期期末模擬試題二_第1頁
七年級2023-2024學(xué)年人教部編版初中語文上學(xué)期期末模擬試題二_第2頁
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文檔簡介

七年級部編版語文上學(xué)期期末模擬試題

一、選擇題

1.【寫對聯(lián),宣傳家鄉(xiāng)】

有同學(xué)擬寫了描繪千島湖風(fēng)光的上聯(lián)“晴好一湖照明鏡”,與它對仗可作下聯(lián)的一項(xiàng)是()

A.雨奇千島洗青螺B.松排山嶺萬重翠C.一輪紅日染朝霞D.碧

波千頃浮翠島

2.下列有關(guān)《朝花夕拾》的說法中正確的一項(xiàng)是()

A.《五猖會》中,父親讓“我”背《論語》,讓“我”感到痛苦,少年魯迅也不喜歡《天演

論》。

B.藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,為人正直的人,

他和壽鏡吾都是魯迅非常尊重的老師。

C.范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人,他對辛亥革命是非常歡迎的,但從日本留學(xué)回國后,

一直沒有受到重視和重用。

D.《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)封建孝道思想的著作,魯迅針對“臥冰求鯉”“孔融讓梨”“老

萊娛親”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。

3.選出下列句子修辭手法不同的一項(xiàng)()

A.桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。

B.那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。

C.樹尖上頂著一髻兒白花,好像日本看護(hù)婦。

D.走進(jìn)這片樹林,每一株樹都是我的知己,向我打著青翠的手勢。

4.下列標(biāo)點(diǎn)符號使用不恰總的一項(xiàng)是()

A.班級開展“學(xué)生騎車安全”主題班會,班主任強(qiáng)調(diào)說:“駕駛自行車必須年滿12周歲?!?/p>

B.為避免青春期因敏感而沖動(dòng)“怨”人,我們應(yīng)該做到:主動(dòng)溝通交流,理性看待事情;

提高個(gè)人修養(yǎng),學(xué)會換位思考;學(xué)會冷靜思考,正確表達(dá)意見。

C.凡在道路上通行的車輛駕駛員、行人、乘車人以及在道路上進(jìn)行與交通有關(guān)活動(dòng)的

人員都必須遵守《中華人民共和國道路交通安全法》。

D.我們大家務(wù)必記住反電信網(wǎng)絡(luò)詐騙專用電話——即“96110”。

5.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

無論是昔日的五連冠,還是如今的一次次絕地反擊,中國女排都了為國爭

光、頑強(qiáng)拼搏的中華體育精神。女排精神是體育人為中華民族奉獻(xiàn)的精神財(cái)富,

是新時(shí)代中國精神的具體體現(xiàn)。我們相信女排精神必將代代相傳,中國人民不

斷書寫新的傳奇。

A.傳承寶貴鼓舞B.傳承貴重鼓動(dòng)

C.傳達(dá)寶貴鼓動(dòng)D.傳達(dá)貴重鼓舞

二、基礎(chǔ)知識綜合

6.【梳理一】用聯(lián)想法積累字詞、文化知識

當(dāng)他讀到《荷葉?母親》這段時(shí),他聯(lián)想到同音同形的現(xiàn)象。

半夜聽見fWn①雜的雨聲,我覺得有些但n②悶。從窗內(nèi)往外看,那朵紅蓮,被打得

左右鼓斜。在窗口得寫了一會,我忽然看到紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉,慢慢她傾側(cè)下來,

正覆蓋在紅蓮上面……看到這一幕,我心中深深地受了感動(dòng)——母親??!你是荷葉,我

是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?

(1)根據(jù)相同的拼音寫漢字。①________②

(2)由相同偏旁的“徘徊”聯(lián)想到《秋天的懷念》也有一個(gè)類似的詞「qiAocui]③,也

是兩個(gè)相同偏旁的字組成,形容人面色差。

(3)關(guān)于稱呼,由語段中“紅蓮”聯(lián)想到蓮花的別稱“菌茗”,可見同一事物有不同的稱呼與

叫法。例如發(fā)表意見,自謙時(shí)叫做;尊稱時(shí)叫做o(A.高見B.愚見)

三、綜合性學(xué)習(xí)

如今正是北雁南飛、瓜果飄香,大地豐收的季節(jié),班上準(zhǔn)備在10月15日進(jìn)行一次“感

受自然,享受秋天”的秋游活動(dòng),請你參與。

7.請你為這次活動(dòng)擬寫一條標(biāo)語,號召同學(xué)們積極參加吧!

8.出發(fā)之前,老師和同學(xué)們推薦你給同學(xué)們講幾句話,請把你要講的話寫在下面。

9.李明因病住院不能參加這次活動(dòng),請你代李明給張老師寫一張請假條。

四、對比閱讀

【甲】宋之丁氏,家無井而溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得

一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐?,聞之于宋君。宋君令人問于

丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人與井中也?!鼻舐勚舸?,不若無聞也。

【乙】子夏之晉,過衛(wèi),有讀史記者曰:“晉師三豕涉河?!弊酉娜眨骸胺且?,是己亥

①也。夫'己‘與'三'相近,'豕'與'亥'相似?!敝劣跁x而問之,則曰“晉師己

亥涉河”也。

(選自《呂氏春秋》,北京出版社,2006年7月版)

【注】①己亥:中國農(nóng)歷用“天干”“地支''來紀(jì)年。60年為一周期,周而復(fù)始。己亥是其

中的一年。

10.請用“/”劃出下列句子的停頓。(各劃一處)

(1)得一人之使(2)夫“己”與“三”相近

11.解釋下列加點(diǎn)的詞。

(1)球其家穿井(2)丁氏芍曰

(3)子夏之晉(4)號己亥也______________

12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

(1)有聞而傳之者。

(2)至于晉而問之,則曰"晉師己亥涉河”也。

13.兩文告訴了我們什么共同的道理?

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

放棄也是一種智慧

唐雪健

①老子說:“五色令人目盲:五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂;

難得之貨令人行妨?!贝笄澜缥骞馐?,面對誘惑,有時(shí)舍得放棄,也不失為一種智

慧。

②該放棄的時(shí)候放棄,是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露,也是一種人生智慧,面對紛

繁復(fù)雜的人生,應(yīng)做到知其可為而為之,知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到

偉大事業(yè)之中去,讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。

③舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就容易渾渾噩噩,

目光短淺,容易把自己局限在狹小的范圍之中,看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會客廳

里,只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說:“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡

單的生活?!睘榱烁愫每茖W(xué)研究,她放棄了許多交往,把更多的時(shí)間和精力投入到她為

之畢生奮斗的事業(yè)中,獲得了巨大的成就。不圖享受,不追求生活的安逸,這種放棄為

人生做了精彩的詮釋。

④1955年,許光達(dá)在得知自己將被授予大將軍階銜的消息時(shí),感到十分不安。他給

毛澤東主席和中央軍委寫了一封《降銜申請》,說:“高興之余,惶惶難安。我捫心自

問,論德、才、資、功,我佩帶四星,心安神靜嗎?此次,按新民主主義革命時(shí)期功績

授勛?;仡欁陨須v史,對中國革命的貢獻(xiàn),實(shí)事求是地說,是微不足道的。不要說同大

將們相比,就是與一些資深的上將比,也自愧不如。為了心安,為了公正,我曾向賀副

主席申請:授予我上將軍銜,另授功勛卓著者以大將?!弊鳛槠椒驳娜?,我們敬仰這種

大舍得、大境界的人。

⑤能放棄的時(shí)候舍得放棄,實(shí)在是一種人生智慧。把身外之物看得淡一些,順其自

然,就不會將有限的生命攪到無限的名利場中,就會表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格,

自覺用有限的生涯追求無涯的知識,用自己的才能和智慧為社會創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生

追求上,有正確的信念;在神圣的職責(zé)面前,有無私的忠誠;在人民群眾的疾苦面前,

有博大的愛心。

⑥舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里,倘若讓自己跟著誘惑走,被身外

之物所束縛,就很少能感受到生活的絢麗和多彩。放棄不是不講物質(zhì)利益,而是保持淡

泊、曠達(dá)的心境,把名利看淡一些,用更多的時(shí)間凈化心靈,陶冶情操,專注于我們的

精神生活。這種豁達(dá)的放棄,就是一種人生的自守。

⑦《易經(jīng)》中有一句話說得好:“安其心而后動(dòng),易其心而后語,定其交而后求?!?/p>

宇宙之大對于我們每一個(gè)人都是相同的,關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間,在自己的支

點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守,就要以寧靜的心態(tài)面對紛呈的生活,以平常的心態(tài)對待

不平常的事情,以安靜的心態(tài)對待嘈雜的外界。

⑧錯(cuò)過了花,你將收獲果實(shí);錯(cuò)過了太陽,你會看到璀璨的星光。追求與放棄都是

正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生,需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè),

但更要懂得正確和必要的放棄——這不是無奈,而是一種智慧。

(有刪改)

14.下列對本文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.本文的中心論點(diǎn)是舍得放棄是一種境界。

B.面對紛繁復(fù)雜的人生,能做到知其可為而為之,知其不可而棄之,是一種人生智慧。

C.放棄就是完全不講物質(zhì)利益,保持淡泊、達(dá)的心境,專注于精神生活。

D.文章主要運(yùn)用了對比論證的方法論證觀點(diǎn)。

15.下列不灑合作為本文論據(jù)的一項(xiàng)是()

A.甘祖昌1955年被授予少將軍銜。1957年8月,他主動(dòng)辭去新疆軍區(qū)后勤部部長職

務(wù),帶領(lǐng)全家回家鄉(xiāng)江西省蓮花縣沿背村務(wù)農(nóng)。此后,甘將軍帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修建了3座水

庫,25公里長的水渠,4座水電站,3條公路,12座橋梁。

B.近年來,一些網(wǎng)絡(luò)低俗用語蔓延到學(xué)生的日常交流用語甚至寫作中,破壞了漢語的

純潔性。某同學(xué)為了守護(hù)漢語的純潔,在日常交往和寫作中有意識地放棄低俗網(wǎng)絡(luò)用語,

養(yǎng)成規(guī)范使用語言文字的習(xí)慣,得到了許多同學(xué)的認(rèn)同。

C.錢學(xué)森中學(xué)畢業(yè)考入交通大學(xué),學(xué)鐵道機(jī)械工程專業(yè)。1932年1月28日,日軍突

襲上海,動(dòng)用空軍狂轟濫炸,中國守軍遭受巨大傷亡。錢學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)鐵道機(jī)械工程

對國家用處不大,鐵路剛剛修好,日本飛機(jī)一炸就不能用了。為此,錢學(xué)森改學(xué)航空工

程。

D.某校為落實(shí)“雙減”政策,在課后服務(wù)時(shí)段,開設(shè)了文學(xué)社、美術(shù)社、器樂社等社團(tuán),

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。某同學(xué)放棄參加社團(tuán)活動(dòng)的機(jī)會,把時(shí)間都用于考試科目的學(xué)習(xí)。

(乙)閱讀《父親的病》一文,回答下面小題。

明天就請陳蓮河。陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他

卻長而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一

回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴希偧嬗幸环N特別的丸散和一種奇特

的藥引。

蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對",旁注小字

道:“要原配,即本在一窠中者?!彼坪趵ハx也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪

失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對也容易得,將它們用線一縛,活活地

擲入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰也不知道是什么東西了,問藥店,

問鄉(xiāng)下人,問賣草藥的,問老年人,問讀書人,問木匠,都只是搖搖頭,臨末才記起了

那遠(yuǎn)房的叔祖,愛種一點(diǎn)花木的老人,跑去一問,他果然知道,是生在山中樹下的一種

小樹,能結(jié)紅子如小珊瑚珠的,普通都稱為“老弗大”。

“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫。”藥引尋到了,然而還有一種特別的丸藥:

敗鼓皮丸。這“敗鼓皮丸”就是用打破的舊鼓皮做成;水腫一名鼓脹,一用打破的鼓皮

自然就可以克服它。清朝的剛毅因?yàn)樵骱蕖把蠊碜印保A(yù)備打他們,練了些兵稱作“虎

神營”,取“虎能食羊,神能伏鬼”的意思,也就是這道理。可惜這一種神藥,全城中

只有一家出售的,離我家就有五里,但這卻不像平地木那樣,必須暗中摸索了,陳蓮河

先生開方之后,就懇切詳細(xì)地給我們說明。

“我有一種丹,”有一回陳蓮河先生說,“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見效。因?yàn)樯?/p>

乃心之靈苗……價(jià)錢也并不貴,只要兩塊錢一盒……”

我父親沉思了一會,搖搖頭。

"我這樣用藥還會不大見效,”有一回陳蓮河先生又說,“我想,可以請人看一看,

可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”

我的父親沉思了一會,搖搖頭。

凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫(yī)生的門前,??梢钥匆娺@樣的匾額。現(xiàn)在

是讓步一點(diǎn)了,連醫(yī)生自己也說道:“西醫(yī)長于外科,中醫(yī)長于內(nèi)科。”但是S城那時(shí)

不但沒有西醫(yī),并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫(yī),因此無論什么,都只能由軒轅岐

伯的嫡派門徒包辦。軒轅時(shí)候是巫醫(yī)不分的,所以直到現(xiàn)在,他的門徒就還見鬼,而且

覺得“舌乃心之靈苗”。這就是中國人的“命”,連名醫(yī)也無從醫(yī)治的。

不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮

丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生,

這回是特拔,大洋十元。他仍舊泰然地開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不

很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來。

16.陳蓮河在給“父親”治病過程中用了哪些藥和藥引?

17.“敗鼓皮丸”能“治病”的原因是什么?最終這副藥起作用了嗎?這說明了什么道理?

六、作文

18.閱讀下面的文字,按要求完成寫作。

“他們默默無聞/卻讓我們屹立世界/他們走進(jìn)歷史/卻讓我們擁抱未來/他們失去生

命/卻讓我們生生不息/英雄/是危難時(shí)刻挺身而出/英雄/是平常日子鞠躬盡瘁/英雄/是

普通人擁有一顆偉大的心?!?018年5月21日,人民日報(bào)社新媒體中心與眾多網(wǎng)絡(luò)媒

體共同發(fā)起了“崇尚英雄精忠報(bào)國”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)。同學(xué)們,你們心中一定也有自

己崇敬的英雄吧。他或許名垂千古,或許默默無聞;或許偉大,或許平凡。

請以“我心中的英雄”為題,寫一篇文章。

要求:①除詩歌外,文體不限,不少于600字;②不使用不規(guī)范的語言文字;③不得抄

襲、套作;④不得出現(xiàn)泄露本人信息的真實(shí)人名、地名等。

參考答案:

1.A

2.B

3.C

4.D

5.A

6.(1)繁煩

(2)憔悴

(3)BA

7.示例:①走進(jìn)自然,陶冶情操②品味秋天的絢麗,體驗(yàn)豐收的快樂③擁抱秋

天,放飛夢想。8.示例:今天我們和秋天約會。踏著輕快的腳步,哼著歡快

的歌曲,我們?nèi)ミh(yuǎn)足秋游!走進(jìn)大自然,擁抱大自然,不僅能讓我們領(lǐng)略秋天的

美麗,感受生活的歡快,也會讓我們學(xué)會思考,學(xué)會生活。讓我們用心靈去審視

自然,審視自己,審視人類,善待周圍的植物、動(dòng)物、自然資源和生態(tài)環(huán)境,形

成人與自然和諧相處的觀念,做大自然的好朋友。9.請假條

張老師:

我因生病住院,不能參加10月15日班上舉行的秋游活動(dòng),特向您請假一天,

望批準(zhǔn)。

此致

敬禮

學(xué)生:李明

2018年10月14B

10.(1)得/一人之使(2)夫/“己”與“三”相近11.(1)等到(2)回答(3)

去(4)是,表判斷12.(1)有聽到這個(gè)消息并且傳播它的人(2)到了晉

國探問此事,果然是說,晉國軍隊(duì)在己亥那天渡過黃河。13.無論讀書還是做

事,都不能道聽途說,以訛傳訛,凡事須親自調(diào)查,這樣才能了解到事情的真相。

14.B15.D

16.用的藥:原配的一對蟋蟀、平地木十株、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。17.水

腫又名鼓脹,這位庸醫(yī)則用打破的鼓皮做成的丸藥治療水腫,即企圖利用字面上

的意思治療疾病。不可能起作用。說明陳蓮河是庸醫(yī),只會耽誤對病人的醫(yī)治;

也說明當(dāng)時(shí)世人的愚昧。

18.

我心中的英雄

說起英雄,我的腦海里立即浮

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